장음표시 사용
541쪽
dei cultoribus, nostrosillos vicecomites, similes alios merito numerabimus, si in finem fortes inuicti perdit ' i-rauerint, ne ab illa excidant coronatu Ciuia, sitiae, quae solis perseuerantibus est cedi
tissim reposita. Vocati siquidem sumus T : :.
ad militiam Dei vivi, iam tunc cum iti, Sacramet verba respodimus ' Nemo tu: αmiles ad bellu cum delich venit, nec is de cubiculo ad acie procedit sed de, papilionibus expeditis, substrictis,
, verba sut Tertulliani ubi omnis AEn reor, , duritia&insuauit , ce labore 3 incommodis bellu patiis mulis iam ediscunt, in armis deabulando, , capum decurrendo, siam moliedo, , testudinem desiccado: Sudore omnia' si ρυ- , constant, ne corpora atq; animi expa , uescant. Devmbra ad sole, de sole ad Christa, coelu,de tunica ad loricam, de silentio ', ad clamorem , de quiete ad tumul-- Li; ad
Quod si Epistates, praeses vester DC-- Christus 3 Dominus , qui vos spiritu
Unxit,&1n hanc palestram,ad hoc sca eum initia ma&theatrum produxit, voluit vos an ri inses
te diem agonis, ad duriorem tractatio I: Σ
542쪽
nem , a liberiore conditione seponere, ideo fecit, ut vires corroborarentur in vobis, S exercitijs asperis formareta patientiam animos, ne pigritia nerui fatiscerent, aut mollitia dissi uerent. Ne peec Athletae segregantur ad strictiorem disciplinam ut robori aedificando vacet: continentur a luxuria, a cibis laetioribus, a potu iucundiore coguntur,cru solantur,fatigantur,quanto plus in exercitationibus laborauerint, tanto plus x.Gον 3. de victoria sperant &illi, inquit, Ap solus, ut coronam corruptibilem consequantur, Nos aeternam consecuturi, carcerem nobis pro patastra interprete- Hur, ut ad stadium tribunalis bene exercitati incommodis omnibus producamur , quia virtus extruitur duritia, mollitia vero destruitur 3
τρψ ονυ Et tu venerande Antistes in qui per
x mpis patientiam tyrocinium passionum iam-stum bis dudum potueras exemplo tuo conhr- pontis ma nouos palaestritas, ut ipsi etiam ad finem certaminis persistant intrepidi, ne que se patiantur iniquorum lacertis degradu dehci, sed eluctando fortiter ad bravium perueniant. Non praetereat
543쪽
eorum memoriam praeceptio Institoris uis, Euangelici, qui in longinquam regione . t . abiens 4 diuitias suas famulis dedit in prouentum, administrandi disciplinam adiunxit, cum ait, negotiamini du venio. Negotientur ipsi mercimoniusalutis aeternari qua tam virtutis accumulent , neque pigritentur sectando Deum seruire foro anims, qui aliquando magno studio summoque ardore animi secuti sunt nundinas saeculi.
Quid enim qu situ dignius quidue pretiosius esse potest quaestu salutis αἰ-
quid optabilius propiciatu peccatoruὸ quid celsius utiliusque accidere cuiqua potest quam diuini fauoris accum latio Atenim ista si ponanturo petantura nobis priaro loco, caetera quae humanae vitae usibus necessaria fuerint sponte sua, sed nutu tamen Dei gubernantis omnia ad salutem electorum , additamenti loco subsequentur. Quaerite ali Matth. c.
quit ipse, primum rest num Dei iustitiam eius, . haec omnia discientur obis. Et haec ipsa ad litterae apicem contigisse proXi Iv.f.mmis annis in nostra hac Hibernia cla tion Fr
rius est quam ut ulla possint tergiversa
544쪽
Trim, Scio quendam mercatorem, cuius. Νj re nomen silere debeo, quia ipse vult reticeri, scio tamen hominem, irrefra gabili testimonio compertum habeo, quod cum ipse, cum iuuencula uxore iuuenit, robustus maritus, in coniugio multos annos transegisset,operamque liberis procreandis dedisset nuIlam tamen prolem tunc sequutam cuni augendae rei domestica' idem cum uxore iam ilia, multo sudoreo sedulitate allaborasset, vix ullo, aut certe tenuissimo faculiatum incremento sudasse. Ille idem postea in carcere coniectus, quo a constanti animo pertulisse caerumnas sis bi pro religione irrogatas, cum tandem dimissus vi libertati restitutus, sibi suis. que vacaret, cum prolem multiplicem suscepit, tum adhuc in dies ad opimios rem statum assurgit; quod ex eo vel maxime se consequi periat quia pro largi tore bonorum omnium Deo. in ca sa ipsus de bonis ab eo acceptis, vel
Alt/riui tantillum in carcere expendebat.
7 . Hii alius adhuc superstes alterius
avore municipij mercator , qui in eiusde per sequutionis fornace tentatus,puto ec in
545쪽
eodem carcere conclusui, cum in me diocri statu rei familiaris,pro sua tamen mediocritate uxore Oneratu , is numstus liberis vitam honeste toleraret, Minter vicinos Mnotos bona existimatione gauderet;inmedijs angustij quibus eum arctauit Praesidis indisnatio, quod nollet in negotio religionis succumbere , ipse hilaris Sc laetus uxorem tib rosque solabatur; neque dubitandum dicebat quin si omnia usque ad ultimum teruncium expendant,ac vellectos ac stragula distrahant pro victu diurno,
omnia cum foenore ab eo restituenda esse, in cuius honorem insumerentur: Habere sede ea re chirographum eius, misH- qui nec falli potest per ignorantiam,nec in ρο 'fallere per astutiam. En vobis, inquit, Σαpromissum illius qui verax est, Dipsa is
Veritas. Amen duo vobis,nemo est qui reliquerit domum, aut fratres, visorores , aulpa rem,aut matre,aut os,aut agrospropter me, 'propter Euangelium,qui non accipιat centies tantum, nunc in tempore hoc domos Ofratres, sorores,omatres filio is agros, cum perflecutionibus. insculo futuro οὐ eam aeremam. Quid apertius hac promissiones pro uno centuplum pro
546쪽
mittitur etiam in praeseivi Vita,&aeter na demum in altera vita retributio.
I. virum magni animi. recta fidei, orio. siet tibi sicut credidisti &ita fit; nam M
na ulto nunc locupletior est, taccessionem hanc facultatum suarum merito adsci ibit diuinae largitati, non industriae, sua, laae si sola valeret ad hoc augmentum conficiendum, cur non pet ean dena &ijsdem occasionibus ante persequutione datis, simili foeticitate trudi
o.is. i. Sedit Isaac, cum esset in Geraris Pa- v. ix laestinorum, quando seminauit in terra illa, inuenit in ipso anno centuplum, Mquamuis uxoris causa initio turbatus, postea tamen ex benedictione Domini,
in re o dc locupletatus est homo &ibat profi- τηβῆμε ciens atque succrescens: Ita subinde Cothblisi, tholici, Inter Philist eos haereticos constituti, quum ab ij pro fide qua desponsati sunt Christo& Ecclesiae, vel defortunis , vel etiam de vita periclitantur, quamuis coelestem repromissionem illius centupli in futuro adimplendam maxime attendant, tamen hic etia prismitias delibant, ut ex prosperitate huius saeculi attollantur animo,ad ea fer-
547쪽
uentius optanda, & studiosius emerenda, quae non nisi in altera vita a beatis conspicii obtineri poterunt. Multis
liquidem 3 miris modIS exlulcitat nos se diis. diuina miseratio, nunc aduersa permittendo, nunc immittendo prospera , de , . Utraque via electos suos ad salutem dirigit. Quod si pudebat Demosthenem quoties eu antelucanis vigilij supera' M. αbant opifices, quod illi cum mechanicum quaestum ex vili opificio tam sedulo qu rerent, ipse torperet in innimi ornamentis acquirendis, quihominem non ignobilem dc attentum,ad omnem laborem pro ijs adipiscendis inflammare deberent Quomodo nos rubore no liquescimus, quando vel artifices quaestitarios , pro diurna mercede, vel vano oratores pro sermonis calamistro, vel mercatores pro pecunia quam ac cu'mulent, tot se laboribus 8c periculis in . uoluere cernimus
Audiat quisque quid proponat sermo diuitius studioso virtutis negotiatori diuitiarum spiritualium. Fili mi Rusceperis
permones meos. mandata mea absconderis Prou.1.υ penes te, ut audiassapienturm auris ti munei cor tuum adcognoscendam prudentiam. Si
548쪽
enim a lentiam inuocaueris, inclinaueris cor tuumprudentiae si quaesieris eam quasi pe- cuniam, oesicut thesauros effoderis istam, tunc intelliges timorem Domini, scientiam Dei
Pr u Certe thesaurus absconditus timor C- ' Domini&turris fortissima nomen elua, mille cive pendent ex ea omnis armaturassetium Fingite carcerem illum quo estisetati conclusi neque vanain fictionem cre-- ditote fingite non ergastulum esse sed crgailesium , non locum supplicij sed mercatura ossicinam Si credibile est posse mercatorem pro exiguo compe dio tolerare sessionem molestam,statio nem inquietam, peregrinationem laboriosam , in equitando succussionem, in nauigando nauseam . fatigationem M . T. astidium, serre vigiliam, inediam, si A tim, algorem Maestum, foetorem putri-d rumpellium,sudorem exportandi re-
z Vehendique: Et siVespasianus Impera-
torcum urinarium tributum in aerarium
inferret,bonuin esse ex re qualibet odorem lucri dicebatTito filioἰ Quid volumus esse tam delicati molles in hac negotiatione spirituali, cuius&molestia laboris minor est &lucrum incom' para
549쪽
parabiliter certius ac pretiosius λAudiamus hic Augustinum Indignu 'in' est, inquit,iniuriosum est,ut sapientia C. 2, pecuniae comparetur. Sed amor amori disciplina, coparatur; video enim hic vos sic amare pecuniam, ut iubente amore pecu-I -
, niae, labores suscipiatis, ieiunia tole, retis, mare traseatis, vetis&fluctibus, VOS committatis, habeo unde eligam, quod ametis, sed no habeo quod ad- , da ad amorem.Sic me amate,plus no , lo me amari,dicitDominus,improbis, loquor, auaris loquor, pecunia diligi- , tis, tantum me diligite. Certe melior, sum incoparabiliter.Nolo a vobis am- , pliorem amorem. Quantum diligitis, pecunia,tantum me amate. Erubesca- , mus,saltem cofiteamur&pectora tu- damus,no ut super pectora nostra pauimentum solidemus. Nam qui tun sti di pectus non corrigitur, solidat pec semotis, catae non tollit. 'AM Caeteri si ita velini,habeant quod eru
bescat, quod vereatur,ne per impoenite zz
tiar molem consolident pectoris sui pario otiuimentum non sic martyres designati, Hi ἡ μη negotiatores regni coelestis, qui noue
runt opibus suisti animis imperare,qui
550쪽
fortunas suas, libertatem,&ipsa corpo - , ra sciunt religioni substernere. istis, Nobis omnibus posteritque noliris oς ἡρηιμ Christi Confessores constantia vestra face prUulerit, si neque terroribu S, nemque minis, neq vlla malignantium ma- chinatione, ab ossicio 8c decoro vestro abstrahamini. Abundant in hocssculo erroresin terrores, mari res Christi er-a.km, rores simili, terrores patieutia vicerunt, facun O ait Augustinus. Non omnium est ad
tam excelsiam gloriam appellere herouestin Ecclesiae primitivorum, in cuius quasi limine cum vos per captiuitatem in obsequium fidei constitutos,& velu- ticandidatos cilicioris vitae conspicia, ': . . si quam ambitis lauream, exambire cos sese tingat, dignatio Dei suma est,ia sors ingulari ter omnes sortes singularis, quae inuidia diae magis quam miseratione mereatur. Caeterum ne diuitiarum sarcina vos r Ο-xetur in itinere, libenter isto onere leu bit vos persequutor, exonerabit qua druplator, decerpe Commentariensis, apparitor fiscus, expedient vos ad fuga scuti,inimici homines domestici, estri: