장음표시 사용
11쪽
paragraphi nostri controversa exi ni,si ita interpreter Puodgenus actionis in controcersis rerum corporalium, stit quibus de dominio similive jure in re agimi , quaeque strvitutibus, tanquam rebus incorporalibus apponuntur,
proditum non est. Nam in his tingit qui non possint. Ei vero, qui positet, actis non est prodisa, quia rem amio
.sidet, &adeo reivindicatione actione hypothecaria c. ejus possessionem petere non potest, per quam n get rem is ris, i. e. ejus, qui actu quidem actor non est, ob actantiam tamen Qturbationem extrajudicialem talis futurus sorte praesumitur 6se, sane uno casu. . Puta hoc ipse, de quo ante modo dixerat Imperator, stil tibi de servitutibus quaeritur, quarum intuitu proditae quoque lint actiones γgativae, quibus posseta praedii, de cujus servitute quaeritur, agit, alteri jus non esse sedes suas altius tollendi, eundi, aquam ducendi c. qui possidet nihilominins is octoris di
omnem, quae de servitutibus competit, actionem ex sere, tute esse; sed tantum Consetariam, negatoriam e contrae servitute nunquam oriri; sed semper ex libertate. Quemadmodum enim ita tendit ad servitutem asserem da
12쪽
d. lna, ita haec ad eandem negandam. Atque hoc ipsum est, quod alios ostendit, qui propterea dicam scripserunt commum interpretum de actione Cor sellaria de negatoria sententia ex servitute quoque negatoriam & ex libertate consessoriam esse contendentes. Hinc, cum hoc ipsum precipuum sit dissertationis nostrae argumentum, mitto reliqua, quae de
π momentum, ubi leges, quae commune I octorum si g um
fertum evertere videntur, Cum argumenti Inde de tuis ciniis ducendis, breviter recensure animus est Primum Min M'
Ver scrupulum movet l. a. I 1 . Asfro Vinii Cu-R: μ', yerba haec sunt. De strvitutibus in rem actiones compet in is ad exemplum earum, quae ad Uvivii dictum pertinent, tam confessoria, quam negatoria. Utramque igitur actionem ex servitute esse asserere idem Ulpianus, non solum confestariam, sedutram que, tam Coniessoriam, quam negatoriani, Contra communem interpretum docti inam, qua negatoriam semper esse exa hertate sere omnes contendunt, chri tamen hanc quoque ad actiones ex servitute descem dentes expresse hie reterres Cius cristinetur.
13쪽
a. Ide M. intendat Ius non esse aduer aris urendi fruendi, eum a veni, aquamve ducendi Item altius tollendi pr spiciendive vel proiciendi, mittendive Illae νομη uarone 1 remsunt,sed negativae Commemorat hie . actione negatorias, iisq; accenset etiam actionem de altius non tollendo,ubi quis agit jus alteri non esse altius tollendi. Cum vero licere altius tollere non sit liber talis naturalis sieti communii; sed potius ex servitu teli vicini undo de altius non tollendo competen' te, quemadmodum ad siervitutes expresse resertur in L .f. de Serv. rL Praed. I. l. a. d. S. P. R inem aprico esse videtur falsum esse vulgare dogma, Adari ex servitute quoque aetionem negatoriam, pro ut expressum exemplum in paragrapho nostro ruc action hujus esse creditur documentum.
. s.fm 'μα M omnino altius tollere non liceat, M'. M adversus eum res agetur in ei non esse tollere
do hanc tutem&ei deberi posse ui ulteriore
14쪽
ades habet. Adversus eum vero, qui contra hanc servitutem aedificat, agi posse ait sorinula negativa Juseinon esse tollere. Maxime autem accommoda hac est sermula actioni negatoriae, immo eidem pra scribi putatur in . .F. d. A Ubi diversas esse actionis Consessoriae de negatoriae formulas docetur. I lius assirmativam AD ,jus mihi se, huius negatiVam discius tibi non esse. Cum vero ubique sollicite desolenniter distingverent Romani actionum formulas,&ab his actiones quoque ipsas, hinc, nec in nostra Conlatariae de Negatoriae formulas consudusse existimandi sunt, potius cum in . ei a d act certam dc solennem utrique actioni formulam prascripserit d. f. manifesto id esse existimant indicio quod, ubicunque sermula negativa deprehendatur, ibidem de ipsa quoque negatoria actione esse sermonem, quemadinodum de vice versa de Confestaria, ubi se mula reperiatur assirmativa. Hinc ajunt in aprico esse ex sententia L . . . f.ssero. Vinae actionem de altius non tollendo, quamvis ex servitute sit, P serri tamen ad actiones negatorias, id quod doctrina Communis haud
o Locus quartus est l. 7. . Ufeod. in quo me affamino plum proponitur servitutis negativis in non faciesr T 7 φω Consistentis, eoque casu consilium omnes durispe riti dedisse dicuntur, agendum asse sormula negativa a acti
15쪽
actionibus negatoriis alias propria. Verba ipsa . sunt haec Cuti Mouri L νι Θι rius q an aedibus Anni ita si diret, ut in eo loco postru habere ius. yi non esset; es dius in eo Sylvam heobsit, in quo litiu res tenes cucu)nfitiis postas haberet Annio combibam omnes urisperiti dederunt,is cum eo ageret usei non es in eo loco, ea posita habere, inuito P. Su' peditare hunc exitiin novum exemptima actionisi gatoriae, quae ex servitute est, existimant. Scit sum clamentum actionis erat servitus Annio in aedibus -ji Sejiconitituta ut in certo loco positum habere jus Sejo non et t. Formula qua omnes urisperit ages' dum esse conlilium dederunt, cit negativa,.ὴλ einm quam ibi is negatoriis propriam cibiennem ene contendunt, per . a. y de Ac Cons traditas anteta Ex quibus denuo novum ducitur argumentum, fabsam est doctrinam communem , qua AUIem ne gatoi lam non aliunde, quam ex libertate, esse vulgo
F. d. . toriam respiciunt, Quatenus ea ciscevitute ene vide
ri possit. in consessoriam quod attinet, idem de ea Judicium serendum, nec con stanter ex servitute, sed vice versa, ex libertate quandoque destendere posse
eandem putes, duabus potissimum ex rationi, piarum una habetur in sepius memori m ς', mis
16쪽
lorum ui Lurorum. Veluti siquis alat jus sibi useahius aedes suas tollandi, projiciendio , vel proiiaciems oliquid, vel immittendi tignum, vicini aedes. Exhibe ninairum hic Imperator species actionis Cou-kssbriue id quod non itura docent singula Xeinpla, praeprimis antecedentia , quibus pollinodum haec subjungit, eaque ejusdem generis cum praxedentibus esse ait, sed etiam verba f. inalia, ubi memoratis his actionibus opponit alias, quas negariVaci. e. negatorias appellat. Dicit nim: Contra quoque de Uufructu, s de servitutibus praediorum rusticorum, item prediorum urbanorum indicem quoque prodit fur actiones e c. postea Hae quoque actiones in rem sunt,sed negativae Manifesto ut creditiat indicio in nostris . verbis exempla actioiiis Consutaria; quae
negativis actioniblis in jure opponitur, Imperatorena sinere voluille. His autem exemplis actionis Confessoriae annumerat quoque Jumnianus a monem de autius tollendo, agique hac ratione ait, jus sibi esse altius aedes fuas Iolhndi. Jam vero haec actio ex libertate est, non ex servitute, quia naturaliter cuilibet liberrinae intacare licet. l. 8. Os C de struit. Et vide altius non tollendo expresse a Jumniano ad ervitues resertur in I. . de se D. Ex quibus demum confe- qui intelligitur, id quod erat probandum, dari scit. etiam ex libertate actionem Conses riam, quod tamen vulgaris doctrina, qua omnis Confessoria ex servitute esse contenditur neutiquam admittit.
17쪽
XV. Suium argu Alteram rationem suppeditat VLPIANUS in
pia. Itia' deservitutibus actio domino aedificii neganti servitutem se vicino debere, cujus aedes non in totum libera sint,sed ei, cum quo agitur, servitutem non debem. Verbi gratia Habeo edes, quibus sunt vicinae Sei naeo Semproηionae, Sempronianis servitutem debeo: Aduersus dominum Scianarum volo experiri altius mioliere prohibentem, in rem actione experiar. Licet enim serviunt aedes meae, et ramen, cum quo agitur, os serviunt Hoc igitur intendo, habere me ius altiusto tendi, invito eo, cum quo ago. Puantum exim ad eum pertinet, liberas aedes habeo. Sistit hoc loco JCtus casum, quo dominus aedium, intuituriri liberarum, aue versus hunc agit ex libertate sua naturali, servitutemque praetensam de altius non tollendo ipsi negat. Quasormuli Habere se Ius altius tollendi. Aelio ipsa est ex libertate contra servitutem praetensam fornaula actioni negatoriae propria per I. a. Ade Ag Vbi actio nibus negatoriis, quibus intendo, jus nori esse adve Iario, opponuntur aliae, quae haud dubie Gonfectriasim vi oppositionis, harumque sorinula selennis esse dicitur rigus sibi esse. Cum autem sermulas hasce sellicite distinguerent, nec eas temere confunderent Romani, vid supris Ir satis ex formula hac constare existimes l. nostri . f. I. Ulpianum exhibere inten
18쪽
disse exemplum actionis Conse riae, quae tamen,cum ex libertate naturali sit, vacillare doctrinam commu- ueni iude inierunt.
Summa igitur horum omnium demum eo re cines Mindit, ut ex memoratis textibus constare existimetur, vitiosana esse communem hi actionem Consetariam M, negatoriam divisionem, quatenus hoc interutramque statuatur dividendi sundamentum, quod Conses- seria sit ex servitute, negatoria vero ex libertate. Ρωtius vero diversitatis rationem a formula es ratione petendi esse desiniendam, ita scilicet ut ubicunque jus aliquod mihi asseram, sive ex libertare illud sit, sive ex servitute, actio sit Consetaria, ubi vero jus alia quod alteri negem, undecunque demum illud sit, actio dicatur negatoria. Prius autem non tum contingere in servitute asserendi sed etiam in eadem, si negativa sit, neganda, cum hic agi possit gus mihi esse aedes v. altius testere. Similiter posterius quoque evenire non tantum in servitute praetens nega da, sed pariter in servitute negativa asserenda: Hae sorte formula libus tibi non esse aedes tuas altius Dilere. Atque hinc rite subducto calculo, patere, quod, actionem Confestariam tantum esse ex serviti,te4 negatoriam ex libertate praTeptis duris Romani non sit consentaneum.
19쪽
Responsio ad Consideravimus argumenta legum,quae summos v, V me σεν ros moverunt, ut recederent a vulgari de actione Comsetaria & Negatoria hypothesi Restat, ut hasce leges
cum doctrina communi conciliare tentem, id quod tertium erat dissertationis hujus momentum. Λ l. a. pr. 1. sise . vinae cujus f. io facta est mentio, liceat capere initium. Pondus hujus textus in verbis inbtialibus quaeritur, quod utraque actio, tam Consta ria quam negatoria, de servitutibus competere, hoe est, ex servitute esse dicatur. At enim vero aliud est deservitutibus competere,aliud exservitute esse Coinpetit quidem utraque actio de servitutitibus i. e. imtuitu atque occasione servitutum, non vero est exstrvitute Nil ergo aliud ex hoc textu evincitur, quam, quod fatentur omnes, respectu scit habito ad servitute duplicem dari nobis actionem, aliam adsedivitutem asserendam, quae Constabria audit, aliam it rum ad servitutem alteri in fundo nostro negandam, quae negatoria appellatur, cin libertate contra sedivitutem scindata est Ulpiano autem phrasin deIe uitutibus competere non idem denotare ac ex servitute
esse, docet L . . I. Meod. Vbi actio, quae datur domino adicificii neganti servitutem se vicino debere, itidem de servitute competere dicitur, cum tamen ex servitute non sit, datur enim domino neganti sedivitium se vicino debere per expressa textus verba.
20쪽
Hac ergo interpretatione admissa ex lege ista a.' sis sero vitiae nihil evinci poterit, quod doctrinam de assione negatoria receptam ullatenu qucat Ver
XVIII. pergo ad 3.1. 7. Affex quo partim q.II. respectu RM UOMactionis negatoriae, partiin .r . actionis Conse ria in i , tuitu motum est dubium Videtur dicto loco Tribonianus non selum actionem, qua intendimus jus vicino non esse altius tollere,referre ad negatoriasised vice versa actionem quoque contrariam, qua jus nobis esse altius tollere asserimus , ad Constabrias, cum tamen illa videatur ex servitute, haec ex libertate competere. At enim vero, ut jam non dicam de prat-
supposito, quas illa ad negatorias, haec ad Consess,rias reseratur, de quos sequenti celete illa ex libemtate, haec ex servitute, ut quidem videri posset, revera non est. Quamvis enim regulariter jus altius tollet di sit libertatis naturalis, patitur tamen de haec regula suas interdum exceptiones. In Me enim . . . CommwLPMd. Paulus interpossis quoque alienis aediabus, inquit, imponi potes fervitus ueluti ut altius Dialere, vel non tollere licear se. Sicque ad servitutes jus altius tollendi quoque reser Pariterque in L I. pr. F. de sera praea urban servitutis in altius tollendo consistentis expresse meminit, dum ait: Si intercedat flum publicum, vel via publica, neque itineris, acturae,