장음표시 사용
11쪽
autem habes e qui possit in Sancta Eeclesia, vel unius Sanctorum virtutes, & claravr faciant mala , bona autem facere nesciunt. Ecce enim tria iam fere lustra tram facta sunt, ex quo Beatusῖ omminus deposito carnis onerte λd aethcrea Regna migrauit, & nemindistio ex huiusmodi sapientibus extitit, qui de tot mirabilis vitae
idissima' deuo ron fidelium igerere satisfaciens , ad communem utilitarem recitanda regilso sanctae Eccuuς tradidios et . Nobis autem in angustin cellulae angui o residentibus: utilius Erat P sicut proposivimus propria peccata ad mentis oculos assidue rei loqaro, quam alienae virtutis historiam texere; magis expediret com missi reatus tenebraS plangere, quam splendida sanctita tisinsignia imperitis semionibus os fuscare. Veruntamen cumiad sepulchrum eius ex longinquis terrarum partibus toto anno, maximin ue in eius festiuitate fide hum multitudo conueniat, mIracula pes eum diuinitus facta conspiciat , audire vita eius historiam desiderabiliter quaerat , sed Vlpote, quae non sit, audire non valeat ;non irrationabiliter pertimescimus, ne ce
leberrima eius fama, quq adhuc populi tintius Gedepromitur, labente curriculoe tem
12쪽
porum, de memoria hominum penitus de, leatur. Quapropter hoc timere compulsus, multorum fratrum precibus, & german charitate deuinctus, quod de praedicto mi
rabili Viro ab egregijsi eius discipulis didiq
ci , aggrediar, Deo auctores describer Aviisque eius initium, cursum, di finem, ni mirum imperitus homo , non historiam te xens , sed qu9ddam ' uas, brque commoniaitorium facien&, i quibuseumquc tentab litterarum apicibus exarare: Hos autem unum in primis lectorem meum nosse de sidero, quia non multa per eum facta inistracula in hac egu descriptitacula colligJmst sed potius quod ad tedi si cationem omnimodis attinet, construationis eius ordinem referre contendam. Beatus siquidem Vistin tantum 1e humilitatis tegmine a vento vanae gloriae custodi ui Gquod undecumq uehumanis oculis videri mirabilis potuit, studiosissima occultatione silppressit. Quae tamen miracula etiamsi minime fecisset, mirabilem vitam ducens, minori veneratione dignus non esseta Neque enim Praecursor Domini fecisse miracula legitur quo ma i cm nullum inter nato. mulierum surre' xisse, Veritas ipsa restitur Nonnulli enim Deo se deserre extimam , H in extollendi Sanctorum virtutibus menda tum fingant-
Hi nimirum ignorantes Deum nostro non
13쪽
egere mendacio, relicta veritate, quae ipse' est, , falsitatis ei putant se placere posset commento . Quos bene Hieremias redarguit , dicens: Docuerunt linguas suas loqui mendacium , ut inique agerent, laboraudi runt . Qui enim ultro oblatam simplicem veritatem rcferre facile poterant, in minponendis , quae nesciunt, casto labore d sudant : & quo se pro Deo stare quasi astutores autumant , eo ut re vera falsi testes contra Deum pertinaciter pugnant; Apin stolo Corinthiis attestante,qui ait: Si Chrissius non resurrex it, inanis cst pridicatio nostra, inanis est Fides vestra: deinde subiungit: Invenimur falsi testes Dei, quoniam diximus testimonium aduersus Deum, qui suscitauit Christum, quem non suscitauci Q rit. Sed quia necessiitate ad scribendum coacti, velut commoti ista pretemisimus,lam precibus eius de quo loquimur, Deo
opitulante, ad nar- rationis ordii nem venia
14쪽
ciuitatis oriundus, ex illustrissi: ma Ducum fuit stirpe progenitus. Qui cum iam in adole- scentiam peruenisset , coepit in peccato carnis procliuis existere , quo vide' licet vitio illa aetas impugnare somines praesertim diuites,vehementius solet. Μοωte tamen Deo deuotus, freq uenter se temtabat erigere, facturumq ue se magnum ali quid proponebat. Nam,& si quando in As ad
15쪽
ad studium nationi, Me ingeret cumque per siluas amenum locum reperire poterat, mox se ad eremi desiderium citis animus accendebat, dicens intra se et O quam bene poterant Eremitae in his no- morum recessibus habitare t quam Congrue possent hic ab omni saecularis strepitus perturbationς quiescere t ita mens eius caelitus inspirata , iam dirimabatur in amore
Huic erat pater, nomine Sergius, mundo vehementer intentus 3 & vmnino tacularibus hesociis inplicatus . Qui dum aduersus quemdam propinquum suum exo tis simultatibus pro possessione prati inimicitias exerceret, videns silium suum Ro- mualdum in contentione mollescere, crimenque iratricidij medullitus formidare, minari coepit exhaeredemi facere, si in e dem diuitius sententiar permaneret'. Quid plura i Tandem utraeque animicantium partes ex Vrbe ad litis materiam proruunt arma corripiunt, bellum sociale commi tunt a & dum cominus hic inde pugnatur, repente manu Sergii inimicus, assinis occiditur. Roinualdus autem licet nullum perempto vulnus infixerit, quia i tamen - interfuit , paenitentiam tanti reatus accepit, ρ moxque at Classense monasterium Beati
16쪽
Ipsa conuersio quia eorpus Beati: i l Apollinaris sine dubio in Classensi :
ILlic autem districta se paenitentia iugiter
macerans , caepit cum quodam Coimusrm q uotidianum habere colloquium , a quo etiam iuxta mediocritatem sensus, ha-nae exhortationis audiebat saepe consilium . Quem cum Conuersus frequenter admoneret, saecularem Vitam omnino postpo'nere , & ad sanctae conuersationis ordinem festinare, sed.ad hoc mentem eius humiliare nullatenus posset, aliquando inter cetera velut gratulabundus intulit,dicens : Si tibi, inquit, ego B. Appollinarem corporali specie , ita ut cum maniscite videre possis ,-Ostendero, quid a te praemij reportabo 8,An haec Romualdus, firma, inquit, &inui 'labili me obligatione constringo , qui mox, Vt Beatum Martyrem videro, apud saeculum ulterius non manebo. Hortatur .ergo, Conuersus, ut ipsa nocte RomuM-d s dormire postponeret , & una secum
17쪽
intra Ecclesiam in orationibus vigilaret Cumque nocturno silentio longanimiter ambo in orationc persisterent, ecce circa vallicinium noctis B. Apollinaris, his duobus manifeste videntibus, exiit de sub alta- iri, q uod in medio Ecclesiae ad honorem Beatae Virginis Mariae cernitur esse constrinctum. Visus est autem exire ab orientali parte , illinc videlicet, ubi marmor po phyreticum iacet. Confestim vero tantus splendor totam repleuit Ecclesiam , ac si Sol fulgoris sui radios intra ipsos parietes cohiberet. Tunc beatissimus Martyr sacerdotalibus infidis mirabiliter exornatus, aureum in manu portans thuribulum, Cuuta Ecelesiae incensauit altaria, & hoc facto , statim unde exierat, rediit, & mox omnis ille splendor cum prosequens, apparere cessauit. Coepit itaque Conuersus Romualdo durus nimirum e*actor vehementer insistere. . .& ut impleret, quod ultro promiserat, amate postulare. Cumque Romualdus ais buc resisteret, &ieamdem visionem cernere denuo flagitaret , alia nocte similiter in oratione persistunt,& beatum Martyrem per omnia, sicut prius, aspiciunt. Vnde etiam postmodum H de corpore praedicti Martyris aliquando quaesti. oriretur. Romualdus penitus assirmabat in ipsa
18쪽
Clesia esse reconditia:& quamdiu Vir sanctus vixit hoc proferre testimonium non cessauit Habebat quoq; Romualdus consueuidbnem ante praecipuum altare Ecclesiae ora. tioni frequenter incumbere, ibique post, quam statres abscederent, multis Deum fatagebat gemitibus exorare. Dumquei hoc quodam die post visionem attentius faceret , tanto mox diuini amoris igne mentem illius Spiritus Sanctus accendit, ut in fletum repente prorumperat; Uberes lacrumarum riuos estringere non valeret,
M onachorum se pedibus prostratus adu teret, tradi sibi monachicum habitum ine- , narrabili desiderio flagitaret. Monachi v
ro dum Patris eius duritiam metuunt, conuersioni illius aditum pandere non praesiDmunt Honestus autem, qui tunc Rauemnar Archiepiscopalem Cathedram obtinebat , olim Classensis coenobii Abbas extit rat . Hunc ergo Romualdus impiger adiit, eique omne sui cordis desiderium pates cit . Qui alaca factus casis concupiscentiqexhortationis stimulos addidit, fratribusque
ut cum suo collegio incunctanter asciscere. ni impetrauit.Ηarus itaque patrocinio Coznobitae suffulii,Romualdum intrepida secu rit te suscipiunt, cique saneta conuersionis habitum tradunt. In eo igitur Monasterio triennium sexe transerit:
19쪽
αumodo Monari correptis Romualdum defriario praecipitare Voluerant,
S v s. . Ed cum ibi corneret nonnullos perlata gradientes rem issius vivere, sibi autem arduam perfectionis semitam, quam mCNS dictabat , arripere non licere; quid sibi agendum esset, sollicite in scinctipso coepit
inquirere, multisque Vogebatur cogitationum fluctibus aestuare . Praesumebat autem leuiter conuersantium Vitam dure corripe , & saepe ad eorum confusionem praecepta Regulae in testimonium conuocare. Cumque in redarguendis eorum vitiis vehementer insisteret: illi autem tumoris,& noviiij verba pro nihilo reputarent, tau dem hoc opprobrium non ierentes, dum propriam emandare vitam despiciunt, de -corripientis morte tractare coeperunt. So'
lebat denique Romualdual per noctem ce' aeris fiatribus maturius siti gere, & si ora--tori, adhuc ianua clausa esset intra ipsunt
dormitorium in orationibus, excubare .
Erat autem p dictum aedificium more solarii alte aedificatuna. Hoc itaque inueNeruiit filii Cain diabolo dictante, consilium, ut dum Romualdus ante alios stilito more
20쪽
S. ROM VALD I. II consurgeret; ipsi eum per solarij speculum,
verso deorsum capi te in terram praecipit rent. Quae res postquam Romu ldo per consciuna conspirationis innotuit, ille iam de cetero intra cordis cubiculum clauso oris ostio, orans Patrem suum , imminens periculum d itauit. Hoc itaque modo dum sibi cauit praecipitium corporis, statribus, ne in animarum mortem corruerent, 'τathrum clausit iniquitatis,
C Vmque in eius animo perfectionis
i amor magis, ac magis in dies cresceret, nullamque mens eius requiem inumniret, audiuit , quia in Venetiarum paxi, bus quidam spiritualis Vir esset, Marinus nomine, qui eremeticam duceret vitam; Consensu itaque ab Abbate, α fratribus nimirum facillime impetrat ad pKdictum venerabilem virum nauigio discurrento peruenit, & sub illius regimine desere humillima mentis deuotione instituit. Exat autem Marinus inter ceteras Virtutes, Vi simplicis animi, & sincerissimae admodum puritatis, nullo quidem magisterio eremist