장음표시 사용
81쪽
abadetin gloriam reste moniciata
uno ea D. Non rectedicitur cisi in uno pindeaesi non effetre vera in Hodicendiimiguvelut seu-tai psce est in vir , uti Testametum. confirmatu3 adeo . Deest mium ut sit cois firmata a deo trium
ego asit mortuus su3. Ual. legedu in fui. mperatu3 est imbi mortam Valla. Iotecenon est opatulta operas qs ego translatissem operando Tae perpetranrristote. sum: Seno; credimus propter quod et loquimur. Scientes quoniaqui suscitauit ieiuni et nos cum iesu suscitabit: de cottituet uobiscu Oia enam propter uos uit gratia abundas per multas gratiaru actiones abundet ingloriam dei. Propter quod no deficimus Sed licetis qui foris est noster homo corrupatur: tameis qui in est renouatur de die in die Id enim quod in presenti est mometam & leue tribu lationis nostrei supra modii in sublimitate eternu glorie podus operatur in nobis.No cotemPlatiburum nobis que uidentur:sed q no uidetur. Que uidentur te rotastitati que auteno indetur eterna sunt. LDominica. xiii. Pauli ad galathas cap.ui.c
FRatres.Abrahe dicte sunt promissiones&semini eius. Non dicit ex seminibus quasi in multis sed quasi in uno: θe semini tuo
qui est christus. Hoc autem dico testamentum cofirmatum a deo q fa ex promissione. Abrahe autem per repromissionem donauit deus Quid ergor Lex propter transgressionein posita est donec ueniret semen cui promiserat ordinata pangelos inmanamediatoris. Me
diator autem unius non est:deus autem unus est. Lex ergo aduersus
promissa dei'blit. Si enim data esset lex que posset uiuificare: uere ex lege essetiustitia. Sed conclusit scriptata omnia sub peccato : mptomissio ex fideleta christi daretur credentibus
CFetia quarta Pauli ad romanos Sap vii.a.
matres. Mortificati estis legi per corpus christitui sitis alterivet.
qin ex mortuis resurrexit: ut fructificetis deo. Cum enim esse mus in carne passiones peccatorumque per legem erant operaba tur in membris nostris ut fructificarent morti. Nunc autem soluti sumus a lege mortis in qua detinebamur iita ut serviamus in nouitate spiritus: de non in uetustate littere. Quid ergo dicemus Lex petacatumest. Absit. Sed peccatum non cognoui nisi per legem. Nam
concupiscentiam nesciebam nisi lex diceret: non concupisces. Occasione a tem accepta et peccatu per madatum operatum est in me omnem concupiscentiam. Sine lege enim peccatum mortuu erat.
Ego autem uiuebam sine lege aliquando: sed cum uenisset manda tumetpeccatum reuixit.Ego autem mortuus sum et inuentu est misthi mandatum quoderat ad uitam: hoc esse ad mortem. Na pecca tum occasione accepta per mandatumseduxit me: et per illud occidit. Itas lex quidem sancta & mandatum sanctumet iustum & b num. Quod ergo nouum est mihi factum est mors dAbsit. Sed peracatam at appareat peccatum per bonum mihi opetata est morte.
82쪽
CFeria sexta .Pauli ad romanos cap.Hi.c. Fo. in.ERatres.Scinam quia lex spiritalis est. Ego autem carnalis sum uenundatus sub peccato. Quod enim operor non intelligo. Non enim quod uolo bonum hoc ago sed quod odio malum illud facio Si autem quod nolo illud facio consentio legi quoniam boana est. Nunc autem iam no opetor illudised quod habitat in me peccatam.Scio enim quiano habitat in me. Hocest in carne mea bo=nu. Nam uelle adiacet mihi petficere aute honuno inuenio. Non
enim quod uolo honu hoc facio sed quod nolo malu hoc ago. Si aut olo illud faciosam non ego operor illudi sed quod habitat
in me peccatum.Inuenio lege u enti miles facere honum equom amilii malum adiacet.Condelector enim legi dei secundum inretiorem hominem. Video autem aliam lege ita inebris meis repugnat, ne siretriumlegi mentis mee. Et captiuantem me in lege peccatit que est in ly meris mmmEbris meis. Infelix ego laomo: is me liberabit de corpore mor tis huius Gratia dei Periesum claristum dominum nostrum. gem mentis.
Stem gratiam.or cenon deised deoDocestyatialite eo. sic exponiturgratia deo*ipse liberavitnosperiesum tristum dominum nostrum.
Dominica.xiiii. Pauli ad galathas cap. .C.
N Ratres.Spiritu ambulate & desideria carnis non perficietis. menim concupiscit aduersus spiritum e spiritus autem aduerasus carnem .Hec enim sibi inuice aduersantur ruino qcum uultis illa
faciatis. Quod si spu duciminino estis sub lege.Manifesta aut sunt Spaeam
opa carnis. Que sunt fornicati oestinaudicieiipudicitierluxuriei idolorum seruit'. veneficia etinimicitie cciteti legremulati Hestire rixei dissensionesisecte:inuidie:liomicidia strietates i csimessationes& his
similia que predico uobis sicut prpdixi .Quonia qui talia agunt regenu dei no cosequutur.Fructus aut iriVest.Charitas: audiui paxa Dpcia spis pati etiari Gganimitas:bonitas:benignitas: mansuetudo: fides imo destiarcon entiaicastitas.Aduersus huiusmodi non est lex. Qui aute sunt christi carne suam crucifixerunt cu uitiis de cocupiscenis. CFeria quarta. Pauli ad corintlii Og ii. cap.Ui.C. ii.a. PT Ratres. Noliteiustum ducere cum infidelibus. Que enim para i ticipatito iusticie cum iniquitate Aut que societas luci ad tene brasmue autem conuentio christi adhelialrAut que pars fideli cuinfideliriaue autem consensus ten)plo dei cum idolisr Vot enim s ceu M. estis templum dei uiui sicut dicit de'. Quonia inhabitabo in illis,&inambulabo inter eos: &ero illorum deus: ipsi erui mihi populus. ropter quod exite de medio eorum: & separamini dicit dns.Ltim haveassio, mundum IIsi tetigeritis & ego recipiam uos. Et ero uobisin patre ae
83쪽
Valla.Immo ritu contra tisimus hoc e Melege et cir cuncisione. Ite alter alterius. h. To dicitur Iatine de inultis alter alterius bomo hu latinius et verius dicetur mutua onera portarenaee adimplebitis sedrem et e.
uo; eritis mihi in filios & filias: dicit dng ornm. Has igie pmissioties
habetes charissimi, moenrus nos ab omni inquinamento carnis tamus ipficietes sanctificatione itimore dei. Per telam xpin dum nimCFeria sexta Pauli ad corinthios i. cap. vi. b. I Ratres. Nescitis quia iniqui regnum dei non possidebui. Nos i lite errare nec fornicati nec idolis seruietes. Nec adulteri: nec mollesuaec masculorucci cubitores mec fures et nec auarre nec ebrio siet nec maledici inec rapaces regnum dei possidebunt. Ethscaliqua=
do quidem fuistis sed abluti estis sed sanctificati estis: sed iustificati
estis. In nomine domini nostri iesu xpii &in spiritu dei nostri. Om nia mihi licent sed non omnia expediunt. Omnia milhi licet sed ego sub nullius redigar potestate. Esca uentrii &uester escis. Deus auted hunc & hanc deliruet. Corpus autem non fornicationi sed domi no 3e dominus corpori .Deus uero & dominum suscitavit: & nos suscitabit per uirtutem suam.
Et aliquando quidem fuistis. jalla. Ron ait apostolus corinti os fuisse illa ormas fornicarios molle et tam omnes tales miscit. sed quosdata: et idcirco legeda est quidam non quidem.
L Dominica. xe. Pauli ad galathas cap. i. a. ERatres. Si spiritu uiuimus, spiritu & ambulemu . Non efficia mur inanis glorie cupidi:inuicem prouocatilesi inuicem inui dentes. Fratres:& si prepcupatus fuerit homo in aliquo delictor uos qui spiritales estis thuiusmodi instruite in spiritu lenitatis. Cosideras teipsum ne de tutenteris. Alter alterius onera portarei de sic adimple
bitis legem xpi. Na si quis existimat se aliquid esse cu nihil sit ipse se
Comunicet aut is qui cathetietatur uerbo ei qui se cathetirat in ora nibus bonis. Nolite errare, deusno irridetur. Que enim seminaue rit homo, hec & maneta tam qui seminat in carne sua: de c*me &metet corruptione. Qui autem seminat in spiritui de spiritu Se me tetuitam eternam. Bonum autem facientes non deficiamus: tempore enim suo metemus: no deficientes. Ergo dum tempus habemus Operemur bonum ad omnes. Maxime autem ad domesticos fidei
Item emetipso tanta gloriabaritio in altero. grice est in seipsum et no in alterum. Lomunicet aut is qui catechi3atur et abreat valla sic rej rem fuisse sc3 comuuic et aute is qui docetur verbumn eo qui ipsudin docet in Ouini duo bonis. Ite nonderatamus. Sce est non defatig ur. Item illud me suo.ygiae est te, o roprio. CFeria quarta. Pauli ad timotheum. i. cap. ἀ- i u -
Harissime. Qui cum glant sub iugo seruit domino suot om ni honore dignos arbitrentur ne nomen domini Se dotaina
84쪽
Beati pauli apostoli. Fo.XLIII.
Uademetur. Qui autem fideles habent dominos non conterranti quia fratressimi sed magis serviant quia fideles sunt S dilecti, quia heneficii participes sunt, hecdocet exhortare. Si quis aliter docer&-bmeruinno aquiescillanis sermonibus domini nostri tela christi:&ei qui se ticipe, tutinicundu pietatem est doctrine superbus nihil sciens sed languens cir la. discera ca questiones S pugnas uerbori ex quibus oriuntur inuidiae, cotem etnon umetiones blademie suspiciones:male coimi stationes hominumente iseeboiti quae corruptoru.Et quia ueritate priuati sunt:existimantium vistu esse na quid senes pietatem.Est autem questus magnus pietas cum sufficientia. ratur. CFeria sexta. Pauli ad timotheum .i.cap.vi.b. 'heta qt soriarissime. Nihi intulimu in hunc mundum haud dubium, ' NAM
quia negasterre quod pos Tumus. Habentes autem alimeta et
quibus tegamur his rentisimus. Nam qui uolui diuites fieri inci dunttia tentatione & in laqueum diaboli & desideria multa inutilia de nocivarque mergunt homines in interitum de perditionem. Ra Cupiditas est digenii nomniurn malorum est cupiditas. Quam quidem appetentes errauerunt a fide:& inseruerunt se doloribus multis. Tu autem non est rapidio homo dei hic fuge. Sectare uero iusticiam: pietatem: fidemi chari tas sed pecura talem & patientiam: mansuetudinem. Certa bonum certamen. ap prehende uitam et ana in qua uocatus es:&confessus bonam cor presedit fessionem coram multis testibus. Drscipio tibi coram deo qui uim ii sitoiuites fi ficat omnia &x tela qui testimonium reddidit sub pontio pilator ra. honam confessionem ut serues mandatum sine macula arreprehe, BFG A se sibile usq; in aduentu dni nostri iem x . Quem suis temporib' oste det beat' Se solus potes rex regu & diis dominatium. Qui solus ha het immortalitate:&luce habitat inaccessibile. Que nullus holmuidet nec uidere potest. Cui honor & imperium in secula seculorum CDominica.xvi. Pauli ad epheseos cap.iii. c. O Ratres. Obsecro uos ne deficiatis in tribulationibus meis proga uobisque est gloria uestra. Huius rei gratia flecto genua mea quo eis paad patrem domini nostri iesu christi ex quo omnis paternitas i Elis ternitas. Erita in terra nominatur. Videt uobis secudum diuitias glorie sueuit, famitutem corroborari per spiritum eius, in interiore homine habitare ' christum per fidem in cordibus uestris. In charitate radicari:& furi istud dia dati .ut posi itis comprehendere cum omnibus sanctis que fit latitu faeere iurabado longitudo:sublimitas&profundum.Scire etiam supereminete dater qua pe. scietie charitate christi utimpleamini in omnem plenitudinem dei. lege uest que Ei aute qui potens est omnia facere superabundater qua perimus aut 'intestigimus i secudu uirtutem qoperatur in nobis. Ipsi gloria in ecclesia S in christo iesuuia omnes generationes seculi seculinc amen.
85쪽
etia quatia. Pauli ad colorenses cap u.b. Rarieg.videte ne quis uos decipiat per philoiophiam & ina nem fallaciam secandum traditionem hominum Hecundum dementa madi de no secundum christum quia in ipso thabitat om nis plenitudo diuinitati; corporaliter:& estis in illo rePleti qui est ea est, epotes,' pax omni, principatas dc potestatis. In auo de circuncili estiricii cunctitis eaput est si ne no manufacta in spoliatione coloris carnisi sed in circucisio ebris vita ne consepulti 5e in baptismo: in quo & tesurrexistis per fidem opera tionis dei: qui suscitauit illu a motivis. Et uos cum mortui essetis iit delictis 5e preputio carnis ueliteiconuiuificauit cum illo donans u bis omnia dilecta. Pet iesum christum dominumno. tum. Feria sexta. Pauli ad cologenses cap.iii.d.&. iiii.a.dRattes. Quicumsiniuriam facit recipiet id quod iniq gessit.
Et non personatu acceptio apud deum. Oni quod iustuimest de equum latuis prcitate i scientes quonia & uos dum habetis iaceto.Orationi instare uigilantes inea in gratiarum actione. Orates simal &pro nobis ut deat aperiat nobis ostium sermonis adloquendum misterium christi .Propter quod etiam uinctus sum ut manife
. . . stem illud et ita ut o ttet meloqui. In sapientia ambulate ad eos qui filia..et fori saut tempus redimentes. Sermo uester semper ingratia sale sit collusivi sciatis quomodo oportet uos unicuis respondere. CDominica.xvii. Pauli ad epheseos cap uii.a Ratres.Obsecro uos ego uinctu; in domino ut digne ambule tis uocatioe qua uocati estis. Cum omni humilitate & malaetudine et cum patientia suppotiantes inuicem in charitate. Solliciti seruare unitatem spiritus in uinculo pacis. Utium corpurum & unus spiritas:sicut uocati estis in una spe uocationis uestre. Unus dominus runa fides unum baptismai unus dem de pater omnium et qui sup oesripet oia&ino bus nobis. Qui est belledictuqui secula seculorum.
CPetia quarta in quattuor te ru. Lectio amos rahere.C.ix.d. Ecdicit dominus. Ecce dies ueniunt: de comprehendet aratot 1 messorem:& calcator me mittentem semen. & stillabut mores dulcedinem et oe omnes colles culti erunt.Et conuertent captiuisitatem populi mei istaeli &edificabunt ciuitates desertas & habita huntin eis. Et plantabunt meas& bibent uinum earum r&faciet hortos i&comedet fructus eo .Et plantabo eos super humusuamet aeno euellaeos ultra deterra sua qua dedi eis: dicit diis omnipotes. L Lectiomemte prophete cap. iii.a
aes ea . a. I N diebus illis. Congregatus est omnis populus quasi uir unus. l . ad plateail est ante potia aquari Et dixeriauelare scribe: ut
86쪽
Ecim paullatostaei. D.xLIIII. afferret Iibrum gismos si quem precepit dras istaeli. Attulit ergo
elatas sacerdos libra coram multitudine uiroru ac mulierui cunus
dii poterantintelligere in die prima mensis septimi.Et legitin eo in
t area que erat ante portam aquarua mane vis ad media die in eos
pectu uirotu & mulieru & sapientium.Et aures oes populi erantetracte ad librum.Stetit aute elarasscriba sup gradum ligneu que fere eat ad loquedum. Et aperuit elaras libru cota omni populo: & benedixit esdras dno deo magno Etrestodit omnis populus ame .Et eleuas Ois populus manus suaseincuruati sunt& adorauerunt deu pro ni in terra. Porro Iessite siletium faciebatin populo ad audiendu te a Populus aute stabat in gradu suo. Et legebat in libro legis dei distinctei&aperte adintelligendum.Dixit autenemias describe&lavate. Dies sanctificatus est duo deo nostro nolite lugere ac nolite flete. Et dixit eis. Ite & comedite pinguia ae bibite mulsum et & mittite earetam do. Partes eisque non preparauerunt sibi squia sanctus dies dolesti ¬ire contristati.Gaudium etenim domini est fortitudo nostra. tum nostra CFetia sexta.Lectio Osee prophete cap.xiiii.a.' Ecdicit dominus deus.Conuertereisrari ad dominum deum tuum quoniam corruisti in iniquitate tua. Tollite uobiscu uerba i&conuertimini addnm de dicite ei.Oem aufer iniquitate & accipe bonuictredemug uitulos labiorum nostrorum. Assur non salua hit nos.Super equundascedemuginecdicem ultra diinti opama num nostraruiquia eius qui in te est miserebitis populi. Sanabo cotritiones eorum diliga eos spontaneerquia aduersus est furor meus ab eis.Ego quasi ros. Et israel germinabit quasi lilium. Et erumpet rapdix eluq ut libant. Ibut rami eius S erit quasi olim gloria ripi ae odor eius uilibani.Conuertentur sedentes inumbra eiusiuiuent tritico&-ring germinabut quasi uinea.Memoriale eius sicut uina libani. Emaim quid mihi ultra idolarEgo exaudiam de dirigam eum: ego ut abie tem uirentem lex me fructus tuus inuentus est. Quis sapiens&intei mereami.
liget ista intelligens Si sint hec. Quia recte me domini de iusti am
hulabunt in eis.Preuaricatores uero corruent in eis.
CSabbato Lectio libri leuitici cap. xxiii. e.
TN diebus illis. Locutus est diis admossen dicens. Decimo die
mensis huius septimi idies expiationum erit celeberrim'r & cabitur sanctus et affligetisq; animas uestras ineor & offeretis holo caustudno Omne opus seruileno facietis in tempore diei huiust qa dies propiciationis estrui propicietur uobis diis deus uester. Omnisaia que afflicta non fuerit die hoc peribit de populis sui se deque ope tis quidpiam fecerit e delebo eam depopulo suo. Nihil ergo oreris
87쪽
misecordiam vult deus. phectu.f.
facietisin eo. Legitimum sempiternum erit uobis in cunctis gene rationibus & habitaculis uestris. Sabbatum requietionis esti affligetisq; animas uestras. Diei nono mensas a uespero usq; ad uesperu celebrabitis sabbata uestra Dicit dominus omnipotens
o Lecti olibri levitici ca*.xxiii.f. IN diebus illis.Locutus est dominus ad morsen dicens. Quin=todecimo die mensis septimii quando cogregaueritis omnes fructug terre uestre: celebrabitis fetias domini septem dieb'. Die primo & die octauo erit sabbatu.i requies. Sumetiso uobis die primo fructus alboris pulcherrime: spatulam; palmaru & ramos ligni de sarum frondium &salices de torretei& letabimini coram domino deo vestro.celebrabiti solenitatem eius septem diebus per annu. Legitimum sempiternu erit in generationibuq uestris. Mense septimo festa celebrabitis:&habitabitis in umbraculis septem diebus Omnis qui de genere est istaei manebit in tabernaculis: ut discat posteri uestri Sin tabernaculis habitare fecerim filiosis raeli cum ed
cerem eos detritaegupti.Ego dominus deus uester. Lectio michee prophete cap. Ii .c.
Domine deus noster ipasce populum tuum in uirga tua :grege hereditatis tue habitantes solos in saltu iuxta dies antiquos. Videbunt gentes & confundetur super omni fortitudine sua. Quoniam quis deus simili; tui qui aufers iniquitatem & transfers pecca
tu reliquiarum hereditatis tuer No immittet ultra furorem suum: quoniam uolens misericordiam est & reuertetur Si miserebitur no stri. Deponet iniquitates nostras:&proiiciet in profundu maris omnia peccata nostra Dabis ueritatem iacob et misericordiam abrahatque iurasti patribus nostris a diebus antiquis domine deus noster. TLectio Zachatie cap. Hii.c. I Ndiebus illis. Factu est uerburei ad me dicens. Hec dicitdfigexercit .Sicut cogitaui ut affligere uos cu ad iracudiam me prouocassent patres uestri:&non sum miser ius: sic couersus cogitaui in dieb'istis ut benefacta Herutilem et domui iuda. Nolite time re Hec ergo stant uerba que facietis. Loquimini ueritate unusquisqm proximo suo. Vetitate & iudicium pacisiudicate in portis uestris Et unusquiso malu cotra amiculaune cogitetigi cordibus uestris.&iuramentum mendax ne diligatis.Oia enim hpc sunt que odi: dicit diis.Et factu est uerbum dui exercituu ad me dices Hec dicit do minus exercituu. Ieiuniu quarti & ieiuniu quinti: ct ieiuniu septimii& ieiuniu decimi erit domui iude in gaudiu & leticia:& in solenita respclaras. Velitate latum & pace dilige. Hec dicit diis exercituu
88쪽
Lectio danielis prophete,cap.iii. I Ndiebus illis.Angelus domni descendit cum aetaria ae sociis
esu; in fornacem: de excussit flammam ignis de fornaceide se cit medium fornacis quasi toris flantem. Require supra in uigilia natalis domini. Fo. vii. si Pauli ad Hebreos cap.iX.a. ERatres.Tabernaculum factu est primu in quo erat cadelabra& mesa & propositio manuuq dicitur sancta. Post uelamentuaute secudu tabernaculi1 quod dicitur ina sanctorui aureu habens testameti thuribulli Sc grcham circuiecta ex omni parte auro in qua elaturna aurea habes mana dc uirga aaro que fronduerat& tabuletestameti.Sup que erat cherubin glorieobubratia propitiatori u idequi byno est modo dictau per singula.His uero ita copositis: in priori quide tabernaculo sempintroibat sacerdotes sacrificioru officiacosumates. Insecudo uero semel in anno solus potifexino sine san guine que offert y sua dc populi ignoratia. Hec significate spu inornodii Plata esse inorum uia: adhuc priore tabernaculo habere sta tu . e parabola est teporis instatis. Iuxta qua munera de hosti e serutur: q no possunt iuxta colaieti aphctu facere serviente.Solummodo in cibi g de in potibus i& in uariis baptismatibus 8e iusticiis cat Distium; ad lepus correptionis impolitis.Christus aut assistes potifex futurorum bonotu p ampliusce plasti tabernaculu no manufactu.i no huius creationis. Nec p salignitie hircoru aut uitulorum sed p prcu
priu sanguineintroiuit semel in sancta ceterna redeptione inueta CDominica xviii. Pauli ad corinthios.l.cap.i.a.
v. Ratres. Gratias ago deo meo semp pro uobis in gratia deiq data est uobis in xpolesu. Quia in omni by diuites facti estis in illo in omni uerbo de in omni scietia. Sicut testimonia ui cofirma tum est in uobis ita ulnihil defit uobis in ulla gratia: expectantibus reuelationem dni nostri iesu christi. Qui et confirmauit sumi in finem sine crimine. In die aduentus domini nostri tela christi.
CFeria quarta.Pauli ad corinthios.l.cap .iii. c.
ERatres Nescitis quia temptu dei estis Si spus dei habitat in umbis Si quis aut teptu dei uiolauerit disperdet illum deus. Tem pluenim dei sanctu est quod estis vos. Nemo se seducat. Si quis uidetur inter uos sapiens esse in hoc seculo, ultus fiat ut sit sapien . Sapientia enim huius mundi stultitia est apud deum.Scriptum est enim. Comprehenda sapientes in austutia eorum. Et iterum. Dominus nouit cogitationes sapietius quoniam uane sunt. Itas nenao glo rietur in homillibus ista in omnibus iesus chri tus. aeps assistens
pontifex ing Ron e legere assistens sinue
csauit limidei destruit dem urebaede'
89쪽
Cpetia sexta.Pauli ad corinthiot.I. cap.iiii.d.&. T.2. ve st rei nβ ' a Rattes. Non enim in sermone est regnum dei: sed in uirme. in sermone et II Quid uultistIn uirga ueniam ad uos anm charitate& spiritain virm e nonsuetudinistoninum auditur fornicatio inter uos:& talis fornicatio:qualis nec intergetes ita ut uxorem patris sui aliquis habeat. Et vos inflati estis & non magis luctum habuistisruttollat ut de me dio uestrum qui hoc opus fecit.Ego quide absens corporei presens aute spirituita iudicaui utpresent eum qui sic operatus est in nomine domini nostri tela christi:congregatis uobis de meo spiritu cum mi tute domini tela tradere huiusmodi hominesathane in interitu cat
Talis. Erictario e acquiret Daccipiet.
nismispiritus saluussit in dieremini nostri tela christi.
o Dominica.xiv. Pauli ad ephesios cap. iiii.LERatres. Renovamini spiritu mentis uestrei&induite nouu minetqui secundu deu creatus estiniusticia &sanctitate ueritatis. Propter quod deponeres medactu loquimini ueritate unusquiseu cu proximo suo:qm sumusinuice mebra. Irascimini & nolite peccare.Sol no occidat supiracula uestia. Nolite locu dare diabolo. Qui furabatur ita non furetur.M agis aut laboret operado manib'suis quod bonum est ut habeat unde tribuat necessitatem patienti. PFeria quatia. Pauli ad thessaloniceses.li. cap.ii.d.&.iii a. FRatres. State S tenete traditiones as didicistis siue per sermonem isiue per epistolamnostram. Ipse autem dominus noster iesus:& deus S pater noster qui dilexit nosi & dedit consolatione eternam i& spem bonam in gratia exhortetur corda uestrat & cofirmet in omni opere bono & sermone.De cetero fratres orate pro nobi grui sermo dei currat & clarifices sicut & apud uosi & ut liberemur ab importunis& malis hominibus. Nonenim omnium est fides.Fide iis autem deus est qui conformabit uosi& custodiet a malo.Gonfidimus autem harres de uobis in domino quoniam quecumq; prscepimus de facitis & facietis Dominus autem dirigat corda & corpora uestra in charitate dei & patientia christi. CFeria sexta. Pauli ad romanos cap.xiii.2.
Ratres. Omnis anima potestatibus sublimioribuq subditasti II Non est enim potestas nisi a deo. Que aut sunt a deo ordina
ta sunt. Itaq; qui resistit potestatirdei ordinationi resistit. Qui autem resistut ipsi sibi damnationem acquirunt.Nam principes non sunt timori boni operis,sed mali. Vis autem non timere potestatem et Bo num fac & habebis laudem exilia. Dei enim minister est tibi in bo num.Si autem malefeceris time.Non enim sine causa gladium portat. Dei enim minister est .vindex in iram ei qui malum agit.
90쪽
Beati pauli apostoli. Fo.XLVI.
Triti principes non sunt timoil boni operis.M. Coelius rei datiust Lbono operi ad verusi in ste ethgrice. Rou simi terror bonos sed malorum.
C Dominica. xx. Pauli ad Theseos cap. .d. FRatres. Videte quomodo caute ambuletismon quas insipientes: sed ut sapientes. Redimentes tempus quoniam dies mali sunt propterea nolite fieri imprudentes sed intelligentes que si tuo luntas dei Et nolite inebriaticino in quo est luxuria edimplemini spiritu sancto loquentes uobis metipsis in psalmis & hymnis & camticis stititualibus: cantantes& psallentes in cordibus uestris donabn . Gratias agentes semper pro omnibuq in nomine domini noliti ictu christi deo&patri subiecti inuicem in timore christi. CFeria quarta. Pauli ad thessalonicensenti .cap.iii.b.
ERatres denuciamus uobis in nomine diri nostri tela christit ut
subtrahatis uos ab omni fratre ambulate inordinate i&no se Cudu traditionern qua acceperuta nobis. Ipsi enim scitisqueadmodum oporteatimitari nos.Quoniano inquieti fuim inter uosi nec grati panem maducauimus ab aliquo ised in labore de fatigatione nocte & die operans ne que uestrum grauaremus.No quasi non ha huerimu*potestate sed ut nosmetipsos forma darem uobis adimi tadu nos. Naetcu essemus apud uosthic denuciabamus vobis: qmiiquis nouult operati nec maducet. Audiuimus em inter uos: quos da ambulante; inquiete nihil operantestsed curiose ageres. His avite qui eiusmodi sunt denuciamus& obsecramus in duo ictu christo, ut cum silentio operantes suum pane manducent. Vos aute saltes nolite deficere benefacientes in christo iesu domi nonostro. LPeria sexta. Pauli ad timotheum.i.cap.H.d.
oHarissime. Precipe diuitibus huius seculi inon sublime sapere
nec sperare in incerto diuitiarum sed in deo uiuo qui prestat nobis via abunde ad fruendum bene agere diuites fieri in operibus bonis.Facile tribueret communicare thesaurigare sibi fundamenthonum in futurum i ut apprehendant uitam eternam CDominica xi.Pauli ad ephesios cap. vi., ERatres. Comitamini in duo&inpotentia uiti seius. Induite uos armaturam dei ut possitis stare aduersus insidias diabo ii quia non est nobis colluctatio aduersus carnem 3 sanguiner sed aduersus principes & potestates et aduersus mundi rectores tenebra rum harum i contra spiritalia nequitie in celestibus.Propterea accipite armaturam deii ut possitis resiliere in die malo retin omnibus perfecti state. State ergo succincti lumbos uestrosin ueritate diei in
duti lotica iusticie:&calciati pedes in preparationemeaageliiPacis,
positi. ambit operaetres sed curiose agetes. carrigati vallae inreterate qa non seruauit venis
state paullane elocutionis ut saltem diceret nil,l agente D curiose agente collueta