장음표시 사용
611쪽
Cofutatio erroris Ab sa. Abenetaget. Alehabilius. Aboaser.
putat ex pfimis qualitati quas planete producunt eorum natura posse cognosti: quod etiam Ptol admonuit: quare saturnum auctorem frigoris de siccitatis expetimento deprehedima vigerein corporib has qualitates ru suetit ipe gubernator anni: sic de marte dereliquis obseruatu. Quas sis corporibs elementaria laeuatam monem. Ex his uerodetota natura planetae mectati siquid ecu frigus &siccitas opera satinii uitae sint aduersa=maleficu sydus saturnus inscelixi decernit malefi cu quo martem ob stumcaloris adurentis imodicaeq; siccitatis: contra iovem dc uenerem istellas esse benefleas ob caloris naturam ct humidi: quies qualitaties ut in conisuatur: sic in aliis argumentatur. Ad quatuor deni illas qualitates otia rei serens .gus, humore calorem, siccitate Sed huiusmodi ratio pendet ab expetimetis. Na metoris essectiuu saturnu potius q caloris no probat rone: quod pauloante
consutis lacere conabanturi veru expetimeto quasi copertu sensus euidentia φ
falsissimu putant multi philosophoru asserentes nulla stellam Egoris & siccitatis esse Ptaetricem: quasio constet inter eos quae cuius qualitatis stella sit opifex: qcrtamen ambiguu in luna 8e uenere est. Uenere. n. stigida & Abenzaget 8 Alchabilius: Aboas arcu Ptolemaeo calida putat:luna Ptol calidaicaetristigida: de mercatio quo no conueniunt:Tu si de planeta gubernante annu ut Ab sar uulo fa/cta e obseruatio quo possint in ea c5uenire, cu tata sup anni domino deligedo sit ambiguitas opinionur ut tot fere sint fututi dominiquot astrologi pnunclauerint. Caput XIIII Sicocedamus planetas primas efiicere qualitates mo eeypterea concedenda alios noxios esse talios salutares.
Aet e siue taliba expimentis, siue primis adducti ratiosea cocedimus quaec de primis qualitaties dicunt:n5 pliis efficit ut=q influxus 'deru exploratos in permutando aeris statu no corporu p istiusmodi primas assectiones: uerum nec salutares has esse stellas alias noxias: nec quae propriae peculiares s erit dotes inde colligi pol. Psimu si natura terrae laturni stella: si mattis igne repsentat.
cur aut ille malus faut hic: si nec terra mala nec ignis malus: ex qui inumeri uitae usus sine quies natura costare no possit. Na in uiuentia quoq; corpori es bilis atra rubra no sunt noxiae sed necessariae inec minus utiles quibusda munerabo subeundis q uel sanguis uel pituita: s si nocere dicatur excessi nocent eo modo languis dc pituita si supra modu excreuerint. Quod si de mundo uniuersali ratio particulari mundi quem homine appellamus rite uestigatur,iniuria cognoscemus ascribi stellis texcessum cuiuspiam qualitatis in humano corpore. Na stellamenta maneant i
tra fines &pscripto iure contenta negocium mulino facessanta caelesti natura aeditur esse regente & moderante fluxibilem 5c erratica materia reru corruptibilium
Cur no igitur eade ratione caeli potius fuerit cesinere kenarem qualitates i nostro corpore sub cotinuam uitae d1sponem g alterius excitatu supfluo reliquas perdere totuque labefactares Quare sist statiae bili laturnus cum nihil a caelo non ordina/tum non uiuiscum emanet/no excitabit illam ad exitium animalis: sed moderabitur ad conseruationem: nec habebitastella sua bilis atra quo masti ερ uiolentius
612쪽
agat: sed quo moderatius atque uiuaciux. Est. n. istom materia quaeda cogeries elementoru emiens causa caelum: sed iniciens in unum cogit quae miscentur rac sub
unius comunionis pace omnia temperat aliud alia caeli parte moves si diuersis ista stellis subiiciantur: omnies uero simul cum caelo stellis ad armoniam totius unanimiter conspirantibo. Proinde nemo saltatur ut cum rubrae bili saturnum piat audierit in subiectam sibi qualitatem fieri quicq a stella suspicetura quod ordini bono uitaeque non conueniaticum non minus compescere tumultuantem/q suseitare tori Moestio a eae pentem intelligi debeat caelestis praefecturae munus: nec mors a calo sed a natura: a natu
cum uitio proprio quae 3 qualitas ita degenerauerit ut p festi eris disciplinam . non sustineat: sed uel euagetur immodica uel remissa desciat:hoc est semel ite rumque lectorem admonui non esse psessionem caelo magis iniuriam astrolsca diruilfi ssessi superstitione quae quicquid a nobis fit praeter rationem culpa uoluntatis : quico magis in natura euenit pter ordinem uitio temerariae labilisque materiae id totum 'de i siti ij eaelo qbus ambit imputare: nec putat illorum saluam dignitatem/si non illis indignissi/ usuologiam.
ma quaeque accepta reseramus.Ita igitur ratio colligatur non nocere corpori sed
prodesse quattuor qualitates cum sint modice 5e temperater sed no aliter eas a stellis prouenire. non igitur φ ab eis proueniant stellas noxias dici posse. Prima nec mars neque saturnus ideo mali dici possut: quoniam bilem hic quidem atram ille
rubeam suscitet in corporibus: quando neutra ,si s nes modumque non eucedat ut tae noxia cui potius est necessa G.Tantum uero abest ut exubereti exicii iter au re caelo: ut non aliunde intra modum praescriptuque contineatur: de qua re di iximus abundanter libro tertio: quoloco Ptauimus mala corporis caelitus non P
uenire. Quod si qualitates huiusmodi uigoraret caelum & ultra modum non sta/tim sequeretur etia malos planetas omnies mattem Sc saturnum: sed essent aliquiibus excessus isti salutares: Nam dc frigidum senem radii martis temperarent. Et plus excalescens ire saturni ad competentiam redigeretur. Quare non posses: astrologus eum cuius in genitura uidisset praepotentem saturnu atrae bilis incommdis adiudicare. nec quem praeceteris mars afflasset .stibus colerae obnoxium pro nunciare, nisi qualis natura illis hos illi scripsisset: vel usus haberet exploratum. Quod cum ille nesciat nec uestiget. Sed de 1 stis tantum excessita qualitatum bos nam malamque sortunam examinet: patet eum in dubio semper uersatust. Patet item illud quoq dicut sortunator planeta mutatur 1lerda i fortunatore: & isortu triatori fortunatore. cet. n.iuppiter quassoque Sc Nest saturnus in5 aliter hoc accidere /q p materiae coditi5e.no at M loco' distatia e signorique uarietate : quae si forent in ca mutatois huiusmodi pessime sup ea derectu foret ab astrologis si duponem de primis qualitaties tuetur. Na mars 1 ariete uti magis calefaciet ita ara. gis nocebit qSin pnegant. na mare inqunt domu sua no euertit: S uniuersaliter quaelibet uel domu, uel sine uel altitudine stella possidens scelix illis existimati ire calefactu' uero magis martem lariete sis dubitet siqde aries ut uolut ignea signuest: patiter in capricorno faturnus noxius ita ariete salix erit put adus cotta illorum
613쪽
opinionem: quado de capricomo satumis νε α siccitas quies nocere putatur in tenduturi& calor arietis illius figore moderabitur. Relicior enserit eu retrocesserit Aletiandus. no putant: si cu reet O cursu se moueritiquori ut Alchindu, ait, ea regreditur magis calefacit. Eadem rotae meminus in uirgine nimia siccitate no, ledeti 5e solis calor ex leonis calore uiolentius Q Oporte in a inuadet: moderatri, uero salutari itis; nos assiciet si stigidis i mixtione temperatus 1 nos eius raditi, diffundetur. Ita multipliciter ista deprimis qualitaties accepta ratio no modo ue itati sed astrologorum dogmatis repugnat. Sut enim p ter ea quae diximus adhuc multa quae illi, obiiciamus: ut si quaeramus cur non sella sit aliqua dominans pituitaei sicut Dperat atrae bili salumus: mars rubrae ivppiter sanguini: Cui si lunam aut uenerem
dominati dicant,uenus&luna planetis infestunantiba erunt enumerandi cu noptolemaeus. minus exuberas pituita uitae noceat q atra bilis & rubra porro si luna qualis a Pto, lemaeo defusiatur,inscelicis habere pomnibus assti rationem uidebitur. Est eni ut illi placeopatui caloris humiditatis uero multae:qua teperatura nihil putrefactio/ni magis obnoxium.quare si noxius & lalutaris planeta de primae qualitatis inta xv iudicatur,etit noxia luna soluentis&corruptatis mixtionis emetrix 6c longe noxia magis et mars alis saturnus qui si no optimas naturales tamen insundut litates quae solum nocent no moderate.Verum qia luna deloendit ipa sua ratiost ei moderatum per caloris imbecillitatem fluente humido ne coelo satis ne I maiptolemaeus . cto. a tamen dc Ptolemaeus ipe sortunantibus stiuis anumerat ueterum nixus
Abiasai. auctoritati. Et Ab sar etia iove sceliciorε esse contendit. A quo libenter id quoi
sciscitaret: cum sit marte calidior soli adiutustaque siccitate: mars infimunatior se inter didera fortunantia primus sol existimatur. Ita enim desinit A asar principe
loco inter auctores elicitatis statuens solem secudo lunam: tertio iovem et uenere quarto: quinto mercuriuide quo sibi uidetur dissentit e cum mercuitu sua natura
siccum esse uelit:& terrae naturam sapere magis si aliorum. Qirare si principia sua sequatur debet illum inter noxia numerare. Dissentiunt autem aia ca inter se etiaeum ab is quo Ab sar plurimum mam magna pars lunam solem mercuriumedios faciunt inter notarates atque beneficosiquos ut uidimus omnes beneficos inlibilesu, . iacit Ab sar.Hesiodorus & Paulus inter salutares quoque mercurium annume Paulus. Ptolemaeus lunam salutarem: sed mercutiu εe solem mediae conditionis facit ut ues ista eorum inter se discordia non parum opinionem istam euertat et 8c artis
incertitudinem palam iaciat. Adde suturum si uera illa suppositio de primis qualitatibus: ut ex duodecim signis caelestibus citra controuersiam sex infoelicia 6c in sortunantia sint, omnia. s. neat omnia terrestriarcum illis abundent hae qualitatesrpter quas martem atque satumum iis licitatis accusant. Sed dc nouem potius qsex cu laqueis quo cu seinditate sicut putat exitialis Miditas iet nolis sit aeris
signis quili, in ioue uenere 6c planetis aerea hoc est uitalis at ea sed apica fluxato dominetur. Id Uahsurda duplici roneina caela primu oium cor ' maxime; beneficii maxia sui pie danabitur: α statari astris isclicia signa domus emtr
614쪽
ut iovi pikeS & sagittarius: ueneri taurus: quae debent tamς cognatione distribui. Dediue si Breunas hos planetas uocant 1llos in sotau a quoniam de primis qualitaties quae uitales magis ab his proueniat: Cotra corruptrices& noxiae
sunt ab illismon plus tamen ut eum eis benignissime decidaturwiscient q ad eor, potis habitu istam uel talicitatem uel insoelicitate pertinere; qui de primis illis quastaties temperatur 6c eonciliaturi Caeretum ad extema sortuitosi su essus id etiade ari quonapacto defendent si non illa sunt infirmissat quae superius cotta ista opinionem adduximus. Postremo ut nihil sint omnia quae nunc diximus dubiu noest nimis parum perite paruque confiderate sacere qui de influxiba syderum penes has primas qualitates reddere ratione uolunt:quod tamen nullus non astrologus facit: nec qui se dogmatis huius artis naturales causas afferre posse gloriantur alio tandem se couertunt q ad elementales huiusmodi affectiones. At uero siqui proiprii particularesque syderum sunt afflatus: hi non huiusmodi qualitates=sed occultas uereque caelestes uniuscuius stelle siprietates consequuntur: ad quas etiam solent in terrenis rebus referre quae no supra elementalem naturam,inis corporis tamen terminos attolere se uidentur in quies multas interdii videmus dotes at uirtutes non solum de mixtione qualitatu elementalium non prouenientes sed dis,
sentientes etiam ab illa. Queadmodii mirobesani quidem temperatura se ida desicca plus ad mortem facere uidentur si ad uitam in quo tamen semitatis naturae priuilegio ad uitam Proganda uegetataque mirabilis esse aeditur effficacia. Multo magis Sc iuppiter & saturnus de natura omnis superior si quae putant astrologi influunt nobis tetiam si hic quidem planeta frigidus de siccus, ille calidus humidus censeatum multa tamen ea quae praecipua no per has qualitatesγsed per alias radio/rum suorum occultas uires agere sunt putandi: Tum quare illorum naturae magis hoc congruat:Tum 9, opera ad eos relata ab astrologis non possunt ut demonstrauimus ad qualitates uias assectionesque reseret. Quia si es patet ratione illas dei prehendi non posse: quod hoc loco probanda suscepimus. Restabit expientiae uia
de qua libro sequenti late disputabitur. Caput XV Rones astrologo' de dominis die' & hora': annis planetarum ineffcaces essenu astrologos saepe uti demos ratione circulari. Onsutauimus omne modii quo se planetarii uniuersales proprietates pro e bare posse confidunt: ut a locis sphararu oc terrae sitia ruet a coloreta stellatuuel influxu primarum quattuor assectionum: restant argumemtationes si bus nonullas particulares magis planeta colligunt coditiones: hae uero uel a parabolica similitudinemel ab asi resogici siuel a sphaerarum ordine eliciuntur: a sphae ris ut in dominatu dictum Sc horaprnam horam diei primae gratia exempli dantes soli: dant reliquas planetis: qui deinceps ex sphaerarum positione succcedunt atque hinc dierum distributio nascitur ut illi planetae dies ascrisatur cui facta per ordine
praecedentem horatia diuisione primae diei hora contigerit. Haec aute superioribus ample consutantur iubi Q sutilis iste modus argumetandi: grursus i ambiguo poι
615쪽
situs adhuc orbiu ordo: in exlesti vane cogitata imperassi successio declarauerimus: Pter quae possumus illJ quo astri logos pcunctari: quaena ratio chal deis Acaegyptus, auctoribus huius lapstitionis primam totius temporis diem demostraγuerit. Neque mi uti possunt auctoritate legis mosaicae nisi credant eide astrologosca omni diuinatore prorsus exterminandos. Ab astrologicis ratiocinatur cu tot ui Consulatio. tae annos largiri planeta quepiam dicut. quonia tot in zodiaco fines possideat. Estens tam incertu Qt de finies sumitur quasi consessum g q, inde de annis est com i probandu: quaqtame siue' quod desinibus uolunt nulla tame auetore Pigra tioc5sequentiae: ut per tot annos uiuendi nobis spatia decernatur. Peccant autem& in his saepe st qui circulo probat alibi de annoru numero finiu nume': alibi ex Anni pricipiu finiba annos colligentes. Ab ariete anum auspicatur: quonia primum sit signoriar st tamen primum esse in cotinuo circulo solent inde monstrare initium ab eo teporis ordiamur: sic & locum secundum Qui respondeter quia rem faciat atq; porteciat:& iovem rem facere atqueportendere quia secundo loco respondeat argumentantur. Ad hoc exemplum plurima inuenies in eorum libris: sed θc longe magisti, Quare luna dicula: praelettim si in Aboasatis incidas libros apud quem nuper hoc legeba luna an .cviii. sol largiri annos centum&oeto: Blannos centum do uiginti inam deficere luna a ui, cxx. largiat se ta solis annos duodeci i quippe quae uim non habeat nisi postq a sese gradibus iam rudu Aboas. duodeci fuerit elogata: ut iam nihil sit mitu gloriari Aboasatem se dogmatis astrologici plene reddidisseratione. Cum nihil sit adeo irrationale quod non ei ratio ui Anni mino deatur.Par insania cum annos breuiores solis decem 5c nouem ideo esse diruti qm res lotis quai per hunc numeru medio motu luminaria coniuguntur: ubi nihil os comune: nite. xix. hil c5nexum: nihil sequens antecedentita cum sequentita: hi tamen ita argumeni tantur : post hunc annotu nume' coeunt sol α luna medio motu . igitur totiqe any nos dat rem paucissimos dat: simile enim ac si dicatur homo ducta oculis nascitur ideo ex duoes quoque paret ita nascitur:Parabolica similitudine sic utuntur: luna caeli ianua est. itur os significat: est enim ianuasere os domus de os cibi ac sermo nis ianua.barba ite ad idem attinet sydus Ut instar lunae identide renouatur. Su/biiciutur aut aures laturno: quinia sublimes tenet in capite partes sicut in caelo ipe saturnus qui eade tone qm. Lest supremus a ceros homines pariliquod illius tam naturae no eouenit siquidem siccus se idus' decernitur.Hae sunt rationes astrolo 1go' qui, exlestia sua dogmata sulciuntur: quas no ego rones uel noerradi uel luidendi uocaueri occasiones: quies auditis tam patet uanitas dogmatisq solet ueris auditis firmitas molesc e. Quare latius illis fuit haec uelo aut cista quasi orgia rei gere, suspicione misterii relinquentes iq du ronales uideri uolunt suis ipimet ron1 hus quasippria manu accusationi suae subicistetercu non sit aliud eas audite si si astrologos in errorem duxerit intelligere.
Disputationu Ioannis pici Mirandulae aduersus astresogoa libri decimi finis .
616쪽
IOANNIS PICI MIRANDULAE DIS UTIONUM ADUER, US ASTROLOGOS LIBER UNDECIMUS.
Oput prima Ex his quae hactenus sunt probata patere astresogia experimetis no esse coprobata:tu idem multis ron1bvbari . I natura caelelltu cosequi rone no potueruit quod demostra/uimus an potuerat expientias Et quail cur ita fiat ignorent: ita fieri tam obseruatiotes didicerat ut 11 no possit astrologias scientie nomet possit tamen&artis i&uere traditiois habere
progativa. Quare uera quo micere siue id tyllogismis siue
experimentis sit consecuta. lue dirim interest ad diuinanidum modo sit consecura. Sesent autem astrologi: sicut ois ars prodimosa experientie plurimu titulo se defendere: inqua ueluti astu se recipiut quoties supra fide pterquaronem aliquam uel loquuntur uel pollicentur: es, statim se laqueis olum ronum putantes extricari si se ita dicat expertos. Hoc igitur quoque perfugium illis adimemus: quod aliquod esse putant qui de labiis loqui & auriba audire magis q corde consueuerunt.Nam siquis exploratum meditatuque habeat quid sit experientia. Tum quibus uiis super 1fluxu γderum comparari possit iis ne utique dubitabit syderum uires saeculiares pprias operationes tam esse experimentis qrationita homini impelisutabiles. Et quide Patere potest hoc satis ex superioribus: quoniam si uel nullum e lo satum: aut si quod iam satum non ex hora initialii sed a materiae taetriatione dependet: patet Perimentis nullam uiam relinqui quando quaequet stella imiri imis asilaueratriam cibi erit incertum e prorsus ignota primae ill1us materiae conditio singularis:
sed εc horam seminalem siquis satilem faciat, ipsi non negabut astrologi nimis abidi tam fore obseruationis opportunitatem. Uerum ut tempus quoque geniturae sit satis ob eruatum: quona pacto fidelis obseruatio fuerit 'si nec exploratum ut declarauimus quot Be quae cauis caelestes obseruadae mec earum quas putant hab- c5prehensas:quae sit forma: quis habitus: quae positio/possint singulis momentis in fide determinarer tum ipsam quoque horam genualem nec habere exactam a domino geniturae inec quod aberrat aliqua methodo castigare possunt. Porro siquid in his deliquerint ubi delinquere femper eos ostendimus cadet necessario totius ob seruationis auctoritas: nunc si non delinquant etiam in illis fieri tamen experimenta super caelestiba libro planti nulla posse monstrabimus. Demus igitur genethlia aris: ut horam geniturae fideliter teneant & statum caeli ad eam hora si fidesissime rogo quale caeli decretum talis constellatio faciat uel significet: quonam pacto se pu/tant experientia consecutos siquidem experientia multiplici eiusdem rei de sepius iterata obseruatione collig tur: eadem uero constellatio aut nunqua ut probant doctiores: aut quod ueteres crediderunt:n5 nisi post multa milia faeculorum eadem
est reditura. Re pondebunt sertasse particulares redire constellationes iuratque
617쪽
ius etia. 1 totius &absolutae costellationis redintegration 6 coungat: posse idele notitia particulariu illa' repetitis obseruatoiba adipisci: unde collectis experimetis ex fide sutura praenuncientur. Id quod ita declaretur exemplo. Nascitur aliquis ariete horoscopanteposita inibi stella martis &sepi: mu cardine occupate saluino. Τum aliis suo modo dispositis nascetur alius caetera quidem dissimili genitura: sed ql ad matte attinet laturnu simile: poterit astrologus quail no totius costella tionis particulatis flame illius bis facere obseruatione. Quod cu saepius euenerit saepius iterata obseruatio iaciet expimentum: lic se illi sertasse defendunt, sed pap ue Consulatio. paye colane etia suis principiis.Tum ga particularis ea te costellatio in albo toto aliud operaturitumst substantia totius decreti n5 tam a partibIruenit Q a toto:
hoc est abolum simul partiti armonia peculiare de 1, pciu aliquid egesentet quod nulla seorsum ps sed net oes simul effcient. Siquide aliud lunt oes pies aliud O exoles de mixtur diportoe dissultat. Erit igitur ipellecta talis obseruatio qua sua
colligunt ex menta. a impfricta quae tota nullo mo fallax quae eande parte non in eode toto cosiderat. quae ratio no ex aliis magis q astrologoru pceptis robur ha/bet asseuerantiu p mixturis stellarum osa fieri nec a Ppriis eaF uici sed a com ιplexu simul uniuersa' & societatis coalitu heri fati sortitionem. No igitur si i una uel altera genitura cu mars at saturnus in cardinita primis ex diametro se respe/xissent dominu geniturae calamitaties distrahi uidetis: poteris quali iacto expime to/cu alias ide acciderit calamitates denunciare: Cu nihil repugnet ea costellatio inem sub alia 'de' est e teperatione ita couenire ut uel noceat nihil uel forte etiapossit, omo aliud essiciat qPlia aliis genitutis ex radio' diuersis mixtionita feceirat: ut si cu ast logis sentiamus fieri fato res humanas: huc referri posset quod ex perientia quottidie demeditur in Elicia esum scilicissimas esse genituras: &sceli
cui cotrajinscel cissimas. quare L quail particulares costellatoes aut bona sortem taut mala portendere, uideatur ex praeteritis ob eruationiba: ipa tamen tot sis tem peratois armonia no alias uisano cognita: no explorata sacere aliud nsic potestiqs, ille alias uel seorsum uel in alia mixtione portenderat. Hoc animaduertetes antiquissimi astrologo' no aliter huius artis dogmata tradebat, q singulares a se obis
i . uatas genituras particulati exponetes.&cueuentis demucoparantes: ut nota essinumus aut iuppiter: sed quid costellatio talis tota pepisset indicarent. Quod Mao - ternus exemplo aegyptiorum sexto lilaro suarum comentationum aliquo modo est
Qq ' assecutus. Accusat aut illos Pto. st ad method si arte no redegerint: φ rem infinitam Mincoprehesibilem a sequeretur. Quare seim ad uniuersalia pcepta 6c sim p , siti 1 eXplacandas couertit: putans illis cognitis posse genethliacuma 4 Ladem coiectura de particulasi mixtione iudicare. Sed quail accusat iure uete ι' res astrolmos:ip tamenon minus iure est accusandus. Videruntini illi recte sidiaeto esset opus. Sed errauerunt existimBesia esse tale quod fieri posset rcum 1nfinitum sit illud nee ad arte nec methodii redigi possit:Tum nullus ex eo usus: q. s. radem res alac5stellarione. Ita aut Ptol. potius quid posseti Q quid oporteret
618쪽
sieti estimans nimium aberrauerit, si de praeceptis illis similibus ueras seri posse se
dictiones putauit: ut hinc sorte contigerit quod scrib t Auenaetra praecepta Ptole imei nunqua euentis expetimentisque consentire. Sed propterea minus culpaeus Ptolemaeus: ' quemadmodum libro secundo ostendimus: dc opinabilem &coniecturalem: R dubiam-sallacem hanc es le artem plane confestus est. Ita igitur in medium allato themate genethliacum urgeamus. Hic est aliquid o Genethliacersi tibi caetera concedantur in efficiendo potetas atque praecipuum proprius. s. armoniae totius emictus: a quo maxime proprie nati fortuna dependet: cuius tibi noti tiam reum nec ratio secerit nec obseruatio=quomodo fati potetix explicare uerita tem . Falleris enim si non aliud putas totius essicientiamqccclectiones eorum quae singulae partes efiiciant. Erit hoc enim in coaceruatis & haerentibus tantum uel corporibus uel qualitatibus: non autem ubi miscentur dc halescunt in aliam formam rquod in radiis syderum credit omnis astrologia. Sicut igitur thmiacae proprietate Exemplum non est expertus: qui rerum uires ex quibus conficitur obseruauerit: ita nec caeli agmen praesens intelligit quid efficiat qui seorsum de partibus eius habuerit alias ex petimentum. cum non solum partis ad partem: hoc est syderis ad sydust les olum omnino syderum inter se status de habitudo id essiciat maxime quod nascentis est proprium: sicut eius quoque indiuidua propriaque natura non de confluuio gignitur accidentium: sed incomunicabilis esti uel substantiae peculiaris priuataq; torti/tio. Quid ' nec unius etiam stellae notitiam con equi possunt experimento: cum rinihil ulla seorsum: sed cum aliis omnia semper operetur: quo non solu id fit ut tan 'tu quaelibet possit ex habitudine ad alias desinisu sed ut nullo modo possit ab aliis
separata cognitione disterni. Nam a tota quidem c5stellatione uidebis seriem talis uitae: 5 euenta talia prouenire: uerum agentibus illa omnia omnibus stellis r quae cuius rei stella suetit auctor scire noti poteris : nisi eo sum cuiusque stellae naturat uel ratione uel alia prius uia deprehenderis. Quod si te dicas ita obseruaturum: ut Solutio quorum uIderis hominum aliqua fata similiar qua parte illorum decreta consonaruerint inde maxime rem prouenire illam argumenteris ea faeta praecipue saepius obseruatione .Respondeo nimis fallacem hanc esse uiam con1ecturandi: tum quoν Confutatio.
nia similis stellae status rem diuersam efficere potest in mixtura diue Iai 5 dissimilis potest eandem: tum quia sors eadem p5t eandem causam non haberercu ex sententia astrologorum sint eiusdem esiectus in caelo causae pene innumerabiles. Erit autem exemplo totum hoc dilucidius r nascitur Petrus Ioue posito in piscibus: nascitur Paulus iove similiter se habente: reliqua omnino dissimili constellatione uiuut dispari sorte: motibus: ingenio: ualitudine: tantu pati fortuna in opibus cumulan dis. An hic licet coniectare datorem diuitiarum esse iovem loco secundo in piscita collocatus Minime certe licet Nam quod1llis comune fuit in fato/ diuitiarum s.copia potuit a diuersis causis caelestibus prouenire, no a comunibus:& si i stetius genitura dominus horoscopi soli cardinem occupanti uim fuerit elargitus: altem 1 lucem prodeunte pars fortunae tenuerit otientem domino suo benigna radiatione
619쪽
Ratio tertia. Cosutatio tacitae solutiois
avorinus. Confirmat o auctoritate
eoniuncta uel i altera adem genesi planeta fortunatot primo cardine sulseritis ab
tem mercurius eo loco situs fortunati planetae cardinali uim sua fuerit mutuatus Sed oc si uenus nascente Petro quinto residens loco i primo habuerit platem: Pau, io uero nascete luminaria nullis humilitatibus debilitata amicabiliter se respexerit: erit ex opinione astrologo' no ab eadem stella' faciet utri tam diuitia' eadem sortuna: pol sors uaria eius rei diuersis euenire: cuius tame opifex stella in genitu/ris illorum pone simili fuerit. Tu pn5 pol idem omnino unius stellae habitus esse nisi sit eadem penitus tota costellatio.Tu quia potuit in alterius themate cotraria uis adesse talis ibi jderis efficientia , uel obruetis iuel hebetatis Patet igitur ex co tiuncto miscuo stella' agatu discernere nos no posse quamq; obseruatioe q.d quae stella potissimu largiatur. Quare nec uires naturas arsyd expimetis cogniιtas definire. Accedit alia ratio difficultatis inexpugnabilis etiam si leorsum ageret unaquaeq; stella quod agit: quonia cu illarum effectus inuertere interpoliare: seu istrarii coditione ueliseriora circustantiuque causa' multipliciter possit. nemo no prodigus pceps iudicii sic asseuerabit haec euenire ea stella sic se habente r igit cale alias habuerit ad eum moda similis quoq; euentus etit expectassus. Na erat illa sorte sua natura diuersam rem patiturat sed mutat opus priuati fati uel satu uniuersale regiors ani uel pricipis, uel ciuitatis, uel familiae luel colubernii: uel antecedest ut parentulauo'saltauo tuel arbitria nati uelaetis dispositio=pque caelestes ad
nos influxus traiiciutur: uel materia cotumax: uel proximior ca no comodar non idonea, supe iocibus motionibo. Haeccuoia ut uoluti mutare stellas essicientiam possint quomodo tuta etit argumentatio: si de eo quod euenit stellaru natura iter pretemur psertim tu sint ea quae diximus=ita semp anexa stellara opa nita ut nopossit ad stella quasi initiu reserti ql obtigisse saepius anotauerimus: Illud salii uidentur inexpiabiliterjs, quae suis exesei gratia in regionina tuet aegyptii uel chal dei
uel arabes obseruauerut putat uniuersalis dogmatis habere r5nem. Hoc e in omni pariter re oeualitura cu tame accidere omo aliter sit necesse, siquide ea sunt ueyra quae tradutur ab eis quae 3 usus M uitae fides fa demostrat. Na in aeris muta tionibus id videmus permani seste ab eadem costellatioe cieri alibi alias tepestates hie placidas,ibi uiolentas: hic seri niues rata serenitatem ratibi uentos: alibi pluuias Nimis igitur est inconsequens in humanis corporibus pariendisi in successibus ne potiorum si quidem fiunt ista de caelo)non aliud pro diuerso caeli curvamine i qustellas easdem, in diuertis locis opaturas. Obiecit haec illis etiam Phavorinus quod nos Pauli alexandrini auctoritate confirmabimus. Is eni in isagogis apoteles malo Lelices in aegypto genituras esse scribit eas potissima cu aquarius principalia obti nens loca bene suetit affectusiqni sit aquatio subiecta aegypti regio : ut hinc illud
Artasse mercurium in aquatio Beliciter aegyptiorum ingeniis aspirare uerum i oldomo saturni humiliati mercurium jac male se habere proditum a Materno. Patetigitur testimonio singularis astrologi non ualituras in omni regione patiter easde
seruationes si quae fieri possent in aliqua regione fideses quod non contingere
620쪽
rationibus multis iam demostrauimus .ec si pater medico' Hyppocrates fallax 1n Hvppocrates
medicina dixit expeEmentum inemo non indoctissimus in astrologia negauerit ee fallacissimum.
Caput II Si qua expetientia haberi de astrologicis dogmatis possit eam
non dum esse habitam. Gebamus hactenus hoc ipm ut piaremus nulla teporis diuturnitate nulla la holum quoruca uel industria ues doctrina de secretioriba sydep umba experimentu posse coparari. Nuc siquide id isne minus est psuasum: uel hoc saltem euidentissime demo strabimus: siqua coparati talis possit expientia nodum tam esse coparata: napti taronibus ulud certe coiectum est: ut notitia satteamur huiusmodi olum tep esse dis lima, quae 3 perfici nisi multis atatu reuo luto: es no possit. Igit ea primu astrologo' medacia refutabis sita se pap xpianae ' petite laye uere tot milliu an habere micat obseruatoeS: tu eas quascuque Phinorim, . habent ex e dietis fallaces esse declarabimus. Phavorinus philosophus am Gel/hum no est insit ista chal deo' disciplina tatae uetustatis quatae uideri uolunt t& Ceero. Panetii secutus auctoritate Cicero,na qd aiunt: quadraginta septuagita milia acinorum in periclitadis experiundisque pueris quicuque essent nati babilonios po/suisse saliunt. Neminem en1 habemus auctorem qui aut sieti dicat aut factu sciat rHaec si ei saltius ordietesipudentia illo' coarguamus: 5 siue mulus aeternus ut philo hi quida uolui,siue laetus ex temporevit diuina ueritas docet: hoc te, statissimu relinquamus j nullas quatuor m1lita annis antiquiores obseruationes
potuisse ad istos peruenire qui de astris sesam tradiderunt. Cettu eni philolaphis
qui aeternitatem mussi crediderut magnis tam quibusda elementoφ mutato1bus: se siccescere maria=5e tetras mundari quasque terra' 6c holum sedibus comutatis seri irieanu ubi erat terra:& terra qua parte erat oceanus. Nec solii sacri historici: Plato. sed Se Plato philotaphus γεe externi scriptores, eluuionu huiusmodi exustionuque ite saepe memininit mihil aut interest mundi nouitas i an mutatio praeterita' remi memoriam nobis adimat. Haec igitur il uetusta caelestium obseruationu ee potue/ Varro. rint ex hystoriis examinemus. Varro doetissimus romano' qua poterat uetustissimam cotexturus hystoriam a regno siccinio' exorsus est, huic regno uel paulo su j Dogus . perior uel contemporaneus Trogus a Nino ipso secit exordium qui cu Groastrebellauit: sitque Abraa patriarina paucis anu antiquior: unde fabulosi deprehenγduntur qui Zoroastrem scribunt quinque millibus annorum ante troianum bellium claruisset cum nre tot ab Abraam ad nea usque Ta supputetur: quaena id turca eur&Trogus re Varro professi historias scribere uetustissimas altius tameorsi non sunt: praeterr aliquo' mundi uel nouitate luel certe inouatione aut nullas aut penitus oblitteratast na qῆ illi seribere ueteres ali adeo primas hystorias uoluerui ueras tame scribere uoluerut no fabulosas quales Herodotus Her lotus de D odorus quorum silent interdit dictis roborare obseruationes tos Diodotus milium seculorum impudentissimi fabulatores: quali Diodotus insemptione suar