장음표시 사용
251쪽
ris in mane saltem eiusdem diei Canonicos moneri saee se, teneanturque omnes moniti, quibus in Ciuitate , vel alibi, ubi conuocandum erit Capitulum, ess contigerit legitimo cessante impedimento , omnino ad locum solitum accedere, Capituloq; interesse, indeque non tecedere, nisi tractatis, discussis omnibus tractandis, discutiendis sub poena solidorum viginti pro singulo, quae poena omnino exigatur super distributionibus quotidianis , vel aliunde, ubi commodius fieri poterit ,& inter residentes pro rat notae diuidatur, hinc mandamus puctatoribus, ut dialigentem de praedictis rationem teneant, camerarijs vero, Ut praedictam poenam exigant, exactamque vi- supra dividant sub poena dupli: Meminerint autem omnes iuxta ordinem suo loco sedere, proponere, in loqui, & tam in proponendo ,& loquendo, quam in contradicendo mode ite, & grauiter se gerere, iurgiaque,& indecentes contentiones omnino euitare, alias per annum ab ingressu capituli remoueantur,& grauius etiam puniantur. In terminandis autem quibuscumque negotiis dentur semper vota secreta cum bus-
solis cut aiunt, θ & ballottis, ut liberius quilibet postpositis humanis affectibus circa negotium propositum iuxta iuditi j, & conscientiae suae dictamen pro ecclesiae utilitate & decore sententiam suam promere possit. Quod si seruatum non fuerit ex nunc quicquid in illo capitulo te minatum fuerit, irritum & nubium esse decernimus.
252쪽
a Ut non iurerminandis mado ,sids in proponendis etiamax is rebar palam,s apertem seu que,ae pro deuitate coo dum sevum in capitulo expiscare magii possit, decernimur, primo, mi illi , de quorum interon agitur, non expectata 1 kouehub parua nobis arbitrariae capitula exeavi; sicun do,quod eorum nemo,qarnmteruenerint tractata, er decisa in capitulo sub poena a nobis arbitraria reuelare audeant tertio nou fuconuenticula super rebus agendis , o pertractandis in capitulo antequam fiat capitulam sub poena excommunicationis s quarto teneatur Ider in capitulo is quo discribantur acta, decisa pre
Prohibentur vigilia, oe repraesentationes passionis Christi, aut Sanctorum. i , L X XVI.
T Igiliarum usum antiquitus valde laudatum legi
mus a patribus, nempe cum adeo feruebat charitas in Christianorum animis, ut eos omnes non taederet antelucanos psalmos publice in ecclesijs canere, maiorem partem noctis consuinere audiendo verbo diuino, ministri ecclesiastici vigilantissime in suis ossiciis die noctuque ministrabant, & debitus h nos, ac reuerentia sacratis locis habebatur. Nunc ve
ro, multi abusus, qui manifestissitne in his vigilijs admittuntur,&Christianorum frigus faciunt, ut in
253쪽
praesentia sit damnandum, quod alias fuit commendatione dignissimum. Mandamus igitur sub excommunicationis poena omnibus Christi fidelibus nobis subditis, ne audeant in ecclesiis, seu coemiter ijs nocte excubare sub praetextu cuiusuis religionis, voti, aut cuiusuis deuotionis. Si quis autem clericus cuiustumque sit gradus ordinis posthac permiserit huiuΩmodi vigilias in ipsorum ecclesijs; coemite rijs, aut domibus agi, ultra excommunicationis sententiam, qua volumus illum incurrere ipso facto, condemnamus eum in decem scutis. Non prohibemus tamen, quin Christianus quiique domi suae vigilet, & oret , imo omnes hortamur cum Petro Apostolo, ut sobrij sint, BC vigilent. Praedictis poenis subiaceant, qui Christi passionem ausi fuerint absq; nostra licentia agere, vel alicuius Diui vitam repraesentare, vel haec permiserint nobis inscijs,&non probantibus.
Equestra de coetero non concedantur, nisi creditoro per instrumentum publicum, vel priuatam scripturam manu saltem debitoris subscriptam fidem focerit, α domicilium in praesenti Ciuitate elegerit, ita. autem obtenta fideiussori promittenti de stando, parendo iuri, de re sequestrata exhibenti relaxea
iur, exceptis rei indicatae causa factis. Si secus impetrata fuerint, etiam sine fideiussio- liti si nis praestatione relaxari iiii
254쪽
mT TAlde refert, quibus moribus. , & inst tutis puero .
V rum, & adolescentu aetas tenera imbuatur, quae maxime tenax esse consueuit earum rerum, quas rudibus adhuc annis imbibit. Nos igitur optantes in uniuersa Repu. Ticinensi vigere mores maxime politicos,& Christiano nomine dignos, multa praecepta dedimus parentibus, multa parochis praecepimus, quibus facile fore iudicauimus,adolescentum aetatem in bonis artibus,&chriltiana disciplina posse contineri. Uearum quia pleriq; parentes ita liberos suos interdum negligunt squibus tamen nihil ipsis charius esse deberet , vel praeciosus in v teora curam omnem in pedagogos, in ludi magistros rei j ciant. Nos scientes quantopere ludi magistri, vel pedagogi possint adolescentum proinfectibus prodesse, vel obesse, hortamur omnes paremtes , ut studeant liberis suis initi tutores parare quam optimos, non suspectos haeresis,uel alterius flagiti j, qui una cum bonis literis satagant etiam eorum filios christianis disciplinis, & Catholica doctrina imbuere, α quia flagitiis, petulantia iuuentutem cohibereo Pollint . Mandamus etiam omnibus ludi magistris
tam publicis, quam priuatis, ut non audeant eorum
discipulis seu auditoribus proponere libros impudicos , vel obscoenos, vel qualibet ex causa prohibitos. Nullus autem audeat in urbe, vel dioecesi Ticinensi publice ludum aperire , nisi prius: se nobis , aut π. ιι Ff α Vieario
255쪽
Vicario nostro praesentaverit, approbationem obtinuerit. Nullus etiam cuiuscunque sit conditionis, etiam si sacerdos fuerit, audeat uti ecclesia pro schola pueroru, cum plerumque soleant ii pueris multa fieri loco sacrato indigna . Qui contra praedicta fecerit, graues pqnas subibit arbitrio nothro imponedas. De Excommunicatione, o
EX communicario est neruus ecclesiastiear disciplinae , gladius , quem Praelati ecclesiastici stringunt contra rebelles,in poena , qua nulla atrocior po-rest excogitari, α necessarium sane fuit, ut Ehristus, qui regnum suum dio non esse do hoc mundo, qui λpostolos , in Apostolorum successores non armis instruxit, neque ulla militari potentia, sed eos misitranquam agnos inter lupos, suum principatum ecclesiasticum aliquo vasti aerit munimine, quod seculari potentiae terrorem incuteret. Hinc est, quod Principes , Duces , Reges, atque adco imperatores, vel inimi coguntur piscatoribus colla subdere. Sciunt enim illis traditam a Christo potestatem Coelum aperiendi, ct claudendi hominibus. Norunt eos fure maledictos, quibus illi maledixerint, es eos boedreendova Deo, quibus illi benedixerint .a: Paulus cum incestitosum Corinthium hoc gladio petririsset. itiitim isatana cor
replum Gruncis viderunt. Nunc veto, & si excommunicatos non videmus ilirco expirare, vel a dormonibus
ari,pi, dubitandulamea nou dii , cu Christus assistat
256쪽
suae ecelesiae eos quHegitti Nexcommunicatione percelluntur , & morti aeternat esse obnoxios, quandiu in pertinalia perstitertiit , d in diaboli potestate es e, qui ex ommunicat Is utitur, ut rusticus seo iumento . . Nohillinctu eris, quod magis stibdito a aitnetu contine .ata de essicia , obedientia 'debita Praelatos ecclesia-iticus proloquantur, quam si saeti concinnatores, δc parocha populis subinde incaleabunt potestitem ipsis Praelatis aliam distoli, carmin tutet en promotis diuinitus tradita I Ex quo sisti vcschariam; & haereses vitentur , q rae hinc potissimum exoriuntur aut hore Cypria uo , quia Chrilli ministris do buus honos, & fides non habetur. Vt igitur parochi in pro in ptu habeant quid suas plebes edoceant de huiusmodi materia, opere pretiust lacrit petere , bonis, vi af probatis aut horibus mala i quibus excommunicati Inuoluuntur, &bona, quibus : j dctra priuantur. Ne vero vel condem ne ut absoluendos , vel absoluant ligandos, nouerint
Sacer lotes confessari; fines suae auctoritati', quos nullo m biso tradigredi audeant . Sciant quoς casiis sibi Summus Pon ifex fescruet, & qt os Episcopus. Quaquam Episcopi maxime auctoritate ipsis attributam Concilio Tridentino possunt absoluere noxios in multis casibus Papalibus praecipue in delictis occultis, miti foro conscientiae. Curauimus etiam hic imprimi casus Episcopalcs, ne ullis Sacerdotibus confessarijs. sint ignori. Cap. XXX X. Liceat Episcopis in irregularitatibus omnibus, α. Sessii sui Pensionibus ex delicto occulto prouenienti-
257쪽
nem huiusmodi, ac dispensandi facultatem nob is r struamus, salua tamen semper Sedis Apostolicae , ac Sanctae Romanae Ecclesiae auctoritate, cuius obedieritiae,& iuditio quaecunque a nobis in his nostris Constitutionibus statuta sunt, subiacere expresse, α reueienter protestamur, & volumus .cua Conctitutiones habere, oe legere t ncantur. Cap. XXX LET quia superius statuimus , ut omnes Praeposti,
Rectores, ac quicumque alij Ecclesiarum parochialium Administratores, α Parochi harum Constitutionum librum penes se habere teneantur, mandamus autem omnibus,u singulis praedictis, ut saepe illas perlegere , & obseruare debeant, capita vero de praecepta , seu statuta omnia , quae ad laicos pertinent infra annum saltem singulo semestri, singulis vero si quentibus annis semel saltem populis sibi commissis c nonnullis casibus exceptis , i quos saepius incub- candos esse praecipimus in ita legant, oia declarent, ut multa ignoratiae excusatione se dc sendere possint, quoties quis in hoc dcfecerit, toties in scutis quinque mulctetur, & alia grauiori poena plectatur.
De Blasphemia. Cop. XXXII. A P o impijs, & grauibus sceleribus impliciti sunt
hodie homines, ut etiam Deum, Beatam Vi ginem, ac Sanctos blasphemare non vereantur, lict
258쪽
in lege veteri scriptum habeant, blasphemos lapidibus ab uniuerso populo oppressos fuisse, Nullum enim
est tam graue crimen,quo magis Deus creator Ogendatur, quam blasphemia, hinc nonnulli, blasphemos iudaeis deteriores vocarunt. Non sunt ergo huiusmodi generis homines impune ferendi, sed grauiter,& acerrime castigandi. Si quis ergo tam impudens, impius fuerit, qui Deum,Gloriosam Virginem , ac Sanctos blasphemare, vel maledicere, aut alias contumeliosis, vel obscoenis verbis assicere ausus fuerit, siue clericus, siue laicus poenis a sacris Canonibus,Pontificum decretis, dia maxime a Leone Decimo in Lateranensi Concilio pra scriptis subiaceat, cuius decretumis hic apponi ma ndauimus, ut unusquisque poenam contra blasphemos statutam sciens, & illius timore si nociomnipotentis Dei amore, ab huiusmodi grauissimo scelere linguam, ac cor refrenare .discat, & impellat .
OVicunque Deo palam , seu publice maledixerit,
contumeliosisque, ac obscoenis verbis Dominum nostrum lesum Christum, vel gloriosam Virginem Mariam eius genitricem expresstin blasphemaverit, si munus publicum iurisdictionemque gesserit, perdat emolumenta trium mensum, pro prima o
secunda vice, dicti ossicij. si tertio deliquerit, illo eo ipso priuatus existat. Si clericus, vel sacerdos fuerit eo ipso quod de delusto huiusmodi fuerit conuictus, etiabeneficiorum quaecumque habuerit fluctibus appli-
259쪽
candis, ut infra, unius anni mulctetur.&hoc sit pro prima vice, qua blasphemus ita deliquerit pro secunda vero si ita deliquerit , & conuictus, ut praesertur,suerit, si unicum habuerit beneficium, eo priuetur. si autem plura, quod Ordinarius maluerit. id amittere cogatur , quod si tertio eius sceleris arguatur, in conuincatur , dignitatibus , ac benefici js omnibus, quaecumque habuerit, eo ipso priuatus .exillat, ad eaque ulterius retinenda inhabilis reddatist eaque libere impetrari, & conferri possint. Larc verb blasphemans, si nobilis fuerit paena xxv. ducatcitu mulinetur,&pro secuda vice quinquaginta fabricae basilicae Principis Apostolorum de urbe applicandorum , is alijs ut infra deducitur; t pro tertia vero Nobilitatem perdat . Si vero ignobilis, ac plebeius fuerit, in arcerem detrudatur. Quod si ultra duas vice publice blasphemans depraehensus suerit mitra infami per integrum diem ante fores Ecclesiae principalis mitratus stare cogatur. Si vero pluriςs in iis c ipsum peccatum lapsus
fuerit, ad perpetuos carceres, vel ad triremes damnetur, ad iudicis deputati a.rbitrius . in foro autem conscientiae nemo blasphemiae reus absq; grauissima pinnitentia seueri confessoris arbitrio iniuncta possit absis lui, qui vero sanctos reliquos blasphemaverit arbitrio. iulcis rationem personarum habituri mitius aliquanto punirigo lumus . . Sratuimus etiam, ut seculares iudices, qui contra tale blasphemiae conuictos non animaduerterint, eosq; mitis poenis minime affecerint,
quantum incis fuerit, quasi eidem sceleti obnoxii, eisdam quoquc poenis subi ciantur. Qui vero in illis in- .
260쪽
quirendis, puniendusque diligentes, & seueri fuerint, pro qualibet vice , decem ennorum indulgentiam Consequantur, & tertiam partem mulctae pecuniariae habeant. Quicunque vero blasphemantem audierint, eum vel bis acriter obiurgare teneantur, si citra periculum suum id fieri posse continget, eundemque deferre, vel notificare apud Iudicem Ecclesiasticum , seu secularem intra triduum debeant. Quod si plures dictum blasphematem simul audiuerint, singuli eum
accusare teneantur, nisi forte omnes conuenerint,ve
unus proicunctis tali fungatur ossicio. Quos omnes in virtute Sanetie obedientiae hortamur, α mon mus in domino, ut pro diuini nominis honore, acreuerentia in Lais dominijs, ac terris praemissa omnia seruari , & exactissime exequi mandent, ac faciant v-berrimam ab ipso Deo tam boni, ac pij operis mercedem habituri: similemque annorum decem indulgentiam ab Apostolica Sede consecuturi cum tertia parte mulctae, qua dictus blasphemus plectetur, quotiens tale scelus puniendum curauerint, quam qui dem indulgentiam, & reliquam tertiam mulctae partem accusatori blasphemi nomen deserenti similiter concedi, & assignari volumus, ah;s poenis contra hu- tui modi blasphemos per sacros Canones expressis nihilominus in tiro robore manentibus .