De la philosophie de la nature: ou, Traité de morale pour l'espece humaine ...

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ainsi que les voyageur qui es calomnientides euples abrutis parua plus prosonde ignorance nessourroient avoi de culte rai nno: cependant iis ne serotent pas athόesci ii ne faudroit pas plus leu demander coriu'ili pensent duahέitae que leur opinio fur es moiatiades de Mibnitet o serues homoeomeries

d Anaxagore. .

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atroce se-Non intenter contre des nations

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que e deurotentatre ces controversistes mal

leur . stupides apologies ne peuverit uire

athόes de eite classe 'existent pasci ou legenre humai est athee.

Si des neur sv les attributa de Die ,

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PARTIE III

a Une manvais dlfinition pent seire en e genae urima irreparable te professent Felice appelle theisme 'i differencera philosophe qui tot en Die M pense quotous es culte sontisgaux. - Principes v roi narure de Butlamaqui , edition d'Yverdun, tom. 3. Pag. 36. Cela suffitoit dans un flecte de barbarie ouet co vir surrecham te Bayle , Iesmoniaeve M les amotie lo

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branche , Arnaud , Nicole, e . Quesne , te philosophe wgis, c. . sent ous des

quelque nouueau Bayle ne fera las servir

a Cet avrage absurde a our in Arhei derecti ilse trouve dans la collection des oeuvres de ce esuire , comnue seu te nom de Ioannis ardein opera varia. La teuve de I'atheismeta P. auebianche, 'est quecet homme celebre dit, Recherches de la erit , roni. I. si a preuve de existenc de Die la plus belle, restis idemque nous avons de Pinfini. Pascha est anel dans la clam des athees, our aVoladit, enses diνerses , T N' si Nous ne PDu- , Vons at me ce qui est hors de nous il aut alme uno tre qui sol en nous.... O , ii, ra que Plire uniis verse qui sol tel. Descartes subit la mime accusation Our auoi di dans Ia troifieme de se meditations metaphyfique , Dei nomine intelligo subflantiam infinitam , independentem, O summe intellicentem. Observon e finissant cette note que les iditations metaphysiqnes de Descartes ont eteatelees en Itali par iamain desbourrean, M que les euures esi P. rua tuam' v

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se glorifie de son secie de Loui. XIV.

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li rance.

molns grande que celle de ter la divinit , mais resqu'aussi dangereuse. Lesbon ab de Saant-Ρierre, donestes reves platonique sent fi cher aux gens de bien, sui misis cause de se allisorie, maho..m Ume, a ran de ces memes Diagoras M'il refutoit an cesse par exemple de sa

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mondes , is tui aureis donnae de Ons apis fur Dur Oupement; un instant de mauualis humeu contre te system astronomique de Ptolόmέα, ne prouue a te dernier star

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qu'on ne pense , parce qu'il aut ne longus

a DC est dans e sens que te philosophe pent applaudira cette maxime d an ro ecialia, mais qui ut d alueursu tres-mechant homme. - Dixi insepiens in eoiae suo non es Deus.