장음표시 사용
531쪽
Catholicorum in Hibernia 47 4:ι ἡ
, Si recogites ipsum magis mundum V MMi, carcerem esse exisse te carcere, quam 'in carcerem introisse intelligemus. Ma- res tenebras habet mundus, quae ho nainum praecordia excoecanici grauiores icatenas induit mundus, qua ipsas ani Vmas hominum constringunt peiores ' immunditias exspirat mundus , libidi ''nes hominuma plures postremo mundus reos continet, scilicet uniuersum 'genus hominum Iudicium denique no Proconsulis, sed Dei sustinet, habet tenebras, sed lumenes ipse, habet vin 'cula, sed tu solutus es Dei triste illic Lexspirat sed tu odor es suauitatis: Iude exspectatur de Iudicibus , sed tu es de Iudicibus ipsis iudicaturus : contrista ratur illic quifructu saeculi suspirat Chri stianus multo magis Catholcus QReligios Antistes etia extra carcere taculo
renunclauic in carcere aute etiam caro
ceri. Nihil interest ubi sis in saeculo, qui ' etiam extra saeculum ess si aliqua a mi Vsisti vitae gaudia, negotia io est aliquid 'amittere, ut maiora lucreris. 3γIpsam interim conuersationem secu 'udc carceris comparemus, ii non plus in ali
carcere spiritus acquirit qua caro amit 2 λ
532쪽
'tit. Imo & quae iusta sunt caro non amit.' iit per curam Ecclesiae Agapen fratru,' ac liberalem commiserationem isthic comorantiu Catholicorum Linisser' 'u semper utilia fidei sunt,spiritus adi- piscitur. Vacas Deo, & menti tuae virtu- 'tibus excolendae; non audis obscoenas' scurrilitates, stupra, libidines, latroci- nia; non solicitaris ad crapulam, ebrie talem, turpiloquium : aspectus istoru
'acrius mentem commouet quam nuda V recordatio. πιι 'e Ecce non vides ea quae a nobis sine asta.bio, summo animi moerore videri non pos'mιιν iunt, sacra conculcata, sacraria diruta
subuersa coenobia, expilata, direpta; α loca illa dicata Deo , in quibus diuinae Iaudes diu noctuque resonabant, nunc
--ia s: Vel exaequata solo, Vel in cauponum ta-
:: :- bernas, vel in lenonum prostibula aut
, .la instabula bestiarum commutata. ransi, ara Eheu nec ponet ibi tentoria Arabs ' nec pastores requiescent ibi non accedunt eo foeticis istius Arabisnegotiatores,qui Regni coelestis margaritamquς ' rentes , omnia uendiderunt, res suasac
et mei omnes is quae habebant, Wquae
sperabant posthabentes saluti animae,
533쪽
renunciarunt saeculo, ut nudi nuduna Christum sequerentur propius,ac tentoria sua figerent iuxta tabernacula Ce schismadar. Non cernis ordinis tui monasteri zzi deiecta, di qui in oculos incurrunt nostrorum hominum qui per mundu pro LM. I .deunt calones, coquos,& asseclas, in O D. Cum succedere Edituorum, exorcista hu, lecto ru pro Archimandriti,autem, Monaste- dc regularium coetu, quaestores aerarios, ' aduocatos nicales,ac turbam notario Oaliam rum Invicem psalmodiae ct sacrorum
reis in altari accensis, pro fumigatione thuris in honorem Dei, taedas coniugales , dc nidorem fumi Nicosiani Gen. s. vulgo nominatur Tabaco . Heu nec ibi Arabes .i. conuersi ponunt tentoria; nec pastor accubans inter terminos populorum, qui gregem deducat ad pascua Vitae,& ad caulas reducat. Sed quid V LRequiessent ibL replebuntur iam's eorum Dracombus, habitabunt ibi Struthiones,
di pilos saltabunt ibi, resipondebunt ibi
viuia in aedibus eorum, orenes in delubris volvtatum Submotus es ab istorum in-
534쪽
Nisu, h. tui tu , intra cancellos coepagula tua
k - Denique non cernis quae passim fiata nouis icono clastis sacrarum imaginuris nisis e terminia. Conquiruntur creman-gna a tur sacrae statuae, re in multis iam vicis
pagis quidquid olim ab incendio
Di, . Iubduxerat prisca patrum pietaS, quid- fori n. O quid in latebras abdiderat, quidquid 'h seruauerat, aut scalpello ductum , aut adumbratum penicillo aut plasimate fi- guratum, quidquid uspiam est quo mes humana possit assurgere in laudem Dei
diuorumque memoriam , per consueta veteribus repramentationem, quaecun-ν ha a. que cujuscunque sancti efiigies repe- Dei inmo ritur, quomodocunque in Prototypum G ηρ referatur veneratio , dummodo fre-
fla in si quentetur, aut et mmam exhibeatur ιιmia. reuerentia, corripit ut is qui veneratur,& quod advenerandum excitabat, igni . . T corrumpitur. Nolo hic recentia com-
fain no memorare Xempla nolo castigationeris ις i diuinitus inflictam attexere, qua nefa mi hiit Iconomachi lacrorum pro Ianatores, hisce diebus,4 in conspectu solis huius, dum funestam manuminij ceret detrahendis imaginibus, membrorum
535쪽
usu primum, deinde quia pertinaces inviolando, etiam vita mulctati perhibetur. Non te putemus seelicem,qui extra aleam positus, siquid istorum tenui auditione perceperis, tanquam in arce securus, specularis istos fortunae lusus,4 velut in scopulo rides frementes, tumidos fluctus , qui priusquam ad te peruenire possint, franguntur, Wfu νωm isagiunt' obde Quid si tanquam in raptu Sabinarum, iρ aut videres trepidam fugam , aut audi 'I . res moestam vociferationem ululantiu urit -- foeminarum, quae proximis diebus, stimulatae spiritu poenitudinis , quo sibi propitiarent Deum, sordesque animo
rum fletu diluerent, profectie ad Insula
quam vocant viventium,dum inibi vi nis . Mi
fit, sua nudipedalia sacrosque circuitus et:
conficerent, in multo planctulac carnis ora maceratione; nonne toto corpore perhorresceres, si te inspectante, grex ille iaas da innocuus ovicularum Christi, inuade hi
retur ab infesto luporum agmine, e pro- Vt . xima militum barbarorum statione, a quibus obses, concusta, terrefactis, ninis dum castitatem vita sibi chariorem tue-Hhii iis uiahas
536쪽
8 . Anulem de rebus ii ' rentur . exuuias dimisere praedonibus,
Diaec. Oρ multas verborum ac ver nerum iniu-t..is,aia F, lenocinantibus retulerunt, quod sita. i. eorum libidinibus resisterent 'Audires castas matronas pro coniugali pudicitia, intactas puellas pro integritatis ho-
Foemi nore, omnes una voce exclamantes,
impudi'tiae labem apud ipsas atrociore
,sa,a est iniquitas vestra. Diceres in uno isto V suum conflictu i Ioseph palmam in abies ctione vestis,&Ursulini exercitucvi-Bib.ma ctoriam non expugnata callitate eua-- -'luisse.
xa in ' Discruciarent utique animum tuum nono .., amictarum spectacula foeminarum, &cesuu a istorii compugnantium stre- - .aei pitus te magis Offenderet, quam tota: .ia, pestum ac plantarum tuarum laceratio, Itii uis, frigidus ille sudor quem largiter emi- sisti , cum ipse anno prceterito laboriosa ita ' ivam peregrinationem obires,ac poene Brisii o deficetes in ipsa geniculatione, quae
537쪽
quam acerba sit in locis arenosis Maspcris sanctae stationis, praesertim cum nuda diuturna,&multiplex fuerit,nemo qui Insulam ipsam diuit, id ignoraue
Tu igitur qui hos quos dixi labores,
quamuis magnos camaros, tam nilaper, iam fortiter in illa aetate ferre potueras, quidni perferas aerumnas carceris , si tamen aerumnosum puωbimus liberari tot occasionibus scandalorum, tot peccandi tentationibus , quibus libertas taculi abundat. 'Carere. Hoc praestat carcer Christiano, quod eremus Prophetis , qui Septimius. - -- Ipse Dominus in secessu frequentius agebat, ut liberius oraret,ut saeculo ce o M., deret gloriam denique suam discipulis ΘProph in solitudine monstrauit. Praetende, I 'si
tu nobis viam patIentiae quam nite-ω.
mur, fortitudinis quam amplectamur, constantiae & pietatis, quam in .nostris penetralibus teneamus habemus siqui az T
dem& nostros etiam nos recessus, no
stra septa dc carcere quibus a publico et a
prohibeamur. Neque enim tutum no habent
aut honorificum, nisi proximorum μ '
538쪽
M. V charitas urgeat, prosilire in apertam lu- scruti m cem, ubi huius mundi sapientes scribς, MIG. conquisitores huius saxuli omnia consur tramo commouentes per edicta, per comminationes, perscrutinia , per Varias nocendi aries explorant sedulo exquirant nos , ut calicem exiiij, aut quod mitius, exili perpetui nobis ab an triuilita liquo paratum exhauriamus. ρ U ς Sed dei cerunt olim scrutantes scru-zA.-- tinio h&χXquisitior quaeque crudelitasse Brun eorum illecebra magis est religionis no μηδες ' strae Plures esticimur quoties metimur tibi ab eis , plures accedimus quoties proia scribimur, & ipsa proscriptione nume- . Lὸ rus noster propagatur. Iris quippe ager Domitu minicussemper iatioresisset vectitur,dumgr -
227 aq- singula cadunt, multiplicata nascun
Admiata Si omnia nobis solutissima forent,d liberrima tamen spiritui reficiendo ex iis pediret a strepitu mundi recedere scriticenim necessitas quae ad meliora nos adigit. Auferamus igitur carceris nomen secessum vocemus &si corpus includitur, etsi caro detinetur , omnia
spiritui patent Vagare spuitu spatiare spiritu, de non stadia opaca aut porti
539쪽
cus longas, non areas hortenses , non arenas littorales non campestres semitas, non detritos mundi calles proponens tibi, sed illam viam lacteamin laetitia plenam, quae ad Deum ducit. Quoties eam spiritu deambulaueris to-- ties in carcere non eris. Nihil crus sentit in neruo, nihil in compedibus tibia, cum animus in coelo est,ri cum coelitibus inhabitat Totum hominem ani- mus circumfert quo Velit transfert: in Hiis Vbi autem erit cor tuum,illic erit& the ser
Cernis Vicecomites Vrbanos dulcissimos comites claustri tui , qui eadem causa fidei in clausuram coniecti, licet cura uxoris, liberorum 8 rei familiaris implicit , a quibus ne, ribus tuum iudicium, vocationis optio te liberauit . tamen ita onusti illi, non minus expediti sunt ad ignominiam crucis sufferendam , quam qui nulla huius vitae solicitudine tanguntur. Ipsi enim in schola Christianae perfectionis edocti , quod initiati promiserunt saeculo renunciare , id non tantum verbis, sed multo ma-
540쪽
gis factis esse praestandum didicerunte Noluerunt utique esse de illius insipientis contubernio, de quo dicitur cum Veniente tentatione magis ista tem-Iuως. . poralia metueret amittere , quain Christum negare , ecce homo qui coepit aedificare , 8 non potuit consummare Neque sibi militandum putarunt sub alterius illius , sed fatui bellatoris signo , qui cum adhuc longe
Tuo. ibid. esset aduersarius eius, legationem mit
tens , rogat ea quae pacis sunt id est nondum affigente sed adhuc imminente ac minante tentatione , ut ijs non careat quae plus diligit , ad ro- linquendum Christum negandum Mist quo consentit. Nam multi sunt a. q*ψ les , Augustino testes, qui ad augendas opes multiplicanda delectamenta terrena , putant sibi religionem Christianam suffragari debere Sed non sunt tales diuites Christia
ni , qui licet ista teneant , non a me ab eis ita tenentur , ut hac Christo anteponant, quia veraci co de saeculo renunciarunt, ut nullam spe in talibus ponant.