장음표시 사용
51쪽
Interdum madidas lacr)marum rore coronu
- - - At Iacrimans exclusem amator
I foribus fertis operit postesque superbosilugit amaracino, robus miser os uia Agit. Triuifru dum vere &sincere amare se profitetur, ex tequentibus id sciri vult verbis 9 C): Te meminisse decet, que plurima voce 'crcgi Zplice, cum postis rida serta diarem. Erant autem hae amantium Coronae ut plurim Um Roseci Rosa enim in tutela Veneris, propter usum rei venereae, cujus videtur esse symbolum 9i . Unde & Coronae Venerea dictae sunt, testatur id ipsum 91 dicens: tiant malam videre VeNeream Corosiam. Ex quo amantium apud veteres ritu, tanquaria iante & prima scaturigine, derivandam esse puto consuetudinem Ulam in hunc usque diem multis locis receptissimam , qua amicarum domus, ipsis Kal. Majis, frondibus imo integris quandoque arboribus, inter fidium tibiarumque inos, exornare & condecorare solent, vagi illi amantium cupidines. Haec de iis Coronis, quas Nuptialium anteambulones diximus. N unc ex diverticulo in viam rursus. Ubi in ipso statim limine nobis occurrunt
Ratio Appellationis. Masoriis secundum dipe siorum populorum mores, v ria. Ritu antiquo nonsolum sponsus f ponsa, sedas es quoquc, dome- sic 80 I b. t V. y77. sto in Lib. I. El. r. v. n. Hq. vid. Muretin ad h. sit Lycesbroni O U.Athenaeum l. c. cons Paschal. c. o. υῖ In More.
52쪽
Hes, omnesque convivae , coronati in nuptiis consipsc eb sntur. Imo aethalamus , ipsejanuae, omnesque domus nuptialis aditus , coronis exoris nata fuere. Ipse etiam 'menaeus nuptiarum Deus corona honestat s.
Mos coronandi sponsos sponsis, non solum apud gentiles, sed N Judaeos frequens fuit. ChristiaMi vero primitivae Ecclesiae ut ab aliis, ita Nuptia
libus Coronis penitus abstinuerunt. Seculis autem temporibus aliter Animati. Ecclesiae Graecae circa coronationem Neogamorum creemonia frigulares notant Vr. Hodie apud omnes fere nationes coronarum Nupt. usus
frequensi si res, Larum apud antiquos signis carus usosque peculiaris. Uxores unde sic dictae Θ Scriptores de ritu Nuptiali apud Veteres. In classem coronarum Laetitiae porro nunc collocamus Coronas Nuptiales qi nibris opo e i) de spo si ipso Nuptialis festivitatis die exornari ac condecorari apud Veteres mos fuit. Necte bantur autem hae ipsis primitus floribus, & quidem ejus generis, qui ut colore, ita & odore ad rem tam laetistimaria con decorandam inveniri pocerant, plerumque tamen ex A reo fiebant, propterea qci Od myrtus, Veneri facra esset r). Nec tamen apud o miles eadem ratio, Avis enim sponsas olim iacea noris inea ut Val. Musierus s 3)ex Schneidero ) false exscripsit) Corona exornabant , Lusitanis Ito musa erant 6 , fleotis a paraginem , Locrensis reas adhibebant S , inio Rin Nuptiis locum fuiste, Sidonius Asto aris 9 planum reliquit scribens:
Epithalamio Polem. Naraneo subfln.
53쪽
Rhutenis vero, ligne , in v v esse ex tiliae libro pic stas, adque id muneris in Ecclesia reservatas, quas capiti utriusque imponunt, Lydiusex At .va ro annotavit IO . Nec vero siponsa tantum coronabatur, sed quoque hoc laetitiae symbolo clarus conspiciebatur, ceu Pompji, Alexandri, &senis cujusdam exemplo Plutarchus ii) id confirmata-dem ex his Plauti ir) verbis discimus:
Vtagicus hic autem cum corona candide Laute vestitus exornatusque ambulat.
Sic Carudus D ad spo nium: Manlium rcinge tempora stiribus
Pari ratione & Tertu sanus antiquissimum hunc ethnicorum morem apertissimi is comprobat Verbi S I )r Coronane inquit, nuptiae sponsos. Coronabatur Vero is, qui uxorem
ducebat,& aliis qu:busdam BArpibus, Ut ex plurimis veterum scriptorum locis Pasbatim I, , &post eum Maderis i 6) probatum dederunt.
Imo tua sines ac Eomestici , omnesque convivae, qui laetitiae nuptiali tum in honorem nuptialium Deorum, tum testimonii gratia intererant, coronis floreis Conspicui se lare , quibus non vice limplici, sed Caepius quandoque distributae fuerunt 17 . In Carani vero nuptiis teste Athenaeo I8 , ConVivas aureis coorosiis coronatos Dilse animadvertimus. Quin etiam in nuptiis praesertim regiis, aliarumque sumianarum dignitatum, E qUΟ-
54쪽
quoque coronatum esse, plurimis probari potest exemplis ; Sic Lutropius ille Eunuchus, apud Zopimum i 9 ), videns de nupti. is Imperatoris omnia sibi ex animi sententia successisse, trapudiare ρ uisis cae coronis uti, Histi in Principis nuptiis sieri con
Praeter sponsos & convivas, eorumque ministros, ipsum quoque Thalamum sive lectoum nuptialem coronari mos fuit, de quo ritu HimeriM ro): Amores inquit, e rosis Coron, nectentes, quas e Veneris hortis cum volunt, decerptivi, nu iactshalamo circumstonunt. Hoc modo coronis exornatus fuit ille lectus, in quo Jasu cum Meda a concubuit, notante id A
Quin etiam Ianuae, usibulum, oMnesque adiim erus domus in qua celebrabantur nuptiae, olea Sc Luro redimita conspici bant tir. Cujus rei plurima apud veteres autores CX tant testimonia. Sic in nuptiis Bacchonis L Dwe dores januas olea &Ιauro ornatas fallie, ex Plutarcho 229 discimus. Q hiem morem Apuleius 23 expressit, dicens: Dow- tota lauris obsita, saris tacida obstrepebat Hymenae . Idem testatur di Claudiam ssequentibus verbis et ):- - - Fesa frondentia Myrio Limina cinguntur , roseisque cubilia seurgunt
De postibus in Epithalamio Stesia & Violansit e Statius as: Vix dum emissa dies , s jam locialia praesto Omnia. Iam festa servet domus utra ae sto a Pronde vire ut potes, fervent compita sa Gis. Idem
55쪽
citustus as de aditus , in Nuptiis Pelei & Te iri, o A I x Emi Chyron portans olvestria dona. Nam quotcumque ferunt campi, quos Thesa ia magnis 212 ntibus ora creat, quos propter minis imaeus Aura parit soris tepidi facunda Fadoni, Hos iuris,nctisplexos tulit ipse Coro Pisa eis permulsea domus jucundo ripsit odore. Imo ipsas quoque Nuptialis domus sedes integris arboribus, veteres exornasse, idem Catusius sic. cit. post quaedam interjecta memoriae prodidit , quando de eodem cly οὐ sic
fatur tulit radicitus ahas Fagos , ac recto μroceras sipite laurus.
Non sime nutanti platano flectaque forore Flammati Phaethontis, s aeria cupressi
Haec circumsedes Iate contexta loca'me, Vesibidum ut molli vetitum fronde vireret. Nec minus ipsum Ducem bonae Veneris, Deumque Nuptiarum ut fortunatus secoret nuptias, Coronis donatum esse legimus, i imprimis vero ex rosariam decore plexis ;Ro fas enim amoribus dicatos fuisse flores, ex supra dictis in. notuit,hinc Senecae ) Hymenaeus celebratur
Praecinctus roseo tempora vincuti.
Quemadmodum & Lares s Dii domestici , testatur id ipsum Luctio apud Plaurum et 8 ): Emi , inquit, basice coronas soreari Haec imponentur in foco nostro Lari, ut fortunatata faciat nata
Carm. II. aast. qq. cons Laur. Ramiresium Pentecontarch. cap. XIV. Roam Lib. II. cap. I. B.rrthium in h. l. saσὶ Carm. LXV. P. 278.
56쪽
Caeterum de Coronis, quibus novi nupti evinciebantur, illud quoque notandum, quod successu temporis luxuque cresiacente, O inatiores fieri coeperint; nam ut primis temporibus ex floribus, quos natura produxerat, plecterentur, necti tandem ex aureis fritiu , addito pretioso gerr marum decore, qui tamen flores aurei,naturales & figura & colore imitaban
Et hic quidem antiquus Neogamos coronandi mos, subosecutis temporibus apud omnes fere populos adeo increbuit, ut nulla hodie, quantum ego quidem sciam, sit natio, quae eundem in nuptiis non retineat. De Priscorum Gentilatim consuetudine, ex hactenus dictis liquido satis constare nobis potes, idem & Jum usu venisse inter alia ex Cantici cap. III, Ir. colligi potest, quando Regum sapientissimus, sub sponsi sponserque metaphora, admiranda mysteria, & ineffabilem Dei erga animam hominis complectens, ita Ecclesiam alloquitur : Egressimini sua Sion , videte regem Salomonem in Corona, qua coronaruit is n mater sua in die asponsationis 3o unde cst, quod aliqui colligant, spoiasis a matre coronam imponi solens olim fuisse si ). Idem colligimus ex Esa. LXI, Io. ubi Ecclesia de beneficiis per Christum collatis exultans, in haec prorumpit verba : Et circumdedit me indumento justitia quasi sponsium decoratum corona 31), ubi ad sponsi coronam allusium fuisse Hieronmus Oleaster annotante id ipsium Lodio , 339 amrmat. Patet hoc manifesto etiam ex III. Maccab. cap. Im p. quo loco de Iudaeis a Rege Ptolomaeo crudelissime habitis scribit Auctor: aua autem nuper ad conjugalem vite societatem
57쪽
rhalamum Alierant adolescentula ,stro desectatione e latin percipiebant, Et harum conjuges laqueo, coronarum loco cer etcibus implexis, in orente adobsientiae aetate, stro convuvio juventutis otio, reliquos nuptiarum detes trahebant J . Imo tempore Imp.
Vespassiani expresso edicto ab hoc honoris & laetitiae signo abstinere sunt coacti, docente id Goare 31 .
Chri ilianorum Vero coetus quod attinet, nulla inter eos hodie natio, quae posthabito ferme in aliis Coronarum usu, innuptiis eas non retineat. Testantur id ipsum pluribus, qui de gentium moribus eorumq; hac in parte institutis egerunt Speciatim de ritu Mossovitarum consalii potest olearim 36) &. Paulm Oderborrim 37), Borussorum Iob. Meletitu 3 S), & ex eo Hari no-chim 39 Graecorum Metro'hanes Critopulus O , Suecorum Otius Magnin qi) & post: eum Loccenim 29, Germanorum veterum Paurus Hachenbergim . Primitivae vero Ecclesiae Christianos aliter longe aram latos fuisse , ex Tertusitans, Gemente Alexandrino G, Munurio Felice qis , Seculi II1. Scriptoribus discimus. Quam severe enim isti in universum Coronarum usum insurreXerint, lupra jam ni Onuimus.
) cons. Grotius ad h. l. Π DE'υχολογ. Graecorum pag. ,97. υ . Zimmermanni Anal Menstr. Me e II. cap. VII. I 6 ) Binere Mosco- vilico. Persico Lib. II cap. S. D ius loc. cit. 37 In Epistola ad Dar. Itraeum. Literis ad Georgium Sabinum, quae cum Od r-bornii jam citata 'sola editae sunt sub Titulo : De Ressorum Musco vitarum s Tartarorum religione sacrificiis, nuptiarum ac funerum ritu sc. cons. Thomas L spelius in Chronico Prussitaefol. V. seq. Ist alten und neuen Preus en, Tom. L caep. M. o) In Confessione Cathol. y l . in Oriente Ecclesiae cap. XII. cons. Hildebranduου de Nuptiis Vet. Chrsian. g. LII. Zimmermannus i. c. cap VI. tb Hist. Gent. Septentr. Lib. XIV. cap. 3. 42ὶ Antiquit. Sueo Goth. cap.
58쪽
Idem de Coronis Nuptiarum observandum. Quippe cumisi i viderent, Ethnicos quibus cum versari primis temporibus cogebantur, in ingratum Daemonum ministerium Coronis Nu, ptialibus quotidie abuti, ab hoc quoque Coronarum genere abstinendum plane censuerunt. Secutis vero tem poribus, pax Chrissiano redderetur, multaque opus esset iis indulgere, qui plerit que jam sienes de Pagampo ad uostram Religionem conruertebantur, dificulter ea relinquentes, quibus fer omnem 'Itam a Lsueverant , verba sunt A. Rhenani 47 , factum inde est, ut ritus hic per se innoxius iterum introduceretur a Christianis Imperatoribus, ceu eX Zonara 8), curopalate 99, IV Diacono so), aliisque probatae fidei scriptoribus compertum habemus. Quarum in nuptiis usus, apud Graecos praesertim, ita pedetentim invaluit, ut ipsa quoque nuptiarum solemnia, Coronartiis voce, tanquam a potiori voluerint denominare, id quod laudatus meterus si more stibi solito diligenter annotavit. Interim nec defuere apud Christianos veteres in Coro nandis sponsis Ceremoniae singulares. Prius enim quam iis imponerentur Coronae, facerdotis oratione consecratae fuerunt,
ut ex veteribus Liturgiis a Laurentio Pignorio in Sumbosis Episto. Deis sa) proditista, significat formula: Bene dic Domine annuia luis sum es Coronam istam, ut sicut annulus circumdat digiItim hominis, s Corona caput: ita gratia Spiritus Sancti circum, et
sponsium'sponsem, ut videant stillos fllias usque ad tertiam
59쪽
si ' us Dei N. N. Propter Ancistam Det MN. in nomine Pateris, σ
tur, ut ex Lituati quodam veteris Ecclesia, Iacobus Goar annotatum reliquit s;). Parili ratione &-us
que sponsar Eudoxia , nuptiales Coronas Sergius Patriarcha ina posuit, idque ob hanc rationem, quoes Eecorum sita visum, talquemadmodum in ciIuli Regullica aliquis primattim Coronandi munus peragit , sic in Sacra Republua Antistes Ecesesiae , is praesertim, qui novos sponsos copuiat, coronam imponat J J. Quemadmodum vero ex hactenus dictis planum eit, Co ronam semper aliquid peculiare designasse , ita Nuptial:bus quoque, singularis a Veteribus adscriptus est significatus, perso nis non minus, quam rei praesentique laetitiae congruus. E rant enim Coronae istae Indices & Symbola I. Victoriae & Meritorum, quippe qui conjugrum in bant, coronabantur in signu inservatae illuc usque pudicivae, nec non Victoriae de hoste interno, pravis puta concupiscentiae motibus, per contervaram corporis integritatem. qcid enim sibi Pust corona 8 quaerit Cb I Fomus sy ut ostraeaant , inquit, conjuges si usque ad id re pus vfctores cupiitatum fu f. Hinc etiam sit, ut non sol una veterum consuetudine, sed & more apud nos hodie recepto, in secundis nuptiis, praeter alias quae desunt, adparatu S partes, nuptiales qUoque Coronae omittantur, ceu de prisco major Umhac in parte instituto idem Chrysostomus s6 , pio stlii vero seculi consuetudine, quotidiana testatur-e perientia. H. , Cum enim dies Nuptiarum, Laetitiae cordis dies sit, eundem
liquidis animis & exporrecta fronte excipiebant, seseque ad
60쪽
mutua gaudia insigni hoc laetitiae symbolo invitabant. III. I noro ; Unde hodie adhuc di 8s Nuptialis germanice vulgo voca
Ultimo tandem loco in materia de Coronis Nuptialibus, hoc quoque annotari meretur, quod apud Vetere S, NOVae nuptae, simul ac venirent ad limina aedium mariti, poses priusquam ingrederentur, propter auspicium castitatis Ianeis ritiis ornaverint, lanamque fixam tetigerint 18 , neve quid mali medicamenti ingrederetur, lupino imo & oleo postes unXerint , hinc uxores quasi unxores dictae 19 ; Vel ut alii volunt, quod ipsae maritos prius lotos ungerent, loquitur ex illorum mente hac de re Ennius 6 o) dicens: Exin Tarquinium bona emina lariat re tingit. Deinde si masculum peperisset, in Graecia Coronam oleaginam , si scemellam laneam ob lanificium 6i); in Latio vero lauream , ob generis perpetuitatem; imo & ex aliisque herbis fragrantibus nexam coronam, quae natalitia dicebatur, ante fores ponebant f 6r , eo scilicet fini, ut inde sciri posset, quid intus natum esset. Cujus rei testem adduco foemina in
illam apud Iuvenalem , his vel bis 63 conjugem alloquentem: - - - Foribus suspende coronam Iam pater es.
uero Vide Hildebrandi lac cis. f. 6. Zimmermannum loc. cit. FI)Plimus Lib. XXIX. cap. 2. viri Dalec imp. in notis. ' ) Plinius lib. XXVIII cap. q. vid. Harduini. Dalecamp. in h. l didorus Lib. IX. cap. R. cons ex recentioribus Henelius otio Vrati L cap XXXVIII pag. 326. Mad rus i c. pag. 34. Labri Thesaurim in voce Uxor. do) Ah nal. Lib. III. vid. Paulus Merula)Lindenbrogius in notis an h. l. έι Heschisu ς εφαν. εκφερ. cons Paschalius Lib. I .cap. XV. p. 33ψ.Picanus ex Gregor. Nazianz. in Orat. Acad. X. p ὶΙρ, Thomas Baseiholinus Synops Antiquit. veteris Pue/perii pag. 4T. AEq. Dr. Clauderus