장음표시 사용
561쪽
tarum inter se: ita eueu stellis&ster se stellarum in uallum aspectus non eos derarent: quod Ioannes de regio monte aduertens ait posse aspectus illarum esse forsan aspectibus planetarum persectiores: ' non sicuti hi fugaces ει mometanei Lia stabiles potius atque perpetui: possent de alia super his obiicit sed consequentia
Caput X.Falli etiam asstes sin planetis: repetitioque eorum quae hacte nus disputata. in multa de ipsi etia planetis falluturi satis supius est demostratu rcu neeq e Pprietates id ql uidetur errare i no erraticis uires no solu laedi atoremitti sed alias fieri potius diuersas identide putatbloco' uarietates pcoditi5e nos ipschematismis: multiplici habitudiis iter seorum: pro motuus pso' uaria denotataenerues stantiu uel medentiu uel repedantiu quae a cul ab o1 uerorprocul a rone dignitate natura lica' re' dici clarissime nisi fallor ostendimus. Illud quos taxates ' planetas θι signa pariter illa duodeci dominari p ui coroc tradita quas p manus administrat5e iure successionis quoda impia diuersis
rebus ipibusi placibut rex humanis uidelicet 1pa quo caelestia no ta metietes certe q metierestrisimus praeterea & cu Plotinore coaetaneis expurimus ' effectu ex
pectare alicia ius planetae ita: anis iubet quot sorte ab aliquo loco signi partibus ille distabat mille sup hoe falsa i& nullo scietiae fundo cocepta cominiscetes: quare su ι; periore oem disputatione ita colligamus uideri side astrologos dicereflabilia cum regi isenoea dicut a caelestiri ista demedi mox salsos, uanoM detestabilest hoc estries piosne 3 philosophos cu a causis uniuersalses res pliculares: malas a bonis a
magnis exiguastabordinariis temerarias: a corporalles icorporeas: a necessariis arbiciarias: a natural se artisciosas rapsentitata meritas: aptestis iam mentes effici' posse credui ιmicat asseuerat. Si ola ista fieret a caelo nullas tam e minusqcaei
testes cas ast ollisos assignare caltaceat ueros quae fur in caelo syde' ais stellaF uires de retatam no ueris multas accipiat Pprietates Sc cu eo' exigua teneat parte adiicere immulta comentitia fialis .psenti comemorauimus loca=domos imagines nodos bantisia1partes dodecathemoria res fictas i efficaces imaginarias: nulla naturae soliditate: quibus si quasi naturae uera soliditate constantibus: propte rea nos regentibus pates sapiens homo fidem adhibere: fateor proculdubio me
nondum intellexisse quid sit esse sapientem Ioannis piti mirandulae aduersus astrologos libri septimi sinis.
562쪽
IOANNIS PICI MIRANDULAE DISPUTATIONUM ADVER, SUS ASTROLOGOS LIBER OCTA S.
Caput primum lacertu esse num e corpoF superiotu jpenes quae iuxta astro logos fati decerneadi potestas est. Niero aquae scire eum oportet qui clam h derum profi,
telut sere sicillimu id potest existimari,de quo mox dispu tabamus: ut quae. suit uniuscia ius rei hora fatalis diiudi, 1 cetur: quod si nec sui assecuti ne asse astrologi possunt idissiciliora quo pacto sperabutur Quato eni id difficilius
opae maiorinta numerum corp superi a quiba uis lati ad nos peruenit, habere coprehensummi in fatalicon ι stellatione describenda ino asciscatur aliquid comentitium Be nihil uepa dc eruax omittatur. Erit. n. aliosin hoc utile & cognitu illis necessariure cognosci tame no posse ι praesentis libri disputationiba aperiemus rut no soluci ab illis uera non possint: qm de motus posituis steli ad liquidu non puident:&GFoes minime habeat exploratast quod sequentita libris obiiciemus: sed ne illud costat eis adhuc quaena ista sint corpora quo' positus ispiciendus atquePprietas idagandarim. s. insunt: ut quae artis eo' plassiopolicetur ori sint colacu ti ut etia nesciat quaena istae sint res qua' scietia ipis est necessatia.Na si falli dicat nos aut per calumnia haec obiicere, copellabo ego eos uoce diuina irogabo uti denumero mihi stella' aliquid dicat: quod cu eos percuctor no Iesum intelligo stel/las ab eis quae uideatur numero no coprehendi: sed nec costare an mer eas quas i
tuemuryaliae etia sint in caelo: cu sensum tu ronem nostram avtagientes .Priauotinus philosophus in eleganti illa sua aduersus genethliacos apud Gellia oratioe mirari se dixit cui propcepto liquere planetas quos Nigidius errones uocat non esse
plures si uulgo existimaturi posse mi fieri ut re alii quida planetae pati sint potesta/te et quos tamen cernere holes non possintvpter exuperaua uel ssedotis uel altitudinis Certe si quemadmodu inquit Alpetranus re' caelestiu homo sapientissimus adhuc motus in caelo est qui nescitur: potes & eorpus inibi esse cui potissima motus ille coueniat nulla arcis adhuc obseruatoe deprehensum . Attestatui tum multi tum uarii corpoF supinorum a iunioriba motus exta mali ueteribus ut 1pi pultant ignoti 5c longa inde obseruationa diutumitate dinensu quose exemplo ted ιditur manifestu posse alios etia moeus sua uel tarditate uel obscuritate taut alia specie mathematicos adhuc latere quos sit postetitas ipsa diutumi oriri obseruationi bus aliquando cognitura moto stare de epicidis ecentricis sermone de 3 sphaera irum planetis deseruientiu multitudine apud oes astronomos tame icertat quoniatate penes hactari pora potestatem in fato decernendo esse dissilebuntur. De sphaeris supra planetas quata sit ambiguitas qua inde astrologia ista diuinatrix incerta eruciatur minime est silendum: alii emot octauum qui stellis non erraticia
563쪽
Aliaci. Ptolomeu i mobilia signa
octava de scribere Ioanes saxo i
illuminatur extimum faciunt alii supra eum noriti eolloearunt: abi. decimum AFyptiorum & chal deorum astronomi supra oinem octauum nihil esse arbitra ei runt: quos secuti sunt Plato & Aristoteles r & 'Dareus εe Ptolomeus; qu*dserte iuniores no putabanti sed ita se res habet.Nona sphaera apud Ptolomeu nul la est: quod facile ex eius magna compositione potest intelligi. Multi autem ob id falluntur ' putat eos omnes in noni orbis opinionem incidere necessano: qui sphaeram octauam ab occasu in orietem moueti habeant exploratum: quare cum id αResomeus&Hypparcus confiteantur inihil ambigunt ipsitquin noni orbis inue tum illorum etiam fuerit a quibus ille motus primum fuerit anotatus. Accedit φλolomeus 5e mobilita 8e imobilibus signis uutur: cu Ee imagines sphaerae oeta uae mobiles faciat:& ad imobilia signa loca reserat planetarum. Quare illis indubiacettuque uidetur er signa oetauae quae mouentur alia esse signa apud Ptolomea quae no mouentur preterq motu totius mundi: atque ea non alibi si in nona supra uam sphaeram cogitata. Verum longe plurimuque lalluntur: nam & motus stellarum ab occidente in orientem in noni orbis sententiam necessario non addu est. Et quod movet de imoialibus signis eo maxime declaratur solo orbe octauo colentum fuisse Ptolomeum: quod miror ab istis animaduersum intellectuque non fuisse. Ptolomeus enim haec imobilia signa in ipsemet sphaera octava describit: qit non faceret si superiorem alia excogitasset: verba eius in secundo magnae composi/tionis libro haec sunt. Abutemur autem signorum nominibus i ipsis duodecim ob liqui circuli partibus: dc quast eorum initia a tropicis aequinoctialibuis punctis capiantura se doderathemoti5: hoc est duodecimam parte quae a uerno aequinoctio est ad totius sphaerae sequenta arietem uocabimus: lecundam taurum similiterque deinceps secundum traditum a nobis signorum duodecim ordinem. Haec ait Pto/lomeus qui eade etia docet primo libro apotelesmatu /partes radiaci ad quas playnetae referuntur solstitiis N aequinoetiis incohari determinari principes:quae quattuor puncta quonia stata & imota sunt: ideo ipsa quo ν signotum partitio ab ipsis instituta stata de imobilis est: quasi imagines a quibus ad illa nomina sunt trassa
ta iugiter moueantur dc pro temporis cursu uariis locis earum fines initia repeti
antur: non igitur signa haec imobilia api Iholo. sunt i sphaera super rei sed a qua
tuor fixis rei mobilinus sphaerae tactauae punctis delibuntur: supra qua alia si gitasset nunq magnum hoc inuentum in magna sua compositione tacuisset. Libet aute irridere Ioanem saxoniensem:qui in suis in Alinabitium expositionibus niti/tur comprobare utendia signis nonae sphaerae ex sententia Ptolomei: agertq; in costmatione tuae opinionis uerba quaeda Haly interptis Ptolomei de gradibus lucidis& tenebrosis: quae ipse no Haly ista Ptolomes uerba esse putauit r sunt aute ea ex positoris uerba no auetoris:quod no silum ex gracis exemplantat sed ex uulgata etiam translatoe quilibet facile potest itelligere: uide quae istis possit de caelestita sides adhiberi:qui in suis auctoribus euoluendis somniculosis adeo & cecucietati,
bus in ulla depreheduntur. Quid st no solum Ptolo. sed nullus eum plus mille an t
564쪽
n secutus nono orbe usus inuenitur. Primus Alphonias loca planetarum ad nottia sphaeram supputauit cui neotherici omnes adhaeserunt ueteres octaua immodo utebantur: quam etiam Leo hebreus εc Proclus Platonicus excelletissimi matheimatici suprema omniu esse contendunt: a qua sententia iuniores diuersi non uanissima coiectura astruunt alium orbem octauo esse superiorem: quoniam duo mo itus ad partes maxime oppositas eidem corpori ineme ex se no possunt: quate cumst deprehensum uera obseruatione no erraticas stellas ab occidente moueri in orie item: rursusque ea sphaera cum reliquis ab oriente uoluatur in occasum putant coifici necessario: ut prior ille motus qui multis annorum milibus una restitutione copletur et naturam propciam sphaere stellarum consequatur: alius qui diei unius spaciscosumatur sicuti eronibus ita sphaerae octauae ab alio atque ideo superiore globo comunicetur rota secum ab oriente in oci asum rapiente astra quae Ipriis p moitibus ab occasu fisuntur in oriente. Quae node nihilo nata suspitio ab alliis tamen eliditur multipliciter. Sunt enim si neget moueti stellas ab occidere 1 oriente: m de oculati certe holes di mathematici sui q mota diuinu aetheris re dicat s sit una nodiuisum in spheras sed ppetuu r stellas aute oes tam sinas 4 erraticas Ppriis motata ab occasu ferri in ortu. hebreus inferiori cuida sphaereno su ori eum motu rei seti acceptu. Alii totu caelum qiu animal qaedam excibus j tis ueluti membris costituetes altu esse motu dicuit qui toti caelo a motore quilaa uniuei Iesi alios si singulis spheris p eorum diuersitate diuersus a uriis eorum diuersis motoribo dei beatur. Eum igitur que diumum appellamus cu sit comunis illis Iphetis no octatuae esse magis aut alterius cuiusq qcaeterarum: sed caelestis uniuersitatis a coi quo ιda existit motore.ppterea nec fingi altu orbe oportere cuius ille sit Pptius mec segeiusde siphetae duos esse pptios motus:cu alter ex coi cu reliqs caeli partiba: alter ex Oma natura no ab eodem motore tribuatur. Nos haec oia i media costituamus solum id assiimates nihil idubitati certi sup his posse asseuerari: sed tota ad piabiles loeos & tralaticios disputatio redit qui multi utrin cu sint i ambiguo tandet iceno nos relinquut. Dod si tot putamus coctaedu q nonus orbis coiirmatur erit & illis assentienda qui decima supra nona excogit ut ca sit pene eadem ratio dogmatis utrius . illi emp ut pertinaciter hoc defendant plus uno motu uni sphaerae ex te no couenire nona itroduxerunt se duplici motu sphaera instaua uolui dephei dissent: hi triplici motu depreheso eade duces coiectura decima stroducut. od Alphonius impanus:Leo idus: Messala: crediderut equi hac etia opinionem in salis sicut Se secutus eam albertas referunt ad Ptolomeum. Caput II Si supra octaua sphaera alia sit salsam esse uetere astrologia si nulla nova:qui etia si sit nona ruere omo necesse esse. X hac aute ta uatia tacs multiplici opinionu uarietate R incerta reddatute astriarita diuinatrix facile est pspicere na si supra octava duae aliae, sphaeresunt: salsa est omnis ueterum astrologia qui potentissimis caeli partibus
ignoratis: inutilis di imperfectis obserua rubus sunt innixi r quoniam spherae
mus loca planetas' ad nomtia sphaeram supputauit.
565쪽
1llae inefficaces esse no possunt: qua'suprema motus rapiditatemtra loci tablii initate& uastitate molis reliquas antecelliti strursus nulla sphaera preter octauam nulla etia iuniorum omnis astrologia: duodecim signa in nono rebe delacies: qui si est nullus, quanam habebit in salo decernendo auctoritate quail siue aliqua est siue nulla sphaera nona omnis nostrae aetatis astrologia uacillare cognoscitur mec talum inconstanta disserentiae sed controuersa atque pugnatia. a illud mihi respodeant:putent ne afflatus ad nos ab omni caelo prouenire 'an solum ab his partibus quae cospicuo lumine comiscat dimu si concedat ea ratione non solum planetae: sed quae planetas deserunt orbes i participata fatalis decreti recipietur: quos illi αν meitano obseruat: ut apud quos putent nihil esse essicaciae 1 pmutadis italotita.
Allelum si respondeant solis. s. uim huiusmodi, inesse 'deribus conspicui luminis radio refulgenties tetit etia hi cocedendum sphaerae nonae defluxus nullos huc puenire: quae uel nulla uel inuisibili luce predita nec syderalibus radiis: nee luminum ulla uatietate distinguitur. sed aut tota diaphana est: unde aqueu caelum de cristatilinu nucupata: aut tenui luce raraque dissunditur: qualis etia lasse reliquis do is N potest&aqplurimis existimatur. Quapropter aut sphaera omnis obseruanda raut nona illa etia si sit aliqua cotemnenda:quod Gedidit Bonatus asirmans j nihil quod supra octaua sphaeram collocetur/ad astrologa pertinere.Et tame mea duo
decim signa ab omni destribuntur quae no modo auqua sed potissima habent in anni costellatione auctoritate: no soluta haec quae suis uitibus largiuturi sed . in permutandis uities planetarum primae illis partes ab omnies delegatur.
re quotaque sese uertant laqueos incidunt inextricabiles: dum aut multas omittat sphaeras nota omittendas taut in una admitteda quae sit inessaeaxi omnis constella itionis adulterant ueritate-si hinc forte se extricarent: omnino tenebutur uinculo
inenodabili de eum sphaerae nonae uirtutis affixae & esicacie quantu uelis inesse c5ι cesserimus inulla praeterea de spheris aliis lite suscitata nihil mius falsissima omnis iuniorum praedictio conuincetur: cum negari no possit uirtutem εο propietatem il/llius Iphaerae ab octauae influxibus esse diuersam:quam tamen illi quasi eande exisseimates non alia de nonae signis tradiderunt q quae de signis octauae tradita essent ab antiquis: magna crete uel hebetudine uel malicia si uel non uiderunt diuersarasphaerarum eandem naturam esse non posse: uel hoc uidentes uoluerut hoc tamealiis persuadere. Satis enim apparet uerisimile st decipi alios procurauerint: quo nia sphaera nona excogitata si de orbis alterius inquetia erat agMacessare multis aetatta eoru professioneerat necesse=du. s. pluries euimetis natura tu primu inueti orbis applobaret: ly eruscatiores holas& ambitiosi minime patiebantur: quare transsatis ad partes nonae sphaerae isdem nominita quiba partes Octauae ueteres apipellarunt:quasi cum nomine ipsa quo natura coicaretur:eade prsus de illis quae de octaua priores dogmata prididerat.Sic taetem taur. gemi. cana: dc reliqua signa in sphaera nona ipsi describuntia eadem facere aiunt:quae signis eiusde qui
dem appia nis ista stemus sphate fieri antiqui scriptum reliquerunt: totam. L
566쪽
impostulam solo contortio nominum defendentestin qus reliquidem saliunt fiat
gitium est: si falluntur 1nsaniarcum non aliter errent rq si nomine Iouis ad saturna translatoriaturnum factum iovem existiment:&cum de Saturno sit uaticinari dum: ea pronuncient quae protendere iovem ueteres tradiderunt. Neque enim minor putanda inter orbem octauum nonuque diuersitas si inter Iouem N Saturi Nomino Enumisi&motus eorum:&lucis qualitatem quibus caelestia in primis discernun/ est diuersita/tur estimemus. Apparet enim inter illos duos planetas solum diuersitas D alterat nonatem tardiora quod alterius lux alterius luce ues nigrior uel candidior. At quanto, uam maior illorum orbium distantia quorum hic quidem sua natura tardissimo motu sobria 4 iter ille omnium rapidissimo transfertur: hic tamen multiplici agmine stellarum radi ans 5e conspicuus rille aut nulla aut ininsibili luce sub obtutum oculosque non ca tdit. Denique si partium eiusdem sphaere atque etiam minutiarum diuersissimam
dicunt efiicatiam:quonam pacto spherarum diuersarum eadem erit e& si siphaeris duabus eadem natura: nonne alteram frustra naturaeonsex deus emesis Et siue luti dixit nec motu nec lacejnre situ, nec mole conueniunt: quae 1ll s praeterea comi ' munio est naturae 'circumspiciatur undique machina uniuersit&in omnibus do bis eleme totum uel caelorum mamfesta diuersitas semper apparebit. Quare si rio caeteris excogitatus orbis nonus aliquis est: necessatio alterius est naturae ab cistat uoiatque ita quae de huius signis S partibus Ptolomeus 6c alii anti 1iores precoperunt j signis Iphaera nonae alcrisei conueniret non possunt: quod cum faciant ta meri omnes iuniores eorum uaticinia etiam si ueram artem profiteatur no nili casu 1cidere possunt in umitatem PiCaput m Dissertasimagines a isqqnoibus coueniant. 1 Erumentaero de sphaeratum riumeroquictauid statuatur signa ipsa duo u decim zqvibus & u res de neoterici tantu tribuerunt rut in eis totius aὲ strologiae praedictionis suma cardoque uersetur:ea nos fieta nullaque esse breuiterdemonstrabimus. Tum si illa sint uera, falsa tamen astrologos super his tre pugnantia dogmata tradidisset quare quae pendent ab illis ad diuinationes pen dent autem omnes eas proritis este fallaces. Sed admonere antea lectorem oportet taliud signa esse duodecim alicii imaginestquaqnumero nomineque conuenietini: Dico aute haec cransno Ale diuersa etiam apud eos qui nona sphaera uel ignorata,vel neglecta=in eadem signorum faciunt diuisione in qua imaginu quo formae cogitantur. Signa enim immota fixaque constituuntur aqui iis inter icepta fatque sesstitiis rita ut arietis quidem quod est signum initia a uernali aequi/noctio semperata natur: Arietis autem quae est imagojalio tempore initia alibi supputet uir sicut stellaeaqbus emngitur ab occasu ad ortu iugiter deserui ut i In qte lapsi magna ps astrologo putariu g ad c laua sphaera referut plaetas eos lignis
tellexerui quae latina huiusmodi lucet illud anotatioe dignu no ptermittamus; Θ
567쪽
&do ecathemorum hoc est signorum duodecim) sinium seu terminorum initia
atropicis & aequinoctialibus punctis facere rationabile est: quod etiam scriptores maxime significarunt.Ex his enim quae supra diximus patuit,& naturas & uires re cognationes eorum ex tropicis & aequinoctialita principiis ire non ex aliquo alio causam haberetquale si alia principia statuamus aut no uti illorum naturis in P/dictionibus cogemur: aut utentes excidere a ueritate radiaci interuallis: a quibus illorum uires proueniunt omissis εc permutatis. Haec Ptolomeus: cuius sententia
Secuta dili aperienda fuit Q consutanda: quonia parum uel intellecta uel animaduerta' aqplurimis est. Patet igitur prima diuersitaes imaginum &signorum φ ille quidemotIentur: ista autem non mouentur: θc si in octaua sphaera describantur: alterae
euidentissimasti mann inaequalem habent magnitudinem signa inuicem sunt aequalia. signorum enim unumquod triginta cotinet partes imaginum taliae paucitarum aliae plurium per spatia protenduntur.Quoniam igitur aliud signa aliud sunt imagines propriis utraque rationibus consutabimus. Et primum illud des γNulla roede gnispercunctabimur quae illis ratio demonstrauerit duodecim ibi esse naturas dii mostrari. xii. Ilinctas uiribus & propivia fiatque hisne plures neque pauciores. Abraamee signa uiri/ a nainam principioli, rationuasti logicara aliqua inquit dicuntur de signis bus dimeta. quae protatur aliqua ex arbitrist statim dinaransi quaenam ista potissimum quae Mitraria proferuntur diuisionis radiaci minit. Diuisiones enim ait lignorum
cur tantu in partes trecentas & sexaginta: qucmiam hic numerus diuisionibus es accomodatior. Idem quoque scribit Haly aue rodan apothelelmaticos libros PNlomei exponetas. Divisimus circulum in partes duodecim quae signa nuncupatur t&unu quodque signorula partes triginta quae dicuntur fisus:&parte quali e trigesima iminutias sexagintxr quonia hinueti diuisiolous idonei magis repenutur. Quibus igitur potius qxorummet uerbis eos redaguam: ita naturae rerum &consequentiae rationis ignaros: ut quoniam qui astrorum motus metiuntur circu lumin duodecim partes dimiserunt ob numeri ad diuidenta oportunitatem hinc
ipsi dogma constituerint:praesentes illas duodecim uires & proprietates habere di ι uersas iquasi eorum distinctio non arbitrao mathematicorum: sed a natura caeli exi ita sit: accidit si in octaua sphaera describatitur rut Ptolomeus: yptii signora omnes magistri uoluerunt: ut res nulla sesiditasque naturae illis respondeat: sed colorem ' gitari tantum o& mente cones' possint: Quare dcor enes imbutus doctrina agyptiorum signa ista intelligibilia Sc ratione tantum perceptibilia nuncupauit. Neque enim aliqua est pars sphaerae octauae qua uel aequinoctium uel solstitium
semper fiat sed alia atque alia, quemadmodum putata occasia in ortu Pprio motu sphaera ista descitur. Data puera i quies fieri semp uel aegnomu uel solstitiuitelligimus te Oe nulla a sola nostra cogitatioe dependet quae possint uti mathematicis ad inueniendos motus supput adaque loca planeta' deseruire: sed uirtutium oti eam influxuum aliquorum principia staui non possint: quod fortas Ie
568쪽
chal dei cosiderantes imaginibo solis no etia signis in mictionibus utebatur: unde Maximia arimaxima huius artis infirmitas 1ncoctantia ualde cognoscitur quado ea quae pri gumentu in tria ualidissima eius sundam et a cosensus putat astrologo': ea tamen chὼdei Pi costantie huisessiois fautores&i futuro' pdustionibo celeberrimi nulla existimarui. Halyaue ius artis . rodan aliqua ex parte haec aiaduertens: signa inqt mastoes sunt quae nihil opantur operantur aiat stelta fixae quae sunt m eis: tum quare sol ea singullis annis omnia picurrit:& ex operationita quas in eis costitutus lolopatur nomina accipiunt equo, alia item stella' fixarum quae sunt in eadem signi parte uel centum ut antiquiores uel septuaginta ut uniores si uirtus permanet erit toto eo tepore 6c uis illius signi Dirtus eadem quae stellae inibi commantis: qua ad parte alia trassata uirtus quo ad partem illa transferretur. haec illae: cuius qui de opinio tu ex allatis: tu ex aliis dita eius uerbis haec fuisse cognoscitur: partes quide ipsas radiaci si stellaν influxus
excludatur efficiendi uim nulla habere: cii aute huius qde signi tale alterius alia Messe proprietate & influentia dicunt duplici hoc rone ha re ueritate : aut quonias e lae in ea tunc signi parte couenientes tali potestate praeditae sunt: ut quae hospittii dicitur hospitis sit es caesar aut quon1a ta ad lignum illud perueniens talia operatur: quo pacto aequmoetialia signa&solstitialia aries. s. cancer libra& capricor. . mobilia dicuntur: quare in eis sol constitutus anni tempus mutat: tra quae hisPxima sunt fixa: quare quo anni ea tempore peragrat sol aeris status qualitasqueno mutatur. Sim1liter ait Ptolo. arietem facere tonitrua de comi cationes no ob aliquam uim in ea parte zodiaci sitam: sed quare sole posito in ariete aequincet tu uerinum est: quod anni tempus ex suaquῖitate mutationes huiusmod1 aeris ciet solis enim calor ad nos accedens proxime/antecedentis hyemis humiditates dissoluens multos sursum eleuat uapores: exqbus compactae nubes mutuis collisionibo qua ido inter se concurrunt corruscat octem ttunt. Haec est Haly aumrodan de signota potestate sententia: qua magis consistitari no potest: quod uolebamus moiact. i. Partes aequinoestiis interceptas atque solstitiis in quibus uim principalem iasistere ait Ptolomeus: quibus astrologi omnes preter chal deos ututum eas efficiedi uim nullam habere. Nam opinione Ptolomei Auenmdandum exponere cupit α declarare stilo ut ita dixerim in amne ueritatis immerso obliterat uel inuitus penitus
S expungit. Asserit enim circuli partes nihil efiicere: 5c quae fieri ab eis putantur ea operati6e uel solis uel stellarum in illis partibus agentiu excitari. At uero aegyp xii 8e Ptolo.& omnis turba astrologorum perpetuas dc imobiles signis ascributprietates quae nec sole nec stellis indediscedentibus exolescunt aut permutatur alio qn debuit alia ino. tradere de natura signo' q quae prodita olim erat ab aegyptiis. Sed alia etiam posterioresq quae set ipsit nolomeus si migrantibus stelli uirtus quo fgnorum permutatum cum ne syllaba tum comulatata eadem de natura signorum prodantvi ab eis qui pridie scripsere quae etia apud Petosiras N Cechipsos cum tamen illud debeat euenire, ut quae arietis alias erant sint quadol tauriPprietates: Sc quae scorpii luere sint aliquado lagittarutatis ita de re uis qua quide
569쪽
stellae olim in assite cursum agetes nue in taup ptergradiatur:& quae tarpau olim occupabat ad sagitta tu tractu teporis comigrabul. Iam de sole o dicitur iesu bone q uam Sc nugatorio ut signo u1delicet attribuatur qd' sole inibi collocato, non signi sed Elis uirtute psciscitur quod ferme perinde est,ac si cathedram dicant aspirare uim disputadi 2 in ea sedens philosopnus soleat disputare: paritero a scabel ιlo: dc incidi sesente sperent syllogismos: sic. s. quonia i ariete positus ici tonitrua ciet& hyemis gelu tempte ueris imulat planetarii decertaut eu suerit luna in ariete io,
nitrua expediada:& oibus i rebus arietem esse mob litatis auctore. Nec aduet tutsi tonitrua fiunt in a tete sole collocato ino idem seqde luna relisi a planetis: quando illud no a signi natura sed a calore fit solis uaporosos halitus in sublime tollente
materia nubiu:6c de qua tonitrua oc caetera id genus postea oeentura quae uis in
calore 'de' aliorii qm non est no set ab illis quod fit a sese: qq. s. in eodem signo
llocatis. Namst hoc etia sesina tete magis faciatqin aquarior no designorum estppsietatibus sed de loci pone: quare. Lin ariete F ximiotest nobis: quare quae
Dari dialet apud nos sunt radiis eius per id ips magis afficiuntur/ypterea in eodem positus sicti asi lo/ gno diuersis in regionita alia p id th essicit. Sed prima dialectices nesciui rudime ιg. . Delirant tari qui badocemur distinguere quod est per se ab eo quod est ex accidenti. Sed ut pueri. utina tmn5 essent dialectici:acn 6 plane ut pueri delirarent. na quis illud non potius infamam uocet g errorem: ut quonia posito sole in ariete ne ab eodem discedamus iis anni mutatur. Ppterea putent quicquid incohaueris luna ibidem positat stata firmas dio futu': led fluxum at mutabile. Et quonia dum leone occupat sol aestatis. s. medio no mutatur sed durat eadem aeris qualitas: ppterea esse fixum fgnu laonem:quare quae sub eo quis aut catur diuturna imolao sutura. Vnde illud mirabile dogma luna leone peragrate nec induere primum uestes nec incidere oportere: quare ob lixi si i qualitatem uestes illae sunt diu pennaturaet qua simisitatione uidetur aut morbus aut mala alia causa significari: a pler qua illis uti notamssis quadrivide quiba utaris hae uestes no cosumi diu perdurare no possuntim haec audiens possit n5 putare uel ad risum ficta a sabulatita uel amentium de, liramenta aut quies illita artita ab erroriba remouebutur quies talia possunt nosela no absurda uideri sed ueta. Solet aut philosophi quado es illis disputatur qui nihil erubescunt:& primis etia dignitaties prima seonte resistut cogere ad sui euersionem: cest ad ea quae dicunt no tam firmulare si cotradicere. Et nos igitue eadem uia istos an diamuri qm absurdsi eis no uidetur habete ob id ariete uisaciendi res mobiles: quare sol ad eu accedens antips 1mutat. Illud salte ab eis imit petremus: ne quasi nati sub ariete loco se moueant: sed dogma teneat dc tueatur. Quod si laesant eos sic interrogamus: signa haec quae mob: ita fixa i duplicia uocae 1mobilia sinit an cu imaginibus pariter moueantur: si mobilia resipondeant fiam a suis lignis ipi quo φ mouetur: quadoquide aestatem autumnui eme uer initiare non mobilium signorum sed immobiliu'est:& quas ipsi dant signis pprietates: ut
mobilia fixa, duplicia lauia praedicta umetate teporis ductavi: nolitur aliis co/
570쪽
petunt signis V quae dictis in locis smota sempm circulo cogitatur.Quod si 1it obilia esse dicut r.esitur ut cum imagina loco no c5ueniant: quae cu suis stellis identi dem loco pmutata sint quod si est quona pactopprietates ab imagina sesa sinu raderiuatas aliis etia signis attribuunt de ariete quidem que m 1le aequinoctia Iem, breuiu teporum uocat quae sunt imobiles signi codiciones: mox εc quadrupeγdem diaesit oculis languidis libidinosum, quae notam i sed imaginis Sunt/nomine side eode: si natura loco/pprietatabo, differetis. Et ne particulati lingula pse ola turba astrologo' ca signa partitit,ut haec coia i haec fixa haec mobilia sinit rurisus alia recta alia obliqua: quae sunt ut d1x no mobiliu signo' coditiones. Ite dis, seretiis his ututut alia humana. alia sunt serina alia aquatica alia terrena alia muta alia uocalia haec sterilia illa saecuda: quae osa sunt imaginu no signorurga nullata haec circuli ponem,sed naturam imaginisi forma egideque sequutur. Qirae haec igitur tata est tarditas uel somnolentia qui misicere res diuersas/atq; cofundere sola deceptos notum cotone no naturae uideatur Namillud quo ut hoc calidu , illi terrenuialiud aereum taliud aqueii signu sit acceptu quide e ex imaginita eade temeritate ad signa trassatum: quadosi status circuli ex imobilita punctis coli deiretur, acies potius aereu erit iudicanda thoc est calidii & humidu gigneu.i. calidu& siccu ca eo uer aperiatur calidae humidaeq; qualitatis: quin, Ptolo. reddens ra tione cur in circulo cuius initiu nulla sumere ab ariete ani exordia c5sueuerimus. Respodet quonia i ptima re' osum aetate abadat humiditas,quae est qualitas ue/ris quod incohamus is ariete. Sic igitur o Ptolomee si primu signa aries est: quare humiditas primae aetati debetur: putas ne sicca signit an humida est si siccum non igitur primul si humidu cur ignitu dicitur a uobis enim istoe quod uolebS,Pbare ae idi/sicci calidi humidijdisserentiae signis distributae 'ab imaginu potius coniditione si a signis uidetur acceptae: quod etia Aumazra ita libro xonum astrologit Aumatia
Carum cofitetur.Sic.n. cancrur scorpiar pisces: sirigida statuerunt animalia quotii habet appellatione natura pensitata: arietem titione: sagittaria: calida eadem rone geminos Ad aquaria ob estgie humana aerea: qum in homine qualitas plurimu dominatur: Sic terrea tauru occapricornu&uirgine: tu ob uim sexusta spicae quam
manu gestat ratione: sumpta uim igitur hac ab imaginu diuersis Dprietatibus: si gnis attribuerutriti qua re bonus Ptolomeus no sesu dormitat sed lissim ederinati ut in eodem cotextu a signo ad imagine se trasseratiquod ita plane demo strabo &simul errore Haly inexpiabile i exponedis Ptolomes uerbis. uerba igitur eius secundo libro apothetesmato haec sunt: arietis desecathemotio sic signa uocac uniuersaliter quide est zροπωλεσκον χελαἐ- . i.
ρωμ i io Amos: Hoc est particulatim aute hoe magis minus fiunt P tu ιra Sc pprietate stellarum quae sunt in eor& subdit nam predetis quidem eius par tis imbres εc uentos faciunt mediae aeris temperie ultima aestum & pestilentiam rTum quae ad aquilone inflectuntur aestum M corruptione: quae ad meridiem dat