Constitutiones Societatis Iesu, cum earum Declarationibus

발행: 1606년

분량: 390페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

161쪽

CUM DECLA C. I. Is D E NIVERSITATIBVS

in Societate admittendis Cap. XI. V Adem charitatis ratio qua Collegia admiti ituntur,& publicae Scholae in el , non tantu prooe dc ad nostrorum, sed magis etiam ad externoruin aedificationem indoctrinari moribus, tenentur; 7 extendi potent ad Universitatum curam suscipiendam; ut in eis hic fructus extendatur , latrui s. . que pateat a in scientiis quae traduntur, quam in hominibus qui ad eas conueniunt,d gradibus ad quos promouentur;v alijs in locis cum auctoritate docere possint, quod in his bene ad Dei gloriam didicerint.

Quibus clamen conditio nibus is obligationibus, DECLARA-tiones. Constitutionucirca Vniuem sitates.

Supra

quibusque in locis huiusmodi Fra Vniuersitates admitti debetant ei qui supremam curam Societatis habet, iudicandum relinquitur: qui Assistentium sibi auditis sententijs , aliorum Equos in consilium adhiberi volet, per seipsum deli berare poterit an sint admittendae.

tur iudicando tile etia tune esse Societati ad d

vel alias obli

gatione suscipi

Uelut animai uertendum eri

162쪽

'pta propos tum diui tendae. Non tame, postquam, riseruiij idine admissae fuerint, sine Congregatione generat per eum dis1olui poterunt.

Quia tamen religiosa quies;

despirituales occupatione nec animi distractionem , nec alia incommoda, quae Iudicandi in rebus ciuilibus vel criminalibus officrum sequi solent, Ocietati permittunt, iurisdictio huiusmodi qua per se vel per alios a se dependete exercere debeat SocietaS, non admittatur ritiamuis ad ea ' quae ad Bbonum statum Vnruersitatis proprie pertinent. conueniat S0p- u.h Ide auten L , Iustitia: Ordinariae,siue seculans siue ecclesiastic ministros circa punitionem Scholasticorta, voluntatem Rectoris Universitatis sibi significata exequi, sisentibus adductia, ideat ne Societatem gra ueto qua in re indulgeatur,conniet obtigationem nullam induci sed id quod additur, omnino Colantarium esse e In .e. 6. Adbonu Uniuerstatis tum proprieper-

- D tineret si Schola cus aliquis rebeths,De sc inen dicuis causa nys esse ut nonsola Scholis eum, sed

etiam

ι. . ,αι is deesse non oportet , cui nec jacile aliquid in hac parte prae rer id ad quod obligantur prae sertim s id in terpretari quis

ua induceretur

obligati P prae LIandum , ne

Generatis copen

non se facio ad

id concedendum reddet quin potius,re in coniti Glationem cu fuis

163쪽

qui 'in generatim res studio etia ciuitate ex-rum fauore suo, praesertulcia peno et in car

a Rectore fuerint commenda cere conjci consetae,promouere.' ueniret Ut certiore acti ius, tiae ordinariae adminiHratores id fatim exequerentur. Et ad hoc si milia a Principe cie a suprema potes late, huiusmodi facultatis scriptum habere te monilam oportebit . Ut commendatio etiam ut te foris in alicuius Schola sic fauorem momentum apud eosdem itis Pitrae mi iros habe ret,ne Scholantici opprimerentur,oporteret. Iunia ex tio ab ordinari, Iudicibus,Schola sicoru numeru allicere no poterii alijspraeroga liuisis priuilegistio id copensetur, curandu eLI.

Exa. c. I.

Vm Societatis atq; studiorum scopus sit, ' ' proximos ad cognitionem de amorem Dei, n .

& salutem suaru animaru iuuare; cumq; ad eum fine,medici magis proprium sit facultasTheolo :gi in hanc potissimum Societatis niuenitates incumbent lac diligenter per idoneos admoduΡraeceptores, quae ad Scholasticam doctrinam . 'p &sacras Scripturas pertinent, acetiam ex O hs. . sitiua, rue ad hunc sine nobis praefixum conue g. a. et niunt non attingendo tamen eam partem Can0 C.

164쪽

1 CONST PARS IIII. IN CATVT

Sup. c. 6. Rhetoricam,

Vniuersitate eo speritaretur , Ut

homines ad Saracenos vel Ttircas iuuados praepararentur Arad Sup. c. s. hi a lingua ei I. . Chaldaica caueniret; cu ad Indos,indica; et ede ati s dicendά,

quae csse possent

Cf TractabiturLogica, Thγ- scarnu1N,quae foro contentioso in . 1eruit pertractabunt. Et quia tam doctrina Theo alogiae , quam eius usus exigit his praeiertim temporibus ' litterarum humaniorum . A&Latinae,acGraec &Hebrai cae Linguae cognitionem; haructiam idonei rofessores, quidem iusto numero, cons se tuentur ' Aliarum praeterea Blinguaru,qualis est Chaldaica Arabica, Indica,vb1 necessanae vel utiles ad divitum finem viderentur , habita regionum diuersarum in causarum quae ad eas docendum mouent, ratione,possentirieceptoreScostitui.

Sic etia quoniam fortes, vel Scientiae naturales ingenia disponunt ad Theologiam. ad perfectam cognitionem Musiim illius inserui ut, per se ipsas ad eundem finem iuuat; qua diligentia par est, Me per

eruditos raeceptores in Omnibus syncere honorem gloriam Dei quaerendo, tracten

tur.

165쪽

via nostro Instituto magis re ea Moralis sciemotu,in niuersitatibus Socie tia, istiammtatis vel non tractabitur, vel thematicae, qua saltem ipsa Societas per se id tenus tamen ad oneris non suscipiet. nobis propou situm couentui. In legendo scriberi alios in siluere , opus etiam charitatis esset s is personar numerus Societati suppeteret, Ut omnibus vacare posset propter earutame penuria hoc ordinarie docereio cosuevimus.

DE MODO ET ORI IN E

praedictasfacultates tractandi. Capi XIII. 1 tractandatam facultatum inferiorum, α Lquam Theologiae studia,dispositio ir-do conueniensia mane, quam

Vesperi seruandus est , IN CAPUT Et quamuis pro regionum, XIII A temporum diuersitate in ordine,& statutis horis studio tri Asa E Ha SVP ς-

buendis , possit varietas acci Ita uti, ledere; omnes tamen in eo con ritionum horis, ueniant, ut ubique fiat, quod ordine, ac modo, inibi magis expedire ad malo ct de exercitarem in litteris profectum existi ionibus ta commabitur postionui quas

Nec solum lectiones sint , Magi risemequae L dari

166쪽

dari ortet qua quae publice praelegantur; sed a M'ς 6, dissutation in ' ' Magistri etiam diuersi BF omnibus faculta pro captu numero audien- ' tibus, ct pronii tium constituantur: l qui qui Coiadipubdice ora dem su=.e. non ct carmina Feciatim' in quodam tractatus. per Generalem Praepostum approbato agetu eorsum,ad quem haec o titutio nos remitti id dian

taxat monendo,ilia locis, poribus, personis ac commodari oportere quamuis ad istum ordinem accedere,quoa eripotes,conueniat. B Tres ordinarie erui praeceptores in tribus diuers Gramaticae classibus quartus Humaniores sup e Litteras,quintus Rhetoricapraelegat: et in horiai r. f. duorum classibus Graeca lingua, ' Hebraica, siqua alia disceretur, e spraelegerasita ut sepe ni

quinque classes duo stantu negotifaliquae ipse

rum exhiberet,ut unus Magister eis solus non satisfacere adiutor aliquis ei adiugetur.Si uero auditoria numer' ferre no poterit,ut unus praecepto solus omnibus det opera, quamuis alios auxiliares

habeat , geminari posset classis ea, quo numero

abundaret; ita ut duae uerbi gratii quintae classes, Sup.c.6 duae quartae esset; ct omnespraeceptores fleripo' teL ,ex Societate ni quavis si necessitas urgeret, externi esse possent Si exiguus numerus,Mel auditor dis iis nec tot classes, nec tot praeceptores exim geret, in omnib prudelia ad moderadu numerar,et eos durωxat quifatis Adssignaris locia habebit. σ1 Anpraeterpraeceptores ordinarios,qui specia'

167쪽

dem a prosectum uniuscuiusq; tim auditoria raex suis Scholasticis speciatim , tionem habeant, procurent',6 lectionum ratio esse num opor- nem exigant f utque eae re-teat, e plures qui more publicorum Professo rum legant Philosophiam, Ma thematicas scientias in quavis

alia disciplina

maiori cum apparatio qua Lectores ordinary prudentia id co- petantur. studiosi Litterarii Humaniorum familiarem sermonem,latine communiter im

quendor stylum, scribendo,

ta bene pronuciando expoliat, curent; ciis, ac multo magis facultatum superiorum studiosis crebras ' disputationes imponat; quibus dies horae certae constituantur; ubi non solucum condiscipulis, verum pau situet, iuxta Alo inferiores cu aliquanto pro corum, o perso- uectioribus disputet in js quae ipsi capiunt: quod etia viceve sa prouectiores cu minus prouectis, ad ea quae illi tractant descendendo, Iraeceptores allicum alijs praestabunt temper qua decet modestia obseruata;& aliquo pi sidente,qui contentionem dirimat, quid doctrinae elici oporteat ex disputatis declaret. Erit itide Rectoris,per se, vel per in Cancellariusemper obseruare,ut qui noui accedui, examin

lux vi in ijs classibus,cumque j Praeceptoribus,

busagitur,rationem; prae oculis maiore aedis a

tione. Dei sertirtium habendo.

2 f Non solum

repetiones ult,

168쪽

CONST PARS IIII.

qui ipsis conueniunt collocen tur: & erus discretionii audi ta sententia eorum, qui ad id munus designaticiunto relinquetur, num diutius in eadem classe manere,an ad aliam ulterius progredi debeant f Eius Edem erit indicium de studio

sola latina lingua ei sussiciat, ct ex alijs facultatibus quatum ad Confessiones

s. 2.

Elioni eri oportebit, Uerum Bebdomadae, O longioris temporis prout expedire iudica

bitur.

quis ea aetate uel linguarum , praeter Latinam, ingenio esse, Ut num Artibus , Theologiae anteponi,an postponi,&quamdiu in eis quemq; haerere oporteat. Sic etiam in alijs scientijs superioribus propter genIΟ-rum cietatum inaequalitate, audiedas, ct age aliaque consideratione digna, dum cum prox ad' eundem pertinebit expen'mis opus est; cu dere,quantum quisque eas disiusmodisunt ali ceres, inuandiu in eisdem qui qui curam versari debeat quamuis ij qui aetates ingeni aptitudine pollent, melius sit, ut in omnibus proficere, conspicui esse ad Dei gloriam enitantur. Vt assiduitas in litterario exercitio,lic aliqua remisito

-tur. Has auri capessere in illas relinquere quatenus conuenia Superioris erit iudicare; quod cum

Scho ficis externisegnis cauerit uom

minus animaru gerui,

nec magnae eru

ditionis sunt capaces. Alij rursum erui, qui ad superiores scientiasprogredien

169쪽

F ne necessaria est.' Quanta haec minus aliam raesse debeat,& quibus tempori tione equi,co-bus , prudenti considerationi gendi non erui. Rectoris, expensis circunstan Salte in iij personarum clocorum, gulis hebdoma , relinquetur dis dies unus pradio quieti desinatus t in reliquis conferam ctim 2 rouinciati, qui ordo in uacationibus, uel intermissionibus,tauiorum ordinari s t tenendus.

DE LIBRIS VI IN CAPUT

acum de Collegiis agere ber64. .&p. 3tur illi praelegetur libri,qui in mitione maticio c. 1.O.&iquauis facultate solidioris ac Arinae uacet, csi .c. I K securioris doctrinae habebun tamensu peritus tur.' Nec illi sunt attingendi, es auditor , legi

quorum doctrina, vel auctores eum non conue

suspecti sint. Hi tamen particu nit Solet enim latim in quavis niuersitat opus in causa mnominentur se, ut qui legit. In Theologia legetur vetui ad auriforem a s nouum ciatur &aurifo

170쪽

ri iiij quae ase nouu Testamentu, doctri Bectore eneni ple a Scholastica Diui Thomae; 'a Sup. e. s. vi egrediuntur in ea, quam Positivam

G. dc Ia B Praelegetur vocant, eligentur ij auctores

etiam Magiser qui ad scopum nostrum magis sententiaru sed conuenire videbuntur. V Vp-ς-s r solderetur tem Quod attinet ad libros Ilii Σporis decursu a maniorum Litteraru Latinos, Ilus auecto ludi vel Graecos abstineatur in Vnitibus tilioris uenitatibus quoque , quemad-turus, is ali modii in Collegijs , quoad eius qua summa vel fieri poterit, ab eis iuuentuti liber Theologia praelegendis, in quibus sit ali- Scholasicae con quid, quod bonis moribus nosceretur, qui bis cere queat; nisi prius a re-Dnofris tempori bus,in verbis inhonestis pudibus accommoda gati int tior ideretur In

graui cum con silio is rebus diligenter e M per Uiros qui inuniuersa Societate aptissimi exisimLtur,cumquePraeposti Generalis approbationes legi poterit In alijs etiam scientijsis LitterisΗumanioribus Bbri aliqui admittentur in Societa te composeti, Ut tiliores quam alij qui communiter in manibus habentur; magna cum con sideratione id et,prae oculis habendo scopum nosmmismaroris boni niuersalis. C Vt ex aliquaparte Iuris Canonici, Conin

D Si aliqui omnino purgari non poterunt,qus

SEARCH

MENU NAVIGATION