장음표시 사용
281쪽
eontra haec tentata omni prorsus essectu careant,&nulla, ac irrita sint, perinde ac si nulla monitio, vel citatio capituli facta esset.
Q U i cultui diuino se se addixerunt, eos congruit non solam culpa, vitioque sed etiam qua uis culpae,
viiii suspitio ae vacare ; omnemq; propterea occasionem,& paleam remouer . Dormitaq; se continere noctu eos cum deceat, nec vagari, ut etiam his nostris constitutionibus cautum eli, eo fit ut etiam statuendum ducamus, & ltatuamus, ut domos collegiatarum Ecclcsia rum, quas vulgo canonicas vocant, unam la
tum lanuam , seu ostium habeant eaq; ianua , vel ostium, saltem prima noctis hora obseretur, & claue b ne claudatur, clavis', ipsa penes Praepositum. .vel eo absente, penes antiquiorem canonicum habentem v cem in capitulo, & in ordine suo constitutum totam noctem remaneat, sub poena aurei unius ipsi Praeposito, vel eo absente antiquiori canonico ut supra si ipsam ianuam in dicta hora non clauserit, clauemq. caste custodierita. Accurabunt canonici, & Capitulum ut om uino intra mensem a die publicatae huius constitutionis, ceterae omnes ianuae , ostia vel aditus, uno excepto, claudantur, sub poena aureorum decem, quam poenam etiam sentiet ille quicunque ianuam aliam, vel aditus facere, vel veterem aperire ausus fuerit. EADEMQUE ratione statuimus, ut nemo mulierem quamlibet etiam sibi sanguine coniunctam in canonicae domo habere, alere, vel retinere possit nam etsi coniunctio sanguinis non permittat aliquid mali suspicari, quia tamen non omnes, qui eandem curiam H li inco
282쪽
incolunt, seu canonicam, eodem vinculo tenentur, castitati nostrorum temporum magis conuenire visum est, ut quibus in Canonicis plures clerici simul imhabitant, omne mulierum commertium explodatur. Qui contra haec facere ausus fuerit, poena decem aureorum quacunque vice non paruerit, multatus esto,
nisi a nobis, vel vicario nostro licentiam in scriptis obtinuerint. ITEM prohibemus expresse ne quis clericus possit coenaculariam aliquam seolarium ad publica Gymnasia accedentium, sine nostra expressa licentia, exercere, id est neque hospitium, quam do Zenam vulgo, facere, neque cameras locare, sub poena arbitrio nostro insigenda, nisi ipsi scolares sint clerici, in habituq; clericali continue incedant, STATUIMUS etiam ne quis clericus possit laico domos Ecclesiae annexas, praesbyterorumq; usui deputatas alicui laicae personae locare, alia sue ad habitandum concedere, sine nostra,vel Vicaris nostri licentia, sub poena priuationis cuiuscunq; commodi, cemolumenti ex ipsa domo percipiendi ad tempus, a bitrio nostro, vel vicarij nostri diffiniendum . SI qui Apostatae intra Ciuitatis, & vel Dioecesis nostrae fines sunt, hi post huius Decreti publicationem intra mensem teneantur litteras nobis exhibere, quibus innitantur ut extra Monasterium sibi liceat morari, quo non seruato, contra eos tamquam contra apostatas procedatur,& nulla eorum priuilegiorum ratio habeatur.
Q UIA interdum facinoros homines ad ecclesias,
283쪽
ecclesiasticas e domos, tamquam ad at asyllum confugiunt, ut iustitiae manus evadant, delictorumq; impunitatem consequantur, ex quo commercio ipsi clerici hospites neutiquam meliores fiunt, atq; utinam
non deteriores: Ea ratione conitituimus nequa ecclesiastica persona possit aliquem bani tum etiam a Principe saeculati, exceptis his, qui a iure permittuntur scienter in domo sua recipere, vel hospitari, sub poena decem aureorum pro qualibet vice, & maiori arbitrio nostro in usus pios applicanda. iT E M si quis delicto aliquo a se commisso,ad e Hesiam, vel domum ecclesiasticam, vel clerici alicuius hospitium confugerit, teneatur ille clericus, qui Ecclesiae administrationem habuerit, vel ad cuius domum confugerit, seu hospitium, saltem die sequenti si in ciuitate fuerint extra vero ciuitatem, termino tridui, habita notitia, eum nobis, vel Uicario nostro notificare,
sub eadem poena decem aureorum incurrenda quacunque vice in hoc commiserit .
ADDITIO Ad F. quia inter uis, o F. T, Huctorum , multitu a, ita ad extremis fuere prouecta, ut vos alios, autecessares nostrai pa 3 praesi
284쪽
x CONSTITUTIONUM PAPIENPROVIDENDUM est etiam ne clerici nostri
Magistratuum secularium fustitiae obuia eant, earn q; impediant: Propterea si qui clerici ausi fuerint vi, ecfacto prohibere exequilones faciendas per officiales
Magistratuum secularium conira personas saeculares, siue in rem, siue in personam, eos poena viginta quinq; aureorum pro qualibet vice mulctari iubemus, & maiori prout casus qualitas exigere videbitur. Si exequ-tiones a nobis, vel Vicario nostro, alioue iudice Ecclesiastico concessas, impedierint, maiori pana, arbitrio nostro, punientur.
sTATVi MVS etiam ut si quis clericus posthae
vectigalia, vel dati a Principum, vel Dominorum secularium licita, ut saeculari prodesset, fraudasse conuictus fuerit, puniatur in quadruplum, ac etiam maiori poena arbitrio nostro.
ITEM cum alias concesserimus, ut clerici in itinere tantum, & per loca pcriculosa ensem deserre ponsint, paulo ordinario breuiorem, ne quis ambigat quarnentura hic gladius esse debeat, diffinimus ut brachij
unius omnino mensuram non excedat, isq; simplex sit, capuloq; nudo, ac nullis caveis, manipuli lue ad tuendam manum septus, poena in constitutionibus nostris prioribus in contra facientes exercenda .
285쪽
Factae in Synodo Dioecesiana Anno currenti M D C XII.
Diebus prima, sicunda, oe tertia meusis Maj. celebrata per tulustri imum, oe Reuereno
D D. I BAPTISTAM BILIVM DEI. & Apostolicae Sedis gratia
287쪽
288쪽
nam melut magoam L Nadem Christus adueniens errantibus Mam monstraturus exbibuit, perquam possit inevi requiri, quae sit us credi, creditus inueniri. Nultas siue hae Dostinum
promeretur. Noltar sine ista fas tum sublimitatis asiendit. Haec excludit dubia , tenet certa, promissa consig at, banc qui addisicii farbx est, qui desierit miser. Cognosiant igitωr omnes , cernasiq; , in pracipo e Parochi, quibus laboribus, quibus si doribui fatigare debent, quo De necessaria doctrina ab omnitur , in praecipoe sub eorum cura militautibur, a disii post . Hae idco de causa, misemper Magis, ae magis i araesenti feruore in excelsem doctrinae Chragianae exercitium omnes intemdant, non uossa edicere decrevimus, quibus ince ganter , quis is
c brassianam doctrinam , t eior fructum suauissimum tranquilis, ac sedato det et animo. In prastis scire debent Farι6M ter,jalii , qui .s puerorum cura est demandata , teneri eorum filior, in sibi commissos pueros rastruere in rudimentis Adri, quae est ianua nostrae saluti , siue qua Deum ιυnentre,
ιnuocare, Deo siruire'placere nultas tu bae ne ita potest,cum sit bonorum omnium faudameutum . Histe muneri faciliors via
salii facere poteruut, in semetipsis ab boc overa subleuare, sic rabunt aliquali iodugria, s diligeotia, pueros ipsos ad doctrina chri uia vae exercitium accedere , quod in Ecclesiis ad id do signarii por piar,catholicos, in bse sancto opere eruditos miros fuso di bus si ri solet. lbiq; namque principium, est lumeo rerum diuinarum, in eortim, quae ad bene, beatars miuendum
289쪽
euae ad cuiust, salutem suut necessaria.
Vt autem pium boc exercitium, ae memorandum, qua deces
brassiaoa putate,'riligione sieri possit,quaedam Batsere δε-
creuιmus, quae nobis misa fiaeruot necfaria ad boc sanctum opus pie, Caibal ce exercendum. Oedivamus igιtur, e decernimus in Pramis, Ut ox ibi, nee is quavis ecclesia erigatur aliqua Sodalitas Doctrinae Cbristianae vobis, aut Vicaris nostro
inco ultra , abses vostra licentia . Item quod alia methodo
quis nou viatiar in ea docenda,quam prasi rapta in libro sub nostra approbatione imprego, siue uosea licentia. Vltemus ad removenda quaecumq; sicandala, Sodalitateι Dactrina christianae freminarum seorsim a maribus μνι Lbιre moliamus, mirilicet uam ιο 'Dua, alteram ια alia ecclesias formina rom tamιο semper mi in αιυ1-s ρarocbialibus. Nisi aliter a vobis licentia particolari fuerit tu si 'tis conesum . In il is autem locis , Utiadest tantum ecclesia parecbialis, adeo mi ncce se sit, in mares, o foret inai ibi congregari, tunc ina es sint etiam separati asa MMus eo meliors modo, quo prudentia Paracborum fieri pote it, et i mares sient, teneantur tu nuna parte ecclesiae,ssemina in alia, quid etiam,mi aliqua tensauem angatis,inter modiari post boouis opus iudicaremus. Cum autem audiueramus aliquos adesse, cui praecipue iuueves ita laxioris mirae, qui IJ se venies loca sacra, hoc sanctum exercitium, no mereatur eam ecclesi/m ingredi,in qua doctrina Christiana foeminarum exercetur, s ibi collaquia loco uou sarii decentia cum poedis habere, risibui, ac alijs impuris actibus,' σια inatis iliarum metιm a
non a cimaduertentes, filios dei που se prosileri, quia noma Deo obstrictus duraua tae nasura propes diibaβ ιrabitur ,
290쪽
sed diuina impulses numine, quae fiunt Dei propenser exequitur , hinc cum borum audatra nulti modo pis sustineuda volu- - , χν declaramus, quicumqι mir , qui. Urs necet rate, sed opera , τ' ex indusima , ac depravato animo inpendi , loqae odi, tar alia inbonesta cum ipsis puel&s,o aliis mulieribaes io, it tendi,a sis fuerit ingredibbolam, in locum,m qua doctrioa ινφiana exercetur, ecclesiactico bubiaceat ιnterri-G. ipse iure, in facto, si hoc non obstasta adbuc in boe per- αιιμ se exemplo perseeueraue it grauioribus remediis prouidere orabimus. In Mper praecipimus quibus uinq; clericii tam inciMitate, qMam in Diacesi, mi Doctrina beluiauae, aut Lee do , aut addiscendo inte sint tu eorum ecclese parοιbiali, si ibi exercetur schola M a siculorum, alioqui teneantur interesse in ista ecclesia, in qua dicta masiculorum Abola exercetur, quae sit intra flues Farochiae, quam incolunt, aut saltem in ista ecclesia , cui a crapit uιrior, sub poena nobis a bitraria, ictos moventes, si ordinet I ipere moluerint tenebuntur nobis diserre .sdem ρηγνι' Parochi, aut Praefecti istius ecclesiae, in qua bba-
iam praedictam ρεquentaue1int. M d boc etiam exercitium motum Mi, quod eo magis Paroebus teneatur personaliter ιnter-se, G ibi couDementes in rudimentis fidei ι ruere, o earim obligatione auraui- ωι ceteros sacerdotes, maxime in mistis,m oppidis habitantes. Vt autem hoc admirabile exercitium