장음표시 사용
31쪽
De Comite, qui vaccam rapuit, come-ondo , necatus est.
dam vero tempore, dum adhue in Galliae finibus moraretur , familiarem sibi quedam habebat agricolam , qui sibi dc utensilia, quibus in cella opus est, aliquando faciebat, & si quid ei opportunum esset,ditior charitatris uam rebus, de suae paupertatis inopia hilariterministrabat. Huius vaccam Comes quida superbus, & tumidus missis parasitis, impetu barbarico rapuit, eiusq ue carnes praeparari sibi ad prandium cum magna gutauiditate praecepit. Ecce autem rusticus cellam Romualdi festinus aggreditur, iacturae suae casium clamosis ululatibus vociferatur, spem suam, di suae domus ablatamene conqueritur. Sanctus itaq ne Romus-dus ad eumdem Comitem concito gradu nuncium dirigit, & ut pauperi animal suureddat, humillima supplicatione deposcit.
Cuius preces lubricus Comes protervo sp, ritu respuit, & quem saporem crassae vaccae lumbi potuissent habere, quia im die esset
gustaturus, asseruit. Adueniente autem hora prandi ,apposita mensa,vaccae carnest alla
32쪽
S. ROM UALDI. 23 allatae sunt: & diuinae ultionis iam immi- nente sente ua,in ipso edendi initio comes frustum bouini renis abscindens, sibi in osmi sit. Qxiod repente in illius gutture tam
immobiliter haesit, ut nec ad interiora descendere, nec foras eijci,vllis conati s p tu istat . Sicq ue inter suorum manus, inter cluso spiraminis aditu, terribili morte nec tus est: & unde contra Dei seruum concupiscentiam carnis explere ad saturi ratem . voluit, inde iusto Dei iudicio carnalem ubiam acthuc ieiunus ami sit. De Olibano conuersi m promittente.
ΑIcius quidam eomes, Olibanus nom,
ne,in eisdem Galliarum partibus erat sub cuius iure Monasterium quoque pIae dicti Guarini Abbatis fuerar positum. Qui, stiblimi quidem culmine terrenae potestatis erectus,sed multis erat peccatorum molibus aggravatus. Hic aliquando Romuabrium gratia visitationis adijd& teris extra cellulam manentibus,solus cum solo gestinrum suorum seriem narrare quasi per con' fessionem coepit. Cui Vir venerabilis, his, quae ab eo referebantur, auditis, refrendi
aliter eum saluari minime posse, nisi mun'
33쪽
dum relinquens, ad Monasterium conuolaret. Comes autem mox mente turbaturi ait: quia videlicet sui spirituales viri, qui eius acta cognoscerent, nequaquam itR sentirent, neque tam intolerabilem rem
sibi aliquando suaderent. Ascitis itaqueo Episcopis, & Abbatibus , qui secum vin
nerant, coepit in commune perquirereo, si ita res sicut Dei seruus testabatur se ii heret. Illi autem Beati Romualdi sententiam omnes una voce confirmant , si autem id Comiti eatenus non dixisse, terrore constrictos excusant. Tunc comes,s motis omnibus, hoc cum B.Romualdo secreto valde consilio pepigit, ut ad C a sim. montem sub praetextu orationis pergeret,& in Monasterio S. Benedicti di uino se se uitio irrevocabiliter manciparet. De Sergiρ ad faeculam reuerti volente.
ΙNterea sergius Pater Romualdi mona
chus emcitur, sed aliquanto post suad te diabolo factae conuersionis pqnitens, in Aegyptum redire conatur . Quod protinus Monachi, enobii videlicet S.Seueri,quod non longius ab UrbeRauennae est positum, ubi corpore, non corde bergius habitabat, . B.
34쪽
B Roinualdo indicare per nunciu studue runt. Hac ille sinistra relatione perculsus, necessarium esse decreuit,ut Guarinus Abbas, & Ioannes Grandenicus una cum Cinmite ad eius couersationem pergerent,ipsis vero pereunti Patri quato us subueniret. Petrus autem Dux extremum iam diem feliciter clauserat. His itaque duobus Comitem in eorum fide commisit, utrique quidem, sed Ioanni praecipue, qui ei subditus erat, per obedientiam specialiter mandans, ut etiam si Guarinus abscederet, ipse se numquam a Comite separaret. De prudentia S.Romualdi, O labore itineris , ct disciplina in Patrem.
ΑVdientes autem illius Regionis inco-
lq,quia Romualdus abire disponeret nimio maerore turbari sunt. Et tractantes intra se qualiter ab hac illum intentionOreprimerem, hoc illis tandem potissimum visum est,ut eum missis intersinoribus,t- 'pia pietate perimerent,quatenus quia eum non poterant retinere Viventem, haberent pro patrocinio terrae, Vel cadauer exanime. His vero cognitis Romualdus caput suum undique decaluauit, α huius rei executorio
35쪽
bus cellulae eius iam appropinquantibus, primo fere diluculo comedere quasi per auditatem coepic. Illi autem hoc videntes, dementiam credidere, & arbitrantes mentem laesam esse, corpus laedere dedignati sunt. kSic videlicet, sic prudens spiri tualis Dauid incania stultam carnaliter sapietium superauit astutiam. Nam& volentes peccare cohibuit, & ad meritorum suorum cumulti sine mortis formidine mortis perbculum declinauit. Deinde iam libera uti facultate permisitis, non equo fultus, non Vehiculo deportatus,sed solum in manu forens baculum, nudis plantis ex intimis Gabliarum finibus Rauennam Vsque peruenit, ibique patrem ad s*culum reuerti volet reperiens, in ligno pedes eius fortiter strinxit, grauibus tam vinculis alligauit, verberibus auris afflixit, &tandiu corpus eius, pia seueri- .
36쪽
uomodo Serous vidit Spiritum San
SErgius igitur tandem fanae mentis rece .pto con illio, ci uidquid prius retrogra da utiliantate deliquit, multipliciter, post' modum rectis sanct e conuersationis gressi, bus emendauit. Habebat denique intercςtera consuetudinem ante quamdam Saluatoris imaginom frequenter assistere , ibi que peculiarius orans, uberibus lacrymis,&multa se cordis contritione mactare . Quamdam igitur die dum ibi attentius in oratio. ne periisteret noua res , nostris temporibus inaudita) repente sibi, nescio quR specie, Spiritus sanctus apparuit. Qui printinus a Sergio quis emet interrogatus,man, scito, quia ipse esset Spiritus sanctus, asse uit, & subito quasi petransiens, ab oculis se aspicientis eu sit. Statim ille in extasin
raptus, atque eius, quem viderat, igneo succensus coepit per claustrum Monasterii post eum Velociter currere, fratresque qui, lic aderant, magno ieruoris impetu, quo piritus sanctus abis siet, interrogare. Illi Rutem,in insaniam eu cecidisse putantibu Rtque illum duxe corripientibus, asserebat
37쪽
,28 VITA Sergius se Spiritum sanctum absque dubietate vidisse,& ante suum conspectum visibiliter pertransisse. Qui statim languore correptus, lecto decubuit,& intra paucoS dies felici consummatione finiuit. Hinc sane probatus , quod diuina voce ad Moysen dicitur: Non enim videbit me homo,& vivet. Hinc Daniel cum non Deum, , sed visionem Dei se conspexisse diceret,ad didit: Elangui, & ςgrotaui per dies pluri mos . Recte igitur Sergius postquam aeternam vitam, quς Deus est,cernere meruit,a temporali mox vita defecit. De crure Ioannis propter inobedientiam
C A P. XV. O Libanus autem comes sua relinq uenS
filio, cum multa diuitiarum copia squindecim scilicet onustis thesauro sagma xijsi comitantibus cum Guarino, &Ioan ne, ipso quoque Marino, ad B. Benedicti, se Monasterium contulit, Sc vale dicens his,. qui secum venerant, nil tale de eo Vsque tunc suspicantes, multis gemitibus,& amaris se lictibus affigentes; ad propria remea re coegit;Marinus autem paulo postApulia
Versu abi , ibique postmodum in solium
38쪽
dine habitans,ab Agarenis est latria culis interfectus . Breui post tempore Guarinus, orationis causa diicurrere iotitus, Ioannes vero fratris exemplo ad idem religionis officium prouoca tus , Hierosolymam commeare pari consilio decreuerunt. Hoc igi-rur Olibanus cognito, tristis, & flens, obsecrare deuotissitne coepit, ne se violata fide desererent, sed sicut B. Romualdus praeceperat, in Dei illum servitio custodirent; addens etiam . Μemento tu saltem, Ioannes, quia Magister tuus in tua me propensius fide commisit, & titulum tibi ino- hedientiae, si discedis, oppositit. Illi autem obstinata intentione in proposito persistentes, relicto tandem Olibano, peregrinatio nis iter arripiunt. Cumque descendentes de monte iam in campestria declinassent, figentes se loco necessarium aliquid inter se tractare coeperun t. Et inter agendum , subito Guarini equus furiosti rotatus impe petu in aliam partem inuito sessore diuertit,& Ioannis tibiam ferrato calce percutiens , fregit. Qui illico ad terram nimio dolori prostratus, iam sero memor Magistri praecepta ad mentem reuocat, Sc se perfidum, set nobedientiae reum verbis publicae coim Alfemonis accusat. In fracto namque crure didicit quia fidem frangere peccatum fuit
Vt quia ipse rationis capax Magistis inobQ-
39쪽
diens extitit , ad incolumitatis suae cust diam irrationale animal sessori obedire n sciuit, Deinde illi ic,unde venire coeperat, rediens, cellam sibi aedificari prope Monasterium petijt, ibique per triginta fere amnos, quamdiu vixit , in sancta conuersatione permansit. Multa in eo charitas , mira humilitas , abstinentia vero districta nimis,& cauta; ita ut nec infra claustrum Mona-nasterii quisquam sciret, Vir sanctus qualiter i*unarct , Inter reliqua autem Virim tum dona ita exosum habebat detractionis vitium,quatenus mox Vt quis ad detrahem dum os aperiret, vel ut sagitta vigore lapis dis repercussa , in dirigentem protinus redundaret , ita ab eo illius obtrectatio rem, meretur . Post eius vero obitum nonnubia per eum miracula diuinitus facta sunt .
De S. Romisse ὀ daemonibus percussa,
Rouiualdus autem post Patris corre
ptionem, in palude Classis cellulam ligens, in loco, qui pons Petri dicitur,liab, tauit. Postmodum vero non corporis qgrbridinem metuens , non fietoris nati eam νperhorrescens, std ne imbecillitatis occasi
ne quantumlibet se ab obstinentiae rigor
40쪽
remitteret, ad Classis itidem praedium, V 5,- cst Ecclesia B.Martin quς dicitur in Siluat migrauit ibi vero quadam die dum Completorium caneret, quia antiquum illic ce-
meterium fuerat, ut saepe sit, subito illi ex huiusmodi recogitatio incidit, moxqtricius animum magnus phantasticae illusionis horror inuasit. Cumque hoc crebrius in mente reuolueret, ecce maligni spiritus repentino impetu cellam eius ingressi, protinus illum in terram sternunt, immani est
cxede conficiunt. & exhaustis longo ieiunio membris, diri sima os limis illidunt. Tandem Romualdus inter ipsa percussionum Verbera, respectu diuinae gratiar visitatus in hanc vocem erupit: Chare Iesu , dilecte , Iesu , quare me dereliquisti Z Numquid omni novie inimicorum manibus tradidisti Z haec omnes iniqui spiritus diuina virtute fugati sunt. Et continuo tanta diuini amoris compunctio Romualdi pectus
accendit, ut totum cor eius in lacrymas
quasi cera liquesceret, dc de tot altilionibus sauciati corporis nil sentiret. Mox sanus, & validus de terra surrexit,& licet impediente adhuc sanguine ad eumdem psalmi Versum, quem reliquerat , rediit. In
ingressit quippe daemonum fenestra cellulae in frontem illius impegit,in qua manifesta postmodum cicatrix occalluit,quae e radet S