장음표시 사용
392쪽
servisse. Sicutieseph pharaoni. dianiel nahuch. Et mardocheus a iero.Sed alia roinde infideli nunqi fide suscepenati et oecostatis vethereticis relapis ut dictu est. tabescismate. Einde eblideriau est te scismate circa 'M ssideravi sui cituα brimo utruscisma sit 'Me pinii Secudoxtru fit grauius infidelitateranio de ptate scismaticos. Quarto ec pena p. ad primit fram scisma fit spale poeta dicendu in et doricit in lib.et B. a me scismatis a sciniata came Scis fio autemtati opponie Unde pani scisinatis eruo directe et pseopponis nitati.Sicut enim in reb'nalibus idq5 est paceideano costituit specie ita etia nec in re moralih' in sus id do est intentu esto se m aut sequie pter intentione est fio accides. Et ideo pani scismatis male est spalepsin exeoo, iniecit se ab mi,
late separe qua chamas facit uno solii altera psona alterimit spitituali pila, is uinciis sed etia tota ecclesam unitate spus. Et ideo sese scismatici dicimed. ria sponte et interione se ab nutate et leti sedantiu est unitas Maiis. Ita unitas particularis aliqum adinvice ordinas ad unitate ecclesse sicut comptio sngvi hae mediet incorae nati ordinas ad totius corpis unitate Ectiore aut unitas in ovo attendit . in conmone medim ecclesie ad insiccis i coicatione et iteu invidine omnis medim ecclesse admu caput. illud rota .3nflatus sensu camis sue et notenes ea putet quo tot corae pnenas eteonexiones subministratu et con, metu crescit in metu . Maut caput est serenti' cuius ce in ecclesia gerit summus pontis et ideo scismatici dicunt d besse remunt summo pontifici ed me si ecclesecide subiectistoicarere sant beralia epinata diuidit adeo scolatur Maialix. oemia uestra diuiseriit inter x et om uestra. 'hee est paccidens et plerintentione peccatis accidit ex indidinata condissione esus ad c utabilebo iubet ideo no est scismas se loque eoote homne peccatu movile fit celestiuinobedietia incidat iecu Mit ambro.mno obedire eptis ecclese curebellione uda 3 testituit scismatis rone dico aut curetallione minaciter prece, pia cotenit et iudicia ius subire recusat a caute no facit olibet peccatorus no omne peccatu est stisma Est aute differrea inter sdsma et direm.urm Rug com tauta. sma est eade opinaleatimoderim colet equo ceteri. solo cogregationis delectari essesto. Nireaeo diuersa opinae abbisu catholica credit ecclia. distinguumrbertas et scisma mea ορος truncus se et directe o ponis. id heroes a se opponit fidiu. sma aut p se opponit enitari erectam e haritatis. Et io Mut fides et charitas sunt oluerasestutes luis ctum careat fide careat charitat ita etia scisma et heretis sunt diuersaritia mula d limest hereticus fit etia scismaticiis.sed nocouertune Et hoc est q6 dicit Diero.inepta ad , tribas. ter scisma et heresim hoc interesse arbitror ob heresis p tersum tomam mina ab ecclesia Matietae si caminio charitatis est uia aminelai fide fim illud isti .ufa dbusta Gmates. Lactaritate et aliis hindi eouersi sunt in uanil uiu ita etia scismaestria ad herem. Uri Dicto ibide subditu, sitisma in principio ala in me pol intelligi diuersum ab heres cetex nulla; scidia in ficti alicui heresitis rigat.ut recte ab ecclesemitate recessasse videat. Adsecuta cum sma sit graui Atinii delitate χυ dum grauitas peccati oupliciter tofidiari Uno mo scom a specie.Rhomo stam circustatias.Et miscustatienticulares iunt et infinitis modi artari possunt unurie incoi de duo pec fir grauius intelligessi est ustio grauitate qattenditur genus aut speciem ti genus aut aut species pereati attedire: obiecto Et ideo illud peccatu comes heno contrariae est ex uo genere grauius peccatu sicut tam in deu. is tau in Irimu manifestu est aut et, infidelitas est patii cotra ipsum oeu ipse est ueritas primaevi fides limitie.Scisma aut est cotta ecclo
Unde manifestu esto, re tu instilitatis ex suo genere e grati
Opeccatu scismatis.l ponat otingereu, alitis scismaticiis miti' percei mdda infidelis spier maiore cote tu vel .ppiam a 'peri. itu uri inducit.uel reter alid hinoi.1egis re grauius esse pituitu patii scismatis opatu heresa uel idolatrie q5 attestari uides grauitati peccati m illud dieii xxxi. cii dii me sura delicii. t et plaga; modus. aut grauius punitu fuerit vetiti scismatis.'.
tet limieri aeri. noua re secerit g ut aperiens tota os suum neglutiat eos. et otio ad eos minet.descenderintnimietes in iternu. scietis et, blasphemaverutenm. aetere trih'd vitio scimia iis a regno nauid recesserui graitissime sunt punite sciit habetur
iiii Reg.ni, Necature infidelitatis uel idolatrie humana masnu gladio punitu est Excivrxij. Mem uria manifestu erat plege susceptam erat muste'. et evno erant alii diu colendi et Frerat apud eos pinultiplicia signa cosmatu et iosa5 oportebat cum eanteas hane fide pimirent miracillo alia sola pota. sed solii col. Sed no erat sc notu apud eos in mortes deberet cise senis eoai13 princeps.et ideo rebellates citis principatui oportebat miraculosa et incolaeta pena puniri Uel potesti cupenti stismatis ni in gra/uius est punitu inppso illo uaerat ad sedinoes et Esnlata pi'. Eiciemi Esdre.ilii Liuitas illa adire' antiqs aduereus regere hellat et seditiones et plia cocitant in ea pena aut maior usem insfiigis proaeerrato magis consueto aa3 pene sunt medicine uda ad arcendu holes a peccato nacti est maior Mnitas ad peccandum seuerire pena adhiberi nece aut tribu 5 fueriit solii punite pro peccato stismati sed etiam pro peccato idolatris. 3tem ficut M. num multitudinis est maius in bonum unius qui est de multituidine ita est minus ibo tu extrinsessi ad qd multitudo ordinatur Sicut bonu ordinis exercitus eminus Ohonu ducis Elisubter honuecclefiastic unitatis mi opponis scisma eminus O bonum veritatis diuine cui opponit indelitas 3Mh seis opponat e ritati et iudelitas fidein minore hoc in noshibeton itidelitas fit grauior.qrchantas diduo obiecia. nu cipale. s. honitate diuina et aliud seclidaris. bon rimi. ic mu aut et alia pe tu u stin mimia opponune charitat ni ad iccudariu bonum e minuare bonu fidei noe ipse deus.Et ideo ista pectata sui minora elludelitas modiu dei q5 opponite charitatiquum ad cpalectioctu est minus in inter peccata v sunt in Metin peccatu scisma, tis uidete esse maximum est contra spirituale honia multitudinis ad tertii .sutria scismatici habeat aliqua plate dicendu dii plexe spualis potestas.Una d da cisamerabs. Alia iurisditi lis Sacrametatis ede potestas e up aliqumosecratione fert. ea aut sacratio recuses ut tinctiles manete reus sectae. Mut pa tetetici in rebus inalatisma altare semel disinatu nosserrae uti malifi fueriti spatia. r ideo talis potestas fim sudet entia3 rem net per consecratione est eam adeptus odiu uiuittae in scismatae in herem laba u5 patet ex hoc rediens ad ecclesMno item consecratur sesquia potestas inferior non ostri exire in actumnis m. mouetur a potestate supioriret etia in rebus naturalib' patet.3nde est . tales usum potestatis a inittunt ita etiamin cilicet eis sua potestate uti.Sim usi fuerincredi potestas effectu habet in sacrametatib'na in his hono opeiae iifi Mut instrumentii dei Unde effectus sacrametales no excludime ter culpa quantaque steretia sacrametu. botestas aut iurisditionalis est v ex simplic iniunctioebois sterfiet talis potestas no imobiliter adheret. dein scis natios et hereticis no manet. deno possunt absolauere nec ex ita remet indulsetias tacere. taliOhmohm si fecerint.nihil est actu Euergooicietates no habere potestate spuale. intelligendum Veloepta testes. elfi reserat adptima potestate
no est referata ad ipsarestentia potestatio: sed ad legitimimus
eius. Ad quam, de pena stimatico dicendu3q p quem tuuis stra debet puniri. ut eiciem xi Scismaticus aut ut ex discns patia. in oblae t 3n uno quidem separat se a colone meta ecclesie et uim ad hoc suenies pena scismatic est ut excommuniceiis. alio vo cla subdi rinisant capiti ecclese et qr coherceri noluta spuale potestate ecclesie iustu emutpotestate teporali coherceane. Em pene vite psentis medicinales sui. ideo qn una nosufficit ad cohercendu holam impaddie altera.Sicut et medici di/uersas medicinas coepales apponuntiun una no est efficax ita etiam Iesa qualida pex itatione sufficienter no reprimit actis cohertione bractu se laris Sed fiuna penam sufficiens ito 3 alia adhiberi. Quantu aut e dicens lasmaticiis inani Ioueeessitatis aetatis recipe baptismii astismati .fic dicit Au . illis 5 donati aeuamea' est de me uita cim ligno chri exire a
394쪽
is inediantis et c.xi. te phariseicere nato et illuminato male
dimini.et extrassi agoga eiecerut pro eo et, ueritate audebat aselere 3o3.ix.3teptincipes sacerdoti audietes aptapeta doctrina chathiaeres oenu verut ne inomine christi amplius loquere aer.3ssi aut ibant gaudetes aco spectu scilii uiti et actu. 3 te aia
dentes iudeteri itiphanitissecabant cordib suis qc. Actu.uij. Entas iustitie cosistit inquiroru simul notane. 3 sal.xvi bregabit in misericordia solui eius et iudex sedebit super illud in ueritate iudicans et urens iudicus3.et uelociter restina solus uestia ab imo nam notae clemetia risore cote pansm misera viedui misericordia et diritas Quilibet iudex sic mee iustus ut clametia si5 omittat.sic clemens ut iusticia ise relinquat. Et hoc optime or in ps. Nopter ueritate et mansuetudine et iusti da et Ere Regat discipline vigor malaetudine3 et mansuetudo cenet uigore. et Mali comendes et altero ut necui sit rigidus nec in suetudo dissoluta Sit amor sed no emolliens.fit uigor sed ne exasperansvit Vlus sed no immoderate sevie .sit pietas suetio plus dexpedit paties. Secundo notat iraquillitas turbationis iratandie motu sedans et hoc notae in sessione. Isai.ic Sup so liuoauide supregnii eius sedebit de summo iudice or Sap. .etu auteonem tranquillitate iudicas. Temo notas sedulitas discussionis Unde 3α xxxi causam quo nescieba diligetissime involasaba. fi exponens a repait. Ite docemur m ad psereda3smmitia in iudicionum peipites esse debem'ne temere idiscussa indicemus.ne ulliat mala auditanos moueat ne passim fine pristione credans' ut tui Si audieris ima selut divites aliquos cc.Sequit ouere sollicite et dii eterrei veritato pspecta si inuesnerisce esse qder et abominatione opere netrat 'atim poesties habitatores urbis etc. Quarto notat celeritas decinois 3o diu.iii cito elociter redda lassitudineti puerari, disti homine uelaret opes .cora regib' stabitaetricianianos optatibus tuis esto uelox et diiudiciis tameno est ita festinandu3u, popitanter et fine debita deliberatione sententia Istra nec radiuesserendum negociu interminabileuideat. Quales debeat esse iudices pulchre describit Goavid. brovide de omni plebe viros potentes et timetes destinabus fit veritas et et oderunt auarina3 et costitue ex eis tribunos etcut iudicent populit omni vici baouideiaquit. in quo insinuae oeno fine magna liberatione debet iudices institui. omni plebe no solii de patria tua oomo uel familiantate uel affinitate t Uiros no mulictres.timidos pusillanimes. negligetes.sed uiriles et strenuos aboletes nessotem malia pauperes oppamant sed poteria uirtuali u minus potetes stegant.et optamentii potestati rem antaec .uit. Moli velle fieri iudex nisi xirtute ualeas irrupere iniquitates. Sequie Et timentes oes. 3 dex qui timet deuito timet homine ita. xpter homine iudicet 6 iusticia ur qui timet deu nihil trepidabit.3te iudex timens deuet ciens mssiniuste iudicauerit ipse iuste iudicibis linet incidere in iudicitiori. bropter hoc iosaphat rei dicebat iudicibDiparat. novete faciatis no enim hominis exerceris iudiciu sed dei. et quodcum iudiciveritis.inuos redundabit. timor onixohiscuri cudiligentia euncta facite. SequiL3n Ous fit uitas 3udex aut debet raritate tali rexeritate indirere et veritate in omni vi dicare Et doctrini auaritia mauaritia se puertit iudiciu ut insiti patebit. Veritas iust e multipliciter impugnat Tia aquis
busta distrahit et uenalis inicie 5 id Oo fouer xxiii Ueritatem eme et noli uenderessit.xxxiii.Qui cogno ipson in iudicio no benefacit hie enim pro hucella panis deserit veritate.Sed heu
in curesola uenalias nune. cus tepug.accessus audietiaciustida ias liu patrociniu uestu filantistacetia honus vultus etc. Redae infra de acceptione mune Propter veritate loseph uedisse pii Et intimia a veritas est uii Ego sum uia veritas etsita.a discipulo uendie e stadie occidedus. te ueritas strabit .na qua eo seitati cotradicis q6 est 5oeti rene et iustitia .e 5 illud Ecci. iiii. τε Micio uboeitatis nullo mo.Siuo uitas ita fit euides et, ei dicino possit drunt diffugia in ne saeia.dilationu illa pseritime ut salteno negari potiri longa tua differae ut ulmors burim supueniat ut occurratifirmitas cella titi' et expres fatiga pausiurassea edio urde finia desilast totu dimitteret Gad nersario eo ne pellae Ite aestate icarcerat et sotingit multi modis mur plana paupisqitate habes pro R. ut testes e volimes mi et testimonivuitiae ume afflig f.etrarceri maci pane uel ire vitatis uelinqueste de dato ripis prouitate escitaerapius detinent et nul postea uidebuntiremunerat piudiciu Pratam putauasa aurci et argeaeaeiocalia osa. et alia hinoi
etinens et in arcis scriniis e cameris ictu diis. Ro.ιρitaia dei i iniusti vitii in t 3te ita ridia dilacerat.etis solet fieri multinodisma ima stemis et pedib'coclisca scultata spolia spoliata mutilas imitilata iiigilla Primo quide pilentis. ad uia ipsus ostdiuites sunt naures qui pri' in equis curia stabant equos si utacte: xeditos expedere et peditare cogi f. et plosin uoppedibus oculcane qufidometit diffamati iniuste ut ficeis iansi infamib'no credat et scuritas pilemis Ideo benediciersa. lix. 5iiermines retrorsum iudiciu et iusticia longe steti corruit in pla, tris uritas. et equitas no potuit redi. iota et expone te dian. viii Prothemefueritas in terra 'te veritas Marata spolias: ur dueritate habet bonis suis mali spolias inlueritas spoliae nucidost medaces informatiora iudex decipitur ut uritas mendaciu3 videar et quasi veste sua nudata aliena este et colore cestis.Unde Rcii Ueritate deismutauerat in messiciu 3tem veritas hacebrae et me tim deum multimi uel eritatem no dicunt ultio tota: sed sic diminuunt . ix remanet pars integra. ii iudicio veritate pauperis recitando mo quido refertit que via minus sa/est ad rem.qε aut masses necessariu reticent et occultant vel veritate diminuunm corripiendo.pdicado.exhortando nitunc dicereno credunt placere audito M'.et fici fitetam ventatrix rimine offenssit uel uni dicunt et alii aliud.etia sunt plana; acceptores Uel me lacerant veritate qa oculos eius reuut ne videat. Utes franguine moadrat.man' amputant ne possit stra eos alluuid mari. pedes ne possit quo medere nisi ad lutate eou. lingua; pstitat ne duae os oblimul incntantis munerih 'e, loquivi clamare no potiri lude aduocato da ouo stra scin uice litigansties accepit munera .ah uno boue ah alio vero cca Messent ambo com iudice.et voratus tacet. xii dixit. Bos loquere. Andri alius no facietur victa pinittit. Sic ergo patet quo veritas labceras 3deops Saluumeticoneum defecit cauctus. qua diminutosunt veritates a filiis holm.3te veritas iugulat et o die.Sicut patet in rotis hieremias oes apti et discipuli stri. oes etia maris
res ludi a et ubera ex .insua et vincula et rceres lapidati su itfecti sunt tentati sunt.iu occisione gladii mortui sunt Unde putmannullis dicit 3od uiti. Quid me queritis interficere homine; qui vera locutus sum vobis. Di obstinatione. Einde fiderandia; est de obstinatione seu obduratione. circi quassideranda sunt duo sumo de causa obstinationis Secundo de effectihus eius. Cirta inu stim duas, alias dicie obstinat'. vel obduratus uia minacitet irrevocabilit est offirmatus imalo Sicut de si meo et leui. dicit Eessalix maledictus furor eou.qrptinacet indignatio ur dura.Sciendu3 aut . Mutalido materialit obdurae multiplicii uidelicet ex forti
adhesione toga elatoemulta desimaee magna malleatoe .se
cor impii obdurae imalo. me edo forti adhesione. Sicut res alio fragilis fortit adheredo alicui duro et Mobili fit durim et imobilem osti retortii adheredo alicui saxo duro. fiunt inobiles Dira mare et due tabula sorti glutino copulate duriores fiunt et minus sepabiles. sit eici quelibet eis p χ.quato divise suerint glirutilaate tanto sit duriores.Sicciues lapidib' et temeto Sili momes is vehemeter adheres culpe obduraei culpa.Sicut de impiis courendo dicit diagetiere. u. durauelut ceruice suam ne audiret me et ne accipent disciplina Meo dicte muta. ceruico uestra ne induretis ampli'. . lolite obdurare corda ra. Seeudo obdurae alido loga elatoe Gel xliii fristes vetus aquilo flauit et gelauit cristillus ah aqua.Et 3ob xxxviii.3n Mitudine lapidis aque eumne.3ta cor is inlatatiisti remelatri fortit obdurae imalitia Sitato vehemotheicie Iob.xhaeorei'sgelabifufi lapis Sedur potes eo Elapidib' suscitare filios ctrahe math sit,ideo. ittit E ch o. fera cor lapideu de tameri, et Dabo vobis cor tamm etc. 3te obdurae alido sorti Merat .ficut latuet terra areiactoe et later forti ficoctoeps.3nduret et arestat usa. lxiij. . durasti cor nostru ne timerem' te Qicut terra sup tu noeetidit nec ros nee pluuia arefit et idiarum no recis pit humore rotis nec pluvie.ncines lac nec humore gratie nec pluuia lachremauspuctioisur penitetie desiccas Sicut ps queris dicea Aia mea scut terra fine aqua tibi velocii exaudi me oneetc. Ne laurae alio forti malleatoe Mutines quato magis mantaleat lato apti' idurae. 3odixtin cor ei laurabis usi lapis. et striges si malleato is laus Ermo xij.3uduratu e cor pharaonis.
atomi pluassagellabas adeo cito pina laurabas. Ecitauautev obduratiori obstinatio duo importat 'oriinu es motus
395쪽
volutatis humane inheretis malo. sc pretii Medena est cci stunatiouis. Ma ex peccatis mouehemiter iuberet meres simari. Aliud est suhiractio gratie exu sequieu, mens istio illumunae ad recte videndu nec emollit ad recte uiuendis et milite eraeuecationis et obstinationis. deo irae .ixaeui uult miseres .etque ult indurat Et Exo. iiii. Ego indurabo cor pharaonis., . a.
ius o iudicio gra, nothidit illii quoiuenit obstacilia Ureuolutat. irca seculu. deessectih'obdurationis. i edu*quatoa, est ri'tato sortius retinet impressione. Sicut ri in lapidibuet mctallis.Sic quam mens holaiptio magis fuerit obdurata tam in pabilius adheret cimtin. Un Diere.xxij. 'ocit uda scruptu est stilo ferreo imgue adamulino. Adamas utri fragino potnisi dimi sanguine calido sup uso Et cor is obduratino sini υtur ad repuncti cinis incissus illud mirabilit suo sudent lamguineptioso imo frequetere uocate ad iam conterat. Nua. An ignorasum benignitas rei ad iam te adducitis in urina
aut tua et corian nites thesaurius tibi ira in die ire. et reii elatiois iusti iudicii dei .set .piter xxviii. Qui corripiete dura cerasce stemtrepentinus ei supueniet interivi te quam aliqd est duri tato omicilius penetrat ad noue impressionis receptione. Ita coe Dota imi rati difficii in taci gratia. imo resistit spuisancto tayn.Sicit train.eu dura ceruice et incireucificordib auri u sempspiritui aucto restitistis o ostiqueter pie tagit spiritussantius cordanra et nos es' visitationes et inspirationes stenim Ite quato alii dest tutius. lato difficilius emollit.Sic cor is obdurativit emollit ad pietate.cu habeat ipietate in corde Sicut de trabal .u.rm x .et erat uir durus et pessim'Un nec pei nec bene,ciis receptis nec miserabili statu dauid motus est ad pietatessit destrucione or 3obauit dii irae ad filios suosi nolint sui. Itemhahens impietate in ore. iij.reg.tii Andit retppro dura Et in stranio eurus suscitat furore. prouer xe ideo diuiserui se ab eo recem, et eluisum est regnurate habens spietate in ope sic patet de pharaone et egrptiis. .i. Oppreserit eos ope 'duris lati et late .Eti est xiiii.Pura vos opprimul suitute.3tequato aliud eouriussam est huius ad adtas m uidelicet ponderosius Chrima magiscopacta ideo sua grauitate deorsum tenditior . di catu operutetiano dilute mox suo pondere ad alio trahit. 35xue xxviij.dZQui metis est dure corruet in mala. Requato albud est durius. tuto vehemetius malleas. Sic impius induratusta deo no ademeritione sed ad sumptione tunditur et ou nisi me malleat suerat 'parata sunt derisori iudicia et mallei mitte, testituit N. Diere. r. blaga inimici poetsi te castiga tione crudeli Ipter multitudine iniqtaris. t tura facta sunt pcta macta sunt otii ad impiu in inferno damnaturata sequit. Quid clamas ad me sua estritione me ura Si clamares stulara clamas res urinianabilita est dolor Lypter multitudine imutatis.t. et putura es t fecistihi 3sai xxxii Uisitabit s in gladio suo diuro et gradi et laeti ete QEcci iii Gadi male habebit in nouisa, ino Vii Bern .adeugentemo turicordis salute m adeptus emisi forte inisericorse abstulit ab eo iuxta xpheta cor lapidesu oederit ei cor came 3 Quid iste cor du*. ipsum est u5 nec copicii e scindis nec pietate mollit nec mouet pcib' minis trocedit flagellis durae ingratu ad bi'sicia. ad consilia insta ad iudicia sciueru.inuerecu ad turpia impauidu ad pieula.inhumans ad hiis mana temeraris ad diuina.pterit obliuiscens psentia no ordi nans futura no id .etrii breui horribilis mali mala coplectar ipsum eli nec destimet nec homine reueres
C Libri terti, bara quarta 3ncipit. me inuidia. DIs .L
fideradu est de scio uitio capitali qε est inuidiam se ait se
go. ri.mes Pria sobolis sua hie estiuidiaevos oppressa; mete corrupit mox inuidia gignit urtu uanimis potetia appetit ne illud alius valeat adipiti ta, hestitaeirca inuidia Isideranda sunt duo. orio de inuidia' se Secudo de filiabus eius. circa primu confideranda sunt duo Ibrimo quid sit inuidia .meudo quare fit summopere Detestati. . Lirca primu sciendilo inuidia est tristitia de alienis bonis. ut DIcat in lib. 1ν obie aut tristiae est massi pro u. Sed cado tristaturali de bono alteri inuatu3shi imiti iri Ad quantiis no meti. Sicut uti tristas alius de exaltatione in is R. uis meo nepta miniis lesione uriniuria patiae et talia trist iuuidia sed magis timoris effeci'. Alio mobres,lti iis
ei malumnisi squam3 ediminutius xprie glorie exedit ei. iti orio. 4 ideo de bonis alioptristat inuidus. ipue de . . ., innuibra gloria et innuibus appetui homines honorat L ρ. seoni scitati . peccara luidie Peteliadu3 e multiplici tu L. Imoni iuuidussxsuctu descit.dicit Laum ω inuidia L 'Eathlicitatis aliene iis rei de bono tolet et de malo est, ex scutora tua. uidieni sunt socii mactoli iliacio ethritis, luctat omabolus gaudet.qn mit leniluaue et damnus, i, lnputat. p.i. nuidia dyaboli mors strauit in orbe lena, ri litans ast illud sunt ex parte illi'.3nuidia dicit de iusti rare uitiano potest videre horia ali , ian inuidus compathoisoria uestillioni. r .mens inuidi tim de alieno bono a dii, , usio radio solist obscura Un sunt multa exempla tostis his ealiis omo mi inuidit uia ad beatitudine3xniri coetu is istin posse puenire cognouit.gam fratri suo a liuidit o h acium eis uerens adeo suo spreto sacriscio uellent. ince ab is psinitio ne lacob exarsida ius o utarem in ipe vessicitii lacob merea benedictione patris obtinuit, Iinciose traire, his vendiderut ur cognito reuelati Eis minericineseipia maior lior fictet ei' exaltatione impedire conati sunt ri E .dit is obcitur Quod uideres fratres ep. a patre pius cunctis filiis mi has oderat nec poterat ei ac pacifice lod. te narratos uiopsagio latur . fratres es' deberet euadorare supterra Sequinin Ne ergo ci somni a sinoi .inuidie et odiis herihi, strauit Saul etia david psequit uaque quotidie magnis riti, tu, si resta' sensit augeri xltra se crescere formidavit dies hooest' psent se et pimul da im pluso se honorari noluerethiesent Ioh ninollegerit potis res et phan scisci lisi aduersus M in dicebat .Quid latim' da hic homo multa si a facit Erista ti, pharisti dixersit ad semetipos Videtis et nihil Isidis ecce latus infidus post ip3 abiit. Ideo iuidia mi lacte tradidedit umiato. Sic dicit math. vii Sciebat priat'. piuidis tradidissies Ex his ost' patet oiuid' 5 alteri's ectu testa ideo Isaei xt iis alteri nitie impedire. Re bona aliou compede ita Est enituidia visu uenenosin q6 primo omiuidente isto dedi de venoisi suscitesquam disiundit Sicut aranta dulco suo dirinensi fueriit. sciuiscia bona xtimor idtenore pleiat adocorrupit Erepoguis poeulti si ofippetrat .virus hostis avis mmano cordi ilandae i hac ni neglia stmes tota iscerasiunctas et imprimede malicie peste uomit m ne dicie suenniis P tredo distiliuidia. potam ait ossa piuicta pi vestae eis Metia robusta degite. Qualiticidia fit putredo ossiu para. inuid ita corruptra ut ei fetetia redoleate redoleti fetest anun sunt ei dulcia et eouerso. Uri fimilis e missi man. enachi sunt strati, da sicut msta sola da suiuitatuitas ' immuti ae luidia stules emot Stultet eiusdsessest alat came Imist lacerat alio fibi pane te ividit
uexati Sequisiuidi sancte uiuenumenta Giuta luidia bonis oliues spoliat ficut docet tam mi uia . se secerit ueta v iuenerit negestassumat i cm pQ . Mors
Ius est ut inuis torqueat diroquenti η'I hibilem et suspicaeuhi malim no est. Meta. an 'tari pes NM Vprimitus ipm.Lorrodit actore cierum
396쪽
ne deos it terra13. e terenne et tineaude ligno et reste nascerento sit illa de h' nascunt. neca.Utina inuidi in olb'omta ibus aures et oculos haberet et eoae' plactib' torquerens. initidi torqueant. Mit Natrareg spra dices. deuictu cor li/Mas putredo cora pit ipsa duovici teriora indicant in grauiter animia instigatvesania.color quippe pallore assici ocini depalinuis media frigescunt. it in cogitatione rabies in dentibus stridoacuo in latebris abscondi fodiu. lore ceroterebrat cometia uubaus inclusum nil letu de sat s litat.ur tabesteae mente sua penastutiat uua torquet felicitas aliena Tlec solii magistra torquet inuidia. sed etia alios qb iiiiiident.detrahedoediffamado sinciaivdo. ρε deterius est etia crimina medaciterimnedo Eupla; de iosem et fratrib' et' nalix Erasmueriit eu et iurgati sunt.inundauerito illi habetes iacula. s. lingue sue Iehuaidia puertit iudicita laniatu dicit honu. et erouerso contra tales or3sa iii Ele descitis malabon et bonia malu ponetes luce tenebras et tenebras luce Tales coirenutat pincia praenimi in aut .aqua inlatu die in noctear tu in scoria.oleuinamurca granu in palea meliab, synthisigaudiuini rore rosani in spinas.balsamu in sterciliniu.
eiectuariu in renu.3te luidia occidit ne a M. h. varuula occidit inuidia.Supuo Erm Paruuliis est 4 inuidia occidie mmii ipse in erroretistere de bono alteri' no doleret inuidere enis possum'nificis quos in aliquo meliores esse putam'. baruult ergo occidit inuidia spiraliter et et aliter m Sap.ii 3nuidia oraboli mors intrauit in orbe terra; mpuvius est e terrena dili gitanam' det a cocupiscit no incouenieter pulissi occidit inui diam huius pestis languore no morie.nifida Minoesideriis issimae die mali su facit inuidia loques vroventi iii de uita coet lanit. 3nuidius d alienu bonia suu facitene suppliciu3. nulla ut coeupiscetia Muocari.sed tui suste morbo uexati sed sanimi aetas eupcipitae intensius subtiliter altem rememini. inuenietis eutui obprobaui uel interitu cupitiet suste malo uncti duo iugit ingemiscit sibi meliore cui iii uidet ante erit is facile pet emasti his exprimere. quo inuidus odio hola psequit diuinu munus labore cupol Mamari debeat etia pro sui meriti sanctitate. n
uiduatatos hahet iuste pene tortores quatos inuidiosus habile iit laudatores. Si dde inuidiosum catacit meriti lituita pena pereati etes pota hola adhiberi remediuiuui' est udius occultu Sequit . uidi de beni fieri a sanctis audiuLaut odio noctesdunt aut res bene gestas in malu male interpretata reuertinaei ne malu decismedax tama iactauerit.statim ludi fi ipsulae, taedui feraliter eis dillud uepno esse ibare voluerint contra/dicunt omnia suis emulis fingunt e .psecti restitit odia tua se scondat et in suos cruciatus enutrivi xficietib'insup inuidet peceatib fauent de malis nox gaiidentides exirh'lugent. vii, micitiis gratuit: ardet. me di pectoris sui malicis timet. sempaniari s p ceci amici oraboli.inimici etia sui omnib'odios. ad saucida alati ad plagenda leti utrobim quem mmu inter amistos distordias seminat discordates fi mintinoissensione cosumant.oputiones hon medaciis decolora in spualibus carnalia laudat vis alia botrahis deesse psuadeatiamicitias fimulant ut eos 4 secis ineaute miserint possunt arte decipiat. iox opis nione prauis hi suspicionib' coaceruat. mones quo* sectant facta letifici sanaos uiros db' sunt noti trista velut amici in obsequio.hostes in aso corrupti inu aut sin facto igi secet senaces mala; suspicion Osderate uliter invidos punitura sunt sua mala.quos etia bona puniut ahena. Ubi isti fieri poterathoni d sunt in hono mali aut qn malis bene usuri sunt d male bonis utino desinui. Iucuses Nos r. bropter hec ola hene dicieri mili. Medita est oculus inuidi.
Plae prima filia inuidie. Dis.l L
siderata est de filiab'in idie Et pris ει de ipsis in generali.Secura de singulis eapi specialitae osci edum inuiola hila sunt octo. Salma est eruitatio in aduersis mi Sma est tristitia te Isiperis ei' Tertiae detractio. Quarta est susurratio Quinia est denis Sexta temerari uiudiciu uel salsa suspitio. Septima falsum testimoniu Octaua est odiua afraut mimer'fic pol sumi. Quia in conatu invidie est ali uid tam pincipissi alio tano me diurias isto termin .abriticipiades est ut alida eiminuat in occulto glosa alteri .et Mest susurratio Vel manifest et sic eoea tractio mediu aut est malles laedes diminue gloria alteri'. Aut potiet sce exultatio i aduersis Aut no t. et fice amictio is spis
Terminet te i ipso odioraria bos uiolectas causat amore. Tatinicia causat oditi. Afflictio aut Isspia primi Cruom3ρ ipsa rui dia iuud tua lidstristas oepspis alicui rin, habet aliqua stia.
Plio vero moest stia inuiciem uis,spera primi euciatui stra conatuue inuidentis qui ea nititur impedire. Erultatio aut in aduersono est directe idem do inuidia sed ex ea senuis. Qua ri tristicia ob is primi que est initidia sequis exultatio oemalis eiusdem. De filiabus inuidie in speciali. Stile eonsiderandus est filiabet inuidie in speciali et primo de laticia verere ratio iei aliolo malo: Doc peccatu3 est stra natura da obiectua gaudii est homini.et obie 3 tristi te malum omne mi mala naturaliter hal ration trista, bilis et ideo stra natura est gaudere de malo Ende confideradu; ede dolore vel iristitia de honis xximi. enlim aute* tristitia de bovis a rimi potest oriri qua pliciter Cinomo quali s dolet de bono alicui' inquatu3 times ex eo nocumetus visibipi uretia aliis bonis et talis tristitiano est inuidia et potest essesne peccato Uu reptili mes. Euenire plerum solet uti amissa charitate et inimici nos ruina letificet.
rursu ei' gloria sne inuidie culpa diristet.cii et imiere ea quosda; re erigi aedim'epficiente illa plerosui iniuste opprimi uidea, mus. Alio mo potest alida tristari te bono alten no exeo iniri hab3bonia. sed et eo et, nobis deest honu illud M ipe habet. et se a pate 3elus.ut phs dicit in seso rethorice et sine se fit sua hetia honesta laudabilis est millusti corinxiiii. Emulamini spuata Si aut si de bonis teporalib'potest essessi peccato et fine peccato Tenio mo tristae ali is de bono alter inquantiaue ille cui accidithonu est eo idimus.quedde; tristiciano potest oriri ex bonis honestis ex ebus alitis iustus ti Sed sculphus diciti sesa re, thoricee deuites et de tali Opossunt enim dignis et id nis. et fi tristitiam ipm votat uenesis et pnnet ad bonos mores Sed B ideo dixit Osfiderabat ista bona maliam se sui possunt ma,
a rideri.no respicietib'adete .seum doctrina scit letalia uan idignis pumaut et iusta ori ordinatione disponutur ut adeo rcori ei Quelade damnatione ethmothona os nihil suti compatione ad nasutura usuant bonis.n ideo hinoi tristicia xhibet inscriptura millud ps rogemularii cc. et alibi. Nne effusi sunt gressus te Quarto alias tristatur de honia alicuius ii, uuantu alter excedit in i bonis.et s. rte eluidia istud sempestpratai vi dici ph .ijsethorice da late eo quo e gaudedu3 sofi bonis primi. uidia strariat charitati qmatiae et optia virtuta di omni, lucrat Naude fi bonis et spatie 5 malis Eco traluidia iti omnibus doletas bonis.gaudedo te malis. ou spiritus cro et divine bonitati trestit et aduersat. Uri 5 pecca tus uix Eremissibila.da impuga ut agnita vitate fraterna charitate et diuina honitate 3tes inuidi sint pessimi patet ex ους, honu naliter e smunicatiuu sui. 3ideo des sume nobilissim'et optim' iιcat .da sume comunicatiae e sue honitatis.et sol iter corpa celestia ignis inter elemeta: leo iter alalia lux iter accidetis Ecdtraividus vilissim' potoici datio sola nosmunicat sua. sed etia 5 sinunisti facta primo dolet micum pueuiaticin tales miserita uident esse omnis db' bona ceduli maliuetali gaudias tormentum. De detractione. Dist iii. Pinacitone irra qua stactanda sunt diam strinio do sit detractio. Socudo quomo sit pectatu mortale ur veniale. Terito de compatione ei ad alia peccata domittunt i inm. Quarto utrudetractione audire fit peccatu. Quintoque mouere nos debent ad detractionis malu detestandii. circa primu scienduin fitractio est aliene fame pectu hauri denigratio Ad cui' evidentia scien du3. Mut lacte nocere potest alio primo duplicit in maisine uti rapina uel alia quacum violetia paterer illata et occultenti furto et dolosa poessione ita etia bo teditas primu duplici manifesteriret istumelia et occulte ut in detractione Exs aut valida manifestexserturis,mu.upeu parvipedere et ex ei exhonora ideo stumelia retrimenta infert honori illi' inque xsere. Sed d rea plano aliauei occulto magis up reuereri ψ mipedere. no directe de intuiseri honori 6 fame qrquatuit e fascit illos 4 audiui mala opinione habere de illo 3 nuel tur. Elii patet .stumelia disserta detra mei ob'Uno molis; ad modusferedi rea. Ostumeliosus laetis manifeste finacior ociculte.Allio mo*m3 ad fine stentu me nominem iliatu vastumeliosus octogat honori detractor fame.3deo ioescriptione imoiocu, tiractio eden ratio aliene time. aut addit poccultauri lciendus: sta detram adicut occulta nosii priss popas A
397쪽
tione ad eum de quo dictitat urbs eo absente et ignorante dicitiae. Unde salids louuat mala die alio cora3 multis eo ah sente terra ctio est.. aut eo solops te columelia est. C hiis elid la d ni foli iuuat male de aliquo abs te corrupit famu es, o i toto sed in pte. 4ota etia ς pol alicui' fama diminui et in nihiloiminui oeeitate ur sv est vo or gras mi fama alicuis euohomo dis s. oirecte vel indirecte.laireciei de udruplicit Uno mouit salsum Vonis alteri Sesonio detractor penthadaugeti bis suis. Tertio mo dii omisturciietat Cliartonii dic mala helione mille factu id qo honu est in suo genere 'ndirecte eo denigrat alius a ma alteri vel negadobonu uel ex malitia reticedo. circa scomscilicet utru detractio fit m mortale vel ueniale Eciendu ω peccata ρως maxime sinit iudicida exiretione dicetia. tractio aut m sua tone indutae ad fama alteri oenigranda Via ille .ppale et y se loquedo detrahit. i hac intentione Maliquo Iouuit eo ab sente ut ei' fama diminuat vel corrupat Aminere aut alicui famasus est ualde graue uriter res Wales fama Nee poctor pati de fectu ho a multis bonis agedia obtinedis vel ac redis Vedit. uo or Eccetallinura habe de bono note hoen magis tibi pmane,
hi ta mille thesauri magni et tofi Et ideo detractio pse i item est mortale pectatu Lotingit in* alitis quad alid uri pro sertundiminuis sania allevi'. hymoi ebas feres nolintedat diffamare nec fama latere sed aluid aliud Unpter inretione dicentis sequiroi minutio fame eirae quo craticinae. Iocaute no est de viserep se et formaliter lautaedo. sed tisinisterialiter et usi p acci dei Et fiuvide uerba puledis alicuius famas erat alios Ipter alio5bonu et necessanu debitis circustariis obseruatis no citri catu.nec detractio ostia eici Si aut uerba .pserat ex animi leuit, te vel inplera lividuo necessarium est peccatu mortale nisi sorte vectia uo dicis fit adeo graue . notabiliter ledat fama alterius in his pcipue u ad uite utriret honestate ur hoc ex ipso genere e bouhabet ratione peccati mortalis.et tenet homo ad restitutione fame Mut ad restitutione cuius uret teporalis ablategi origo peticaim uel mala coditione alicuius occulta reuelattio intedes diffamare sed sprer eius emendatione denuntiat et dydesse pol et desbet Hlypter botru publice iusticis accusat denuciat uel reuelat Eno est detrahere in ca stultou infinitus est numerus.pauci ρο
sunt quin uia salutis anthulent Tu etia3ur pauci vel nulli sunt d aliqua minasserat ex animi leuitate et o tanta alicii quoquomodo.vel salte leuiter mirioras. 3deo sup illo homer.xiiij.
detractoribus non comiscearis dicit glo. e specialiter uitio periclitat te totu3 genus humanu. Cirta turtiae de copat ψne detractionis ad alia peccata v comittune in xximu foedum in huiusmodi peccata potissime sunt pensanda m nocui tau prismo inferi f.ur ex hoc habet ratione ciliperato auto maius est nocumetu quato maius honu aufersaeuaute triplex fit honu hominis Lbo uanime bonurer eis. et bonii exterio rep. Bere aute animem est maximiano potab aliquo tolli nisi octagonalit puta positasse renue necessitate no in n. d et bonu corporis. ethonii exteri rem possunt uiolenter auseni Quia ero bonum, potis minet bono extera reni ideo grauiora sunt peccata desin erecor eis nocumetu. eactus no metu citerim itertur. Inde inter cetera peccata v comittune iuxtimu grauius est homicidiu pqd tollat ira imiaeo sequenta aute adulteriu q6 est intra Bitu ordine generationis humane r uua pumae ad vita Tosequerer aute sunt exteriora bona inter ureminet tam pro eoe, spintumlibractus est 3inquior Unde puer xxvi.M. melius e naen bonu odivitie mire.Et Ere ni Lura bile de bono note hoc enim magis etcat ideo detractio m suu genus grauius e peccatussi furtii tame minus graue is homicidiu uel adulterius vottame inter ista esse alius ordo ter circustantias aggravantesvelemnitueres ver accidens aute attendit grauitas peccati ex parte peccans uui grauius peccat si peccet ex deliberati&Φfi pereet exsurreptione. vel ex infirmitate. et hoc peccata lociitionis uexta, psu lingue pueiniunt leuitate uuanda habent respectu illo; et sunt ea pineditatio re circa quartu. s. t 3 peccet detractiones alvi dictis nec resistens Sciendae, dicit apostolus Hai. digni sunt moereno solii qui faciunt peccata sedetist qui comitiunt facienti, husaeo sentire aute cotingit dupliciter Uno modo Pirecte quans co saliquis inducta liu ad peccata vel qua placet ci peccatu. Hlto modo indirecte quando sing resistites resistere possitiet Mequadocv contingit no ur peccatu placeat sed νpter alique humas 3 timore. sdicendu est ergo ebs aliquis detractiones audiat nec renitat. videt retractori consultare et ideo sit particeps peccati P.
udamnabilius stino facile dixerim. Si eo audieti. sed ex timore uti inligetia utetia vestiudia hi Σ ttit repellare detraheto pectatrici si multo mitis e stiis peccat venialii. meo potest esse pereatu moes,licumbit exosicio corripe detra ite: urpppieula radi edua timor hum 1 potest esse peccatu mortaleui, fastalis timor e peccatu mortale .Et nota *s ille ne fit ii iasereties audiat detractiones destim dictas fi patieteso' patietia laudahitis e. remeina sui arbitrii est detrimet,
fame pati .nisi se gati picula aliou sed noe sui arbitrii est is, tu me alteris sustinere imo i culpari etit sino trestat abori in soli parietiatio esset laudabilis melibet tenes ama, euale et ea ledelibet obviares potest. vi salte deletaneos seuaui ille eui Mirahis utilitate sua inde saciat, a p patiemu a A, metiis apud ore suem no est Nitentione detrahentis sedet, dinati e .d voluit ex malis honu elicere. et ideo nihilomin in ira cibo obulandia ficis rapto,b' et oppi EN alim sui. Iis
spoliatis ut pressis quandom meritum augeatur.3rea hiatim soque nos mouere debent ad detractici istitiuoetestandu Sciendu e. detractio deo sanctis ah, minib'ectosa M.t. tractiones deo odibiles. Ius triti. Momitiatio undetractor. Ecci.v. eiactatio pessimas bilinguo. Neemitu sodibilis edetracior qrv3 est.secul 'plo spurcitiis audulet' pleia' esuria. rulent' plen' ne tia trucillens is
alios laetractor smillae aut hono tala. inestit cantare russati tostis teneti luto et luctat stridore ratam. Si detraciorellioriou in luto uitii alieni.Similis e musce canine d libem tenet i me, bro ulceroso acules eidem scis sanie libenti in sanorum, similis e musteddi is destruu sub cauda iumeti palae et in miratior N brutoae strui igit.Qunt muste egyptii cor ocites in ii pharaone et seruosci' id est platos pati es et nustros em Ero xiii. . nil nivisca grauissima idomo pharaois et semodicis et corrupta est terra ab imoi muscis. 3te sunt dimini Mari, tantora ad mota tam et pore .ctus compat eos res et a Luii. Nolite sanctu daretanib' tei gestis romano potificu lagitdi s iis sergi' papa ante papatu ocabaeos tam bost sagius. ostituti ut nomemper i utares ibons nome .in quo ostedis platino debet tabere ora indida nec me male tame miserastes canib' de macello dificiane sanguinimosum alaliue labiitta. et bahet deteget os em sordidos. Sic retra res habet foedidit peceatis mortuo holu3 3ton Mute ego macello Paculposteriora canii aduenientiu et eos inuenisi sibi otium1les et
traneos mordet eos tib et stra extraneos rei sumus et lamiaeos et assissio suo expelliat Si aut sibi sutouenietes eos lita Misiui cu morsb' detractio ita Ei uitiis eo oueniste sibi iust Sicut lemne feriss beato die oti odia lanci et relisa eca mane.d messet rome preri ea dinali. nec malos re praret. sed eos rephtactet. lio ab ossis ostes induum se omπtio puere luidiamoti ci detraherea et euaseuntes ab Grut Statur canes lunatae e rabidi duuos mordet sumta hie sueniit. Sunt caim inditores similes scorpion v istis.
diunt retro mordet. et pugunt ad moduGnu calcasT hae
sunt homines habetes coapa humanae canina ora.
tanib' ossa spoliauit ista ossa uorauit et v is e. c'3ic detractores sunt canesimo ores iam,' no
398쪽
to' andreeo ficu hea 'andreas imparas ciuitaret oirerusit ciues illius in ad rem uerteroas s ah os λη miseepelleret iuxta uid in sepulchris habitabat et trus milibust obruetat duos madiura retur venire venerut
blatrates septe modis traseunti.
Mimurea canes patrie circa annuom 'milemia e Tnoli erui et pugnates mutuis morta'se occideriit Latu in timor detis uidete ne inuices sumamim 3 te deteriores canuhizrahidiis. Phocent miles eis in habet morsus uenenosos.' Nisaees urbi canes la ut notos. et marinae mos suos ne furiagnotiones in eos figat.E tradetractenes no parcut notis aut detore suo stercoram laut et comedia. te ranisu in mesa pharaonis et in cibis erat exo nisi ride comunicaducinistis. mira, ambustio comiscearis etc Ecci.xiii. Medicatio sancti ad cane et obea auet eis edicare nolebat. st sua me M sua smpserat Sisti Et statuis intem detractiois e u ibi aedebat dicebat ei ut
titero et pestifero fumaretarit -uss seps semes.nui pusis mors deat tame et ossas sumit. Silis dipse uel ipsadi serpeti.d ita strutiliter pungit imi occidit Odolor sentia ruentis e regulo sera peti alante que tagit inscit suo.xxiii. Quas regia cenena dissudet Ideo dicit aug. re accomodes aures tuas ad popieducta detrahetis ne accipias morte in ala tua.oetrahetieii et audientiata vitium esea mors e tractio Perii. ad eligentu papa. Velle amoire et detrahe do pocinabili' fit no facile dixeri abhus Piscet no liheter detrahetate uiderint nolibenter audire οδ dicit Ecet xlx.Sepi aures tuas spinis. t ne audias lingua detrahere. lim a detractoria aures obiectas frenueter rodit. rvenenus medicanaeto effundit.Silia antigonore duo dicite sp lpino te cladib' iudeo et, aures at culi sui dimat deti corrost.ne sacerdotio fugeret. et meditarim vit sub specie pietati diei' auribs uulnerat uenenu o medicamelo mitiose Uudit. Sic tetractoestitoreicit se spati eis db' in auries uenenu detractiois effundit.m lingua plena exeneno mortifero.ut dicit diciti de hac ma habet supra de custodia audit'. Quarto detractore trucia opten' senistia. e maior seuitia potee Φho mustos imo inumerabiles occidatae etia semetipsu detractor aut occidit pinalicia ala3 suam et charitate fraterna extinguit in cordih' plurim .die tractio mollirinus steti gladios hs Muci xxx p .mla tm dctes auma et sagitte et linguae r gladi' aciis. Bem Tingua detracioris usi gladius occidit ei Iuno ictu et isse s detrahit. et illud detracti ne libeter audit et isu dira cui detrahi .un sad eius notitia pu niti tractio est illo insim etfeestahit stan uti. fite erat urso. et late stetit tres hi sordines oeliu et in oetib is pncipes trea
399쪽
rataeii aut multis uerbis et psuasioth mouenter inhac cxtrema
neces state tota metis attetic et fiducia spei recurreret ad diuuna clametid explodida extra is lingua digito pressi ea et Pint Ista lingua permia ineoanauit. o dicto lingua se intumuit et, ulterius ea reponere uo potuit in os suu et ala horribilit expirasoubus detractorib' ex ludanationis dit.3te iter miracul a Natior legit in post eo morte iii uasisset romana xuincia; fames grauissima.paupes religiosi emeriit ad eius suecessore rogates te lapis miserere quos papa Bregale solebat eos vacuos semis Dumttebat.dices seno pone sumcere his quos grego pascebat. ad aliginem sue uane laudi saeui cubeat' peg ter apparuisset angues eude sua tenacitate et imisericordia et detractoc nec ni cor ad passione aerereretanec lingua a detractice cohiberet nec inanimal misericordia extaderet post tertia apparitione postque sup seu tertio arguisset.h thisit appares et comis aseu ita pite percusat. quo dolore ceraci breui uita finiuitate in uita Mati Mati Senedicti de turpe morte floretii monacti 3tei uita beati Ambrosii logis incit gloriosus miraculis dico canii pace deuisset.dda sacerdos mediolanesiuisuiuio Gallis scio tetrahet lubito graui uubneremissiis. et a loco suiuii teporta stinuo expirauit.3tei chartagine si urbem post morte beati ambrosi tres epi fimul comedoret cimultitudine pshyteros et cleric .cu nda eps audiens de D. ctis Beati ambrosii ei detrahere taperet eda retulit ibi de morte ticti pila eteriolat'aut sis audies simili uulnere Fussus et ad lectu deportatus ipsa nocte die clausit extremus P de susurratione. Dis. IIII. sfideratae de susurratiost Eleut aut dicit itido in libro et . Susurratio de sono locutiois appellat qrno in tacie alicusessi aure louriis edualite susurratio et detractio coueni ut inma et insorma. i. imo loque di.ur et susurro et detractor malii dicit de immo .et re hac enietia unus alioum ponit. Unde ecci
v. io appellari susurro.i.detractoe diiqeruleni itinena detractor
inaedit fama primi tenipare.Unde illacta puellari M. primo ex O'di Famari possi vel salte diminui fama eius. Susurroni iudit amicitia separare ficut pateti lo sup illud nou. surrones detractores et Susurrones sit iter amicos discordia semis nates tetractodes dati bona fama necat et diminuut Undes Der. m. surronesuhtracio iurgia destiuit.Et ideo susurro talia rea plande primo u possint sua ipsu remouere aiis; audientis mi ilud Ectari iurairpectator coturbabit amicos. et in me dio pace habetes ponet inimicitia igit sc patet in detractor no iteditescere de primo suo nisi malii. nde spossit primus infamari
Susurro Vono simpliciter uetat malia dicere sed Odd fit illud opositatum unius stra altu murbare eis fit bonus liciter. sue in appares malit in diu displicet audieti Tales merito dei maledi conelaimit Sicut dicit Ecci xvii Susurro et bilinguis male, dicimur ens turbauit pace habetes .Et benedicis bilin guis uadii amicitia iter duognitis rupere otiis' te lingius uni dices de alio possit ei' aliaue ad odiu scitare. toce iter septeno speciteris testat suendaeu in seminat iter fres discordias. die derisione. Einde sideratae dederisione. Urca uua tria osiderada ominae. Irimo uitia derisio sit peceatu. Scto utrum erat immortalcetqn vel quo fit veniale uel mortale. Arrio umouere nos debet adsuiuii testadia. circi si medii ocu pectata uerseu pue sint sanda nitetione meretis ideo 'diuersau ds stra astu loques inaedit distinguunt hinoi pectata. Sicili aut alitis suitudo inaedit honore uitiati deprimere et detra hedo fama dimini ercet susurrado amicitia tollere ita elici irride dolaredit alias deriso verecudia seueri escetia3senerarerande ui finis iste distini stabalus deriMis peccatu distinctu ea pinis M peccatis fine coitat in curis in materia Quia sic de ope virtuoso meres alios apud alios reueretia et fama.ap5 scit horie scietie gloria millud.ii corin.id gloria cestra hece testimonium scientie vestre ita ecotrario de actu turpi i.uinoso apud alios tollitur hola fama et honor et per hoc columeliosus et detractor dicunt turpia de alio. Apud seipsi; aut plurpia udiciant Nit aliquis in scietis gloria et quiete per quandasfusione et erubescentiam. ad hoe et propter hoc derisor dicit turpia. Et hoc enim aliquis erube scit quia timet vel dolet honorari.Sicilicini dicit minascenus lib.KErubescentia est octonorationis timor. fieri autem Niso a predictis.cuia re ita sit iocose. alia cero serio proserinatur.
Liria stam. Muado vel quo densio sit mortale uel ueniale cieatu. cosderandia est et, ii 3 est derisonis de aliquo malo uel desectu malu auis fit magi .nos ludo uel ioco accipit: sed serios unde filii lusim uel risus uenae ex quo derihois et illussois nomeimponit .hoc estur accipis ut paruit. boto in alio malim accipitanssipari duplicite Uno mosin se. Alio moratiae planetari aut alliis malu vel sectu alicui'. ne in lusum et risu; ponit rsm se paritumalii est veniale et late peccatu eam genus situ. 3 aut accipie quas partiun hirone psone licui deiectus pueroetu et stult parii ponderare solemus.fit alique deridere et euolao gub idere et tam vile estimare interius malo sit eurudii se ludo potitis si habe .et viderisio est pecratu mortale et grauius Geotumelia usprest in manifesto: qastu meliosus uidet accipe petiratu alterius serio se illusor aut uel derisor in lusum et ita lavisse maior Itemptus et honoratio et stem Hillusio grauiuges peccatu et tanto grauius quato maior reueretiaceiat sene u illuditur Us grauissimilest irridere deuet eaque dei sunt.m illud satraui aeui exprobrasti et que blasphemasti. et sup que exaltasti crima et postea suhes Ad sanctii istael.deindes in tota tendini, parentu Undesue xxx dicit Ocula qui subsanat patre dospicit paris matris effodiat eu corvi de torrenti .et comedat eu filii aquile deinde derisio iust grauis est: r bonor est pinsetuιtis Et stra hoc dicis 3ob ii dierides iusti simplicitas. molauiteritio ualde neciva est qrphacholas a bene agedoipediunt et retrahunt ficiat est Ereg. imal aeti exodiri bona respiciunt. reor ea manu pestifere exprobratiois euellunt. Lirta tertia laeti du3 est. derisio uitata est ter multa .rari est dri reueretia. Secu est rea osci uia.Tertiu dem verecudia Quartu est pene uehemetia. Ibrimo vitata est peccatu derigonis ter ocimaerent id cui sederisu3 reputatun derides ad imagine dei facta: get suo sanguine moso redeptiis.Ait eni Tuc via. vi vos spernit me spemitiora ath rex muni ex minimis meis fecistia mihi fecistis 3nmebrio suis esse derisim sesqueris a renatisamissu
Illi stibanarit uia oditi et Q ut Ascedit sume dili in Ninita ut nulla esset curatio. Seoidoctum est percitu derisimisypterr ostientia. Iomo nain sciens et senties ostientia sua recicile in multis no habet undeocteret alios deridere sed flere potis et dolere Ridicillia est et fatuue: eger sanu cecinuidete avdugrecteincedente.stahiosus sanu rapiat habere oesdrat Sed loge maioris est fatuitatis et insanie cupeccator istu et simplice aiestat defidere.d risor simpliciu et iustodis sest homini pigro.et stulto citi' ager plenus est spinis et urticis et tribulis et dimittit euincisae. Vido is ortu Irimi plenu arborib' fructi rosis et bene cultis strictem in eo videt ast exteriore cortice rugosu Sic multi lculti et incopositi in morib' et plati desectiti' et vitiis negligetes maxios desticus suos et videres exteriores aliquoa rvditates deridet eos. Esmiles sat cuida stultod stans in uia ora ciuites ad ecclesia3 irride bat gestus me fingedo ad risim uideres oeado.que moest intus et tepctile fur alios iudirabat et irridebataeotra quos suer xxiiii vera thois pigri trailui et 3te derisores fuisses lunoni doe ouceres aheleliis mula ad ius diu sup uu maximu uideret laederes in uia pedites fimpir irridebat eos ne curam de Maio sterim suo illismo 3temes simi cuida meretricines eameet in adulterio et nuda fustigareta hedelliga ciuitat i o toli 3 ida matronectutas irridebat ea de sua miti eunata spes seculi'. post fila et neglecta sua nuditate Eue de deriso 'bonorii 4 no attediit inquata 'fuhoe pectatou siit. et quoad diu adi et rei dimine ad sus diuisemi et deridet iustos de se, mi coposite ire t in uia a iudicio seculi quos os et scite ipfio des irridet de temeritate sita. xiiispatu euictumati quo bitas auularia terrabitur irridet aliena.redit abbas heomboldaeudda ho heret tuas urores nudas et uellet ire ad nudinas et iste fetu duci peteret posuit si dolio et cunauiculatras tacitaturae de viseetilies veterib Muis se opust quos sumit. uides alia irrid est dices uiro. Η metrix fiemale uestitano erubescit cui vir altim cutis undim nuda duo noctu scis laudare xuii venita. vita hii Ohiscutigeliste legis Miuume quoda quo suscitauit ebretulit quo mollieuiderat rideres demota et cachinateste ruina illos discipulouidis dredierin ad Qetibi. et quoad 3 suas faciebatiarii es. te derisor sta est strationi.uca stanti deformis et mostruosa. sicut dicit 3 .rixis dieridet equu et ais breme iustinas oerinoe digna. te fimilis infimie tactilataeis uel ad sene rudiuiti sedeti qeu fit maxime irrisibilis inpeditis, ranuda patent.transeuntes irridet. Eic derisores sunt sinis eras