De gemmis, scriptum Euacis regis Arabum olim a poeta quodam non infoeliciter carmine redditum, & nunc primum in lucem editum opera & studio Henrici Rantzovii ...

21쪽

e coelo etiam in gemmas transsuns id quidquid recondit ato occultavi possunt. Idc eo magis,quod nulla lius elementi ea vis alioqui esse solet, ut si in paruo subiecto versetur, subiito insignes mutationes efficiat cum . contrario illa,quot cocksti vi nituntatur, e valde tenui alc exili materia, admiratione dignas siunctiones suas celerrime perficiant. Sed quanquam concinne haec disputantur, cicognatio ac sympax thia inferiorum corporum cum stetilis in tota rerum natura effectiones plerast ciet ac gubernat tamen .

penda gemmarum vis atm efflaacia, singulare prouidentia diuinor opus 2 testimonium est, quo ostendere Deus voluit , ut multis aliis, hune

mundum non extitisse casu.

Ac mihi quidem cogitanti de

22쪽

gemmis,in mentem venire Alet,non modo ad corporales usus conditas illas esse a Deo, ut valetudinem ho

minum corroborent,aut morbos ceri

tos arceantisse quo di in hoc Libet,lo G in Medicorum scriptis egem pia plurima commemorantur sed

etiam multarum arcanarum rerum imagines in earum natura ac prou

prietatibus pingi, praesertim cum e

sacrae litera gemmarum is penum ro mentionem faciant. Nam Exodias e in descriptione vestis Sacer dotalis , quae Ephod nominabatur, recensentur duodecim , quas iuxta numerum duodecim tribuum popu'li Israelitici summus Sacerdos iniussu Dei gestabat insertas pectorali quod Hosen Hebras nominant, Graeci λόγιον, quod inde, ut Ioseis

phus scribit , ceu praesagia quaedam

23쪽

erata

diuina de suturis euentibus animadis uerti poterant. In hoc igitur pecto, rati gemma erant auro inclusae , citi ordines quatuor sic distributae, vem primo ordine essent, quemadmo dum Graeci nomina Hebraea interspretati sunt, Sardius , Topasius Smaragdus. In secundo, Carbunisculus, Sapphirus, Iaspis In tertio, Lyncurium, Achates, Amethystus. In quarto, Chrysolithus, Berillus,e Onyκ. In medio autem inter has gemmas erat tim e Thumini quod L X X verterunt f ωσιραλήθοα ν Epiphanius,qui de gemmisisti, duodecim libellum peculiarena scripsit, Adamantem vertit, quenas

admodum e Suidas in dictione Ephud. Quanquam vero Origenis cono suetudinem non probo , qui omnia

24쪽

in allegosas transformare solitus est: tam magnum aliquid illa tam soli,

citae accurata harum gemmaru de scriptione significatu fuisse arbitror, pro sertim cum e Iesaias cap. s . Ecclesia noui Testamenti gemmararum imagine pingat. Ecce ego ster, nam per ordine lapides tuos, e finis damentum tuum erit Carbunculus e Sapphirus fenestras tuas e Crii, stallo faciam,di portas tuas e lapide Carbunculo e omnes fines tuos ais

pidibus preciosis. Et in Apocalypsi

cap. r. Status beatae ac triumphanitis Ecclesiae post hanc vitam,ina aglane earundem sere gemmarum quimEκodo recensentur, sub typo nouacciuitatis Hierosolyma proliκ nar ratione depingitur. Non igitur duisbium est, per gemmas moneri pios de multis rebus arcanis,qua ad Ecockfi

25쪽

clesiae de se iptionem pertinent Etsi enim in hac vita Ecclesiae species

propter infirmitate, crucem di scans data deformis esse videtur tamen propter intercessione summi Ponti

scis, Domini ac Liberatoris nostri Iesu Christi, verissime a Deo recipi tur in gratia, di iustificata fide dona tur Spiritu sancto, e regeneratur ad iustitiae vitam sempiterna. Cum Pin ea sit tu videlicet verus Deus Nagnitio veri Dei, instar nitidissimae gemma pulahritudine e varietate

donorum antecellit reliquam partem totius generis humani, ac tandem in

conspectum vivi di veri Dei adducta depositis omnibus sordibus disqualis lore in antequa plene poliantur,pris

in hac vita adhaeret, integra nouitaM te ornabitur, aeternac luce di gloria a Filio Dei qui hactenus eam in sinin

26쪽

suo seue di gestat perfundetur, ut non modo gemmas terrenas, sed etiam ipsas coeli JasSic Solis ac Lunae iubar, puriote, luce, pulchri tudine quam longissime superet. Pingiti doctrinae Euangeli limaginem Filius Dei ipse, cum sis

militudinem margaritarum Matth. ia proponit Simile est, inquit, reganum coelorum homini negociatori, quaerenti pulchras margaritas, qui cum inuenerit unam preciosam mars gaestam, abiens vendidit omniarius possidebat, di mercatus est illam. Gignuntur margarito in conchismarinis ex rore coelesti, e generousiores se i scribuntur, quo maiores e crebriores tempestates lint in mari , donec conchae sunt grauidae. Habent autem vim praecipuam in recreandis e corroborandis Spiri libus

27쪽

mri,

intibus vitalibus di in pellendis vene, nis. Sic Euangelii doctrina, decre, tum est prolatum ecarcano consilio diuinitatis. Sed non sentitur vis Nessi cacia doctrina ab animis securisci ociosis. Sed in pavoribus consciventiae, di in seria conuersione ad Deum fide appra henditur,ci in iniuocatione di multiplicibus huius viistae periculis exercetur, sustentat cordida , di vera laetitia ac consolatione implet Etsi autem homines profani non magnifaciunt doctrinam Euans gelii, sed imitantur Gallum Esepi, cum, qui conspecto unione exclama uit Quid mihi tam preciosa re insuenta opus est ' tamen pii tanquam negociatores, quin Cia sunt inertes atq; gnaui , hanc preciosam doma κim thesauri margarita solicite qum runte inuentam omnibus humanis

rebus,

28쪽

rebus,vitae ortuni anaae,paci Reis pub anteponunt, cum sciant alias res omnes non modo evanidas ecfugaces umbras esse, sed etiam rivis ρ,οιλα, si ad hanc gemmam conferanis

tur.

Quid dicam de aliarum miran idarum rerum imaginibus, quae in multis gemmis, Suae omnibus notae sunt,uelut ob oculos hominibus pro positae esse videntur Smaragdus gemma Epilepticos parogysmos vel arcet,ne accedant,vel cum inuadunt,

profligat, si vincat Si vero succum, hat, vel rumpitur ac dissilit, vel cum

nitore vim omnem amittit Coral,

lia de collo suspensa colorem cum affectibus cordis mirifico consensu mutant Efflorescit enim rubor,cor, de seu reuiuiscente eg aegritudine aliis qua aut in laeticiam effuso Palles,

29쪽

mt,e hausto vel crrefacto corde,vel maesticia sensim ex tabescente. In his non leui uni sed magnarum rerum spectaculis, haud dubie de rebus ad

aeternam salutem hominum pertisnentibus monemur. Nam in vero

conscientiae agone similiter luctatur fides cum dubitatione: In quo cera tamine si vincat, co iuuante, eκciotatur sensus vitae ac titie perpetus. Sin superetur ac succumbat venenaratis Diaboli telis, opprimitur homo horribili desperatione di morte: terrana Sic exhilaratur Spiratus sarcius, cum corda piorii obtemperant rectorari Deo di ardent amore Dei. COn tristatur idem, cum sese a Dco aueristunt κcusso rectore Deo rapisuntur flammis inordinatorum assev

ctuum.

Nec vero institutae epistolo Moo

a diat

30쪽

dus patitur virtutum plurimari ima gines me attingere, qua sapientia Dei ludens in orbe terrae spectanidas atq; imitandas holuinibus in a tura gemmarum proponit. Quam multa sunt enim gemma vi Iaspis, Sapphirus, maragdus calix, quae χρ amysuam statim amittunt, cumis, qui secum eas gestat, concubitu

aut libidinibus sese polluit. Ea re hoc ipsum significatur, quod in verisibus GCaeci Poetae Naumachi diis

Quam insignis imago est tum

constantiis piorum martyrti in ad exundis suppliciis propter confessio

nem verae doctrina tum patientiar, sine qua caeter virtutes omnes sunt infirma