장음표시 사용
441쪽
Trgo mage inuigila, & Christi vestibia Pallor Insequere,& pecoris si tibi cu
Quo crescit sermo Christi, quo
creicit ouile: Quo nox atra fugit luce mica
Iam via lata patet, pluuiolus iam fugit Auster, Iamq; novo splendet mane revecta dies. Iam Lup' obscura laetus caligine, lucis Miras sumae fulmia suma noue
Iam nunc ergo agE, carpe manu sata, pasce capellas: Insere,& incultum vomere lita'
Nec sine,donec in aeternum Vnusat ouile: Cui' rex vn',Pastor et vo erit,
442쪽
Rologus Christi autho' Paginaritatem,dignitate,& maiestate multis nominia commedat. Imprimis autem eum Pastorem optimum, vigilantissimum, sitiq; gregis amantissi mum, eX prophetarum M varijs patrum dit.Summam etiam totius psilmi continet. Caput primum.
443쪽
Pagi. 23 Index. qua ratione Dominus dicatur, ex rerum creatione , ex sacris elo
uinitatis deserunt, & eum vitae &mortis authorem nuncupant ab effectu quoque,& operibus Chimsti diuinitas,& dignitas probatur.Praeterea quomodo per humilitatem & crucem,tanc dominaidi po testatem Christus meruerit,& quid huic Domino debeam', in hoc capite docetur. Caput secundum. HADe prouidentia nostri Pasto ris, & legitima sui ouilis administratione, qui cum omnibus creaturis prouideat, imprimis excellentissim g creaturarum homini praecipue pijs & fidelibus prouidet,& illorum curam habet, Ut exemplo nobis simi Istaelitae , &sancti omnes,qui singularem Dei
amorem experti sunt. Caput tertium,
444쪽
Quomodo Pastores Ecclesiaead Christi exemplum ouibus '. suis prouidere debeant:qui ad id
vocati & instituti sunt: ut animabus consulanimeque tamen salus corporum negligenda est .quanis, quidem eximia praemia misericordibus proposuit Dominus. Caput quartum. Ha De natura & conditione ovium,& quomodo se optimi Pa. P-Si, θ' storis prouidentiae committere debeant:vt se ab eo eiusq- mini-
stris regi patiantur, ph,& agni,&Oues dicunt: qui fiducia sui,& sollicitudine vict',& reru externaruabhcere debet,& hgreticos Dei proi. identia tolletes explodero. Caput seXtum. Quomodo malu auaritis sit sit e Pagi. v. du,et si sit misera auaroru condi tio,ilreb' prssentib' coleti non siint,sed cx alioru in comodis sua
445쪽
Pa .6I. Index. Caput sextum. γλDe Loco pascuae, & ratione : pabuli ovibus exhibendi:De verbo Domini qui est verus animarcibus, verus thesaurus in corde re condendus,qui colo lationem αλ fruetum affert amplissmum : est etiam gladius & armatura,& v ra animae vita,& medicina. Caput septimum.
e ministerio verbi, pabuli γ έiritualis. Quae sit cathedra mot
si, Quomodo ministri Ecclesiae
medicorum,patrum,Pastorum,et angelorum munus, explere debeantivi vero verbi Dei cognitione assequantur, Praecipuo studio & oratione opus est. Caput octauum.
Pagi. 7o. ΗΩQua auiditate tam sacer animae citius, ab ovibus Christianis sit sumendus, & digerendus : In quo precio sint eloquia Dei,que thesauro abscondito, & in z
446쪽
Index. ritae preciosae comparantur.QUO modo vita honesta, Christiano homilie digna,studium sapientiae subsequi debet: non enim satis esst verbum Domini pectore, aut ore gestare.
2-De aquis spiritus sancti, qui P-gi.7Qbus fideles reficiuntur:& quae sit
aquarum spiritualium vis,& proprietas: Comparatio aquae cum gratia diuina, quae sitim extinguit, mundat, & submergit hostes:ut ex Naamam a Lepra mundato , & ex submersione P raonis,figura quadam dignoscimus rverbum etiam Domini aquis resectionis significatur.
Pastorum munus est,salutarita Pasi vibus istis & spiritualibus aquis, O uium sitim explere,& more Patriarcharum ad fontes deducere, & Deum orare, ut pluviam et
447쪽
Indhx. rorem verbi sui effundat in reditatem,& agrum, ecclasiae sita. Caput undecimum.
tam utiles aquas oues habere debent, & quo desiderio in fontem aquae vivae ferri oporteat. Quaesit gratia Dei in peccatores, re quam ardenter requirenda in Christo Iesu: qui est lauacrumi nostrum, unde aqua & sanguis in Redemptionem, & remissάonem peccatorum effluunt. Piscina vero,myllarium est huius nostrae salutis. Caput duodecimum.
γλDe summa pastoris Iesi, Christi benignitate, in conuertendis Ouibus ad ovile suum, ut ipsius Dauidis exempla dignoscimus, quem ab in elici via, ad virtute reuocauit Dominus: Idque propter nominis sui gloriam. Humanum quoque genus ut Ouis PCr-
448쪽
IndeX. . dita a Christo Pastore salute obtinuit , Hic est verus Samarita Medicus vulneratae conscientiar, qui nostri misertus A nos sua gratia a morte in vitam restituit, &per salutarem Poenitentiae doctrinam animam conuertit. Caput decimumtertium. .
Praecipuum Pastorum ossi, Pagi. iorcium est, errantes oves ad ovile Christi deducere,& animaS conuertere:quod verbo legis,& prs dicatione iudiciorum Dei,& doctrina timoris sceliciter tentabui: demum erigent in Deum fiducia, & verbo evageth lapsas costieniatias reficiet & subleuabutinihil tamen efficatius ad salute oesu, &conuertendas animas, exemplo innocentis & inculpats vitae. Caput decimum quartum.
iniquitatis ad via *tutis couersione:ad qua Pastoris Christi liber
449쪽
litas ct clemetia inducit:vt impioru cosilia,& c5lBrtia,& vias iniquitatis declinemus:& rectam vivendi rationem sequamur,& in semitis,iustitiae ambulemuS.Caput decimum quintum. Pag.m. γα De summa Pastoris diligentia,in deducendis ovibus suis qui nostrae imbecillitatis conscius venit ut ovem erratem requireret,& in semitis veritatis, & virtutis deduceret verboq; suo dirigeret. Vt alacri animo Dei madata quq in dilectione consistunt )pςrficiamus.Id vero propter nome sinu. Caput decimum sextum. HADe Dei nomine,& bona in Dei nomen fiducia: omnia enim diuino nomini ascribenda sent et in Dei atq; Christi nomine orandum,& operandum est in fide, cui charitas iuncta est. Caput decimum septimum. Pag.124. ,APastorum &rectorum muris Pag.318
450쪽
est in semitas iustitiae oues Christi deduceret ad Christi vestigia sequenda hortari, qui summa semper fuit in Deu pietate, & in proximum charitate, Dei quoq; nomen praedicent,& doceant omne fiduciam in eo reponendam. Caput.18.
ovium est relicta iniquitatis Via, iustitiae semitas sequi,& vitam oui. bus dignam agere, summum Pastorem imitari mores aeterni pa tris referre:se velut Christi membra,& templa spiritus exhibere,et finem ad quem destinati sumus
prospicere. uium natura seque-da ut inter nos modestia,concordia,& probitas,vigeant:& omnis vita nostrae professioni respondeat ab omni iniustitia abhorrentes & in omni bono opere su