장음표시 사용
41쪽
Liber Secundus. Titulus a Cap. a. NulIus.
IVD EX saecularis, selericiam perse rinringit, vescondem in
. excommunicari debet. QVI A talis iudex,sie se intromittendo in personam spiritualem , quq non pertinet ad eius forum , sed ad ecelesiasticum, iniuriam
ecclesiae irrogat.ut in tex.& e.ecclesia. de constitui. Et quoniam graue peccatum frauem poenam mereturi: disciplina. dist. s. Et dignum est, ut quis puniatur in eo,in quo peccauit.cliteras.de temp.OMIn. ideost tuitur , ut talis iudex tandiu sit per excommunieationem ab ecclesia sequestratus , quousque reatum suum cognoscens, emendet. ut in tex. R c.sicut. II.q.
GO N E res , de qua agitur, fortitur quisforum ibi, ubi
res es. QV IA aequiparantur quatuor modi, per quos supponitur quis iurisdictioni alterius, icilieet, ratione delicti,ratione contractus ratione domicilii, & ratione rei. infr.c.fin. 6e glos in l. haeres. vero debebit. ff. de iudici Et quoniam quando quis potest apud diuersos iu dices conueniri,electio fori est actoris.glos.fin. in I. in.C. ubi in rem act. exer. deb. Ideo licet quis habeat domicilium in alio loco, potest peractorem conueniri in loco, ubi est sita res, de qua coiitenditur. ut intex. & Isorma. Mi vero.Ede censib.
E PISC O P V s vis pectus recusatus,de euiussulpicione noram consul, potes dare delegatum partibus non suspectum.
VI A causa, cur E scopus suspectus non debet cognoscere per e se ipsum, est verisimile periculum, ne inius E grauet unam partem,& faueat alteri. c. suspicionis.de ossic. deleg. Et quoniam tale periculum cessat, quando ipse committit causam personae neutriparti suspectae, maxime si commutat de partium consensii. c. ad haec, il3 de appell. Ideo licet propter liuiusmodi suspicionem episcopus noria debeat habere exercitium iurisdictionis in causa principali, habet tamen iurisdictionem, per quam potest eausam delegare. ut in tex. & meum speciali, & ibi glos ver. de recusatoris. de appellat. Et hoc,qua do negotium non remittitur ad superiorem, vel iudex cum partibua non curat, ut et antur arbitri ad cognoscendum de suspicione. Abb. nu. 8.nam alias,ellet tune procedendum iuxta dispositionem d.c. cuma speciali, & e. peruenit. 11. P I.
C UIUS sententiam poteris per se executioni mandare. Quia
42쪽
QVI A episcopus in tali rasu esset potius executor, quam iud .
Abb.n. 1i . Et quoniam executor, qui non excedit mclaum in exequendo , non grauat. e.nouit, de appellat. Ideo ex quo e at iuspieio grauaminis, quae erat in iudicando, non remouetur ab episcopo facu gas in exequendo.ut in tex, & A .n. 31.Non tamen prohibetur , quin etiam talis delegatus possit per seipsum propriam, sententiam execurioni demandare. glos. veri ipsius. quia ex quo eausa sibi commilitur, intelliguntur etiam Omnia esse eoi usta,quae ad ipsim causam spectare noscuntur,& sine quibus illa expci non potest. c.Praeterea, Δ: c.ex litteris, de officide leg. .
a VPER re ecclesiae, vel clerici , poten uicus coram recte anteo
iudice eoueniri. UIΑ laici, ut plurimum, sunt negligentes in exhibendo iustitia
clericis.inis. c. m sit. Et quoniam ex detentione rei ecclesiasti,-- cae per laicum,praesumitiar mala detentio.e.episcopi.de reb.ee Cl.non ali.& e. nulli. m. I. Ideo in fauorem e lesiae est introductuin , ut in hoc casu iudex eeelesiastieus habeat iurisdictionem, licet reus sielaicus. ut in tex.& inLe.ex tenore.
SED AE probabiliter negar,rem esse eeelesia ἰ-IGHei, adiuri D
ctionem ecclesiasticam declinandam, conuenitur coram suo iudice in I A eum non appareae tunc,rem esse ecclesiastieam, cessat illa
mala praesumptio miustae detentionis contra laicum. Λλ.hic Et . ' quoniam generalis tegula est; ut actor forum rei sequatur.inis. e.eum sit.Ideo de rigore iuris tunc laicus debet ad forensem iudicen trahi ut intex.& c.experieutiae. II. q. Io
. Cap. 6. Ex transmissa. S I quaestioseudalis es inter Herisum , O laicum, eognoscet domi-
QV Ι Α dominus seudi habet in causa seudali iurisdictionem ordinariam priuatiue quo ad alios iudices, dummodo ipse possit, NHIit iustitiam administrare. e. aeterumsup.tit.prox.& Limperialenita. si praeterea.in lib. stud.tit.de prohib. stud.ali. Et quoniam in tali causa etiam elericus subiRitur domino seudi,quamuis laico inf. c. pro Idio in quaeitione Rudat, inter clerieum.& laicum,cogaoscit dominus seudi. t in tex.&c.solitae. de maior. &Obed. a i
43쪽
UI A littere eoneesse ad talem delagatum super hac eausa, nos sunt ipso iure nullae,sed sunt in suspenso,ut effectum suum reci- . , piant, ta domini ne3ligentiain . hic.& Specul. de compet. lud.adit. u.ε. Ideo per negligetiam domini Dudi,turildictio,quae prius erat ineffrax apud delegatum modo est essicax, & per eum potest actu exerceri. ut in tex.& infrae,licet. Sicut similiter delegatus per negligetiam perdit iurisdictionem,& trassertur ad ordinarium cssignificavit. de οὐαγrd.& c.prudentia de offo. deleg.
Cap.7. Verum. PER dominumstudi Mularem ue ecclesiasticum,quainofudialis terminari deis iam si vis allisini clerici.
VIA dominus seudi ita praecellit illos, oui ab eo reeipiunt ista
temporalia,quod in talibus est eorum iudex ordinarius. p. c. prox.& l imperialem. de prohib.seud. ali. Et quoniam dominium directum remanet penes dominum inseudantem,lieet per infe atione transeat dominium utile in personam inseudatam Bald. in titide controuer. se .apud pariter an labia d.Ideo appellatur dominus laudi, &eognostendo in causa seu li, siue fit inter clericos, siue inter lateos, potius iudicat super re, quae recipit naturam ab ipso tuam a persona insevdata. α litatale maior.& obed.& c.eu in ossiciis.de testib. Omnia enim fructus no iure seminis,sed iure soli percipitur.I.qui scitiff.de usuri
ET /plures pratendantur domini,non potes unus cognoscere, nis-xime alio adsente, seudum ad eum pertineat. QV IA quod omnes eangit, ab omnibus est anu obandum , n
alicui fine suo ficto praeiudicium seneretur. α ad haec. de in . d. Ideo ex quo istud dominium pertinet ad plures, non ut ad uni. uersitatem,quo casu si est, quod fit a maiori parte eorum. e. I .de hisqvs fi. 1 ma.par.ea'; sed ad plures,ut ad singulos,quo casu,omnium requiritur consensus.αeausam, ii I.deo deleg. dum non potest alte rius defectus imputari,omnium cognitio est ad causam requirenda. Vt in tex.& I.fin.C. te auctor.praest.
VI Λ licet generale sit;vt actor rum rei seMaturisvp.e. si es rieus.& Liuris ordinem.C. de iurisd.omn.iudiciTamen quoniam saeculares iudices in exhibenda iustitia personis erelesiasticis , sepe in iudicio sunt remissi in se. c. licet. & ay q y.e.administratores . Ideo in fauorem ecclesiae est introeluctum, ut malefactores suos,qui fa-crilegi sunt censendi, venerabilium locorum rectores possint sub quo '
44쪽
maluerῖnt iudice conuenire. ut in tex.&l. si quis in hoc genus. C. do epist. & cler. Et ubi diuersi iudices possimi in causa procedere, inter eos est locus praeuentioni.in D. c. proposuisti.Sunt etiam alia criminata, in quibus ecelesia procedit contra laicos, puta, crimen viurarum, haeresis , simoniae, periurii, adulterii , & de quocunq; peccat glochic doc nouit. de iudie. item crimen falsi 'tiod committitur in litteris Ap
stolicis .c. ad falsariorum .de crim. fall. item crimen concubinatus , cum hoc erimen sit prohibitum origi ualiter ab ecclesia. c. nemo. 32. q. . Et maxime si fuerit commisium eum claricci Federi c. consi. I 61. Item peream puniuntur laici sortilegi,& diuinatores. e. contra idolorum, & ibi glos. 16.q s. quos tamen potest etiam iudex saecularis punire.l. 3. C.d malef& mathem. In qui fitor autem haereticae prauitatis non potest se de his intromittere, nisi sapiant haerem manifestam. c. accusatus. s. sane. de haeret. in 6. sed suis iudicibus hoc relinquitur. Io. And. in d. c. Item se ingerit, quando delictum concernit statum totius Christianitatis. α t. de homicid. in 6. Item eum crimen laici est commissum in ecclesia Cyn. in I. praesenti. C.de his,qui ad eccl. cons.& Oldrad. conf86. Item in defectum superioris. c.per venerabilem. qui fit. sint leg. S: in alijs casibus comprehensis per hos versus;
Haereticus, Amon ,seruus, periurus, adulter ,
Pax , priuii tum , violentus , sacrisera ;, Si vaeat imperium, Enegligit, ambgit, ans:
Si quis poeniteat, niter aut sit , causaq; mixta. Si Gnunciat eceus. tuis, iudicas gya .glos insis. in c. sicet. Et in quantum dicitur, quod de quolibet pe cato potest ecclesia se ingerere contra Iaicos , intellige hoc procedere , quando dimicte agitur ad poenitentiam , vel per viam denun elationis, iuxta not. in α nouita de iudie. ne alias in totum euaeueis tur sortis sa cularis . Abb. nu. 17. dcas. Et ut cire a praedicta habeatur gelieralis doctrina, dic, quod quaedam sunt crimina mere ecclesiastica, B dicuntur talia , vcl quia tantum ab ecclcsia prohibentur, vel quia laici propter maximum periculum se intromiti cre non possunt. ut de primo est exempsum in crimine usurarum, quando dubi latur de substantia usurae. α super eo. & c. cum tu. de viis. & de se eundo, in crimine haeressae.ut inquisitionis. s. prohibemus. de haeretici in s.Quaedam sunt crimina eccletiastica ,sed non mere, ut quia etiam .
iudices latet possiant in illis se intromittere, sed ecclesia ratione alicuius qualitatis potest etiam laicos punire, ut in sacrilegio,diuinationibus. &similibus ; Quaedam sunt crimina mixta,quia prohibita per utrunq; ius , sed non subest aliqua qualitas tribuens iurisdictionem ecclesiastico,& tuuc laici puniuntur per iudicem saecularem,& clerici pcr
45쪽
eeelesiasticum. glos. in οχ. de reg. iur. in 6.& c.causam.qui Q.sint leg. Quaedam sunt erimina mere saeularia , ut quia a iure ciuili tantis a inuenta sunt illa delicta,quae in se non sunt delicta, & de illis se ingerie tantum saecularis direM. Abb.hie. Alia regula est,quod e lesia potest se intromittere de criminibus laicorum,quando erimina sunt adin uinta de iure canonim, seu habeat originariam prohibitionem a canoni-hus, & non a legibus, vel ubi reperitur a eanonibus imposita pαna etiam saecularibus,ut in d. e.eontra idolorum. etiam si illa sit tantum excommunicatio. Abb.hi: Item indirectE ratione peccati, potest intromittere contra laicum de omni erimine,de quo dicendum,ut noti
Dicorum , terminantur. x OVI A sicut laici non possunt e dere leges elaea clericos. Eg e et cfias,cum super talibus nullam habeant iurisiictionem;sed -- neat eos obsequendi necessitas, non imperandi aucioritas. c. ecclesia. de constit.ita non possunt circa eos introducere consuetudines, Praehabeant vim legis.c. eonsiretudo.di I ne quod una via prohibetur,altera admittatur.ctuae, di ibi glosde procvr.Et quoniam iuris canonies costitutiones sunt generales leges clericorum.c. rate constita idebeausae elericorum secundum iuris canonici dispositionem sunt te ina da. ut in text. & Leum ciericis.C.de epist.& cieri , . .
Cap. Io. Licet. LAICUS luteum super re riuili coram iudice ecclesiastico eunu
nire non potes. , OV ΙΛ proprius iudex lateorum est iudex saecularis. stip.e. si cleriacus. Et quoniam unusquisque coram suo iudiee est conuenie dus. sup.c. cum sit. Ideo reguIariter Iaicus a lateo est coram saeculari iudice conueniendus. ut in tex. Ec c.solitae. de maior.& obed. i.
N I SI in defectu iusitiae saecularis. '
OVI A ad euitandum peccatum, iudex reclinastieus habet actua-
Iem iurisdictionem contra quoscunque.onouit. de iudie.Et quoniam,si ubi deficit iudex saeeularis, non se intromitteret ecclesiasticus. saepe reus remaneret in peccato. inice.prox. Ideo in desectu iudicis smeularis potest Iaicus coram ecclesiastico conueniri.ut in tex.& sup. e.si Uericus. Non tamen saecularis potest sic supplere desectum ecclesiastici. Host.in sum.huius tit. s.liquet. quia ipse est incapax ecclesiastieae iurisdictionis . e. e lesia. de constita nee ipse in dubio iudicat de re cato, sicut facit ecciesiasticus. ἀαnouit.
46쪽
VEL nisi consuetudo id exposcat. OVI A consuetudo dat iurisdictionem; quando est talis person
qliae sit capax illius. inst.e.eum eontingat de c. dilecti. det arbitri Et quoniam iudex ecclesiasticus est eapax exercendi iurisdictionem in laicos. e. i.de ossi c.ota. Ideo si sit connietudo, ut laicus QOR- ueniatur eoram ecclesiastico, illa, tanquam ius,est obseruanda. viis . te & supncsi clericus.
V I D V Ailaicum coram itidire ectae a lico convenire uari potest. QVI A iniustitia seret lateo, si eoram suo iudice seculari non eon
ueniretur.s: pr.e cum sit. Et q-niana cum alterius detriment .i alteri sabuenire non licet. e. denique. t . q. v. ideo licet viduχ sint sub protectione ecelasiat. dist. 87. per totam. ecclesia tamen ita debet eis pro iustitia fauere, quod alijs iniustitia non iaciat. ut in tex. &mmKMA: donatainter vir..& uxor. Si autem esset non solum vidua, s edvidua, pauperi vel vidua,& oppressa; tunc ecclesia ei magis succum teret,& sc contra laicum illam opprimentem intromitteret.c. super. Ovetb.sga.& e. si quis de potenti S. 1 q. a.
S I stipe rausa recla I a. . QV I A ratione talis causae laicus fit de soro reclesiastico, S: Illius
iurisdictioni subijesturi ut not.2pr. ii, cumst. Et quoniam qui utitur iure suo, nemini facit iniuriam. c. cum e lesia. de elect. Ideo sine iniuria potest laicus per viduam in tali eausa eoram itidi ei
VEL in defectum iudicis faecularis. OVI A si iudex ecclesiasticus non suppIeret desidiam iudicis saecularis,saepe ipse iudex, & reus remanerent in peccato, Ν actor indebite iure suo priuaretur. supr.c.Iicet.& de offord .c significauit. soniam etiam adiudicem ecclisiasticum spectat iurisdictio conti a Iaicos . ubi agitur de cultando peccato. c. nouit. de iudie. Ideo lictali casu potest vidua laicum coram e esiastico conuenire. γῆ in tex. R sirp. cap. prox. a
CLERICUS non potes biconstituere iudicem laicum.
47쪽
VIA ius disponens, ut elericus relicto suo Pontifice si eularia iudieia non subeat; alioquin conuentus, S causam pcrdat,&- a eomi nione effetatur extraneus. e. inolida 11. q. I. non respieit prineipaliter beneficium peisinale, cui renunciari valeae, sopotius toti collegio ecclesiastico publice est indultum, mi priuatorum pactio derogare non potest, ut in tex. & e.placuit. ι .' I. Et quoniam renuneiatio causatur ad abdicandum ius, quod est in ipso renuncia te, de non penes alium. c. ab eo. de clect. Ideo non solum inuiti, sed etiam voluntarij,clerici pacisci non possunt, ut ad saecularia iudicia
pertrahantur. ut in lex.&d.ca nolita -
ETI A M si proprium iuramentum, O aduersas consista
cedat . , QVI A iuramentum , quod e tra canoniea statuta illiciti,M-ctionibus inkrmatur,licitE semari non porest. vi in tex. ceam quanto . de iureiuri Iuramentum enim non debet esse vinculum iniquitatis. c. inter extera. 22.q.A. Et quoniam istud esset contra canonum is dispositionem, d. cap. inolita I Et veniens contra legem peceat. eap. s. de maior. &Med. ideo iuramentum sirper hoc praestitum non amnet. vi in tex. N I.non dubium. C. de legib. Et ciuisensus aduersarij non coadiuuat. ut in tex. qtria hoc non est constitutum in eius fauorem,sed in publicum.d. eap.placuit. di priuatorum pacto iuri publico derogari non potest. vi in tex.&l.ius publicum. isdepact. . '
iii Cap. I s. Cum contingat. ,
Ca Esec I super exciabus cora tio episcopo conueniri debent . in I A Unusquisquecora suo iudice est conueniendus.sii pr.cisi ele
rie .cum actor sequatur serum rei.supr.e .cum sit. Et quoniam proprius iudex clericorum est episcopus.cap. I. de ossicordin. ideo clericus delinquens, coram ipla episcopo est conueniendum ut mtex .& e.de pCrsona. II ab I. coram his , quibus νυ is t. VI Λ dominus ratione se iiij duntaxati non habet iurisdicti nem in semientes,nec potest contra eos iudicialiter eosnostere, vel proeedere. Lunic.C.de emendat.sem.& glos. in c. sicut.7.q. F. licet ex cauta possit eos leuiter castigare. l. respiciendum. ff. de p .& e. duo ista. 23.q. . Ideo licet clericus seruiat personae ecclesiasticae, non coram illa, sed coram episcopo, si super excessibus impetitur, debet querelantibus respondere. Vt in tex.& c. I. raptor.
N I S I. consuetuM adiud inducat, o
48쪽
Q VI A eon siletudo dat iurisdictivitem, quando persena est capax
illius. ut not. pr.in c.licet. Et quoniam una persona ecclesiasti-e i ea est capax praescribendi iurisdictionem aduersus aliam. c. irre. fragabili.g. excessus.de offe.ordin. Ideo si cierieus inseruiat alicta do,olino ecclesiasti eo, ex coniueuidine speetali potest coram ii Io de deli. cto conueniri. ut in tex.& c.non estide consuet.in SVEL aliud inducat priuiugium. i ' QV s A priuilegium deerahie iuri eommuni . 8e in danda iuristi.
ctione aequiparatur consuetudini.c.eonquestus. s. 3. &α nouit.
de iudie. Et quoniam de simit bus idem est iudieium.l illud. si ad Ieg. aquil. Ideo priuilegium concessum ab illo,qui potest iuri communi detrahere,vi est Papa, inducit,ut quis clericus sit baseiatur alterius iurisdictioni,quam episeoptivi in tex.& e.elim olimii a.de priuit.
E PISCOPVS desini condemnat Herisum de delicturisanri
eum benesicis alibi isto. , i GV I A ratione desicti quis subiicitur iudici loci, in pio est delictu perpetrat lim.in .c. fin. Et quoniam titulus beneficii residet penes personam ipsius clerici , di inhaeret ossibus eius , sicut dicimus de alijs iuribus incorporalibus. glos. in l. 3. st pro soci Ideo ex quo ratione deliacti persona est sibi sub*ka,-test talis episcopus ius inhaerens personet abdicare ab illa, ubicunq; illud sit,si deliritum: talem poenam meretur, δummodo ilites clada rem abdicatam , extra stum territorium , isto episeopus non se ingerat. ut in tex.& Bart. in l. n s.C.de sum.Trin.
SED executio realis sit ab episcopo beneficii.
OV i A non debet unus episeopus ponere falcem, nee exereere iurisdictionem in messem, S dioecesim alterius. c. venerabilem. doesect. Et quoniam beneficium illud remanet pro derelicto quo ad personam, quae fuit eo priuata,ve dictum est superius. Et sententia lata ab uno episcopo facit fidem apud inerum. e. statuimus. I. q. I. & l.si duo. E de iureiur. Ideo talis executio non spectat ad episeopum delicii , sed ad illum lyci,in quo existicheneficium. vi in ten& e. I. de ossiciorae i
Cap. is. Ex parte . . M IS E R A BILIS persona potest laicum interdicto,unde vi,
.coram iudice ecclesiasico conuenire . . V ΙΑ vhi agitur de iniuria, seu violenti miserabili sillata , talium eausa,& desensio spectat ad ecclesiath. e. si quis it L. 24. 3. Et quoniam sister dictum, nde vi,hahet laevm, eum quis pol msionem filadi,vel aedilis, per vim, ει intimam misit, i. r. cvnde vi,
49쪽
& Instit.de Interdict. g. recuperandae. Ideo iniserabilium Arecuperandam possessionem, potest indistincte coram iudice eeelesiasticeo tractari. ut in tex. & c. super. de verta fign. licet quoad petitorium regulariter non tractetur , si tales sunt laici. nisi in desectum iudieiis saecularis .eap. regum. 23. q. . &Holii . in sum. huius citas. ex Pra. missis.
VI A licet leges laudorum generaliter loquantur, ut seudax conueniantur coram domino seudi .de prohib. eud.ali. per Frissis.fin. Tamen quoniam perso miserabiles sunt fauorabiles. c. defensiones dist. 87. N in dictis iuribus seudalibus non fit specialistio, ut tales prohibeantur coram iudice ecclesiallico conuenire suos deiectores.Ly.fin.quam prohibitionem nee facere potuisset Imperator in praeiudicium ecclesie, sub cuius protectione isti reperiuntur. Innoc. hie. Et ea, quae speciali nota sunt digna, nisi specialiter exprimantur , .identur neglecta, ει sub generali dispolitione non comprehensa quamvis ex proprio significatu verborum alias comprehenderentur. l. item apud Lationem. hoc edictum. T de iniur. Id. non prohibentur is imiserabiles, quin possint,etiam in causa fendati,conuenire coram 1 ILee Getesiastico orum spoliatores. ut in tex.& e.nouiride iussio& nota supr. in sex transmissa.
v I A malefactores ecclesiarum Irassunt id utroque foro conuenniri. supr.e.eum sit. Sed quoniam iudiees saeculares saepe sunt re, missi in exhibenda iustitia ecclesiastieis. d. c. m sit. Et valde iniquum est, ea, quae collata sunt pro remedio peccatorum venerabilibus ecclesις, vel relicta, t eis tuitis modis aliis aequisita, alijs usibum a Iicarint in tex. Ideo tales delinquentes primo , di praecipue ab e etesiastico iudice puniuntur.Inn .supriin Oprox.& cum sine inuasores ecclesiastica n. rerum, tanquam sacrilegi sunt anathemati,usque satisfictionem congruam,sup nendi. ut in tex.& c. 12. q.14 a
R IV I LEGI ATUS, ut non teneatur respondere, veIsmuere nis in certo loco, F in alio loco resondere, vel soluere pro mittit, ibi poterit conueniri. . OVIA per huiusmodi promissim ratis intelligitur renuneiasse illi
priori priuilegio, quo Poterat se tueri, ut alibi non conuenireturi
50쪽
glosa. hie. Et quoniam illud priuilegium concerne it priuatum eo modum,. non autem pubIieam utilitatela.d: glosaite. Et quilibet fauori sub renunciare potessit si quis.Qde pact. Ideo talis renunciatio tehet o& iste poterit cogi in loco promita respondere. ut in tex. dc sup. capsi
V IA ratione domicilli quis sortitur forum, & ibi potest eo eniri. l.h res alums. g. proinde. fide iudie. Et quoniam iste noxia. potest amplius se tueri priuilegio, cui renuneiauit, ut dictum est superius . Ideo remanet ius commune, ut possit conueniri in lam, domicilii, sieut posset quilibet alius. ut in tex. & inst.c.fin.
. . CV. I 8. Significasti. QUA M O A M laici: ptiseni iurisdictionem Mn sui iudicis
4 Prorogare, escricitamen non possunt, ni episcopi disce ni com. accedat , iudex, cuius iurisdictionemprorogare volunti Ai ecclesiasicus. . in Iaicis conceditur a iure, ut possint sine licentia sui iudieisi desurare de calumnia l. r. de iuram.cal. Clericis vero, qui magis. aebent se a iuramentis abstinere, hoc inhibetur. cap. I. iutit. Et
quoniam etiam clericus tenetur, aduersario petente, litigango, tali iuramentum praestare.c.cie erum.d.m. Ideo vilis possit per eum eoram alio judice exerceris Hebet sui episcopi consensus adesse. Hin. lex decet si quis cum clerico. ra.q. t. Et quia latet nullo modo possunt esse iudiere clericorum. c. inolita. d. I. Ideo licet laicus possit suum iudieem eon stituere illum, qui iurisdictioni praeest, quamuis aliter suus iudex non esset .l. 1. .de iurisd.omn.iud.Clerici tames in iudicem non situm nisi is test persona ecclesiastica, & episcopi dioecessivi voluntas accedat i cynsentire non possunt. ut in texia& cmon liceat. 3. q. 6. Cum enim abalieno episcopo non possit esericus ordines accipere. eap. ad aures. ltemp. ordo nec deiat alieni iudicium subire. αnullus. s. q. a. Et sicut in iudicio animae occulto,non licet alieno sacerdoti si scipere ad poeni- , se itum alterius sacerdotis, sine eius consensu, nisi pro ignorantia proprii sacerdotis. c.placuit . de poenit. dia . s. ita non debet licere subdit-uo e audietum m nifestum alterius praelati. glastin d. c. inolita. Inconuensens enim esset, ut unus episcopus iudicaret elericosa ius, ne sic facile omnes de uno episcppatu desere ent proprium episcopMm, dc a cedurςnt ad aueaum.'.q. Per tot.M. ICap.