De Isidori Hispalensis de natura rerum libro [microform]

1쪽

Foundations os,ester Civiligation preservation ro)ect

funded by the

Renroductions may noti made ithout permission rom

Columbia Universit Library

2쪽

COPYRlGHT STATE MENT

This institution reserves ine igni t refuse to accepi acopu ortior is in iis urigament fulfi liment of tris orcior

3쪽

DE NATURA RERUM ...

PLACE:

4쪽

COLUMBI UNIVERSIT LIBRARIES PRESERVATION DEPARI MENT

Master Negative

BIBLIO GRAPHIC MICRO FORM ARGET

Origina Materia a Filmed tristin Bibliographic Record

TECHNICAL MICROFORM DATA

5쪽

Conti meter

2.22.0

7쪽

SCRIPSIT

AMPLISSI MI IIII OS OPIIORUM ORDEMS

DIE XXVIII MENSIS MIRII GIDCCCLVII

8쪽

CANT ONAL

Diana lotus uersor in Suetonii Tranquilli si igmentis conligendis per Frideri cum Rit schelium adsertur ad me nuntius iam acta moagere et quae ego praeparem a C. L. Ruthio iam ad finem perducta esse. Itaque lali cum uiro de palina certare desperans aliam milii rem quaerendam esse perspexi, qua ire exercerem. Nec diu quaerere nec rem a studiis in Suetonio inpositis alienam eligere licii it sic in Isidoride rerum natura librum incidi quom cum singulari libello nondum editus esset a uiris doctis iusto ni agis neglectum esse uideram cuiusquo duos optimos lilii O maim Scriptos nam hergenses Ottonis latini boneficio nanctus ram. Iam in initio prima statim quaestio oritin de titulo huius libri qui ut uulgo exilibetur in paucis tantum codicibus extat; nam cum iit Λroia his in Isidorianis p. II cap. LXXV expimit - in plerisque codicibus liber inscribatur de astris caeli uel de astronomia Seu natura rerum uel liber astronomicus uel rotarum liber que nititulum recto de circulis libro ad pictis ivlollegit). 0rus titulus in antii fuissimo libro uetensi saeculi Vl ust VIII et in codico monasterii S. Nagari in Laurissa et in duobus ut uidetur libris Bruxellanis' atque Bodleiano quodam codice extat ex pio Oxonio Iacobus i r in uius Ciceronis et Suetonii fragmenta rettulit firmatur praeterea ea inscriptio Braulionis testimonio, qui Isidori scripta numerans in Areuali Isidorianis ira sic refert: De natura rerum ad Si subulum regem librum unum, in quo tam do ecclosiasticorum doctorum quam otiam de philosophorum indagine obscura luaedam de elementis absoluit. 'Ac odit Ililites insus de uiris illustribus ali. VIIlI: Scripsit operasti eximia et non parua id est librum de genere osticiorum, librum tirooemiorum, librum de ortu et obitu patrum librum lamentationis i luem ipse Synonymorum u0cauit, libellos duos ad Florentinam soro

' es Laurentius Iberscii in antiquitatuin diario a. 1841 p. 368.

9쪽

rem c0ntra nequitiam Iudaeorum, librum de natu a rerum ad Sisebu- tum principem librum Disserentiarum librum Sententiarum Collegiteliam de diuersis auctoribus quod ipse cognominat Secretorum ex-Ρ0Sitione Sacramentorum, quibus in unum congestis idem liber dicitur uaestionum. Scripsit quo tu in ultimo ad petitionem Draulionis Caesaraugustani episcopi librum Elymologiarum, quem cum multis pnis conaretur perfecisse, in eius per diem extremum uisu PS conclusisse.'Λluari denique nescio cuius Cordubensis testimonium reualus attulit in indiculo lumin0so num 15 haec extare reserens: Carnalibus uero ut minus peritis scandalum nasci tempore martyrii beatus et lumen noster Isidorus in rerum naturae libro euidentiet 0 qui et apta ligura Stellae cuiusdam ΙIorione nuntiat.' Quibus argumentis cum satis litulus huius libri uideatur probatus esse, libro ipso quid Voluerit Isidorus praestare iam quaerendum St. Vsui autem Sisobvii, aliorum se consuluisse et eorum gratiam Scriptoribus uarii generis quidquid in cottidianam uitam conducere existimn-ret, excerpsisse et ipse dicit in iraefatione et e tota libri condicione adparet; sed quibus sontibu Isidorus usus sit, non ab re est diligentius exquirere, cum antiquae eruditionis monumenta, quae nobis oblituerunt, Isidoro praeSto fuerint qua ex disquisitione quali auctoritato nobis esse debeat diiudicari potest. Rationis autem luaestio, tua sontibus Suis Su Sit, cum Seorsum tractari ne tueat nisi omnia bis dicantur, priori quaesti0ni adiungenda est et primo statim auctore si non absolui, lamen tractari potest. Ambrosius enim, quem praecipue Isidorus ad librum adhibuerit, iure primum locum oblinebit quem nominatim adfert scriptor his

aemeron libris hausit, quos quater hoc ipso nomine attulit, semel lilii os pios scripsit de ratione mundi uocauit. Qua autem ratione Isidorus fimbrosium libro suo adhibuerit, ex conparatione utriusque scriptoris, etsi omnibus paene de Scriptoribu quos in quaestionem uocabimus non ipsi iudicare possumus, sed toti sex editorum arbitrii pendemuS, tamen certum iudicium sol mare possumus; nam et initia et singula uerba Isidorum arbitrio suo conmutasse et aliter coniunxisse

facile unus tuisque intelleget, si XIII l cum Λmbr. IIox. II 2, 5 uel XXVIII 1 cum III 3, 1 conparauerit uel XV ex IIex. III, 14 et IIII

3 9 et III, 13 liaustum esse uiderit. Uua de re ad ipsius Isid0ri uerba

reuocamus: eorum in quibusdam causis et sensus et uerba ponentes.' Sic omnes paene scriptores tractauit saepius conmutan et corrigens, nonnuSquam integra uerba recipiens. Itaque iure nostro multos deprehendi iam loco S, quia scriptor non nominato auctore aeque ab exa emeron libris repitiuit qui sunt hi: I l . Pq.

Λmbrosio autem auctoritate proximus est Clemens, cui Recognitionum libri X tribuuntur quem episcopum uel antistitem et martyrem uel apostolorum disci lituum uocat. Λuctorsem eum nominat Isidorus quinquies XVII M. XXX l . XXXVI 2 . XL M. XL praeterea XXXVIIII s nostrorum uel ut in aliis libris extat quorundam' nomine Significat. Alia autem uersioni aliive Rulini Isidorum usum esse salso contendit Grialius in XXX l; nam cum in adserendis scrip loribus eum liberiatona suam sibi seruasse ultra uiderimus, e dis

crepantia de alia uersioni rogilaro ccius Iton St.

Augustinum deinde ter ita adseri XVIII l sanctus Augustinus in psalmi decim expositione et XXVIII ait sanctus Augustinus et

XLVIII 2 ut ait beatissium Augustinus'. Praeterha Ira et XXI

Denique Hieronymum Semel mea Sententia Secutus est 1 3, qui tamen locus cum in mitis libri non extet, ab Isidoro abiudicatur. Cum patribus autem eccleSiaStici proXime coniungendus est mythographuS, quem uulgarem usum Sequun Sc loliasten 60rmanici dico; qui commentariu illi ex tempore originem ducat, summa dissensio

est. Cum enim alii ut Barili ius duers. XIl et Ioannes ellus in praefatione ad ratosthenem Oxuni a. 1672 editum ac nupor Merkelius Prol. in Ouid Fas L p. 6 commentarium eum ab ipso Germanico prosectum esse Lactantio de salsa teligioni I l, 64 nisi contenderent et Bulilius merito ab Ileri λio sexplosus etiam de Nigidio Figulo cogitaret,

longe plurimi hebescentis latinitati monumentum esse toxistimauerunt, quod demonstrauit uringar in programmate scholastico de mythographo Stronomico qui uulgo dicitur Scholia stir Germanici Loidae a. 1, 42 edito. Sed num is ante Isidorum crit, serit ne ille luidem uir docius etsi p. 21 n. 3 arbitrari uidetur, satis declarauit ita tuo cum quattuordecim locos deprehenderim, in quibus scholiastes Gerananici cum ISidoro congruit, non ab re esse iudico accuratius in eum scriptorem inquirere. Uua in re priuium incidimus miram in similitudi-

10쪽

llem, quae inter lithulas, quae Hygiti no inen prae e serunt, scholia Graecararati Pseudostratostheni Catasteri sinus Schosia Stam Germanici intercedit Uua de uicissitudine strissimo iudicauit Godol redus Bernhard Eratosth. li. 131 sq. undamenta sabularum IIyginum Augusti aequalem iecisse, paulatim autem uehenientissime termixta et interpolata esSe, tum Graecum magis tellum a puerorum in Suniuernaculo donauisse Sermone. Vtrum autem scholiasta Germanici CataSteri Sino exscripserit uersane uici hi illinc derivati sint nilii iuuare decernere.

Sed decreuit es lorinam ius scholius len Germanici, nonnulla Si dema aliund se petita nihil liud sesse nisi seudouratosthenem latilium actum lu'aus Mythographorum p. VIIII statuens; quod mihi qu0que persuasit, quamquam multa sane uel addita uel paulum mutata in- lienimus, ut exempli gratia .ra seditionis Bulilianae uerba ut refert Panyasis ines Ieraclea iii Eratosthene is ualis nunc quidein extat, deSiderantur. Pi liae Ptiam mi nec , graniniatico scripta esse ueri StSimillimum, plera lue autem Latinam originem prae e serunt ut p. 39 Ouidius a Iunone in bestiam conuersam scribit ac praecipue Nigidii Figuli fragmenta ab eo scholiasta solo seruata quaerati redii BreySigin dissuriatione inaugurali Berotini 1854 edita conlegit Uuae si excipio uerba a p. 38 IIelicen autem dicit Ilosiodus relicua usque ad p. 9 ex rati Sthene uersa esse iudicabis; quae autem praecedunt a p. 36 usque ad p. 3 aeque e Graeco uersa esse uidentur, etsi prorsus eadem ne in scholiis quidem Graecis extani. Prorsus autetia discernetida tuae p. 108-1l extant uel eo mihi uidentur quod ab optimis libris Puteaneo et Basiliensi teste Breysigio absunt in Urbinate

tantum et StroZχiano seruata; luae a Latino inferioris aetatis scriptore consecta esse cum e toto orationis liabitu tum sex insigni Plinii fragmento, luod P. II et ri)licuas patriae omnes conplectitur facile colligitur. Uuibuscum ea qu0que mihi uidentur coniungenda SSe, quae p. 33 - 35 extant, quorum prior pars etiam in Censorini fragmento p. 76 Iahil reperitur. Ilaec aute in pars, quam bretii talis cauSa mathematicam dicam maxime cum Isidoro congruit; sed cum etiam Scripturcum altera quam mythologicam dicam, pauca communia habeat, de

utraque parte iudicium faciamus oportet; quod ideo dissicile est quia seis de scriptoribus. pii communi usui semiiunt ut de ipso Isidoro nygino scholias lari ermanici aliis nulli s0mpse conmutando et addendo bene sibi meruisse uidebantur ita ut sex uno tantum loco nihil

certi concludi iussit. Uuae ii Si ita essent, uno Lactantii testimonio defungi possemus, nain etiam Si et eam uim Supra denegauimus, ut a

Germanico ipso commentarium rosectum HS Se crederemuS, tamen enuis remanet ut anto Lactantium mythologicam commenlarii partem conscriptam Sse Statilamus. Uuod testimonium recti ut intellegatur una cum scholiastae iuulus hic adponam

Caesar quoque in Arato refert Agla-osthenem dicere Iouem cum ex insula Naxo aduersus ita nos proficisceretur et sacrificium saceret in litore, aquilam ei in auspicium aduolasse, quani uictor

iugarit.' Scho l. Germ. p. 73. Aglaosthenes dicit Iouem in aquilam transfiguratum Naxiam res iunoni, ubi

nutritus fuerat, petiisS et regnum accepisse. Egi PS So uero de Naxo cum aduersus ita uas proficisceretur Pt Sacrificium laceret, aquilum ei in auspicio apparuisse et fulmina mini StraSSE, quani bono omine acceptam tutela ' suae Subiecisse.

Addit rapistro Suringor alium Lactantii locum Ι 21, 3 quem cum p. 54 conparari iubet et ni agnam ostendit Similitudinem scholiastae ol

liasta tendore unicui Ius adpareat. Sic etiam e mathelii itica Scholias lauparto Isidorum hausisse eo adparet quod scholio Sta p. Is si de cursu solis et lunae etiam horarum nil merum praebiu, quem Isidoriis XVIIII celoroiluin id om millil. ccedit tuoque Imod cum undem paene uerba apud scholiasten p. l0 et Isidorum XV 2 leganti ir, ii 'rba 'undosi sequenter et solem videmus madidum at lite rorantem ellain Ambr.

IIex. III la agnouit. Deni lue illigi iudici tun ilui praes. p. XLI scholiusion Plinii exemplari omnibus codicibus longi l uri oro Sum Ssu cen- sol non est neglegendum. Sed altera e parte non parui momenti argu menta praesto sunt, ilibus Isidorum Scholia Stae,inii; li nunc habetur. antecesSisse proh 'lur. Qua in re argil mentum primo adspectu grauissimum sere nil ualet sextant eniti in mythologica parte P. S Hrba. suae secundum Eratost h. Cala St. I sic in t 'rpungi nita esse censeo: Cognoscens Apollo sibi coruum isto assu prohibuit eum eo tempore aquam bibiu e - ut risi ololos dicit in eo libro, fui de bestiis

i Ex quo isestimonio nil paret niui tant salsos, tuam Suringa putui, ο esse sui commentarium x holius ton Germn Moi dicunt, cum iam Lactantii tempore cumi, i inanie Phaenomenis coniunctus su rit.