장음표시 사용
21쪽
Nominis Eumologia. Vtrii significatus s appellationes. Prima Coronarum Origo mos ilis peterum anfringendi in Conpiνiis capita. Convivia apud veteres paria. Scriptores de coxPipiis veterum , eorumque ritu. Progressus translatio primae Coronae aliorsum.
tum ex Philosophorum testim onio ipsa vocabula rerum sint notae atque signa, nominisque notitia in rerum nos deducat penetralia, igitur antequam ipsam rem explicandam sustineo, in limine aliquantisper immorari, vocisque significatum, brevibus enodare lubet. Varie autem hic a variis traditur, nec enim apud omnes
eadem derivatio. Sunt Ι qui Coronam dictam velint a Cornu, vel quod similitutine quadam inter se conveniant, vel quod in sacris paginis cornu tanquam insigne, notaque Regii capitis usurpatum observent. Feso a) Corona dici videtur a choro, quod dicatur α ο ρ a gaudio. Apion ille apud Athenaeum, 3 auctoritate Simonidis fretus, Coronam, ait, olim choronam iactam, quod ea χορευτm sis altatores secenici in tίeatris imposita capiti uterentur. Ipsidorus eam nominari autumat a choro & circuitu veterum circum araS, ad cujus imaginem Coronas sormatas esse putat. Aliis aliae hujus vocis derivationes placent F). Verum ut prior illa sententia, judice Ct- A rolo
1 .Ph. Pierius in Hierogl phicis Lib. XLI. cap. V. pag. io . b. es Lib. LVI. cap. V. pag. to. a. a) De verborum Vet. Signific. Lib. III. Ab initio. cons. Drrhus Perottus in Cornu Copia s. in Comment. in Martialis Epigr. XXVII. ab initio. D ) Dcipnosoph. Lib. XV. cap. δ. pag. Go. D. Edit. Casaubonianae i07. f. ) Lib. XIX. cap. vid. Plutarchus Tom. II. SyNos. Lib. VIII. Mas
22쪽
νοί, Pasibalis 6 ) absurda est, ita & posteriores falcis esse i
psa Orthographia docet, quae vetatcbisonans per aspirationem scribi ; licet interim negari haud possit, veteres ubi nimius aspirationis usus erupit, etiani cboronam cum aspiration2 scripsisse, quemadmodum chenturiones &praechones ut docet, simulque ridet auintilianus ). Quam Arrii cujusdam κακοθηλιαν acute quoque perstringit 8 sequentibus in locis: ommoda dicebat, si quando commoda ave et
Dicere, hinsidias, Arrius , iusidias Et post: quaedam interject a Ionios fluctus postquam istac Arrius yam non Ionios esse, sed Monios. Nos Passchalio s) , & qui eum sequuntur, uauseno Ioy soque Di ducibus, nomen Coronae derivari credimus, a
graeca dicistione κορωνη vel κορωνὶς, notum enim ex Grammaticorum scholis, κορώνην esse summitatem iliam arcus , quam Matheseos Doctores semicirculum appellant, imo quandoque etiam e um sive circulum, sive annulum denotare, qui erat in qu dam retis genere, cui apud veteres nomen Iam autem, cum primae veterum Coronae circulares fierent, capiti
quippe invinciendo destinatae, igitur ab hac circulari & roturi. da forma, originem vocis Coronae derivandam utique esta, nemo facile inficiabitur 11 Unde & κυκλέεος τὸ ς racpαλῆς κοσαν h. e
23쪽
h. e. circularis capitis ornatus Heraclidi Pontico u) dicitur. Caeterum ipsa haec vox varios irtitur significatus, & in singulis ferme disciplinis peculiarem admittit significationem 1 ). In Sacris literis nomen Coronae denotat quandoque poten-riam & regnum, ut in Prophetia Esaiae cap. XXVIII, I. & EZech. XXI, 16. nec non Pal. VIII, 6. imo ia ornamentum atque δε- quo sensu Paulus Rpostolus Philippenses cap. IV, 1. &Thessalonicenses Ep. I. cap. II, 18. Coronam suam Vocot. Cumprimis vero hoc nomine summum omniumpraemiorum significatur, aeterna Videlicet beatitudo vitaeque futurae constans& pe petua felicitas, quo significatu haec vox occurrit I. Cor. IX, 2s. II. Tim. IV, 8. 2. Apocal. II, Io. is . Historiae Ecclesiasticae Scriptoribus hoc nomine Martyrium tape venire solet
obvia est. Imo & pro hominum circumsantium luti in circulum congregatorum apud bonos autores ponitur,
mine veniat, apud Galenum u) & POLucem 19 videre licet.-In Architectonicis Corona vocantur 'rominentia re veluti severe tia pariettim ro). In Astronomicis hac voce duo Asserisimi septentrionalis unus, alter meridionalis 10 designari solent. In re militari Romani Coronam appellabant, quicquid interius &
lepini Lexicon voce Corona. Theatrum Romanum in hac voce.
I9 Cons. Matth. ΙFacit Claris Scrip. Sacrae in hac voco. Iεὶ Te tuli. de Cor. Militis. Hieron. D. Lib. II. Epistola XIV. August. de civ. DEI Lib. VIII. cap. ar. iri Vid. Cicero Orat pro Flacco. Pro Milone. Hin. Lib. VI. D. ι'. 0δ) Lib. II. de Partibus. cons Areistaeus Lib. I. Diuturn. cap. a. ος In Onomasico Lib. H. ConfROLflin ium. Joh. Gorraeum in Dem. Med. ao Vitruptus Lib. II. de Architect. cap. I. vid. Salmassi not. in h. l. cons Ptolom. de Ap rentiis Mens Oct. Hipparchus ad arati s Eudoxi Phoenom. L. M. c. II. ex vers. Petaνii. sal) Virgil. Lib. I. Geor. F. C. Iul. Hgimus in Poetico Apronomico. Aegid. Strauchius Aprung s. rop.
24쪽
exterius castra circumdabat' ra . Pari ratione & in Geogra. phia quadam urbes hoc nomine sunt insignes, quales sunt G. rona Transilvaniae, urbs ut civium numero, ita & mercaturae splendore, omnibus hujus Principatus urbibus palmam praeripiens Σ3), quam Patriae & Parentis nomine, in exteris licet oris constitutus, submisse Veneror atque colo. Ejusdem etiam nominis oppidum in Bithynia et , & aliud in Peloponneso situm sas ,ex Geographorum relationibus jam dudum innotuit.Apud quosdam Scriptores, Ecclesiasticos presertim, Corona'sumitur etiam pro diguitate re auctoritate Episcoporum ut Hiero.
nymus Episto. 81. Zd August. T. 2. Praecor Coronam Tuam. Ita quoque Savaron. aa Maeon. Lsb. VI. Emis. auctoritas Corona Tuae,
, Lib. VI 1. Ep. 8. De mi nimis videlicet Coronam Tuam maximisque consulerem. Imo 3ectura illa circularis tonsiura in capitibus Clericorum Rot nanensium olim ignota, in Concilio vero Toletano IV. primum introducta atque praecepta Corona dicitur 16 . Reliquos hujus vocis significatus quam plurimos, quos ratio instituti proliXius exprimere vetat, videat cui volu pe est in compendio apud laudatum Pasichanum 17). Nobis hoc loco cum eodem Auctore δεῖ nihil est aliud, quam cium lare capitis gestameυ , ea re inventum , ut sit luculentum insigneiatilia , ρietat:s , morum optimorum , ivemi doctrina , micto ria re strenuitaris, virtutis oe s uitatis, denique siummi inter homines fastigii , quibus ipsam corona desinitionem absolvimuς. Illud
6. aa in Hyginus de Castrametatione, PH. no as R. H. S in h. l. Lucanus in Pharsal. Lib. VI. r. aD. Georg. a ReI chersdor in Chorogr. Traissim. p. 7T. Mart. Restius in Natal. Saxonum Transiis. cap. I. g. x Dan. Gril. Mollerus Di p. de Transit avia g. XXVI. a ) SIeph. mus de U/bibus. V StrabθGrogr. Lib. VIIIp.2ῖ'. 26 Vid. Noue . V.uontiniam de Epis. Ordin. Baronius T. I. ad An. 1δ. Beda Lib. s. Hist. An l. v. aa. Jac. Lobbettur in Speculo Ecιles cap. a. μου. Sullartius vi Coronis es Tonsuris. Gockieν Facis Nis. Cent. I. c p. '. Conri Ritershusti notae ad GDiani Lib. de Astaritii p.
25쪽
slud vero, quod Romanis corona, Antra, circulus , Ser tumque dicitur , Graeci ς εφανον, Διαλμα, Vocare solent, quae inter se cognatae voces & in unum facile coeuntes sensum, ratione etymi nihil aliud signant, nisi rem circularis formae, h. e. fasciam siVe vinculum, quod capiti circumponitur, illudque cingit atque evincit. De quarum Vocum ΠΟ- menclatura plura qui avet, laudatos jam auctores adeat, speciatim vero Pasibanum 29 , quippe qui omnia ea quae ad earundem Elymologiam atque Homonymiam spectant, more suo, hoc est, curiose & diligenter, ex intimis penetralibus exhausit
Nunc ad rem ipsam. Ubi ante omnia de primo Coronarum auctore libet quaerere , quisnam ille fuerit Z & quales primae illi coronae tribuendi sint natales atque cunabulaὶ ad quamqtaaestionem priusquam respondeamus, observandum hic esse Onemus, magnam inter scriptores deprmia coronarum origine e se contentionem. Illi qui fabulas non aversantur, cum gentilibus a Diis ipsorum, coronarum natales deducendos este contendunt, dicentes Bacchum si1ve Liίcrum Patrem , primum Coronarum inventorem & repertorem esse, postquam enim
ex Indis primus triumphasset, sibimetipsa primus ex hedera Coronam imposui me 3o); alii contra Saturnum i ; alii
32 tDvem post devictos Titanas ante omnes coronatum suis se statuunt; rursus alii 33) Janum ut coronae ita & farris vinique inventorem esse tradunt ; alii, 3 denique Pandore puta Charilibris primum coronat Lm este volunt; Verum enim vero quam frustra isti hunc suscipiant laborem, Historia Mythologica nos docet, ex ea enim liquido apparet, nullum vesBacchum, vel Janum, vel Pandoram, vel aliud hujus generis
26쪽
Ethnicorum portentum, in rerum natura unquam extitissessed insulse solum a gentilibus excogitata esse 3s); mobrem fabulosos illos primae Coronae natales & originem, missam tu. bentes facimus, soliciti potius de veris ejus e rei veritate deductis cunabulis. Cum vero Coronarum usus maximae vetustatis sit, ut ex variis speciebus, quae longissimis temporum interstitiis emersEre, liquido elucet, non ita facile suppetit, quo tempore qua vis enata atque inventa fuerit. Interim tamen coronam omnium primam inter homines enatam, adeoque humani ingenii inventum esse, nemo cui rite cor saliat inficiabitur. Quis vero primus eam invenerit atque adhibuerit, magna hic quoque sententiarum varietas. Sunt qui ex Para uso eam deducere allaborant, inter quos Moses Bareephas Syrus 36), qui A munis, viridissimo Evam gramine coronale dicit, quando Deus eam ad virum adduxit, sed opinionem hanc aeque tam firmam, tamque certam esse, ut illorum, qui Nili fontes ex eodem loco arcessunt, ex Sacris pariter ac profanis auctoribus constat.
Alii 37 ab impio in gentilium risus idola declinantium D.
Horum more , ex M'. II, δ.seq. tanquam a primo sonte coro narum inventionem deducunt, cum autem ex probatae fidei
scriptoribus perspectum bene habeamus, coronarum usum it lis temporibus longe antiquiorem esse, igitur de his quoque opinionibus quid sentiendum sit, melius edom facile vident. Plinius 38) Glycera foemina Sicyonia , gloriam iuventae coronae
videtur adscribere, quippe quam Coronarum inuentricem Vo.cat, ejusque inventa ab colorum varietatem commendat 3 Sed
non Uid. Ioh. Boccacius de Genealog. Deor gentilium. Julius Firmicus de Errore Profanarum Religionum. Ioh. Gerh. Vosius do Idololatria. Gusque Filius G. Ioh. Vossius in Theol. Gentili. Natalis Comes in Mytholog. 36 In Libro de Parad se cap. II. citante Madero de Coronis, praesertim
27쪽
non est credibile Plinium de prima inventione Iequi, Coronasque circa C. Olympiadem demum spost illam enim ait 39 ) Pausiam Sic ρηium pinxisse dictam bi municipem Glyce.
ram inventas existimasse, quum multis veterum scriptorum testinioniis probari possit, jam dum ante Glycerae tempora coronas in usu fuisse. Dicendum itaque, Plinium aut de certo coronarunn genere, diversicoloribus puta, loqui, aut ejus corruptam esse, legendumque Coronarum viseri em vel veu-
duricem, non Vero invent/icem o , id quod ipse Plinius i
indigitare quoque videtur, quando paucis interjecitis dicit, Glyceram venditando Coronas paupertatem sustentasse. Coelius Rhodiginus , Stephanum quendam in Gracia, primum G. ronarum auctorem fuisse sirihil , quo argumento etiam Graecorum lingua rei sit concetisatum nomen , quod tamen sine Veterum scri. ptor uni te iii moniis nemo facile probaverit. Strabo: 3 Oronas soriales primum m sirutiis circa V brariem Valentiam textas
esse scribit. Alii alias fovent opiniones ). Speciatim vero Ioannes Clampinus ) casu eas in locis campestribus vineisque,
tibi animus a caris levarur , admventas ousse statuit, quando dicit , aliquem ne e in iza animorum alacritate , stam inis, aut alicujus planta racemis in gyrum contextis , Coronas formasse , eisque sectorum, convivarum ae tempora redimisse ;quae cum ρuid turicrum , ac jucundum praeserrent, alios omnes
critatis re ore gestasse. Interim quicquid hujus sit, nos primae Coronae originem, salvo tanaen aliorum judicio) ab illa veterum in conviviis capita strophiis adstringendi consuetudine, de rivandam, atque sis,
28쪽
nsn casu, sed ex neces litate inventam, & adhibitam esse creadimus, quibus capitis vinculis successu temporis omnia illa peis detentim accessierunt additamenta , quorum conteXtus Coronas , ut tales sint, essicit. Hoc vero ut clarius patescat, de variis Conviviorum apud veteres speciebus, praecipuoque eorum ritu , quaedam hic per transennam quasi adspicienda int, &ssic tandem de genuina Coronarum origine res erit in vado. Quod si igitur tam Romanae quam Graecae antiquitatis annales , paulo penitius hanc in rem lustremus, liquido apparet, varia ac multiplicia apud veteres fuisse ConViviornm genera, illa enim tam longe lateque patuerunt, perque Omnes humanae vitae partes & actiones distusa fuere, ut nulla fere sit homi num actio, quam convivium non aut antecelserit, aut consecutum fuerit ; adeo ut non solum olim prisci illi tenebrarum
filii, sed hodie quoque multi in illorum coetibus, quos si Diis placet) Christianos dicimus, nihil vel publice Vel privatim bene feliciterque gestum reputent, nisi Convivium aliquod intercessierit ; qua de caussa belle admodum huc mihi via detur quadrare, hoc cujusdam Astetici effatum:
mich rc. Sed haec is , igitur manum de tabula ad
Et quidem si I. ratione X aratus Veterum convivia conis sideres, quatenus scilicet vel in defectu, vel in excessit peccarunt, vel secundum Mediocritatis regulas instituta fuθre, alia erant ConviVia Minus starca , alia Luxuriosa nimis , alia Medio eria sive Frugalia. II. respectu Temporis quo peragi consueVere, divisio non incommode videtur posse fieri in convivia Antemeridiana , Meridiana, Vespertina&Nocturna. III. Ratione quinoqueprccipuorum vita huwanegraduum , Nativitatis scilicet, educationis, muneris cujusdam adeptionis, matrimonii & mortis,
alia erant convivia Puerperalia, alia Abiactationis , alia Dauguralia,
29쪽
rasia, alis a Nuptialia, Exequialia. IV. respectri Personarum,auia erant Convivia Regum,adlla Populorum, icori , Rustico, ruN13cc. V. ratione Moab quo celebrari solebant,alia fuerunt Publiaca, Iat Pr piata. Denique VI. resipectu Fnis & Cassi dispesci possunt in Sacra & Profana ; Posterioris generis fuere singula illa, quae jam recensuimus, genera; Sacra vero seu Religios, quae religionis aut verius superstitionis caulsa diebus potissimum Festis celebrabantur SP. Sed de singulis hisce Conviviorum generibus, vel paucis tantum agere, cum non sit hujus loci, multo minus nostri instituti, de illo Calaim Convii apud vetereS genere, ejusque ritu, ratione propositi, paucis dispiciendum nobis erit, in quo primam illam veterum Coronam natam & inventam esse credi. mus, quae successu temporis ita increbuit, ut omnibus insecutis Coronarum generibus originem dederit, & a tenui hoc initio atque fomite ad luculentissimos pervenit radios; De reliquo studiosum hujus materiae leo orem, ad illos ablegamus scriptores, qui post Homerum 46 , Platarchum 9, Macrobium S), Athenaeum '), ex profesta summave cum cura
hocce argumentum absolVerunt, quales sunt Alexander ab Ao-xandro Geneac Lib. V. c. 2I. P. Guil. Muchius, cujus Libri III. -- liquitatum Conmimalium erudite scripti extant, licet Bullevero
judice so), multa parerga misceat. JUm Lipsim de Ritu Conaviqviorum apud Romanos polite, ut omnia, sed multa levi manu& cursim egit. Jul. Cas Bulleveri IV. de Conviviis Veterum Litri docte conscripti doctorum versantur manibu S. Petrus acconim de Triclinio belle sed pleraque parum explicate. LB vivi
bris de Conpipiis peterumΙr missa.
30쪽
τhu Ursintu in Appcndice ad Ciaeconii Librum jam allegat um. Hieronymici Mercuria is Capite XI. Libri I. Artis G mnasi
Iam si porro quaeramus, cuinam ergo ex praedictis Conviviorum generibus, prima Corona acceptam referre debeat originem, ex fine cujus gratia olim inventa & adhibita fuit, manifesto apparet, eam non in parcis illis aut frugalibus Conviviis, sed in luxuriosis veterum commissationibus enatam es.se ; Is autem erat necessitas ex dolore capitis oriens, quam primum enim prisci illi petrones temeti dulcedine capti, in symposiis suis liberalius mero sese invitarent, statim & caput Vacillare, & pedes errare occoeperunt, quae e Vino graVitas cum laetitiam eorum maxime interpellaret, incipiebant natura duce atque magistra sibi utrumque tempus qualibet re obvia, modo esset idonea, vincire h. e. fortiter adstringere, ut Vapores e Vino cerebrum petentes hoc modo infringerentur, illique ρηἔασῶν mederetur, ceu plurihus id ex Aristophanis Scbonam
si , Plutarcto r 139 aliisque optimae notae scriptoribus de mons iratum dedit Cl. Pasichalius S ). Quod vero in hunc potissimum finem primae illae Veterum Coronae revera inventae fuerint, scilicet, ut illi quam ebrietas pariebat gravitati & somnolentiae mederentur , docet