장음표시 사용
111쪽
uos spiritus ex ineralium familia dun,
112쪽
Se Ii secundas de Auro. phetiae, ad quae quasi lineas semidiametrales vitam spiritus vivificos transmittit Quibus sane convincitur corde existente salvo cin icolumi, reliqua esse fieri alva dc incolumia
an qua iacio ita Lit bene il- tuens est,ionem in i lam qui Drporis lia IIIarbi ilis it prolpici eiici, ob id prihabens ius primogeniturae e creti ua. Interim auro quoqbusvis mori
ti tuanquam cuilibet hic ut i i judiciuniinio do aequum illud sit de cum ratione atque lex, iaco, at liberus relinquo. - , 1itutes in corpus tauri uri, non crudia parati&exhibiti, i Aureolus ille illi crassa sua materialli a recla ut quovis mouo notissimum est Et
indutis in genere alterit, quod videlicet eorundem usus in medicina non sit citra noxam, lnisi prius comminuantur, alterentur, matura metallica d A in aliam essentiam trans mutentur parum etiam effectus ex iis spera
dum si non praecessit applicationem praeparatio, quam Alcli tibi docet, id est, si ante in sua arcana, olea ballania, quintas sientias incturas calces sales cri, Mic his similia, redactat fuerintvi aegrotis debite administrata . Quod
113쪽
Sectio si mride Auro. Quod inquam, in genere de omnibus a d. struit metallis Paracelsus, id de Auro quoque hoc loco intclligendum est accipienduiri: nam Aurum ipsum nisi debitu praeparetur&a compedibus, quibus prae reliquis omnibus fi missimae detinetur impeditur, liberetur, nil plane virium medicinalium, corpori humano praestare, sed potius eidem obesse, quis est qui non agnoscat Ist enim aurum ex iis remediis, quae medicinalia vocat doctiss1mus Petrus se. minus anus c. s.suae deae Medico philosophicae, o altiora in quibus potentiores pro-lprietates conspiciuntur, quae sola di sincerat dissiculter assumuntur, α symptomata gravia
adducunt, nisi pr*paratione ininoxia reddantur, quia excedunt vires Mechanicorum hu-imani corporis. Hinc recte quoque scribit firmanus ille Spagyrus Paracessus a rernat pseudo medicos maxime e qui loco auri potabilis, quintae si litiae auri tincturae auri pulverem crudi auri exhibuerunt, non ex tali usu sit subsequutum. Nam exinde duo necessis rio evenire ait aut enim calx illa seu pulvis auri, hoc crassi modo de crudo exhibitus in ventriculo accumulatur,&nihil muta- sum aurum tandent perfamiliarem sellam reiicitur&aurum frustra deperditur: aut calore
interno intensiore forte in metallicam sor 3 an
114쪽
Ilo Iecunda de Auro. uiam reducitur&intestinis ventriculoq; adh sescens eadem membra incrustando ira urar do j oblinit sic concoctionem impedicu- dies depravando, multori variorum', morborum mortis quandoq; occasio causa esse potest. Videant ergo quid agant, qui dum in cordialib. corroborantibus, etiam pillum las deaurando, aurum vel foliatu vel pulvera tum vel alio crassiori modo paratu comiscue rint in majori qua alitate, se magnumquid pr*sitisse, ob id magnos esse viros sibi magi haran tuo videant, inquam quid agant,&quo
modo hoc defendant . Hactenus sat fuse circa generi cum auri usum hane dicinalem versati sumus d cum umbris Mi-sechymicis aperto marte concerta lii
bus dissip atis, lubet nunc is Mingredi labo i
xatoria H.ermeticorum,d ex iis lenonnullas ex auro reoaedit, aena rationes is descriptiones pacei inere, M
at a se si e limultas, avariis artificib. Chy censet, as,atq; salubriter in usu Medicilli cis latas rupteliendo: quas idcirco omnes desi sendas mihi non su
mo necari Lin curia non omnes sed
pati isIi s sal in illi innotuisse, dc cognitas diui infitear. iiiii multas adhu secretio te secreto servari apud artifices
115쪽
Actio ex is de Auro. hymiatros, in arcanis meritd haberi de ineri certum est, ob vulgi contemptum Ἀ-diuna adversantium tib chymicorum, ut de nigratitudine plurimorii nil dicam.Neq; ob id Vituperandi si 't, contemnendiis calumniis proscindedi hujusmodi artifices sua arcana se- creto asservantes, cum ipse etiam Hippocrates
psvi a medicina admiserit, sed orgiis
solummodo initiator imo juramento etiam vetuit artis publicationemri communicationem, nisi iis qui silii fuerint, vel discipuli jurari in quorum discipulorum numerum me esse receptum gaudeo;&quosvis veros artifices at-
ue Magistros Hermeticos intelligori inter hos gloriosos illos mysteriori naturalita thel auramos toto nunc terraru orbe percelebres,
non Magistros nostros Ethnicae Philosophiaena ancipia ea qua decet par est animi contentione rogo atq; obtestor, me discipulit suu esse concedunt, fontes scientiae suae arcanoriiq; in me quoq; ex parte derivare non dedignentur In ingratum se non collocasse immemo rem, quicquid id beneficii fuerit, dabo operam sedulo rei pici experiantur: de fidelitate, taciturnitate philosophica, quam hoc ipso
lanete polliceor, non dubitendo.
Vestra me censura meaque haec cilia omnia lubens subjicio rudes contra asin menta imbutos Misochymicos In licet
116쪽
S Iriosecunda de Auro. alias pellibus induti vulpi ii iis Lupinis, si
nina interim voce ibi in canina latrantes hac in parte nInter omne primae tale sagacitamen narationes riarchail gratae
Parabhei sit scrutat limulis erimus, nihil
ni maliam Linex ple Olli Par lio destiterio alici trinia arcan. Urni buchthenium, is Nihil enim ha- mentita lint admiraculum magicis sensibus
ibus, quas a ple- tima penetralia a tem a Dorando consum-
quam bl l. Verum enimvero, quomodo Libavius Pa
racelso Suchil non latam injuriam nunc crata defendere velit possit, ipse videat est ci mendacia horiana virorum ab I in tot hinc inde consarcinatis suis voluminibus nequaquam si e probata demonstrata,licet multorum eorundem, atrocium ipsos passim insimulet, cum ta- en, legenti rerum perito facile constare potes ,
117쪽
Sectio cunda de Auro. potest, in ejus volun inibus nihil singulared excellens reperiri, quod non Theophra-ded cum enato Libavio nolo contendere; potius aliorum virorum in arteris agyrica ce-eberrimorum experientiae sedulo agacio uelabore partae adsentior, qui summam certitu inem&unicam solam veritatem Paracelsit scripsis contineri contestati sunt etiamnum
systica plura esse inscriptis Paracelsi fateor: quid tum post ei ob id ne mentitum eum fuisic, qui mystice parabolice saepὰ fuerit locutus, te convincere posse arbitrarisΘFalleris qui hoc credis, di festis qui haec scribere ausus fue-xi Multi quidem lectis semel Paracolli dictionibus, statim omnem sensum earum se Denetrasse, contima penetralia perscrutatos tu istri ac sciam magnos esse Chymicos imo inantur sibi; sed falso Ut enim non sus cla te calceorum rubeorum ad saltandum, quod nerproverbium alias dici solet, requiruntur eti m crura robusta agilia, nec non bene saltandi perma: Sic non susscit habere scripta Para
c si legisse hunc vel illum textum in scriptis
elusuem: plus adhuc ingenii, acuminis,sa acitatisque requiritur .
Qui ergo cum fructu Paracelsi scripta legere' intelligere hau et, eum non opinionibus
118쪽
Gctio secunda de Auro. bliorum deditum, sed ali veritati intentum,
Z Ner intimam rerum naturalium scienti itionem in operationibus hymi- . nam, esse oporret.Athorum quot sun orial num exulcerato mundi senio. . Inti unus aut alter talis est; quasi i ii, qui aetatem in hisce consu-
id. una, si secreta Paracelsi attingant pauci uitrii, imo is ipse, ut paucissim s iis peritioribus intelligeretur tantum omni studio de uno ostrosis, ut videntur insipientibus non in teli gentibus verissimis alias certissimis dictionibus dogmata sua involuit. An vero propterea ara celsus mendacii salsitatis est insin sane aequum non arbitror i in inj rtur tanto viro, quem nemininis abutentibus obfuisse unquam veristi meas serito ivit Petraeus in praefatione suae Nos logiae, li accusare aliquem ad probandurmiat, qui bonorum .eruditiorum virorum est ut it in evitabit calumnias, stimulos malevolorum, rudium invidorum pHujus ergo viri incomparabilis scripta sagacissima de sapient a si intelligerent, aut saltem paulo diligentius citra affectum perle
gerent quidam , non illis esset Philosophus h orrendus cimpectus Sed hi proprii capitis
119쪽
uram negligant us imaginationum Ethnicapitis de barbae etiam sua
potius capita quovis mane frequent a nec non aliquanto durius fricare te decere ut somniis illis veterno Ethni Phil sophiae expergefacti vera, Christiano homine dignae philosophiae rerum natui in Omnibus correspondentis participes beri, veritatis lucem depulsis errorum tenebris,posa senta pertis introspicere oculis. Ad quod feliciter incipiendum&perficiendum Ducem duetorem sibi eligant post invocatum gratiae Lumen&Numen, unicii Paracelsum aut abs re Theophrasti nomine per celabre: p . enim horrendam vere&im pectam Ethnicae phil so hia larvam detrahet .visum aperiet, ut res ceu in natura sunt intueantura earundem salutares atq; mirabiles deprehendant experiantur virtutes. Quod nisi fecerint ii si prae-t i ea opinionem ac fastum deposuerint eosq; interim tanqua horredos&im pectos, imo ineptos' o dignos si natura ab adytis suis a egeriti sibi ipsis non Deo aut natura succenseant,' causam repulsionis adscribat Sed spretis pertinacissimorum ac pervicacissimorum quorundam inmaturis&iniquis judiciis repudiatisq; invidori calumniis ad Monarcha Paracelsum revertor, que inter varia ex auropa rata.
120쪽
rata remedia praecipua posuisse ostendo sequeritia Vitriolum videlicet solare , sulphur Mercurium Solis Auri item Arcatium, Magisterium Liquorem . Quintam essentiam, Eli-XIr, Balsamum, Crocum Tincturam, quod Omnium vices xvires supplere potest Aurum sotabile . Omnia huc transcribendi laborem mihi
non sum haec praecipua quatuor saltem addi ' urium si larem, amoui uiam Iincturam de Auriam potabile proprie sic dictum. Reliqua quis i locis quaerat ac Vitriolui solare describiti. . de mori ter nat.&ex eo deve lverbum sit Duncanus Borne- rtia I iulphur manuale delap. h. uti spene easdem scribit de Vitrioli quidem i. a. de morb. miner. de mori re . at sulphuris praeterea
Abesse solari in facit tona. . decet unc . . Croci vero in appen d ad manuale de lapide philosophor una sic magisterinna auri describit l. 6. Arch os, de imagisteriis, liquorem ejusdem i. r. de virib memb. internis. c. 2. Eligiti . . de vii longa c. .d Balsamum ii