장음표시 사용
52쪽
Voreis est Filii est Spiritus Sancu ac Domini Nos ri Iesu
Non sine doloro cordis haec scribo. ΝοVi enim, quod in bapnostra familia sunt plurimi fratres in arto dicendi doctissidii et conscientiae limatae, qui hoc OΡuS Summa Cum omnium Consolatione scripsissunt idque minime fecerunt; nec mihi notume't, quod aliquis faciat. Et cum quandoque haec et nonnulla miranda, quae diVina bonitas operata fuit in hac familia, memoriae commendarentur, cum fratribu8 generalis capituli dixerim, nulla Penitus de nostra recordatione extimatio suctu fuit. Hinc est, quod licet in arte dicendi sim imperitus, tumen potius volui Veritatem pandore stilo rustico ad posterorum consolationem utque informationem, quam tot et tanta Perpetua memoria dignudamnoso silentio tranSeant, PotiuS Volens de PraeSum Ρtione, quum do inutili silentio redargui. Verum quia multa mihi fratreου nota fecerunt, quae Ego ipse Videre non Potui, quin longe Prius, quam ordo me re 'Perit, facta fuerunt, illa resurum, prout mihi uni ratu fuerunt. Plurima
53쪽
autum ni Vt, quin PraeSonS fui, Vidi, nudiVi et secundum Paucitat et i ingenii mei bene consideravi; iIla narrabo Seriosius, sociaudum quod Dominus meus mihi eratium ministrabit. Nemotamon putet me QSSo meridacem, Si quilo dixerit, quae mi Silanquandoque Videbuntur extranea; ista eniihi scribo ad honorem Dei ut 'roligioniri et pro Salute animuo meae; Profecto magna 1 vot Cnocitas mea, Si, unde . lucrari cupio, inde montiundo
54쪽
Relatum fuit milii, quod fuerimi quidum Pauci boni fratres, qui, cum Vidi8Sent rigorem ObServantiae regularis in religi ano deficere, quorum nomina ignoro, Zelo Suae Prose8sionis ObserVandae moti tentaverunt Simul congregari et a communi fratrum con-Versatione Separari et Secundum fragilitatem Suam regulam suum simpliciter obserVaro. Sed contra eos operante diribolo mota fuit magna tempe8taS atque PerSecutio fratrum ita ut taliter, quod in diversus partes orbis dispersi fuerunt ut nihil penitus facere potuerunt. Item fuit quidam bonus frater et sui Vens, qui frater Anselu do Mouto Leon Vocabatur, Vir utique bouae operationis et famae. Hic qui 'dum Sui Simil08 bonos fratres habuit, ut simul concordante8 regulum Suam Sim Pliciter observare Volebant; sed cum hoc sine Voluntate, a SSen Su et faVOre Praelatorum facere minime Ρο8Sent, a Suis SuPerioribu8 gratiam P08tularunt, ut eis gratiam facerent, quatenus regulam Suam Ob80rVare Valerent. Qui utique hoc suum desiderium im Plure minimo potuerunt, sed potius injuriis et contumeliis affecti ab invicem divisi sunt; et Per diversas Orbis partes tran Anai 88i Suum desiderium imploro non Valentes nihil egerunt.
C1. ANGELUs CLARENUS, Historia septem tribulationum ordinis Minorum, incirchiv, l. c., t. II, 9ng. 106 sqq. ' Duo memorantur fratres hujus nominis; de priore, cujus hic fit mentio, ei. WADD. M an. 1241, n. XV, de altero, qui fuit Soeius 1r. Paululii de Trincis. cf. ib. ad an. 1390, u. V. ' Chronica xxiv generalium uuii l. Fr., t. m, pag. 266i de fratre Angolo de Monto Leone loquitur agens de temporibus 1r. Crescentii de Aesio. Ηine ex illis fratribus
55쪽
Fuit insuper quidam notabilis et Sanctae Vitne Vir, nomine frutor Iu 'o uκ te Clare , ' sci Veiis utiquo et Suae regiilne Cu-Ρidus observator, qui etiam magno do'iderio desideravit, ut a communi fratrum tumultu semotus cum aliquibuμ fratribus regulam Suam Secundum Voluntatem patris nostri boati Francisci ot factum prosus'ionum Sei Varo Ρομμet. Sed magna persecutio
contra ip8um et Suos mota fuit, et, quod deμiderabat, obtinere non potuit, imo tribulatus multiΡlicitor fuit. Isto bonus homo de Italia pulsus porroxii in Graeciam. Et cum es8et nocte Να-tivitatis Domini in quadam ecclesia, in qua lingua gi ne rudicobatur ossicium divinum, in se gratiam μontienS et genuflectens coram praelato dixit: αJube domne benedicere. , Praelatu8, qui jam suum Sanctitatem cogni Vorat, benedixit eum; illo vero ad librum accudens lectionem in lingua graeca Perlegit. ac si graecus natus esset f. 17) et in lingua illa diutius eruditus extitisset. Et ex tunc in poSturum graecae linguae notitiam habuit, ita ut nonnullos libros de grauco in latinum tranΗ- tulerit. Intor alio8 Vero libro', secundum quod milii relatum fuit, notabile Volumen tran8tulit et maximae utilitatis, quod uos Ioui uom Ctim recum Vocamu8 a Clivia8, quod PSt Scula quae ad similitudinem scalae triginta gradus habui. Iste lilior in nostra familia magnae ruputationi8 habetur; docet enim spiritualem Vitam, docet tentation 'S daemonum et Vitia, ut Vitentur, et virtutes, ut Sequi Valeamu8, miro modo dumon Strat, ut clarius Viderunt, qui ipsiu8 notitium habunt. Sed Vir quidam utique
fuisse videtur, de quo Claronus in si tertia persecutione is loquitur. et Cal)ti et sevor traetati nil lietionibus ot contumeliis diversis et Variis opprimuntur; tandem Segregantur ab invieom et eum littoris diffamatoriis tanquam viri poStilentos et ordinis destructores et volui schismatici et haeretici ab omnibus vigilanter et eauto cavendi bini ot bini ad singulas quasque ordinis remotioreS provinciaS diriguntur. Ο Archit, i. e. , pag. 260 . Illi vero si boni fratres, s de quibus B. BernardinuS primo loeo agit, ad tempora fr. Eliae reserendi viduntur, quem o Seeundam perSeeutionem δε exeitasse Claronus dieit. 3 De illo ef. Icta . . junii m, pag. 566-576, quo loco ea, quaΘ WADD. Sparaim de venerabili fr. Clarono scripsit, collecta inveniuntur, Qt Pra 'SOrtim EHRLE, l. c., t. Ι-I
56쪽
religioηu8 Vitae monasticae, nomine Ambroδiux,' ut Munt 1 irutique in scientia humanitatis, ut Vocant, apprime doctus necnon et graecuo linguae eruditus, illuminet libritur transtulit in i linum politiori sermone et elegantiori latino. Quod laudo; sed hoc mihi exosum est et noscio, ubi hunc eloquentiae modum didicerit servus Dei existuns, quod in principio libri multaAinjurias illi pauperculo dicit; et unde debuisset illum laudare luasi Virum bonae Iitae et rectae con Solontiae, qui librum illum latinis dedit, ut propter ipsum infinita bona, ut ita loquar, Perati Sunt, IituPerii re conatur. Si meruit Vel demeruit, ex Verbis Suis Summu8 arbiter judicet. Fecit ille bonus homo, quod novit; certo Si ille notitiam Iutinis non dedisset, forsitan adhuc ignorarent, et multis amicis Dei praestitit lumen ut non mi
Iste frater Anguluμ Iolcias fratrum Dei Secutiones Viture incidit in Scillam, cupions vitare Cliarybdim; mutavit habitum ci exi vit extru obedientiam ordini', ut regulam beati Francisci HorVaret; ac 'epit habitum eremiturum et qua Si fecit caparonem, Prout antiqui tu' ordo consueverat uti, dissutum tamen Qt simplicem. Et sub episcoporum obedientia Vixit ordo suus Hueque ad iSin tempora Νῖrti summi pontificis, qui Vocabaturuingister Franciscu8 de SaVOna, ordini' minorum, Singularissimi doctoris in thoologia. Nunc Vero more noStro utuntur caputio, diuesuto tamen et e X Parte urite longo, et Sub Obedientia reve-
Est Ambrosius fumaluulensis, qui in praefatione suae versionis de Angelo Cla-reno inter alia dieit: si Contendaut isti peritiSSimum in utraque lingua extitisse; egonti illis longe dissentiens in neutra satis peritum 1utSSO, Veraeiter MSΘVerRbo: nam Graeca plerrique non recte intellexisse, euilibet ejus linguae Vel mediocriter perito 1ncile constabit: et Latina posuisse qui limi mat Sese imperitiSSimum esse haud obscuro signifieret ei. MD NE, P. P. Gr. t. LXXXVIII, pag. 615, ubi Matthaei Naderi Isagogo ad Sciatam Imradisi, quo loco I aderus dieit: a Interpretationem Angoli do Cingulo editam non Vidi, Sed existimo illam, cujuS exemplar habemus ms. in Eberspergensi
57쪽
rendiμsimi genui ultri ordinis minorum recepti sunt.' Iste fruter Angelus, ut n8Serunt, Priu8quam moreretur, secit quasi testamentum ut Suis fratribus praecedit, ut, cum in ordine minorum DSSet bona Obsui Vantia, ad illum redire tonerentur. Utido Cum SCl. reVerenduri Pater frater Joannc8 de Capistrano dixisset quibusdum ex illis cremitis: κ Ecce dum in Ordine est ObSer-Vantia; VOS non Ροω8tiμ cum bona con'cientia 'tare, quin ad minorum religionem redeati', γ quo Plerique i PSorum Ρerterriti 27 sucordotes eodem tum Poro inde recusserunt et ad familium ni Strum Venerunt. Isto bonus homo, quod Voluit, minimo fecit. quia ordinum exivit et regulam benti Francisci non obserVuVit imo extra ordinem suctu' frater minor Vocari non potuit. Undon quibusdam magnae reputationis viris ad pusillanimitatem et animi vilitatem illi fuit imputatum, ut extra ordinem DXir t. Veritatem tamen novit illo, qui nihil ignorat. I o frutro IVt uiuim Fulsiueo, qui ob orruntium fremitivo in ordiuo tu horerit.
Frater Pu utut lux do Fusinoo fuit consanguineus dominorum Fulgi neutium, quorum domus Vocabatur do I riseis. Quos quidam turribili8 Patriarcha do Coructo dextruxit, et eo temΡοre ego erum Peria Sit Studens, et ad nihilum redegit, ita
58쪽
CAPI PULUM 2. 7 quod nullum germen de illis remansit, sed omnes an uillitati fuerunt.' Patriarcha vero ille Ρομt aliqua temporn in Ponto Areu ti Aitueti Romae captus et letaliter Vulneratus et intra castrum missuου, bono di8positu8 et confe8sus ut vjunt, mortuus fuit. Hunc actum castellanus fecit, nec a Sus potuit exercitu defunSari, quia O8tiis et catenis ferreis Pon 8 clausus fuit, et de castro
Statilii coeperunt emittere machinas t. 2 ). Unde nulla fluit ibi
facta Violentia, sed capi a capite membra steterunt. φ. Isto frater Paululius existens homo perfectae aetatis et inundi fallacitatuin contomplans mundo renuntiavit et habitum fratruiu minorum acceΡit. Sed Vid6ns, quod Vitu fratrum 'non bene concordabat cum regula, fuit male contentu8, et coepit cogitur0, quomodo Ρο88et Suam regulam observare. Fi-
naliter Spiritu Sancto inspirante cogitaVit cum domino Fulginei,
Suo con Sanguineo, de hoc facto habere sermonem . sile Vero dominas consanguinoi sui causam non sine divina inspiratione
fideliter tractavit. Accidit casus divina pro 'identin operante, quod fratres provinciae sancti Francisci in civitate Fulginoi capitulum socerulit.' quibus dominus valdoe liberalis . fuit ultra 'SDIitum de eleemosynis et Omnibus saVoribu8 opportunis in modum et formam, quod Omnes fratres valde sibi fecit ob- ' ΠοXios et obligatos. Completo Vero capitulo mini8ter et fratres de beneficiis recol)tis gratias retulerunt, ne de tot et tantis beneficiis Vidorentur ingrati, et Secundum quod moris eSt Db-- Ioannes Vitelles hir de Corneto oriundus, patriarcha Alexandriae et legatus S. Sedis, anno 1i39 bellum gessit contra Conradum T inclum ob ipsius si tiraniano' sudditi. favorir i nemici della elii a o daneggiar i luοghi dellio Stato Ecclesiasticos), Fulgineum expugnavit ae dis 18 sept. Conradum eum filiis et parentibua captivos deduxit. Conradus ejusque duo filii in Rocea di Soriano strangulati obierunt cf. DOMO, l. c., pag. 228 sqq. et Uragmenta Fulginatis Historiae apud MURATORi, In- uitates Italicae medii aevi, 't. IX, pag. 900).' De morte ipsius, qui modo supra relato feritus die 2 apr. 1440 obiit, ei. PASTOR, Geschichte aer Popste, t: I, pag. 293 sqq. ' ' Capitulo huie anno 1368 eelebrato interruit minister generaliA 1r. Thomas de Mononis p ei. FALOCI, l. e. , Pag. 105.
59쪽
tulerunt Se; Si qua grata Pro Sua dominatione facere Possunt, offerobant so esse Parat OS. Dominu8 Vero PDSP audit, quod, qui e fucerni, amore Dei fecerat ut DX devotione religionis; tamen Suuundum quod prius cum fratre Paulutio sermonum habuerat in Secroto, ex gratia Petiit, ut frater Paululius conSanguineus
ejust cum aliquibus paucis Sui8 Sociis ad saciundum poenituntiam in loco Ismilli Oti.' qui est in confinibuμ civitatis Camerini otFulginei, Ρο88et Sub obedioni tu ipsius putriri miniStri commorari,
quod operante diVina clementia Pater miniStur et fratres acco-Pta, erunt, quia locus e8t illo asperrimus. Et ita frater Paululius Cum sociiΝ ni Cossit ad locum, nec inde mutatuS 'St, Sed favore Domini ibidem cum AOciis con8erVutus. Et non mirabito quid, quod favore hominum Raecularium communita ista fumilia re-l 'Vata, Consorvata et aucta OSt, quia divina bonitas ita voluit: Curiam vero Homunum, quia DSt mntur Communis conVentilatium et nostrae familiae, Oportebat Se hon08tare, ut Cou8OrVureluti 08que; non enim fuiΝ8ut Coa Venien8, quod lucrando nos perduret illos. Γομtquam Vero praedicti fratreμ desideratum locum Brulliani habuerunt, in magian sanctitrito Vi Vere Coel)erunt atque austeritate Vituo. Locus Siquidem, in quo et ego ipse quandoque sui, asperrimus ost et ab hominum habitatione Valde remotus,
nec in partibus illis vivum recolligitur; et bububai tunc quomitum lucum, im Ροtius paludem Prope in illa planitie, qua itur Ca-m Urinum, quae tanta ranarum Pin ac numer Sitate Plena erat
quod, quando de nocte vel de die cantabant, erat angustia maxima. QuibuAdam tamen jam annis elapsis dominus Camerini si rari fecit montem quemdam quasi per unum miliaru
In documentis et alibi conventus ille Saepius vocatur locus si Pistriae o Volo Pistiae o a divitate olim ibi sita. In hoe conventu 1 r. Ioannes de Uallibus per mulisSannoS cum Suis discipulis in perseeta regulao observantia vixorat ibique fr. Paululium in Vita religiosa instituerat sci. MARC. UL., i. e. , P. III, l. l. , CRP. I, et WADD. na
60쪽
s Vel circa, ut ubi orat prius ranarum habitatio et palus, jam campi frumcnti sunt, et aqua illa intra Neru ruilem fluit, ut
Ρatet.' Persevcrantes Voro fratres illi in sanctitare vitae et observantia regulari et deVotione maxima et potissimo in siduitate orationis in maximam deVOtionem POPulorum Cro-Vorunt. Nam quando ibant pro cleemi Syna, Pator uoxior brachiis in cruce ten8is dicere non Verebantur; et dum exl'ectabant Potitum oleumosynam, genuflexioneS faciobistit. De secretis Vero
Putandum est, quod in multis lacrimis et memoria passionis Salvatoris uostri Jesu die noctuque Ver8abuntur, quorum odore Sanctitatis ut vitreo plerique juVenes converti e 30Perunt. Verum quia illi saeculares in partibus illis habitantes PanPore8 Sunt et patria Valde petri Aa, ideo saeculares incedunt nudis pedibus . et Zooculos fui ratus serunt pro culciuuientis, quorum DXemplo illi primi fratres otium nudis pedibus Zocculis uti coeperunt. Hinc usi qu0d tota familia illorum Patrum exemplo ZocculiSutitur nudis pedibu8 uS Ille modo. Quomodo fremitire furento di iure strutia ii, Itultu coepit ut Neri.
Quidam venerabilis antiquus patur nomine frater FrunciscuκHo Strou oua mihi retulit, quae nunc narro. DiVina Pri Videntia disponente in civitato Porrexit supervenit maxima multitudo
