장음표시 사용
11쪽
TRactatum de Canonicis, & Dignitatibus eximij , ac laboriosi V. I. D. D. Augustini Barbosie Lusitani,de mandato Reuerendiss. P.Nicolai Ric- cardii Sacri Palatij Apost. Magist. perlegi, nihilque inueni quod vel Religioni Catholicae, vel bonis moribus aduersetur , im4,dignum vicum plurimis, ac doctissimis aliis eiusdem Auctoris tractatibus in lucem prodeat. Romae Kalend. Octobris, I 6 I. . Ita est. Ioannes Francisim Feremissim manu propria.
mprimatur. Fr. Nicolam Riccariam Sacri Palatiν ε postolici Magister, Ord. Praedicat.
Nos infra scripti in Sacra Theologiae facultate Magistri, fidem facimus
perlegisse libium cui titulus est, Eugans oeperiniis Tractaim de Canoni-cu,st Dignitatibus, c. Auctore Augustino Babosa Lusitano, &c. nihilque in eo Orthodoxae fidei Catholicae,Apostolicae,& Romanae contrarium reperisse. Lugduni diei'. Iulij, anno I 6 2. Er. Cl. Cochet. Fri Dan. Portier.
Summa Privilegij Regis Christianissimi
LVdovicus XIII. Dei gratia Galliarum. & Nauartae Rex Christianissi-
Ois singulari Privilegio sanxit, ne quis per uniuerios Regnorum suorum fines, intra sex annos a die finitae impremonis computandos, imprimat seu typis mandandum curet ,& venale habeat opus quod inscribitur , Elegans ac perutilis Tractatus de Canonicia ct Dignitatibus, cinctore Augustino Bar- hos L V. D. Lusitano , iam ante-hac Romae editus , nunc vero multis additionibus illustratus, praeter Laurentium Durand Bibliopolam Lugdunen- sem,aut illos , quibus ipsemet concesserit. Qui secus saxit praeter librorum' confiscationem quater mille librarum illatione mulctabitur,vii latius p rex in litteris datae Bellocairi, Io. Iulii i629. Ex mandrigo Regis.
12쪽
tam in Choro quam in Capitulo.
s V M M A R I V M. 1 Canonici a Canone dicuntur. 1 Cunonici olim in coin congregati sorsum a caeteris habitabant. 3 Cunonici omnes antiquis temporibu cum fluo Episcopo sub cena regu
Canonicorum duo sunt genera. 1 Canonici Regulares sunt qui monasticam vitam in claustris ducust 6 Canonici Regulares antagantur quasi duplici obligatione vita Canonicati ad icti. 7 Canonicus Regularis estproprie Canonicus. 8 Canonicatin appellatione venit etiam Canonicasus Regularis. Cunonici Regulares subdiuiduntur in duar classes,una est Horum,qui in Ecclesia Cathedrali Regulari ,seu alia non Cathedrali Canonici Regulares sunt. Io Canovici Regulares Cathedralium , μι aliarum Ecclesiarum habens
bona saltem ad usu ructum , or possunt de sagis inter vivos ad vera pia distoneme.
13쪽
, Augussim Barbos I. V. i. Lusitani,
1 i Cathedrales Regulares is i rim plures existant , o duae sam in
Sicilia. 11 2F istum in Canonicos Regulares Cathedraseum,exceptis iis,quie con- ce unt Regularia instituta, habet omnimodam iurisdictionem, licet non sit Religiosin, ut nil m. seq.
i 3 usquis fuerit simul Obbas in sua Cathedrali, Regulari, habet
omnimodam iurisdictionem in Canonicos Regulares suae Cathedralis etiam in iis, quae concernunt Requiaria inuituta.
i usqua si faerit simul Abbas in sua Cathedrati Regulari repraesetat.
duplicem personam,videlicet proprν or veri Abbatis in concerneti
bus Regularia instituta, G simul propri, Episcopi quoad reliqua.
I s Nisi opus Abbas dum confert Canonicatum, aut Dignitatem in sua Cathedrali Ecclesia Regulari, non confert tanquam Abbas, sed tanquam Di opus. 4 6 Canonscin Regularas prouisiud per Visiopum de Canonicatu , Uel Di- gnitate in Ecclesia Regul t=u non potes amoueri per superiorem Re
ir Episcopus Abbas in iis, quae ad regulam pertinent, vicaria ἴti debet potestate alicuius Monachi tanquam melius versiti in iis, quae ad regulum huiusimodissectant.1 8 Clerici secuti res si recipiantur in Ecclesia Cathedrali Regulari pro ce- Iebratione Diuinorum , tenentur celebrare Offcium Regulare, nec sunt admittendi adseculare pro euitando sandalo. I9 Canonici Regulares S. Aueustini plures sunt in Regnis Hisaniarum, Gr praecipue habent im adminis radi, quae suo victui sunt desinata. 'ao Canonici Regulares Hissaniarum non deerunt a caeteris Regularibuου capacibin bonorῆ in communi,quoad ea,quae comuni unt omni Religionis, cui visere sine proprio,ab inere a negotiationib. se similib. 1 i Canonici Regulares iis Vsanis, degentes licet habeant portiones separataN, non habent tamen ratione domin, cum nonsint capaces,sed solum ratione administrationis. 2 2 Portiones,quas habent Canonici Regulares,eis conceduntur de licet ia
perioris ad usus sos peculiares honesos ese nece firios, vel couenientes, o sic paratis dicti bona dimittere ad libitum Superiora u. 2 3 Canonicis Regularibus non licet portiones, neque aha bona quoad δε-
2 Canentini,qui2ortienem, τel bona ita possidet, ut non sit animo paratus etZrm ad perioris nutum relinquere, peccat manifeste contra Notum sole e paupertatis, r tenetur risiiuere.
14쪽
2 s Canonicorum Regularium classis alia es istorum, qui Ab claustra, ct obedientiasicut alν veri Religios vivunt absque usio administrandi iure. Laterane es.
36 Frigonaria. 37 Sancti Saluatoris.
38 Sandri Georgi, in sta. 39 Sanriti Petri de Monte Corbulo. 34o Canonici Regulares Cathedralium sunt eiusdem ordinis,stranditis-ni, cum reliquis Canonicis Regularibus Ecclesiarum inferiorum. t Canonici Regulares in parualibus, ct exorbitantibus non comprehenduntur Monachorum anesiatione.
42 Canonici Regulares non pseunt essetatrini eleuando baptizatum de fonte sicut nec Monachi 43 Canonicis Regularibus non licet admittere inIra clauseram Monasteri, mulieres, etiam omni suspicione maiores obsequiorum honoserum praestandorum causa. 44 Canonicis Regularibus non licet interesse agitationi taurorum 4s Canonici seculares dicuntur,qui ius habent Canonia,OPraebendae in Cathedrali, vel Colligiata Ecclesia. 6 Canonicorum sim 'araum origo demo ratur. 47 Canonici Episcopi fratres, o consiliarij, se cum eo unum quodammodo corpus Ussciunt,er eidem consilium, or auxilium in negotiis E cusarum pertractandis praestant. 48 Cunonicorum Colligium olim dicebatur cossilium Episcopi, hodie το-catur Capitulum a capite, sub quo regi-congregari debet a raebenda consilia. η' Metropolitanae riuitatis Caesaraugustae secularitiatio. yo Secularietatio in Ecclesiis praeter qualitatem Regularitatis nihil aliud
Canonici Regulares sub clauseroer obedientia sicut alij veri Religiosi, a quitu , or q*ρ tempore insituli 3
15쪽
Augussim Barbosa I. V. D. Lusitan ,
Canonici unde dicantur, &in quot species dividantur
OMEN Canonici,canone dictum quatenus significat annonam sitie portionem statutam, veluti pro su- stentationis stipendio existimarunt ΑZor. instit. morat. pari. 2.lib. Dc. I I .quas. 1. Ouintan aduen. ecclesiast. ni-.2 Petr. Gregor. Syntagmtauris lib. I. q. 2 3. Lot-ter.de re benes b. I. quaest. l 9.num. I nonnulli , quos omitto. Sed
alij melius dixerunt Canonicum dici a canone,id est regula,vel statuto,ut conitat ex cap. I. dist. Dideo, inquit Iuo Carnuten. Episcopus Decretorum collectPr epist.2oLCanonici anellati estas, quod Canoni-2 cas regulaε vos vesti ob seruare caeteris arctius deuouistis;qui enim olim in coetus congregati scorsum a Caeteris habitabant , non omnes monachi erant, sed aliqui fuerunt, qui monachorum instar cundem locum simul plures incolebant, unoque omnes Refectorio, & dormitorio utebantur, qui a communi & Regulari quadam Vita, quam ducebant, Canonici dicti sunt, atque ii pariter sicut Monachi res immobiles in communi possidebant, unde singulis alimenta subministrabantur, quae postea Praebendae dictae sunt, extatque hac de re Gregorij I. constitutio, anno Domini s92.in cap. quia tua fraternitas ri. quaest. I. & Eugenij I. anno 6 sq. in cap. necessaria I 2. quaest. I. eiusque approbatio a Gregorio VII. facta anno I o73.in cap.quoniam, de viata hones. curis. Et planum est ex inoguntini Concilν constitutione
cap. 9. tom. 3. Concilior. Vbi sic legitur. In omnibuου quoniam humana permitti rugilitas decrevimus ut Canonici clerici Canonice vivant, obse uantes diuinae Scripturae dominam,cse documenta Sanctorum Patrum, senibit fine licentia Episcopi sui , vel Magistri eorum incomposite agerep sumant. In unoquoque Episcopatu simul manducent dormiant,ubi se, scutias faciendi siuppetit, vel qui de rebus ecclesiasticis stipendia acciapiunt. In suo claustro maneant, 'singulis diebus mane prima hora ad lectionem veniant, o audiant, obedientiam secundum canones Magistris suis exhibeant. Simile est decretum Concilij Turoraen. V. 23. quod refert Gisbere. Sclaeuicliau.de ecclesiasticorum vita, or moribm in pis t. paga 3. EX
16쪽
. De Canonicu, ω ΣignitatibM. cap. I. s
Ex quibus colligitur antiquis temporibus omnes Canonicos cu 3 suo Episcopo sub certa regula, mensaque communi vixisse, cap. di lecti v I 2.q. I .cap.in omnibuου de consec.ds. I.Zerol. in praxi Episcop. p. I .verbo Canonici g. I .Lusit.noster. S cbast.Caesar. in doctis ima sua releri .de ecclesiast.hierarchi. 3.dis'. I 2. g.6.N. I. Ant. Fabric. de re benefic. tit. de dupLbenefax. 17. ubi ex Cael. Rhodog. o I. antiq. lib. D cap. 1 o.
egregie adnotauit quod sicut in schola Pythagorica , qui primas partes in adiudicando tenebant, Canonici, siue armonici diccbantur,ita in Christi scliola,qciae est ecclesiastica, Clerici primi ordinis, digniorisque gradus Canonici appellabantur. Quam beati tunc temporis Canonici, quam felices Clerici intra Ecclesiae septa habitantes,nec ullam periculosarum discussationum, mundanarum occupationum, celebrandarum compotationu , agitandarum comes- sationum,conueniendarum muliercularum, exercendarum graslationum, libidinum, turpitudinum occasionem habentcs,sed diuinis tantum cotemplationibus, laudibus,precibus, Concionibus, officiis, cantibus, sacrificiis vacantes Sc tanquam Angeli quidam terrestres in paupertate, Castitate,& obedientia degentes, & solum Dei gloriam dc suam,aliorumque salutem procurantes. Horum quidem Canonicorum duo genera extiterunt, alterum eorum,qui communi vitae paupertatis quoque votum adiunxerui,
de Canonicorum Regularium nomen acceperunt;alicrum corum,
qui praeter communia bona ipii ctiam singuli proprium aliquid obtinebant, qui quoniam non certae regulae erant addicti,ideo non Regulares Canonici,sed Canonici simpliciter sunt appellati, Colli-gutur haec ex Ioan. Molan. in tract.de Canonicis, eorum vita lib. i fere per tot. qui tantum quoad eruditionem,& antiquitatem Canonicorum scripsit, Marc. Anton.Marsit. de redditib.eccll. I .c. .n. 2 I.cumseqq. Stephan.Dtu antide ritibus Ecese lib. L .cap. I.n. D se cap. 24. Sc caeteri
omnibus,qui de hac materia scripserunt. Duae quoque hodie reperiuntur Canonicorum species, quidam senim sunt Canonici Regularcs monasticam vitam in claustris du- Centes , qui hoc nomen sibi non sumpserunt, Vt aliqui perperam arbitrantur, sed Concilia oecumenia, Zί Pontifices Maximi sic eos appellarunt in cap.nullus,dr in cap.mandamin I9.q. 3 .ct in rub. de satu Monach. se Canonicorum Regular.se in cap.quod Dei timorem, se in cap.
singulis, vers hoc ipsum eod. tit. ct in capsane, de Regular. Nec abs re 6 Canonici Regulares appellantur, quasi duplici obligatione vitae Canonicali adstricti,id est,uiuendi simul ex communi Ecclesiae pMA 3 trimo
17쪽
c Augussim Barbos I. V. D. Lusitani,
trimonio ; non habendi patrimonia separata ad differentia aliorum . qui simplici nomine Canonici appellantur, quasi uno modo Regulares, dum scilicet vivunt ex Communi Ecclesiae patrimonio, valentes tamen habcri patrimonia saecularia separata, de sic Canonicus Regularis propric appellatur Canonicus, ut homo animal, quia species proprie continetur sub nomine generis , ut cleganter
dicit Bald .receptus a Nau. commento I. de Regular. n. s. qua ration
F recte defenditur glos. verbo beneficiis in Clem. dispendiosam, de iudici
quatenus habet Canonicum Regularem esse proprie Canonicum, 8 ut ibi tenent Card.q. I.n. i 3. Sc Imol. n. 3. & sub nomine Canonicatus venire etiam Canonicatum Regularem per tradunt Nau. d. n. .rae saddo I q. Flamin. Paris .clte resignat.bcns .ub. II .q. num. 8. Rot. deci . 667. n. I . p. diuers' Sed hi Canonici Regulares sub diuiduntur in duas classes , una est illorum , qui in Ecclcita Cathedrali Regulari, seu alia non Ca-
the diali Canonici Regulares sunt obtinentes suas portiones loco o Caibriaica tuum,S ius administrandi.quae suo victui sunt destinata, habent bona saltem ad usu infructum, Cauater. dccis. 6o6. n. 6. δίpossunt de illis inter vivos ad opera pia disponere,Nau. confI DN. 2. γ 3 demtu mon ich. ubi ponit exemplum in Canonicis Ecclesiae Archiepiscopalis Caesaraugustanae, & Pampi lonen. refert Caualcr. I de I 6o6.1 . 7.Vbi alias Rotae decissiones citat. Horum plures Cathedrales Regularcs in Anglia existentes refert Host .in cap.causim,quae tu princip.ritu ic. duas in Sicilia, Panormitanam scilicet, & Montis Regalis commemorat ibidem Abbjub n. 8.ver se dic quod in Sicilia. 1 In tutiusmodi Cathedralium Canonicos Regulares Episcopus, exceptis iis,qu. E concernunt Rcgularia instituta , habet omnimodam iurisdictionem,c. I Sede vacangloss. . in cap uultas versut Epistopus etiamsicularis e eis I lib.6.ubi Anchin. D verssed aduerte Ioann. Andr. ium. 3. ver inglossvlt.Gem .num.7.vcrs .in eadem glos ranchb. num. 3 .vers ingloss .COm confI 9 3 .num. .ct y lib. 2. Rot. decf. 69. n. 2lar. I .recent. etiam quod procedatur in forma iudicii, Bertachin de Episcopo tib. e. 2.q. 3 F.n. 8I .ROzricis. I Der deas. 69. num. 6. par. I
. Et ob magis locum habent supradictas Episcopus fiterit simul Abbas, de sic procederet Abbatiali, S Episcopali simul unitis potentiis , ut loquitur Abb.in L. cap. causam quae num. 1 o. quem refere Loiter.dere bones .lib. I.q. I 8. num. num. 7. hoc intelligit licet
non sit Religiosus, quia tunc omnimodam iurisdictionem in Canonicos Dissilirso by GO le
18쪽
De Canonicu, o Dignitatibus. cap. I.
nonicos Regulares suae Cathedralis, ctiam in iis, quae concerni at Regularia instituta , exercet e potcrit. nam in eo repraesentati,r duplex persona, videlicet prppris, & veri Abbati, in concernentibus Regularia instituta ut firmat Gemin. in aecap.inulti Jub nu. 7. vers. iueadem glos dc simiai proprii Episcopi quoad reliqua , scilicet non pertinentia ad Regularia instituta,Vt patet ex d.cap nussus,quo fit ut 'dum confert Canonicatum, aut Dignitatem in sua Cathedrali Ee ' Fclesia,non conserat tanquam Abbas, sed tanquam Episcopus ; nec enim est alibi Iure cautum in Ecclesiis Callicdralibus Abbati coma petere ius confercndi, dc propterea licet Episcopus etiam ibi sit loco Abbatis ; tamen dum actum collationis non exercet tanquam Abbas,sed tanquam Episcopus,impossibile est,ut eundem cxcrceat tanquam in suum obedientiarium, ut sirniauit Rota in Pampionen. Thesurariae 13. Ianuarj6I7. coram Reuerendissi D. meo Coccino Dccano,Cuius meminit Loticraebb. I.q. 3 3.n. I l8. ubi n. Ii s. subdit I9cx eadem ratione quod Canonicus Regularis prouisiis per Episcopum de Canonicatu, vel Dignitate in Ecclesii a Regulari non potest amoueri pcr Superiorem Regularem, S iste Canonicus Ecclesiae Cathedralis Regularis obligatur Fidci professionem emittere intra. duos menses a die electionis, vel a quo admitritur ad participationem inensae Capitularis,iuxta formam Concilis Triseus. 24. de resor. cap. I 2.vers. prolusi, ut decisum attestatur Nicol. Garc. de benes par. 6.que refero Ego ipse deos io, se potes. Episci. s. alleg. 6s .n. 6. sed cur no possiit esse delegatus Papae sicut secularis dicemus infra. 17- Vcrum in his,quae ad regula pertinent,Episcopus vicaria uti de- bet potestate alicuius Monachi tanqua melius versiti in iis,quae ad regula huiusmodi spectat,ut obseruant Io. Andi .dc Gemin .di d. cap. nullus, dum visitat adhibet unu Regularc ad minus, ut disponitur in Extrauag.debent Superioribus Du,s of c. Or .inter comunes, nec tenetur explicare an quod faciat faciat,magis ut Epit copiis,qua uti Abbas, prout docet Panor.in aec.causam quas b nia o. vers.ct eIIam puto, scd quouis modo procedere poste censuit Rot .dccq. 69.num. c.
p. I. recent. etiam priuatIuc quoad omnes alios Regularcs cx eadem Rot.decf. I 2 I.n. q. p. I.recent. 5c etiamsi mensae sint separatae τι in d. 9.num. 9.refert Lot ter. d. lib. I. q. I 8. a n m. Iq. PiaecipUam i puero praerogatiuam habet status hic Ecclesiae Regularis, ut si qui clerici seculares in ca sint recepti vel recipiantur pro cclcbratione Diui notu, teneantur il celebrare ossiciu Regulare, ncc sint admittendi ad seculare pro euilado scadalo, ut optime docuit Vitalin. in
19쪽
8 Augu Em Barbos I. V. D. Lusitani,
i , In Regnis Hispaniarum,S praesertim in Cathalonia,plures sunt Canonici Regulares S. Augustini, qui suas obtinent portiones loco . Canonicatuum, NI habent ius administrandi, quae suo victui sun
eto qui quidem Canonici Regularcs non differunt a caeteris Regularibus capacibus bonoru in comuni quoad ea, quae comunia sunt Religioni, sicut vivere sine proprio, abstinere a negotiationibus , dc ab officio aduocandi in causis, 3c huiusmodi, ut sunt verba formalia
quod autem obiicitu ol. mihi I s o. Ioan. Ti ull. de Canonicis Regularib. z I lib. I .c. 8.n. .in isne, Petr.Cened.ιLq.2Ο.n. I F. in e, S propterea licet habeant dictas portiones separatas, non habent tamen ratione dominij cu non sint capaces,sed solsi ratione administrationis,Nau. in d.c.nusiam Ι 8. q. 1.n. 24.es 28 .cumseq. ubi latissimo, SI per conccs.sionem dictarum portionum non conceditur , quod ipsi habeant aliqua bona singulariter quoad dominium,imo nequc ad usum alia ter qua Regula permittit Petr.Nau. ι lib. 3.c. I. n. 176. scilicet ad victum suum,S ad alia opera pia,& remuneratoria, Nauar. ωH. O .n. 11 2.de Regular. Sed illae portiones cis conceduntur de licentia Superioris ex dicta causa ad usus suos peculiares honestos , & necessarios , dummodo sint parati dicta bona dimittere ad libitum Superiorum, Iacob.de GraTin aureis decl. I .lib. 3. .F.n. I S. ct p. 2.lib. D cap. 1 .n. 3 s.& sic dominium bonorum remanet semper penes Superiorem PCir Nau. l. c. I. n. Izo. ideo non licet dictis Canonicis praedictas portiones,neque alia bona quoad dominium obtinere, Nau. in cap.non dicatis I .q. I inum. I .er 2. & Canonicus,qui dicta bona, vel portionem ita possidet,Vt non sit antino paratus etiam ad Superioris nutum telinquere,peccat manifeste contra votum solemne paupertatis, dc tenetur dictam portionem restituere, & a se animo abdicare,ut est communis sententia Doctorum,de qua Pet.Naia.d.c. I. n. I 6 I. latissimc Pct. CenestiLq. ro. n. 2 s. dc Fr. Io. Hieron. Cened. intract. insicripto piareeta Relig.c. 9.per tot. prout eos,aliaque supra rei
Reuerendis. D.meo Coccino Decano admirabilis eruditionis viro. Alierat
20쪽
Αltcra Canonicorum Regularium classis est illoru, qui sub clati- 1 1stro & obedientia, sicut alij vcri Religiosi vivunt absque ullo administrandi iure.Et ex his plures reperiuntur Cogregationes, de quib. in praesentiarum erit a nobis mentio facieda, NI in primis primo loco se offerunt Canonici Regulares Lateranensos, sic dicti ab Eccle- 26sia S. Ioannis Laterani in Vrbc, ubi eorum Congregationem collocatam esse aliqui credunt a S.Leone Magno Pont. intra annu 44o.&4s7. Sicut refert Caesar Franciotti Clericus Regularis Sanctae, Mariae de Luca, in historia Sacra Lucensi edita anno 16I3. Italo,in Ecelesia S. Tudiani satim in princ. siuε ut vult Onufrius Panti inus de septemflationibus Vrbis Ibi de Ecclesia Lateranensi a S.Gelasio Papa Sancti Augustini distipulo ab anno ri s. & deinceps durauit ibi ca-dem Congregatio per 8oo.annos usq; ad Pontificatum Bonis VIII qui sublatis Canonicis Regularbus Sancti Augustini seculares introduxit anno 13oo. Reformata est haec Congregatio Laterancnsis a Congregatione Frigionaria,quae instituta,seu potius rcformata esta S. Fridiano Episcopo Lucensi intra annum s6o.& F88. quo durauit eius Episcopatus. Induuntur Canonici Regulares Lateranenses tunica, alba, S rochetto ex bisto tenuissima,pallium, & pileum nigrum portant. Habent Romae Monasterium ad S.Mariam de Pace, possident milli eaq; pulchcrrima per Italia. Agunt de his Canonicis ex profesta Gabr. Pennotius in hisoria tripartita de origine Can nicorum Regularium, Plato de bono statu Religib.2.c. 2 3. Fr. Enaman. quaest. Regulsom. I 3 .an. 3. Paul. Morigia de origine Religib. I aeq. 8.
Item Canonici Regulares Sancti Rufi,qui, ut multi volunt,a Sa- 27 isto Rufo S Pauli Apostoli Discipulo instituti fuerunt, de quo ipse ad Romanos cap. I 6. vers. I 3. Ex mesalutem dicite Rufo selecto in Do..
mino,eiusique matri, quam non abier atque meam matrem obseruo Hunc
scribit Dorollaeus in Synoo fuisse Thebanum Episcopum , addit Ioan. Maurolicus in suo Mart rologio venisse postea Gallias, & Auc-nionis factum fuisse Episcopum, ibiquo introduxisse Canoniccos Regulares, de anno nihil omnino scitur. Caeterum Claudius Robertus in sua Galgia Christ ana tur de Abbatiis littera R verbo Sanctus Rufus, negat hanc Congregationem dictam esse S. Rufi, quod eam Sanctus Rufus instituerit,imo contendit S. Rufiim nunquam fuisse