Theophanis chronographia

432쪽

τερο . ἀβροχία τε πολλης γενοι δε ης ce σεισι os κατὰ τόπους, ως ἐνωθωκα ρη προς αλληλα κατὰ τρο ε ρζμοi Σαβὰ καὶ κώμας πογην καταποθῆναι. τω δ' αὐτ ἔτει Κοσμῆς ὁ πατριάρχης ζήλεξανδρείας μοδύξησε συν θ πύλει αὐτου τῆς Ω Μονι,θελητῖνκακοδοξιας, κρατησιχσης ἀπο Κύρου του ἐπὶ ρακλείου πισκοπου 15 Ἀλεξανδρείας ἐπεστράτευσε δὲ Γάμε τὴν Ρωμανίαν μετὰ πλέiθους Ἀράβων καὶ πολλους πιχμαλωτευσας πεστρεψεν εφάνη δὲ σημεῖον

433쪽

δνοῶν, - Ἀσία, στρατολογ*γας κατέλαβεν, Amospem αυτηθ. κωνσταντῖνος δὲ τουτ μαθῶν ἐκίνησε κατ α οὐ καταλαβὼν αὐτον εἰς τὰ μέρη Σάρδεων ἀπο το Κελβιαν- νεούμενον Ha συμβαλω μετ' αὐτου πόλεμον τρέπει αυτον καὶ καταδιώκει μέχρι Κυζικm1. ὁ δὲ τὴν Κυζικoi καταλαβὼν καὶ si δρύμωi α ει νελθῶν

434쪽

ὐπερμάχους ω- πιαίνου. ὁ δὲ ἀρχέκακος διάβολος τοιαυτην κατὰ Mi v - ρισαι - ἐν τοῖς χρύνοις τούτοις ηγειρε μανίαν καὶ Maaia σφαγίαν, στε τέκνα πιοτα γονέων κιὰ ἀδελφο11 Maerea δελφῖν

πολλὰ σκορπίσας ἐκράτησε τὴν αμασκον καὶ δεξιὰς ἔλαβε os ἄρχειν ἐκ το κατὰ τῆν αμα - καὶ Περσιδα καὶ Αἴγυπτον Ἀμ- βων. αροτάμ, υίος ουάμεδ την Ἀρμενίαν διέπων, ἀκουσας

-ήσκει ὁ 'Iζὶ καταλείψας ι ραγ τον ἐαυτου θελφον ἐπὶ της Λαμασκο διάδοχον τουτ παραταξάμενος Μαρουὰμ ἔχων του της Μεσοποταμίας εὐχεται εἰς Ἐδεσαν κἀκεῖθεν εἰς τὰ μερη αμα os 25

α bi καὶ ἀναιρεῖ χιλιάδας καὶ μόνος Σουλεροὰν μετ' ὀλίγων φυγὰς κατὰ, ν αμ-- δι ἐκ ται εἰσεχει, δὲ μ α --.

435쪽

20 τείχους πύρτας καὶ συμβαλεῖν πήλεμον μετὰ το Κωνσταντίνου καὶ

436쪽

m ορπισθέντα ηλθεν εως ρυσοπύλεως, γα, --φ - γοντος αὐ-λπεράσας ὁ βασιλεὐ κατεδίωξεν πίσω αὐτου, καὶ κατιεῖ oz--ἐν Νικομηδεια δε ρώσατο αντον συν τ ὰπ ἐπισκύπων κουράτορι Μαρμωνε , παραυτὰ ἀποτμηθῆραι ἐκέλευσεν. ἐγω μνο- στράτηγον πεδησας διὰ του τείχους τω πατρὶ ἐπεδείκνυεν τῆ δε 10

εἰσήγαγε τον Ἀρτάυασδον - τοις υιοῖ αυτο καὶ τοῖς φίλοις δεδεμένους διὰ του διἱππίου μα Ἀναστασίω τ ψευδωνύμω πατρι-

437쪽

πρεσβύτερον 'E 1 μόν, in ιάραρο Ἀντιοχείας, --μέντος , φάνου, καὶ τομον με μασι καθολικοῖ τιμα- πι προσμαι παρὰτων Ἀρή - χαρίσμοπι γαρ πνευματικοῖς ἐκεκύθη- κιὰ μάλιστα et τη σωφροσύνη ἐν Ἐμ- ρά αλβενους φουρκισεν, τον δὲ

υβας, τον πολλὰ των μιστιανο αιματα ἐκχύσαντα καὶ πολλοὐς τύπους πορθήσαντα καὶ αἰχμαλωτίσαντα αναιρεῖ ἐν τἶ φυλακὴ στα- λεντος γαρ προ αυτ ν τινος Αἰθίοπος Detro myoυὰμ , Tot τω, θυλακα πAP si set i εστου ζώσης εἰσηλθε προ αυτύν, καὶ τολον sia κεφαλἶ καὶ ταῖς αὐτου ισὶ περιθεις πέπνιξεν αὐrdi δικαίαν εἰ si ἐφευρήμενος τῶ γύητι τιμωρίαν. Ῥαγείαιο γαρ καὶ δαιμύνων πι- 3M κλήσει ι πολλὰ κατὰ Οιεντιανῖν κακὰ ἐτεκτήνατο. -λος καὶ φαῖματι οὐαλὶ ἐκοινώνησεν. .

438쪽

λιάδας ζ' κώ φυγὰς εἰς Παλμυραν ι 3ωζε τω κακεῖθεν εἰς Περσίδα ἐστασίασαν δ καὶ μεσηνοὶ καὶ πιλιουπολῖται καὶ Ααμασκηνοὶ d

συγγενεῖς καὶ ἐν ζαντιω με τωκισεν συν καὶ πολλοῖς Σύροις ονο i5 Mi φυσίταις αἱρετικοῖς si οἱ πλείους εἰς τὴν oo --ες μέχριτο - καὶ ἐν τ τριποί τὴν τριάδα σταυροsντες reo Πέτρον τὼ Κναφέα διήρκεσαν - δεκάτης δὲ του που στου μηνος -

I υτ τ λει ἐγένετο si σιὰς μέγας ἐν Παλαιστων καὶ τ ει ρδά iu κ αὶ πάσι τ1 Συρία μηνὶ αννουαρίω η , ρα καὶ πολλαὶ μυριάδες καὶ ἀναρίθμητοι τεθνήκασιν, ἐκκλησίαι τε καὶ μοναστήρια πεπτώκασιν, καὶ μάλιστα κατὰ τὴν ρημον τῆς γίας πολεω ς Uzis i τω τε λωμῶδ ii θανατος ἀπο Σικελίας καὶ Λαλαβρίας

ἀρξάμενος ola τι - ἐπινεμόμενον ἐπὶ την Μονοβασίαν καὶ Ἐλλάδα γ

439쪽

-- - 423 καὶ τὰς παρακειμένας νήσους ἡλθε ι λης της ὁ Ἀνδικτιονος προ- μαστίζων τι ἀσεβη Κωνσταντῖνον καὶ ἀναστέλλων της κατti Q 355 ἁγίων ἐκκλησιον καὶ των σεπτῖν εὐκόνων μανίας εἰ καὶ διορθω--bs τος ἔμεινεν, o Φαρα το πάλαι η δ αυτ λοιμικη νύσο του βουβωνος ἀνέδραμε τη ' mi εμήσει ν τῆ βασιλίδι πόλει. ηρζατο δὲ αἴφνης οράτως γίνεσθαι , τε τοῖς των ἀνθρώπιον ἱματίοις καὶ εἰς τὰ των ἐκκλησιον ἱερὰ ἐνδύματα κcci εἰς τα ηλια σταυρίαἐλπιώδη πλείστα ἐγένετο - ἐντευθεν τοὼς ἀνθρώποις λυπη καὶ ἀθυμία πολλὰ τη του τοιούτου σημείου ἀπορία κατελαβε καὶ

10 θεομηνία φειδος λοθρεύ-- οὐ μόνον το ς ἐν ναύλει, ἀλλὰ πιὰ τους ἐν πάση περιχώρω αὐτης. γενοντο δὲ καὶ φαντ-σίαι εἰς nouos του ἀνθρωτον, κιὰ - --- γενύμενοι - - ξένως τι σίν, - ἐδόκουν - βριαροῖς προσιλτοις συνοδεύειν - 15 λεγομένους σ μειούμεν- δι τὰ παρ' αὐ- λαὶ μενα ἔσχατον vini' μὲν τοῖ - - ἀναιρ-ντας τοὐς δὲ φει ριο--ας συμ- έβαινε δὲ τὰ πλεῖστα - παι, αὐτοῖς λεγομένω ν μοεσθαι ἀτως,

καθώς εἶδον τω δὲ ἐαριν καιρῶ της α ἰνδικτι 2νος πετε νε μι- 20 μπις, Me τω θεριν δυεπιαμ εἰς παξ, στε καὶ ὁλοκληροπις οἰ -ς κλει ναι παντελος, καὶ μὴ εἶναι τους ὀφείλοντας θωττειν Manτούς νεκρούς. ἐκ πολλης - περιστάσεως ἐπενοήθη δια ζώων σαγμα-το Ῥένων ὐποτετρακανθήλους σανίδας ἐπιτίθειν καὶ ουτως ἐκφέρειντους νεκεν illa , ὁμοίως δὲ καὶ εἰς μαξας ἐπάνω ἀλλήλων τουτους 25 ἐπετίθειν. εν δὲ τω πληρ-ηγαι πάντα τά τε νάστεια καὶ προάστεια μνήματα, ἔτι ἐν και κιστέρνας ἀνυδρους καὶ λά κου t. καὶ πλειστους ἀμπελονας διασκαφῆναι, οὐ μ νυλλα καὶ τους et δον των παλαιων τειχον ν που ει τῆν τοueυτην προχωρῆσαι των ἀνθ ρωπίνων ωμάτων ταφήν, καὶ οὐτα μύλις πια-γα εἰς τὴν τοιαυτην -- ώ- in. - εἰ mi. m. -- Φαραφρο - ιν - της

440쪽

I υτ τ ετε ἐκινήθησαν ἐκ τῶν ἀνατολικωτέρων μερῶν τῆς Περσίδος - οἱ λεγόμενοι χωρο ινδε ιι αυροφύροι - ι

- σὰ πρύς τινας τῶν inr0λ προπιχύντων, αἰτούμενοι συμ- φσαι αὐτοῖς σια- δεμ πιάμ. οἱ δὲ συναχθέντες προρ ακταβών τινα μωλεέονται καὶ ἐπανιστῶσι τοὐς δούλους κατὰ τῶν ἰδίων δεσποτῶν κά ἀναιρουσι πολλους ἐν μια νυκτί, ων τοῖς αρμασι - ,ποις