Regulae Societatis Iesu. Auctoritate Septimae Congregationis Generalis auctae

141쪽

MODESTIAE.

uersum dici potest , ut in omnibus exte nis actionibus appareat in nostris modestia dc humilitas coniuncta cum religiosa maturit ''i ς' ',' te: speciatim autem haec obseruanda erunt.1 Caput huc illuc leuiter non moueatur, caput seu sed cum grauitate,ubi opus erit:& si opus non sit, teneatur rectum cum moderata inflexione in partem anteriorem, ad neutrum latus deflectendo. 3 oculos demissos,ut plurimum,teneant; Mnsirimis nec immoderate eos eleuando,nec in hanc,auis illam partem circumflectendo. Inter loquendum, cum hominibus pret diter hy sertim alicuius au choritatis, non defigaturajectus in eorum vultus, sed potius sub oc

s Rugae in fronte, ac multo magis in naso, euirentur; ut serenuas exterius cernatur, quae ' 'interioris sit indicium. 6 Labia nec nimis compressa,nec nimium Q diducta.

7 Tota facies hilaritatem potius prae se .serat,

142쪽

144 Regula Magistri Nouitiorum.

feraliquam tri stitiam, aut alium minus moderatum affectum. 8 Vestes sint mundae, & cum religiosa decentia compositae. 9 Manus , si non in sustinenda veste occupentur,decenter quietae teneantur.

io Incessus sit moderatus sine notabili se-stinatione,nisi ne essitas Vrgeret:in qui tamen, quantum poterit,decoris ratio habeatur. ii Omnes denique gestus ac motus eiusmodi sint, qui apud omnes aedificationem

pariant.

omissimul 12 Si plures simul erunt, ordinem pra scriptum a Superiore , bini vel terni incede do, seruent. O AE sita ἐν / 13 Si loquendum fuerit, meminerint mo-ἐρ2 destiae , & aedificationis tum in verbis tum in ratione ac modo loquendi.

lAd reddendam conscientiae rationem iuxta morem Socie-

tatis.

143쪽

Instructio ad aperien tam conficientum. 3 Sduxerit, ad maiorem Diuinae bonitatis gloriam ; ut subditi magis in spiritu cum gratia

uberiori proficiant, ac tanto maiore cum diligentia, amore,& sollicitudine iuuari, SC a periculis conseruari possint,ut quae in Examine, & In Exa .e. . Constitutionibus toties commendantur,&6. ' ist i

O .luminarii Conltitutionum praescribuntur 3.s-4c p.6. de reddenda ratione conscientiae, exacte ser- uentur. Proinde unusquisque magna cum puritate , sub sigillo confessionis aut secreti, aut quacumque ratione ei placuerit, & ad maiorem ipsius consolationem fuerit, totam ani mam suam integre manifestam faciat, nullam rem celando, qua Dominum uniuersorum o D fenderit post ultimam rationem redditam conscientiae: vel certe aperiat eos defectus,qui magis ab eo tempore grauant ipsius animam. Capita vero, quibus conscientiae ratio red- ha -λdi debet,haec fere erunt: ex quibus cum ea re tulerint, quae ad plenam sui manifestationem dicenda putauerint,petant ἱ Superiore, Vt eos

interrogando iuuet,ac suppleat,si quid esse iudicet, quod ad maiorem Dei gloriam, & suorum notitiam scire velit. .i An vivat contentus iuxta suam Vocatio- e

α Quomodo se habeat circa obedientiam, Totavrota etiam intellectus,paupertatem, castitatem, & se

usum aliarum virtutum; & quarum praecipue studio intentus sit.

144쪽

Gn contra

nes marum.

Dadfectus.

1 6 Instructio

Misi fa- 3 An sentiat aliquas animi perturbatio- timet so- nes aut tentationes molestas, & cie facilitate, seu dissicultate , & modo eis resistendi ε, &adstat. quos affectus, vel peccata sit magis propensus de incitatus. 'An contra Constitutiones,vel Regulam aliquam , vel ordinationem Superiorum firmum iudicium habuerit, vel contra eam disputauerit.

Der stimini ue Quid sentiat de ipso instituto Societatis, ΦΝ - 'Ρ & mediis , quibus illa utitur ad suum fine consequendum ; & quem experiatur in se Zelum animarum.

6 Quomodo spiritualibus robus sit affe

ctus, quantum temporis orationi tribuat, dcnum vocali, an potius mentali iuuetur, & utriplus temporis tribuat , & quem modum in

orando teneat. G sset q. - Num in usu rerum spiritualium conso-

lationem & deuotionem habeat , an vero contra desolationem , ariditatem, & vag

tionem animi patiatur ; & quomodo in iis se

gerat.

8 De fructu quem ex communione , con fessione, examine, pr sertim particulari, Maliis exercitiis spiritualibus percipiat. 9 Num post ultimam rationem conscie tiae,quam reddidit,maiorem an minorem fructum fecerit; & quem animum experiatur ad persectionem consequendam.

Fructus e munionis, examinis, cte.

D. fructu

145쪽

Ad aperieniam conficientia . 0 7io Quomodo observet,quae ex Constitu rionibus , & Regulis tum communibus , tum ossici j sui ad eum pertinent. De mortificationibus, poenitentiis, & M,nt Ma- aliis exercitationibus, quae faciunt ad spiri-tiqnet O x profectum ; & in specie de praeparatio-eφ 'ne ad iniurias, & ad alia, quae ad Christi crucem pertinent, serenda, atque eorum deside-

uersatione proficiat in Domino; & an alicui plus sit familiaris,quam aliis. r3 Anauersionem animi sentiat ab aliquo, dc an offensus sit in aliquo a Superioribus, vel ' φήμ' ossicialibus, vel quavis alia persona, dc quo- ' modo sit affectus erga Superiores. i An tentationes aliquas sit passus, quas--raim alij intellexerint,praesertim cima vocationem.

teluxerint.

PEREGRINORVM.

t DERs VADEANT sibi, peregrinatio- Peregri' nil finem non tam esse corporis defati si' 'gationem,& ut multum iter conficiant, quam ut ex ea fructum aliquem spiritualem percipiant : atque ex eo fine, & iter ipsum dc ce'teros peregrinationis labores moderentur.

146쪽

uentur.

1 8 Regula . 'Lἱtauia, vis 2 Litanias simul omnes quotidie ii ipso D ' itineris ingressu, vel Itinerarium dicant; nec orationem , & consueta examina praetermittant ,& alias etiam Regulas observent, quantum ratio itineris permittet. In itinere 3 Studeant frequenti oratione & medita-- ' tione comitem itineris sibi Christum facere:

quiis sub i& colloquiis interdum piis & religio siis, aesectione alicuius libri pij molestias itineris leuare poterunt. Quod si cum externis in via aut in hospitiis egerint, meminerint pro rationzsui gradus, habita ratione temporis &personarum , siermones de rebus spiritualibus inducere δε fructum aliquem, quoad poterunt, es

ficere.

Eleemosynas simpliciter pro Christi

amore petant; ut omni spe illa abiecta, quam in pecuniis & rebus creatis habere possunt,integre, vera cum fide, dc ardenti amore eam in suo Creatore ac Domino constituant; memores,a Christo Domino Apostolos sine sacculo& pera missos ; ipsum etiam Dominum non habuisse, ubi caput reclinaret. 3 Indigentia dc penuria rerum corporis . necessariarum probari exoptent , ut ad imriente erat. commoditatem cibi semnive capiendi liben-I ξ δ ς ter assuefianta iniurias verb, illusiones,&oy Ibid.3. . probria , quae in itinere inferri contigerit, pam

tienter cum Dei gratia serant, gaudeantque, materiam praeberi sibi imitandi aliquo modo . Chri-

147쪽

Peregrinorum. I 'Christum Dominum, eiusque vestibus atque insignibus seipsos induendi. 6 Qui maioribus pollent ad viam pera- Pinter is gendam viribus, eos qui sunt infirmiores sub se M ' λsequi & non praecedere debent: & iter cuius que diei horum debilium infirmitate commensuretur. Quod si quis viribus destitueretur,iumento aut alia ratione iuuari debet: qua in re non qualitatis personarum sed necessitatis & caritatis fraternae ratio est habenda. 7 Si ouis in morbum incideret, ita ut vite- . t mm

rius progredi non pollet, nec expediret reu-HBristi quos ibi moram trahere; si vicinum esset Collegium aut Domus Societatis, eo esset aeger si modo morbus patiatur) deducendus : alioqui aliquis ex nostris illi erit socius relinquendus, ut consolationi ei sit & auxilio: aegro autem viribus restituto , coeptum iter ambo prose

quentur.

8 Si in via ab honesto&pio amico inuita-In H. rentur,posset qui praeest hospitalitatis benefi-

Clum admittere : tunc autem curare debent

verbis & religioso exemplo hospites aedifica- tos in Domino relinquere. 9 Eiusdem aedificationis &exempli in om- Sobrium

nibus hospitiis meminisse debent ; sobrietatis in

etiam in mensa, & modestia in conuersiatione , numquam obliviscantur.

148쪽

IIo Regulu

num aedificationis odorem, exemplo vitae acinorum, nostris relinquere. De rebus vero aut personis aliorum Collegiorum aut Do- morum nihil loquantur aut tractent, nisi ad aedificationem. Disci η Ii Si transierint per locum ubi Domus aut Collegium Societatis sit,nihil ab externis,2φις -- nec pro se nec pro aliis, petant aut accipianti sine facultate superioris eiusdem Domus vel

Collegi j.

D νμονη- ia Omnes alij, qui iter faciunt ex nostris, equites aut pedites, has regulas peregrinorum suo modo,quantum fieri potest,etiam seruent:& tam peregrini, quam reliqui qui iter faciunt , patentes litteras sui Superioris habere

curent. -

REGULAE

Eruig i U Ivs ossicium erit,Pr positum vel Re elum θ-Kλ L,ctorem iuuare in iis quae in genere vel in ,. t ''' particulari ei commendabit: nec dispensandi, auimutandi, aut quidquam faciendi, nisi ex eiusdem praescripto,facultatem habebit. M i β-m 1 Valde commendatum sibi existimet

ae quod pertinet ad obseruationem Constitu

s i μ' tionum,Regularum,ordinum communium,

149쪽

dc approbatarum consuetudinum Domus vel Collegij:ideoque habeat in scriptis,&aliqua- .do legat,tam communes omnium,quam parrticulares Superioris 3c ossicialium Regulas: oceosdem officiales suas habere, intelligere, atque obseruare curet. 3 Officiales visitet quoties opus fuerit,ob- u .. seruando quomodo suum officium exequan- :tur: quod saltem alternis diebus faciet. Frequenter etiam visitabit cubicula, & alia loca domus, ut videat quomodb omnia se habeant. Cum quis ab officio aliquo amouetur, Suec rocuret ut is suum successorem instruat de ratione exercendi illud , iuxta regulas &consuet dines a Superiore approbatas. 3 Animaduertat in temporum mutationi- Mutatio bus,quomodo in Collegio vel Domo fieri debeat horarum,ciborum,vestiumque mutatio; Superiori m& Superiori in memoriam reducat,praesertim bis in anno, sub initium veris & autumni: obser uet etiam crebro , num aliquid de lit ex nece sariis aut abundet; eorumque potissimum rationem habeat, qui in corporis cura mino rem de seipsis sollicitudinem gerunt curet que ut adsit cum Medicus aegrotos inuiset. 6 Quotidie hora sibi desiditata, de rebus rati rem

omnibus domus rationem Superiori reddat, hisbi .

a quo excipiet in libello ad id parato quae ei re a facienda committet: & cum primum comode poterit,eidem reserat quae executus fuerit.

150쪽

IJ2 Regula me,saria, i 7 Redigat superiori in memo iam ea,quet inmem ' necessaria domui iudicabit, ut de coemendis rebus ad victum & vestitum neces Iariis, suis temporibus, de fratrum nimio aut exiguo labore de sani late, & similibus. tu nota- 8 Notet,ac referat Superiori tam desectas, . o. quos Vel Domi aut in Collegio animaduerterit, vel aliunde intellexerit, quam quaecumque alia, quae ad bonam gubernationem conuenientia ei occurrent: tum etiam circa res sibi commissas , dc quasvis alias ; ut quomodo se nostri habeant circa obedientiam, orationem, & in omnibus virtutibus profectum, Mi studium. Obsim.1 an ' Curet per aedituum, vel aliquem alium designatum, obseruari, an omnes die statuto communicauerint: & si quis intra tempus designatum ad cosessionem aut communionem P. . e.iale. non accederet,intelligat aSuperiore,num se QE trahendus ei sit cibus corporis , donec cibum spiritus sumat. Domus msi. Io Peculiarem habeat curam , ut domus munda sit, & omnia ubique decenter suis locis composita; sed praecipue in iis quae ab externis videri solent. νωδomus II Noctibus singulis portas domus, quibus in publicum exitur,videat, an bene clausae sint.1 α Designet aliquem ex commissione sRhear rerum perioris, qui communes lucernas domus op