장음표시 사용
81쪽
Sectiosecunda de Auro. rubescant. Sed hoc jam missis faciod dico.
in Auros en Aureo hoc circulo tanquam figura naturae munitissima esse contineri dotes uberrimas reconditas, imo aurum si qualiceiitrum omnium humanarum actionum: quod prae reliquis hic maxime inquiritur, pollere internis, iisque reconditis virtutibus Medicinalibus; quibus praeter alia cordi inprimis humano confortando appropriatur, quae tamen non cuilibet obviae, nisi ,rcumspecto rerum aestimat 'ri, Occurria
Sane aurum esse pulcerrimum visu, tenuis limum dilatatu, ponderossimum tactu, rarissimum inventu, immunisilmum a corruptione. quod nullis elementorum injuriis consumi possit imo id perpetuam, inmundi scena personam agere Vere, quis est qui non fatetur Verunt id intrinsecus quoque habere abdita reconditam vim maxime sed cinalem pauci suos quus amavit Iuppiter cognoverunt: experti sunt . Maxima pars modernorum Medicorum quibusdam saltem exceptis, qui prae aliis sui ordinis doctiores videri haberi volunt, auro im attribuit Medicinalem virium prae- se xim vitalium reparandarum,sica cisamam:
ninc adeo commendantur ompo si tiones illae ςorroborantes, quibus praeter alia aurum ingreditur in foliola aut ramenta citra ullam
82쪽
Sefriose u=rda de Auro. aliam praeparationem redactum. Hos omnes
rti vim illam medicinalem hoc modo pori communicax i M.
dum inseci in Riotinns Auberius,' utim esse modernorumMisochymicorum cohors; iii edi tibi sunt,nunc fere omnes.
mitontem caperando,Rhinocerotem
et uociferantur, absurdua si iuro οὐ tantas adscribere virtutes Me dicinales imo pertinaciter contenduns Aur usum potius illius noxium esse damnosumve natumque vi .
83쪽
yctio deunda de Auro. Licet autem experientia umbras hascentia superq; hactenus, refutaverit,ut propterea minime opus esse videatur pluribas easdem sesu quis opponat: veruntamen cum ex iisdem sint umbrae nonnullae, quae sibi plurimi placent in eo, quod Auri vires medicinales impugnaverint, lubet hasce aggredi umbratiles ratiunculas atq; argumenta, quantum fert instituti ratio dissipare. Hae ergo Auri usum & vim hie-dicinalem hoc sermone quasi explodere nitu-tur, Qui credat Aurum seu pulveratum seu foliatum, lapides preciosos tantarum esse virium, ut devorata reficiendis cordis viribus &facultati vitali roborandae conferant, qui in physicorum scholis recte institutus didicit quod illa nunquam vixerint, ac proinde vita
litatis radicali principioi quale quidem iis
vitalis tacita latet in iis solum quae vixerunt, superstes remanet, etiam post abitum animae, calore autem nostro suscitanda in actum proferenda si corpus nostrum mutare ac assicere debeat, atque illius etiam principii causa, quae vixerunt naturae corporis nostri familiaria sunt amica substantiae simitari qualitatis symbolo ei communicantia se areant
Huic ut veritatis asserendae gratia aequisamum Opponatur responsum, ante omnia co-
eam 'quibusvis protestatum venio me pa- a ruet
84쪽
nitur vel in soliola deducitur, in corpus nu
quoq; huiuscem odi usum usum auxi tanqua
Verum cum praeter hunc abusiani genuinum
se, veritatem si ratiunculiso cavinis ru
ei hesita medicinales, inter summe
dicti, haud dissicile est colligere: E
denegant umbrae hac ratione,cum d A xum rere vitalitatis principio radicali prosesus, prodiere quod RV an .: Sa omnem actiorion e vita adscribant principio vitalitatis radicali, ni absurdi statuit quandoquidem jure merito eidem Az ctionum vi,&energia attribi' itur
Quod autem tali principi ' destitui 'Aurum afferant, dissim' falsissimum. Ergo cum ipsi: η ρ' - ' tuentibus nemo tam facii fi Wi ut fidem suis faciant, sequentibus g
85쪽
' 'iosecunda de Auro. gredimur dicentes, in scholis Physicorum id doceri. Doceri id quidem in scholis Peripateticorum notum, sed haec, licet abiis iceantur, propterea vera esse minimediantu cum Peripateticos, ut nunc sunt
ros Physicos esse, adhue sub judice lis si falsis praesuppositis atque princi iis pluit falsa plurima sibi magmari possunt . .
Scholam naturae requentare exlum ne naturae per lumen iumen gratia res rc-rum naturas atq; virtutes addiscere eret, non vero ad somnia rima ,
phantasticas hujus vel illius Philolophali si
Audiant aut 'gravatim iuid hymiater doetissimus oli Harim annus de scolis Physicorum vulgarium, quibus Ephebum,ut in naturae consultum medicum evadat, minime concredendum esse suadet, loquatur At vero, inquit, quis in scholis physsicis modus quae nosma, qua denique temperies clavum tenet in rebus physicis dextre di ceu in natura sunt explicandis Si quis enim animo in supremam mundi regionem evectus coelum terras omniaque in eis comprehensa penitus perspiciat, ad Aristoteles Peripateticorum principis Acroasin conversus, in octo libris rhysicis vix ac ne vix quidem totidem versus
veritatis playsicae, sed Logica Sophismate de
86쪽
Sbctiosecunda de Auro. effectu causarum tertio quinto, de subjecto eo adiunctoque tempore quarto extra parte se loq; toto infinitatis, totisque itidem
quam mysteria perspiciet, non sistunt Isciplina physica prorsus aliena,sed pietati
iam aes ioni vastae adversanti . An ei, omnia hodie in scholis Pnysicis Academiarum non agitantur 3 An non m enis spiriti s quotidie pulpita iisdem po
caeteris, quae de materia prima, de Elementis
o umque qualitatibus primis secundis,de Petietatione Linteritu rerum proponuntur;
ii sublimi sunt, quaeu universo
complexu totius terrae ambitus continentur Tame his commentis sub alternari nostram
diciti, in ejusque vera fundamenta ex iisdem probe hauriri ad ravimus 'evocifera '' ona eiusmodi alteriores non absimii
inihi videntur nitedulis in vepretis delitescen bu, mediaq; aestate incertum ac malignun
iis eri . itentibu : In praeconcepta
enim opinionibus de rebus physicis,quasi Ca inie eaeeo, soli regnant,&estulgenti, re
autem arduas & ex media luce petendas,c
ooctuae Lumen Solis vitant Leffugiunt, in
87쪽
5Mectio secunda de Auro. excusatione in publico non conspicui, quana quod placitis in scholas introductis discessionem facere sit nefas. Haec ille; qui in subsequentibus, quae schola sit frequentanda illi, qui naturas retulit inna tura sunt earumq; vires de virtutes indagare cognoscere has' eleganti sermone prosequitur. Ex quil, facit constare potest , Lucen naturae,&non Academias veram esse Megitima physicorum scholam: in qua veri physici naturae Harmoniam indefesso studio rimantur&contemplantur inq; omnes totius oeconomiae mundanae partes, majorem simul minoremiariindu complectentis sese proripiunt Ethnicil l lumine grati destituti simplici' nat enlrq speculationii nimiis a guttis ilios nimis sint aspernati, factu est,
in hiiD universa clades, quid ensis hactenus errori in tenebris naturalium reruscientiam ob. scuravit faedeq; inquinavit tanqua ex fonte vel
maxime in scholas academias deri vari, qui
buslibet Christianis philosophis semper vis
fuerit. De menti itaq; proximii haut ab re est, clarissimae indubitatae veritatis apadi ratiosi affulgeti, Egyptias tenebras,&perfecte immotaeq; scietatis in coprehensa min sine nervis huc atq; illuc fluctuante opinionii cofusione anteponere, aut quoru libet fucatis comentis quasti
modo nascete aut aliens libidini manc piu te.
88쪽
Sectio se cuna, e Auro. mere ac serviliter obhaesitate. Nos hoc ultimo seculo, quibiis Gratiae Lumen affulsit, dc veritas S. S. scripturae adluxit, non nisi sobrie, Christiane, rerumque ipsarum essentiali veritati conformiter Philosophari decet, ram-pliciter vel pauculas sententias e libro scripturae juxta ac naturae depromta unicaeque veritatis luce radiantes, tageniosissimis ut videri volunt, glossariorum mortuariorum magis longissime anteferre M
auid ergo mirum, ut ad negocium unde digre sus Lim data occasione de vera physicorum schola obiter nonnihil dicendi, revertar, quid mirum, inquam si hae umbrae Misochymicae non credant, Aurum vitalitatis princiri in radicali carere prorsus propterea nun-
δ hinc vires medicinales aurotas absq; firma ratione obganniant Z
Inorare, quid revera sit iuincipium, non ab re conis quis o mi tirae huic terrestri post' minem nobili adesse Minesse
denegetis, quo etiam non destitui praeter vilissimas omnes a daturas, in quibus non obs od habeantur .immae etiam, eos ad ellecta Heraclito, quamlibet herbam praesentem Deum referre, cumro Et Christiano, Christiani as erunt phil sophi; nec vos abnuere credo ipsa excrementa
89쪽
Sectio secunda de Auro. Peripateticorum princeps Aristoteles verissime adfirmata a de gener anim. c. circa nem cum ait, at vero solis calor animaliumque non modo, qui in semine cohtinetur, verum etiam siquid excrementi sit, qualiquam diversum a natura, tamen id quoque principium habet vitale. Ne autem candidum Dectorem verborum ambagibus detineam, in rgotio vitam Auricolicernente, aequis auribυς audiant, quae sagacissimus Petrus Severinus Danus, referat c. a. Ide. Medi citiae Philosophicae. Hic vir eruditissimus cum probasset in singulis rerum ordinibus, quae Elementorum sinu foventur, contineri naturam quandam ra
dicalem, vitae principium, actionum fontem, foecunditatis authorem, generationum trans p titionum omniumque naturalium actionum moderatricem atque in specie in vegetabilibus .animalibus eandem esse & vigere asseruisset, de mineralibus tandem idem plane statuit .Ejus verba ob elegantiam huc transscribere lubet,ac Misochymicis considerandari ruminanda proponere, sic autem scribit. Mineralium quoque classes validi stimum obtinent Balsamum; sic vocat illud principium vitae radicate. Solidam enim Iomogeneam pro-ῖς modum materiam occupavit, nec sensu nec ino tul
90쪽
secunda de Auro. motu on his ervire debuit. Itaq; perfeci 'Π dam individua hic absoluit, qua copia iuri
tate Baliara unita, non annorum longa tenes en ' Dici,mmoda admittunt, alec ullis ex iis labefactanturio. V vG H quo i, notate hoc,& notate bene Misochymicae umbrae quamvis corporum com pedibus impi mala vitales stiones depromere
a. o ut vitalium qualitatum di florentia. as actiones omnes, proficiscundiar, ad nodiuiti ordines reduxerit Parace usus, nominaq; plurimarum rerum inde delum-
fecit. Diversa quidem proprietate insignitum semen obtinuerunt an dividuorum enim propas ione non multiplicantur altioribus parentibus ortus sui principia adscribunt, qui torum mobilem Rempub non ingrediuntum quo fit ut plurimis vita penitus carere existimetur. At ceri Parrigite aures umbrae auri in dici contem trices, vitae manifesta indicia illis Istpe demonstrarunt, qui illorum ossicinas dili-oentius sunt scrutati. Crescunt enim, maturita. tis tempora habent, nutriuntur, excrementa
parturiri qua potentib. paroxysmi saepe rejiciunt magno metallicorum pavore, alia paulatim iri tali erficie relinquunt. Et quid verbis