Constitutiones Societatis Iesu, cum earum Declarationibus

181쪽

CVM DECLA C XVII. II

esse debebit. Ρωer hunc,suos quis eorum, non habebit Syndicos particulares esset. Rector, lis quae quavis in ' Et quam classe acciderint , quibus prout uis . ndici nihil dere oporteat, ad ipsum rela habeant,quod a rant. 'Et ut ipse de omnibus icuius momenti Praeceptoribus, cilijs derio si lagulis ta ecietate; ita collateral1s. diebus Sabbati Syndicus,&Cosiliarij de ipso, saltem se nihil L de alijs ' ' stribent semel habere Superio a P. s. e. nsingulis annis Ρraeposito Gene ri referant. rati,&listrouinciali, qui Ge L Mittantur neralem c si quid oportuerit huiusmodi litte- admonebit ut in omnibus ina rae eo modo ob Liori cu circunspectione 4u gnatae,ut nullus ra praestandi quod quisque de sciat quid alius ber, procedatur scripserit. Et civ De aliquibus insignijs, nu eis edet Praepost'Rector, Cancellarius , Bidet Generalis Celli, Doctore S Magistri,ut in Prouincialis pisVniuersitate cognoscantur, vel niore rerum no saltem in actibus publicis uti titiam; non tan debeant, necne, Ultantur, tum Comtera qua ' λ, ndicus,

Consultores de T dilare,deq;omnibus alijsscribet; verum etiam qui Magistrorum, acholasicorum approbatorum,st Goadiutorum quoque for matorumscribe quid de omibus,ae etiam de Rectoresentiat. Et ne id nouia Uideatur, tertio quoq

182쪽

qualia es e debeant,' considerationi Generalis Mtunc existentis, cum aliqua Vniuersitas adimittitur, relinquetur Ille autem per e,Vel per alium, expensis ci unitantijs, quod iudicauerit ad maiorem Dei gloriam & obsequium, lonuiniuersale fore Qui unicus scopus M auamuis in hac,& in omnibus rebus nohoe itase habeat bis estbconstituet. id tamen, quod QVIN- in quovis loco conuenire ex insigni=s huiusmodi videbitur, distincte in cui que Univer- statis Regulis consi-

tuetur.

183쪽

DE Hs Q VAE AD ADMITTEN-

dum in corpus Societatis pertinent.

DE ADMISSIONE, ET D VIS,

ct quando debeat admittere. Cap. I. DECLAR AE

tiones.

In quintam Paditem. De ijs,quae ad admittem duin corpUS Societatis perti

net.

IN CAPUT

Q Ocie a Exia c. eIus nomen latifc approbati, etiam modo quo Ame accipitur, dam teriori, quam admis omnes eos , quis ad robationem, in corpus sub Obedientia Societatis cooptantur de eo Fraeposti e rum quoque admissione inta neralis iuunt, hac etiam Vi in Societate, quantum satis est, probati su runt;&tandiu , i. t utrinq; intelligit aposit,num in eadem manere ad mai Dei obsequiu llona conueniat; A admitti debent;non ut prius, ad Probationem,sed modo magis interno, ut membra unius ac eiusde corporis Societatis.'Huiusmodi autem sunt praecipue, qui ad Ρrofessionem, Vel in Coadiutores formatos admittuntur. Sed quia Scholasti-

184쪽

etiam Nouitios hac quintalarte dicetur, quida Exa. e. 3. quicunq; ca in Domino obseruandum vi

G1h mstri Π Primo quidem facultas ad , Societate a mittendi in corpus Societatis

B.& C.&p. beant,in Proba eos qui admittendi erunt, pe- s.c. S.I.1. tionibus versan nes eius caput erit: ut ratio p A tur,st in eam ad stulat. Sed quia Ρraepositus Ge- aliquem ex alys neralis tam varijs locis intere gradibus, de qui se hus dicetur,admittantur, complectistir. Secudo modo, qui minus late patet, Societas cuProfessis Coadiutoribus formatis,etia Schola si

eos approbatos continet. Ex his enim tribus partibus seu membris, Societatis corpus conniat.

Tertio modo,, magisproprio Pro esses,ct Coa 1 it . in torciformatos duntaxat continet: ect pacei kΕki. e. ipera iis in Societatem ingressus,quem Seholasis. io.&αν. ci promittunt ilicet, Ut inter Professos, e Coa g. i. diutores formatos illius numerentur. 2 uarta huius nominis Societatis acceptio maxime propria Professe duntaxat contine o quod eius corpus alia m ra non habeat sed quod hi nidi. g. e. ira Societate praecipui, ex quibus aliqui,st infe A.&χ.6 B. ius dicetur Uragium a riuum passivum habent in eis Zione Praepos ti Generalis, c. Suocunq;ex his quatuor modis aliquis in Societate sit,capax os comunicationis gratiarum spiri P. -ς- s tualium, quas in ea Praepositus Generalis ecuda

185쪽

B se non potest, ' alijs ' de S

cietate eam partemhuius a cultatis,quae ad totius corporis huius bonu facere Videbitur. poterit communicare

3 Tempus ad admitendummodo superius dicto,in uniueroesum loquendo, ' ultra bienniuesse oportebit. Sed qui ant 2 quam ad studia mitteretur,vel in eisde, diu probatus fuisset; post illa absoluta,11 ad rofessionem est i admitendus, in. tegrum adhuc Ρrobationis annum habebit; ut adhuc magis per sti Prouinciales erunt xuibusdam tamen Praepostis Loca bus vel Λ dctoribus,& alijs statoribus, aut personis in signibus poterit Praepostus

Generalis hanc auctoritatem commanicare; immo

ct alicui qui de Societate non esset, aliquo in casu, ut Episcopo alicui, Vel personae in dignitate Eces Aasica costitutae; cum nullus ex Professis eiusdε Societatis eo in loco,ubi aliquis ita es admittendus,

inueniretur.

- uamuis hoc ita se habeat, tamen, prorogari,ita contrahi hocspatium quibusdam in cambus,ex causes tamen non leuis momenti,itidicis Praepost Generalisscuius erit dispensandi ius V cebit: raro tamens Sec

186쪽

perspectus sit, antequam eam emittat. proro, gari hoc tempus poteriti utin Examine dictum est cum Societas , vel qui ab ea hanc in Domino curam habet,plenius sibi satisfieri desideraret.

ωZALES ESSE DEBEANT,

1N CAP. II.

motissimis regionib' cuiusmodi sui Indi possit

Praepostus Generant, iudicio

Frouinciases re linquere,non ex

pectata hinc approbatione 6quae non nisper mul

tos annos eo per

ueniret num aliquis ad Profes on3 admitti debeat, nee ne finiocis tamen, ex

quibus maior psterii

CVm nullo ex his modis

admitti debeat, nisi,qui idoneus in Domino fuerit existimatus. Illi ad Prosessionem idonei habebuntur, quorum vita diuturnis ac diligentibus Probationibus, ' Praeposito 'Generali ad quem referent particularesin positi,vel alij, quorum testimonium Generalis requiret perspecta valde, approbata fuerit.'Ad hoc auteconferet illis qui ad studia missi fuerunt,absolutatam,ea cura& diligentia , quae ad excolendum intellectum adhibita fuerit, ultimae Ρrobationis tempore in sthola affectus diligentius se exercere, & in rebus spiritualibus,ri corporalibus, quae ad prosectum in humilitate

187쪽

abnegatione uniuersi amoris es haberi com f s. sensualis , voluntatis iudici municatio,nofad si proprii, de ad maiore cognitio eiu tu Prouin-nem amore Dei conferunt, talifacultate ad insistere ut cum in seipsis pro miti di ad Pro- Doerint, melius ad profectum fusion commit- spiritus alios ad gloriamDeiri te ni prius ip- Domini Nostri iuuent se eertior factus Doctrina etiam in huius ad eos qui et i baxa. e. t. modi, sufficiens esse debebit, debuntur in D io. praeterHumaniores Litteras,et mino ad profesArtes liberales, in Theologiata, sonem admittDSeholastica Sacris Litteris dos, particularia Et quavis aliqui breuiori tepo ter eonfensum re non minorem progressum , proiiteri quam ali longiori, facere pos uamuissent; nihilominus, ut commu ut plurimu haec nis aliqua mensura sumatur, mensura tu spatium aliquod temporis prae quatuor annora distribetur; hoc erit , ' qua infacra Theolo e . . .scdriennium integrum post Ar giaspraeter Littetium liberalium, philoso rarummanis phiae studia, in Theologia ex rum 9 Artium pleuisse .Vt ergo adtrofessio sudii, Me nem quis admittatur, in ea a minationem diacultate hoc tempus se exercuis iam, Ut, quem se,&quidem,ad gloriam Dei, progres in ea satis in ea profecisse conuenit; doctrinascern,

in profectus huiusmodi te sideri pooit se

188쪽

nihilominus a fessione Assertiones Logices,'men qui in Iure hilosophiae , Theologue

Scholastica tuebitur. Quatuor autem ad argumentandum,&iudicandum de eorum doetn-na,an sit quata oportet , prout iuxta veritatem syncere senserint,deligantur. Quod si do ctrina ea praediti esse,quae satis sit,non inuenientur conducibilius erit, ut done eam consequantur, expectent ut illos Canonico dorii, ina incientδ' , e alia gregia Dei dona haberet, ex quibus,

quod iudio Theologiae dees, compensarinypti

ne eo, adirinessonem trium, etbsup. 3.li aliqVi viri ins etiam expectare oportebit,quignes etia ad quatuorvotorusquatiis hoc extendi non debeat9 ad

rum donoru tu

dicium Praepo sito Generali tantum,Uel cui epuliari praescripto , id ilis committere Ut quod foret ad maiore Deigloriam faceret , relinque

tura

in V abnegatione sui ipsorum,& virtutibus Religioso dignis testimonium , quod par esset,

nondum Omnino haberent. Ρraeter hos, ' nonnulli ad triu Votorum solemniu tantus Ρrofessionem admitti posset 'raro tamen, non sine causis peculiaribus alicuius momenti: Ios epte annos in Soci tate notos fuisse, io mediocrem sui talenti ac virtutum satisfactionem , ad gloriam Dei praebuisse in ea,oportebit. Utquis etiam in Oadiuto,

rem formatu admittatur,oportet Societati esse fuisfactum de

189쪽

' CUM DECLA Q

de eius vita, teque bono exemplo ac talento ad se iuuandam, vel cum litteris,in rebus pir1tualibus, vel sine illis, in exterioribusu prout cuique diuina bonitas dona sua communicauerit Hoc ipsum autem a metiatur oportet Praepositi Generalis prudentia; nisi alicui ex particularibus , cui multum in Domino cofideret,id commi tendum videretur. Ut aliqui admitantur in Scholasticos approbatos, quadam proportione seruati, eadem requirutur: id peculiari quadam ratione; ut ex eoruingenio speretur,eos in litteris profecturos. Ρraepositi Generalis iudicio , vel eius, cui hoc munus ille commiserit considendo prudentiae ac probitatia Deo ipsi donatae a sup Lata

torum solem nium admittuntur , ordinaries cientiam in titteris, quoa tem ad Confessari munus bene obeundum fatis Ababeant,oportet; e certe δε-naDei aliqua ra

positus Genera Iis,Gel alius , cui suas sices adhoetu peciali commissione concederet, ad maius Dei obsequium, ct Soeietatis bo- nu se conuenire

iudicaret.Et hii plurimum homines erunt, qui, propterea quΘd bene meritisint in alde deuoti quavis minori doctrina, ac concionari aptitudine praediti, quam non rum Istitutum in Professis quirat, admittendi esse in Domino videbuntur.

190쪽

DE MODO A D MITTE DI

ad Professionem. Cap. III OVando aliqui , peracto robationis tempore, experimentis,ac alijs,quae in Ex mine continentur, confectis, ad Professionem admittendi fuerint cum Societati, vel eius Praeposito Generali plene sit in Domino satisfactum Irofessio hoc modo, qui sequitur, emi

tetur

ria quae hie inferius attinguntur,decet quid , ct cum eri potes , obseruanda sunt; non ta men Ut necessaria. Fieri enimia '' '' posset, Ut Sacerdos non esset, ei Missam celebrare non posset, qui ex ordInatio

1n primis Praepositus sene nralis, vel qui accepta ab eo facultate,adlrofessionem admittet, ' postquam publice Missae ASacrificium obtulerit in Ecclesia coram domesticis. 4-lijs externis , qui interfuerint

cum sanctissimo Sacramento Eucharistiae ad eum qu1Ρr fessionem est emissurus, se conuertat ille autem absoluta generali Confessione, Qverbis quae ante Communionem dici solent,voce alta Votum suum scriptum' quod aliquot ante dies considerauerit oportet leget cuius sormula haec est. EGO . N. rofessionem facio,&promitto Omnipotenti Deo