장음표시 사용
121쪽
rei Paschalis benedictionem. 1ὶ Et in m
dio Chori, aut Presbyterii ante Altare locetur aliud Legite nudum cum Missali desuper velo violaceo tecto pro dicendis Prophetiis.195. In Sacristia suis disponantur Iocis P ramenta Violacea pro Ossicio ante Μissam , Huviale nimirum pro Celebrante, duae PI neiae plicatae pro sacris Ministris cum totidem Stolis, nec non tres Amictus, Albae , et Cingula. Pro Missa autem solemni Planeta ,
Dalmatica, et Tunicella cum suis stolis et manipulis albi coloris. Item Praeparentur quatuor Superpellicea pro Caeremoniario et Ac lythis , duo Candelabra cum totidem 'cereis, Crux Processionalis denudata cum Flamine De dente viciacet coloris , Thuribulum cum N Vicula incensi, Vas aquae Iustralis cum Misersorio, et denique Pelvicula argentea, VeIex alia decenti materia, in qua quinque a sint thuris recentis grana 2ὶ, pulchre elis rata in modum nucis Pineae ferreisque clavis susscita, et in extremitale auro, Vel a
genio celata , modo tamen Hus thuris appareat , quam alterius rei la).196. Pro novi ignis benedictione opportuno tempore ante Nonam paretur extra ianuam majorem Ecclesiae vel in atrio aut aditu ipsis
122쪽
us vel etiam in Claustro apud nos Regin
lares mensa aliqua solo linteo mundo und quaque conteela , eique superponantur, quaSi in cornu Evangelii, Missala, Dalmatica, Stola et Manipulus coloris pro Diacono, et alius Manipulus viciaceus pro Subdiacono quasi in cornu Epistolae. Item ibidem in medio altera erigatur mensula cum desuper sol crupibus serreis, phosphoris seu 1ignis sulphuratis, insuper et instrumentis omnibus necessariis ad excutiendum novum ignem de silice si , Candetulis simul nexis, ut dissicilius extinguis sint, necnon Vaee pro carbonibus idoneo. Paulo ante accessum talebrantis deportetur Nhidem Arundo non vero baculus, eleganter circumornata s2ὶ, ita tamen ut ex aliqua Pa te Arundo appareat, altitudinis competentis, in cujus cuspide ires alligantur candelae cerae albae 3ὶ, et quae in ima sui parte d Sinant in unam candelam , et postea disti guantur in tres quasi Ramos ex eodem trunco nascentes εὶ aequaliter inter se distantes, et desinentes in triangulum. Locus autem ille , prout etiam via qua procedendum est de illo
ad Altare , noribus , herbisque odoriseris , COI Uergatur, si commode fieri possit i5).
123쪽
197. His omnibus dispositis, datur Signum
cum Crotato hora competenti , et deinde recitantur in Choro gravi et humili voce, Sine cantu et sine Ιuminibus horae minores. Et interim, dum dicitur Nona , accenduntur ea hones excusso igne de lapide si in extra Eccle- Siam , Veteribus extinciis in praedicto Vase ;eodemque tempore Superior vel aliquis pec
Iiari praerogativa fulgens ex Patribus in Sacri sua induitur Amictu , Alba , Cingulo, Stesa , et Pluviali viciacet coloris per Diaconum et Subdiaconum , qui deinde Silam et Planetas
plicatas concolores sine Manipulis accipiunt , et in Ecclesiis minoribus remanent in Albis.198. Dicta Nona, in Sacrarium se conserunt UniVersi, et ex eo, praeviis inclinationibus , ad Iocum benedictionis sequenti ordine Procedunt. Viam Sternunt simul tres Acolythi , quorum qui est medius, desert Vas cum aqua Benedicta et Aspersorio intus , ad ejus Sin stram alter Acolythus qui portat pelvim el vatam ad pectus usque, in qua Sunt quinque grana incensi pro cereo benedicendo; ad de teram vero tertius Acolythus portans Τhur bulum sine igne , et Naviculam, cum Ince Oet Cochleario intus. Sequitur Subdiaconus Μisine absque Manipulo cum cruce sine ceroserariis,1 Bub. Miss. R. ut in die - Μem. Bit. Bened. XIII. pro aliq. praestantior. lauci. Tit. Vl.
Il. S. I. n. l. - ςaer. Ep. Lib. u. c. XXVII.
124쪽
tum clerus per ordinem, postea caeremoni rius , denique Celebrans cum Diacono sine II nipula a sinistris, Huvialis fimbriam elevante. Procedunt autem onmes nudo capite ex Pin Celeiurante et Diacono paratis in et cruci Arae principis genullectunt, demptis pariter Sace
dote sarato , qui eidem profunde tantum d lecto capite se inclinat, et Subdiacono de cruce, qui nullam exhibet reverentiam. 199. Cum ad iocum extra Ecclesiam des gnatum pervenerit Subdiaconus, sistit se ad Ecclesiae ejusdem ianuam in medis ei rene vertens , laciem vero suam et Crucifixi im ginem Celebranti. Clerus autem hinc inde ,
vel quasi in 'gyrum disponitur , ita ut juni
res sumet viciniores sint, et seniores Cele-Branli ; qui Celebrans sic se Iocat ante me sulam ibidem praeparatam, ut Subdiaconi Crucem directe respiciat, Diaconus vero a d Atris ejuS ponit, paula tamen Post eum,
et a sinistris , Caeremoni-; tres A lyihi
ad dexteram Diaconi, videlicet ille qui de granis Incensi post eum , ad dexteram ejus alior de thuribulo, et ad dexteram Thuriserarii ille de aqua benedicta iij. Quibus sic dispositis Celebrans nudo capite, manibu que junctis benedicit nomin ignem in Vaso
Super mensulam ante se paratum . clare et
inWlligibili voce dicens in directum sine in l) Bamry. Ibid. n. s. l. IV. Blasiis ibid. u. 6.
125쪽
122 tu , ex Libro i quem Acolythus aliquis 1
net supra caput ante eum , Dominus vobiscum cum tribus subsequentibus orationibus, prout in Missali, et dum format signum Cri cis , Diaconus a dexteris anteriorem Pluvialis fimbriam elevat, et in fine orationum Chorus eodem vocis tono respondet Imen. 200. Igne novo benedicto, ante celebrat tem cum inclinatione accedit Clericus eleu tam ad pectus Pelviculam sustinens ambabus manibus eum quinque Incensi granis. Tum Celebrans, non praemisso Dominus vobiseum neque oremus, quasi novam conjungens benedictionem thuris cum illa praecedenti D is , eodem vocis tenore legit orationem ereniat quaesumus; quo tempore Thuriferarius Meeptis forcipibus,' prunas ardentes jam benedictas in Thuribulum imponit, ac deinde prope Celebrantem se recipit. Supradicla ratione expleta, Sacerdos , ministrante Di
cono cum solitis Osculis , inus immittit in Thuribulum , et benedicit more solito , dicens : Ib illo benedicaris . . : . Deinde accedit Acolythus cum Vase aquae benedictae; et accepto de manibus Diaconi Aspersoris cum solitis osculis Aspersorii et manus Celebra iis, ter praedicta grana Incensi, et ter novum ignem aspergit, in mediu , a dextris , et asinistris eorum, dicens interim submissa V ce antiphonam: Asperges me sine cantu et Sme psalmo, et ter simili modo, nihil dicens , adolet Incenso.
126쪽
201. Finlla ignis incensatione, Diaconus,
qui debet esse illa idem, qui in Missa et
ossicio inservire debet , et non alius ad hanc solam iunctionem , et ad cantandum tantummodo Praemnium Multa, ut mala multi faciunt contra Rubricas Missatis ΡIuries a S. R. C. peculiaribus decretis . consirmatas hac in re, contra abusum plurium Ecclesiarum 1ὶ Tecepto a Celebrante Thuribulo cum debitis osculis , redditoque Thuriferario , transit ad sinistram Celebrantis, et adjuvante aliquo M lytho , depositis super mensam Ouinibus P Tamentis viciaceis, assumit Mauipulum, Si Iam ., et Dalmaticam albi coloris nihil dicens ; Subdiaconus hic vero assumit Manisu' lum violaceum 2 . Interim acceuduntur in desulae, una. vel plures de novo igne, . ut Iumina universa Ecclesiae suo tempore accendantur.
202. Diaconus vestimentis indutus albis, ad dexteram Celebrantis redit, .ut eidem in im-wsitione Thuris de more ministret. Advertat autem celebrans. talem Incensi quantitatem in ad rem Decretum S. R. c. estimo edi-
- - ε An tolerandus sit usus ut in Sabbato inms cto Praeconium decantetur ab alio Diacono stus verso ab iIIo, qui Μissae inseevit, adeo ut duo a sint inaconi, alter Missae, alter vero Praee a nil a S. R. c. resp. Usum elae soneraritim de elia S. N. C. d. 22. Ivi. 1343. Florenti .
127쪽
Thuribulum immittendam esse, ut svinciai pro Processione et Thurincatione Libri, cum Thus aliud imponi non debeat, Prius quam Diae nus Praeconium cantet si . Iminuito Incenso redditaque Thuriferario Navicula , Diaconus dextera accipit Arundinem ipsi a Caerem niario delatam , et sequenti Ordine dirigitur Supplicatio. Praecedit Turiferarius cum Thuribula sumigante , in cujus sinistram ine dit Acolythus cum bacili , et granis Incensi,
quod ambabus manibus elevatum desert. S quitur Subdiaconus solus eum Cruce . tum Clerus per ordinem ; exinde Diaconus et tam Arundinem 'gestans cum Clerim, qui prius de Aqua lustrali inserviebat, ad ejus sinistram gerente candelulam. Hi duas simul nexas de novo une accensas. Uumus omnium, procedit Iehrans manthus junctis cum Caeremoniario a Iatere ejus. Omnes detecto capite Procedant, excepto Celebrante. Interim dum cantatur Eintuιet asportantur per aliquos Μinistros reliqua, quae relicta erant extra Ecclesiam, nimirum ignis, vas aquae benedictae , mrcipes , et alia quae ibidem sunt. Parmenta violacea Diaconi reponuntur ad Credentiam, ut caulato Praec nis, mOX ea resumere queat sa).203. cum Diaconus Ecclesiam suerit ingre
sus, et post eum Celebrans s ut possit etiam
Merati P. IV. l. VII. rub. n. d.
128쪽
hic intra Ecclesiam genuflectere), sistunt se mnes, tunc Diaconus caute Arundinem inessenat versus Acolythum deserentem candelam a sensam de novo igne, iste accendit unam ex tribus candelis in summitate Arundinis positis. Quo facis Diaconus Arundinem elevat, postea genuflectit utroque genu. et cum ipso genusse-etunt omnes sexcepto solo Subdiacono Crucem
leserente 13 ὶ cantat ipse solus mediocri ionb:
Lumen Christi, cui Clerus adhuc genuflexus e dem vocis tono respondet: Deo gratias. Tum M Furgunt Omnes, ulterius Procedunt, et cum Diaconus ad Ecclesiae medium devenerit, it Tum sistunt universi, et altera accenditur in Hela , ut prius, eodem modo ipso Diaconus Cum Omnibus , excepto Subdiacono, genullexus
altiori pariter voce 2ὶ canit Lmnen Christi,
Choro postea respondente: Deo gratias. Tandem versus Altare majus Pergunt, et cum ante e jus infimum gradum in plano perventi suerint Thuriferarius et Acolythus de granis incensi, Se sistunt omnes, et tunc Diaconus tertio i clinat Arundinem, et per Acolythum ultima accenditur candela, Stea genullexus elevans altius vocem per ultimum cantat: Lumen Chri-8ti , cui omnes, ut Susra, genusteri respondent: Deo gratias. Responso tertio Deo gratias, Omnes Iocum suum Petunt, nimirum Thuriferarius in cornu aer. Ep. Lib. II. U. XXVII. n. 7. .
129쪽
Epistolae ad angulum inferioris gradus in plano , Acolythus de granis incensi in comnu Evangelii pariter ad angulum: Subdiaconus
Crucem deserens ad sinistram muriserarii, Λ- colythus, qui portat candelulam accenSam , eam extinguit, et postquam de manu Diaconi acceperit Arundinem, se collocat ad dexteram Aeolyilii de granis incensi: Diaconus in cornu Evangelii quasi retro et post Acolythum sustinentem Arundinem, ita iamen ut Celebrans commode transire possit inter ipsum et Cru-eiserum, ut ascendat ad Allare. Coenobitae r cedunt ad Chorum cum debilis reverentiis, C
Iebrans vero Aram Conscendit, enmque OSc
latur in medio, ac deinde Se recipit ad cornu Epistolae, ubi stat conversus ad Altare donec Benedictionem impertiatur Diacono. 204. Quibus sic dispositis , Diaconus accipit de manu Caeremoniarii Librum, ascendit ad supremum Altaris gradum , ubi sere in medio
superoram suppedanei genufleXus non ministranscle novo incensum, neque praemittens Munda cor meum . . . n Olute Petit Benedictionem a Celebrante flante in cornu Epistolae versa sucio ad ipsum Diaconum, dicendo: Iube Domne Medicere, cui Sacerdos respondet : Dominus sit in corde tuo, et in labiis tuis, ut digns et competenter annunties suum Paschale Praeconium. In nomine Patris, et Filii et
Spiritus Sancti, Amen. Et interim dextera eum Benedicit, et Diaconus deosculatur mae.
130쪽
12 num ejus more solito 1 , statimque ad Alt
ut prius, se convertit.1 Sictu volunt omnes fere Rubriolatari ait ad rem
Meratus P. 1V. I it. X. g. VI. n. 20. in Gav. L. r. Ita enim praescribunt vivid. P. IV. c. XI. ari. III. n. l. Α Portu P. ΙΙΙ. c. III. art. II. rub. 22. n. 25. Castaldus Lib. III. feci. VIII. c. III. n. 1. Turrinus P. III. feci. II. c. Id.- Αliique Contra eos, qui ex Caerem. Ep. Lib. II. c.XXVII .n. 9. contrarium insinuant. Nam Caerem. ΕΡ. Expresse praecipit
quod in fine Prophetiarum Lectores singuli ad singulas accedere tenentur ad Episcopum ut ejus manum de culentur ibid. n. 13. Quoniam Vero soli mniori ritu canitur Praecuuium quam Prophetiae, exinde patet non esse manus Osculum Omittendum in sollemni ritu benedictionis, quae cantum Praeconii praecedit. Quod si Caerem. Ep. ibid. n. 9. ait: Diaconus petit ab eo Episcopos benedictionem
abSque osculo mantis. hoc est quia in consueta benedictione ad Evangelium Diaconus nec etiam OSCulatur manum Episcopi stat enim in plano ante gradus Sedis Episcopalis, cum ab Episcopo benedicitur. Hinc in Presbyteralibres functionibus non est Omittendum manus Celebrantis osculum hac die in benedictione pro decantando Praeconio : quod Satis expresse innuere videtur Rub. Miss. ut in die cum
dicit: Diaconus accipiens librum petit a Celebrante benedictionem ut sit ad manstetimn. Atqui ad Evangelium cum accipitur beniaictio in functionihus Presbyteralibus d sculatur Celebrantis manum. Εrgo et in hac functione pro Praeconio sollemui ritu et ui paramentis aΙbis decantando.