장음표시 사용
391쪽
naerediassuperna. CAluum sic populum tuu Domine,& benedic haereditati tuae.
Dominus pars haereditatis meae. 1s- , Sustinentem ominum,ipsi haereditabunt terram. Tu es spes mea , portio mea in terra viventium.
Haeredes quidem Dei cohaeredes autem Christi. Roma. LI7 In quo & credentes signati estis spiritu promissionis sancto, m/es. I. it. qui est pignus haereditatis nostrae,in redemptionem acquisitionis, in laudem gloriae ipsius.
TIO M o cdm mortuus suerit absque filio, ad filiam eius transibit haereditas: si filiam non habuerit, habebit successores statres suos. Quod etsi fratres non fuerint, dabitis haereditatem fratribus patris eius. Sin autem nec patruos habuerit, dabitur haereditas his, qui ei proximi sunt. Bonus relinquet haeredes filios &nepotes:&custoditur iusto PN.ua substantia peccatoris. Haereditas ad quam sestinatur in principio, in nouissimo be- 2Q-α nedictione carebit. tist None aliis relinques dolores, & labores tuos in diuisiones sor Lς Va . II
Hoeticos 2 insideles relinquit Deus ad iust
rum probationem. HAE sunt gentes quas Dominus dereliquit , ut erudiret in eis i dic.3. Israelem & omnes sui non nouerant bella Chananaeorum. Nam oportet & haereses esse ut & qui probati sunt manifesti r.cor.H. . fiant in vobis.
. Haeretici iam inde a temporibus Apost
Ex quibus est Hymen us& Alexader qui citra fide naufragiu iI t 2
fecerunt quos tradidi Sathanae ut discant non blasphemare. Prophana aute & inaniloquia deuita, multii enim proficiunt 2.IM.Lig. ad impietatem. isc sermo eorum Ierpit ut cancer, ex quibus est Hymenaeus Sc Philetus.quia veritate exciderunt,dicentes: re surrectionem esse iam facta & subuerteriat quorundam fide, Sc. Filioli nouissima hora est & sicut audistis quia Antichristus I.Dau. 2. IS veniti nuc Antichristi multi facti sunt, unde sciamus quia nouissima hora est. Quoniam multi leductores exierunt in mundum , qui non Z Dan. 17.
confitentur Iesum Christum venisse in carnem. hic est seductorct Antichrissur. sed
392쪽
ncis quos ignoras dc serviamus eis, non audies verba prophetae illius aut Limniatoris, quia tentat vos Dominus Deus vester, vepalam fiat utruna diligatis eum in toto corde vestio,& in tota anima vestra. Attendite a salsis prophetis, qui veniunt ad vos in Vestituen- Marib Tititis ovium intrinsecus autem sunt lupi rapaces. Rogo autem vos fratres ut observetis eos qui dissentiones, S: Rom. t 6.17. offendicula praeter doctrinam quam vos didicistis faciunt, de declinate ab illis. Sermo eorum ut cancer serpit ex quibus est Hymenaeus d Iim. tiro. Phuletus, qui a veritate exciderunt quos deuita. Habentes speciein quidem pietatis, virtutem autem eius ab- pq. s. negantes, & hos deuita. Haereticum hominem po i unam .s: Cucundam correptio- Iit 3nem deuita. sciens quia lubuersias qui estismodi est, & delinquit cum sit proprio iudicio condemnatus. Quod ii quis non obedit verbo nostro per epistolam hanc notate,& ne coinsmsceainini cum illo ut confundatur, & nolite quasi mimicum existimare sed corripite vi fratrem.
Dominus pios de tentatione eripere . iniquos vero tinet. 2 s. - in diem iudicii reseruare cruciandos: magis autem eos, qui post carnem in concupiscentia immunditiae ambulant dominationem contemnunt audaces, sibi placentes,lectas non metuunt introducere blasphemantes.
Ioluptatum amatores magis quam Dei, habentes speciem' quidem pietatis. virtutem autem cius abnegantes Hoc primum scientes, quod venient in nouissimis diebus in deceptione illusores,iuxta proprias concupiscentias ambulates. Ex nobis prodierunt,sed non erant ex nobis. Nam ii fuissent ex nobis permansissent utique nobiscum. Subintroierunt quidam homines qui olim praescripti sunt in iudicium impij. Dei nostri gratiam transferentes in luxu riam.& solum Dominatorem Deum & Dominum nostrum Iesum Christum negantes. Vide totum caput.
ATtendite a salsis prophetis, qui veniunt ad vos in vestimentis ovium , intrinsecus autem sunt lupi rapaces fructibus eorum co MOscetis eos. Videte ne Quis vos. Ieducat. Multi enim venient in nomine
393쪽
HAERETICI.imeo,dicentes:Ego sum Christus, & muItos seducent. idem. II. Et multi pseudoproplietae surgent,& seducent multos. Ibide m. 23, Tuc si quis vobis dixerit ecce hic est Christus ,aut illic, noIite credere.Surget enim pseudochristi,& pseudoprophetae,& dab ut signa magna & prodigiauta ut in errorem inducantur, fieri potest, etiam electa. I. cor.rr. 39. Nam oportet S hereses esse, ut qui probati sunt, manifestistant in vobis. α.cor .rI. 13. Nam eiusmodi pseudoapostoli,sunt opera iij subdoli. tranusigurantes se in Apostolos Cluilli. Et non mirum, ipse enim Satanas transfigurat se in angelum lucis. Non est ergo magnum siministri eius transfigurentur velut ministri iustitiae, quorum sinis erit secundum opera ipsoruin . Ego scio quoniam intrabunt post discessionem meam lupi r paces in vos , non parcentes gregi. Et ex vobis ipsis exuigent viri loquentes peruersa, ut abducant discipulos post se. Fuerunt vero & pseudoprophetae in populo, sicut & in vobis erunt magistri mendaces,qui introducet lectas perditionis, & eu qui emit eos, Dominum negant: superinducentes sibi celerem perditionem. Et multi sequemur eorum luxurias, per quos viaveritatis blasphemabitur,& in auaritia fictis verbis de vobis iam sociabuntur. Superbia enim vanitatis loquentes,pellicium in desiderijs carnis luxuriae eos, qui paululum estugiunt, qui in errore conuersantur '. libertatem illis promittentes , quum ipsi serui sint cor
Propter quod charissimi hqc expectantes, tagite immaculati , inuiolati ei inueniri in pace: & Domini nostri Iesu Christi longanimitatem, salutem arbitremini, sicut & cliarissimus fiater noster Paulus secundum datam sibi sapientiam scripsit vobis: sicut & in omnibus epistolis loquens in eis de his,in quibus sunt quaedam disiicilia intellectu,quae indocti & instabiles deprauant, sicut & ceteras scripturas,ad suam ipsorum perditionem. Charissimi nolite omni spiritui credere,sed probate spiritus si
ex Deo sint: quonia multi pseudoprophetae exierunt in mundia. Ibidem. e. r. Ipsi de mundo sunt,ideo de mundo locuuntur,&mundus eos audit. Nos ex Deo sumus. Qui nouit Deum,audit nos, qui non est ex Deo,non audit nos. In hoc cognoscimus spiritum veritatis,&s iritum erroris.l P . - Tactisse sospro ni- Ibidem. a. di FR V QT Id Vs eorum cognoscetis eos. Nunquid cois- l gunt de spinis uuas, aut deuibulis sicuit sic omnis arbor bona
394쪽
bona bonos frustasseest: mala amem arbor πalos Iructus facit. Arnen. a men dico vobis, qui non intrat Per octium in ovi. Io .ro. Ie ovium. sed a Iccndit aliunde.ille fur est S. latro. Hoc autem scito quia in nouissimis d.ebus instabunt ericulosa,& erunt homines seipsos amantes, cupidi elati, uret. 'i blasphemi, parentibu non obedientes, ingrati, scaesi, sine aflectione, sine pace , criminatorcs, inconti rei tcs, sire h nignitate , proditores, protervi, tumidi , voluptatum amatores magis quam Dei, habente spiritum quidem pietatis, virtutem autem eius denegantes.
Haereticι male tollerantur a Ierfectis.
En habeo adueritis tς pauca,quia habes illic tenentes doctri-mc. v Id. nain Balaam qui docessat Balac scandalum mittere ecram filijs Israel, edere & fornicari, ita Laris A. tu tenentes doctrinam Nicolaitarum similiter poenitentiam age, si quo ininus veniam
tibi cito di pugnabo cum illis in gladio oris mei. Haeretici tollendi e medio.
DR ora ET A autem ille put fictor somniorum interficietur P in s. quia locutus est ut vos zuerteret a Domino Deo vestro qui eduxit vos de terra AEgypti Jc redemit vos de domo Ieruitutis ut errare te saceret de via qua in tibi piaecopit Dominus Deus tuus, et aufei es malum de medio tui. Propheta autem qui arrogantia deprauarus voluerit loqui in , Ic.2 nomino meo quae ego non pr cepi illi ut diceret, aut ex nomine
alienotum deorum interficietur.
Apprehendite prophetas Baal & ne unus quidem effugiat ex I. Reg. Ig. o. eis. Quos cum apprehendissent, duxit eos Elias ad torie utem Cison & interscit eos ibi. α -- Factum est autem cum completu esset holocaustum pr cepit A ST Io. I Iehu militibus & Ducibus suis, Ingredimini A percutite eos, nullus euadat. Percusseruntque eos in ore gladi i di proiecerunt milites & duces L ierunt in ciuitatem templi Baal Se protulerunt fatuam de pliano Baal & combusseiunt. Vide prophetae maliseipsos intrudunt. Vide Fornicatio. Haeresis fornicatio stri talis: vide fornicatio. H a A E L famulus Benhadad regae Syri/A. Ret 8 ira iuxta
395쪽
s,s,3. Reg. na. excitat por. πιπι--, II. Is occidit prophetas Baal, IS. o. Ie abel, I9.3. mittitur iis Damasium, ut ungeret Baiael regem Sariae, is . is, mittitμr ad Achab, ii. r . ad Heuam misi, principes quinquagenarii tum suis, igne caelitus demisso consumutur. q. κτ. I. io astumitur per turbinem caelum, L. II. appareti, transfiguratione Domi ii, Mattb.lT. 3. Luc. P. O. MELι ODOR; S a cubiculis Seleuco, tentat thesaurum tem. si auferre. 2. Mauh. VI. 13 punitor a Deo, . I . HELISEUs: viis filistus. HERODES Ascalonita occidit innocentes pneros, Iattb.2.Is.
H rodes Antipas filius Herodis, tetrarcha Galilae, Lue. . l. oecia dit Ioannem Baptisam, Mat. I .9. Herodes m Pilatus morte chri- si inter se reconciliat tur, Luc. 23, in. Act. 4.27.
H E R V S c fera: vide nominus G Domina. I E s RON frius ebares, Gen. 6. Iz. Matib.I 3. reliquit post se Aram. appessatur Iephonne. I. Paralip. 4. I s. H E sr E R 'γxor Asueri. Iesb.r.' precibus suis apud rem latum de Iudais uno die oecidendis sententia reuocat,Hes.3. y g. Η I E R E M t A S: γide Ieremibo HIERUSALEM: Fide Ierusalem. H ο ωλ FERNES dux Nabuchodonosior mἔtthur eontra νὴ ael. Iuditb L . blasphemat Deum, s. I. obsidet Bethuham, I. I. proprio gladιo eeruix ei praeciditur, II . s.caput eius conspiciendum ponit r in muris ciuitatis. I . Gosus foricus exercitus se infugam dedit II. r.
Homo creatus ad imaginem Dei. UA cIAM v s hominem ad imaginem &li militudine nostram& praesit piscibus maris & volatilibus csti & bestijs Sc. Formauit igitul Dominus homine de limo territ & inspirauit in faciem eius spiraculum vitae & factus est homo in animam
Hie est liber generationis Adam in die qua ereavit Deus hominem ad similitudinem Dei secit illum. Quicumque effuderit humanum sanguine fundetur sanguis eluxa d imaginem quippe Dei factus est homo.Quciniarn Deus creauit hominem inexterminabilem di ad imaginem similitudinis sitae fecit illum. Deus creauit de terra hominem & seeundum imaginem Bain secit illum. Manus
396쪽
no ΜΟ. res Nantumat seeerunt me & plasmauerunt me totum in circuitu labro g. sic repente prςcipitas me. Manu, tuae secerunt me &plasmauerunt me: Da mihi in tela UM. us. Iectum ut discam mandata tua.
In ipsa lingua benedicimus Deum & patrem Sc in ipsi ma. ledicimus homines qui ad similitudinem Dei lacti sunt.
Homo maledicitur. Ao a Dixit Deus, Quia audisti vocem uxoris tuae de come- ., disti de ligno ex quo pr ceperam tibi ne comederes, maledicta terra in opere tuo, in laboribus comedes ex ea cunctis diebus vi ε tuae. Huminis humilitas ob materiae vilitatem.
FORMA vi τ igitur Dominus Deus hominem de limo terr q. -.L. 7. Manus tu Donniae secerunt me. Memento quaeso quod Iob.Io. 8.scut lutum seceris me : & in puluerem reduces me. Homo vanitati similis iactu, st- P al. Ias. Vnus ergo introitus est omnibus ad vitam,&similis exitus, sam νόNec enim omnia possunt esse in hominibus,quoniam non est immortalis filius hominis, & in vanitate malitiae placuerunt. 'Ecce vos ellis ex nihilo, & opus vestrum ex eo quod non est, s . . abominatio est,quiete it vos. Vae qui contradicit factori suo,testa de fama is terrae. Nunquid dicit lutum figulo suo, quid facis & opus tuum absque manibus est, Exorius est sol cum ardore & arefecit scenum,& flos eius de Debb.t. u. eidit, S decor vultus eius deperijt.Ita & diues in itineribus suis
QEsTER Ni quippe sumus S ignotamus quoniam sicut um Iob. g. mbra dies nostri super terram. Nunquid non paucitas dierum meorum finietur breuid Io. io. Ecce enim breues anni transeunt, de semitam per quam non I 6. 23.
Ecce mensurabiles posuisti dies meos:& substantia mea, tau Wal. 38.
quam nihilum ante te. Si autem in potentatibus octoginta anni, S amplius eorum labor Sc dolor. . Ior. Dies mei sicut umbra declinauerunt, dc ego sicut scenum arui. '
Nescit homo finem suilin, sed sicut pisces capiuntur hamo, μδc auer laqueo comptaebcadu tur, sic capiuntur homines, mnax tempore r
397쪽
HOMrNIs HUMI L. temp re malo. cum eis extemplo superuenerit umbra enim transitus est tempus nostrum. Transierunt omnia illa tanquain umbra,& tanquam nuntius praecurrens,sic de nos nati continuo desinimus esse. O nnis raro ficu: saenin vetera cet A si ut folium fructificas in arbore viridi. Alia Seneratur &alia deiiciuntur: lic generatio carnis &sanglinis, alia finitur,& alia na 'ci .ur Vox licent sesama, et dixi: Q id clamabo' nnis caro tanum.& omnis gloria e us quali nos agri.Exi carum est tinnum& decidit stas:4uia Spiratus Domini su flauit in eo.Vere foenu nest populus. Quia o ianis caro ut scenum,' omnis gloria eius raquam stos scen exaruit . exaruit scentina ei nos eius decidit:verbum autem Domini manet in ariernum. R peria muli scitatem. . . IN sudore vultus tui vesceris pane tuo. Homo nascitur ad laborem & auis ad volatum. Militia est viti hominis super terram. οἰ sicut dies mercenarii.
Homo nitus de muliere breui uiuens tempore, repletur multis miliet ijs. Qui quasi flos egreditur & conteritur,&fugit velut umbra.& nunquam in eodem statu permanet. inest enim prodetit homini de uniuerso labore suo, ebone spiti us qua sub sole cruciatus est Cuncti dies eius doloribus. Se erumnis pleni sunt, nec per noctem mente tequiescit: αhoc nonne vanitas est Est 3e alia infirmitas pessima quam vidi sub sole:Diuitiae conseruatae in malum Domini siti. in il ergo prodest ei quod laborauit in ventum' Corpus enim quod corrupitur, aggravat animam, & terrena inllabitatio deprimit lenia in multa cogitantem. Occii alio magna creata est omnibus hominibus, & iugulo grauesu er filios Adet a die exitus de vel ure matris eorum, viaque ad diem sepulturae in matrem omnium. Omnia quae de terra sunt in terram conuertentur , di aquae
DEMn DICAM benedicentibus tibi de maledicam malediegius tibi a que in te benedice ur uniuerset cognationes terret. Et be ledicetur in lemine tuo omnes gentes terrae quia o
398쪽
HOMO. II Prouidens autem scriptura quia ex fide iustiscat genter Deus, t. ALPraenuciauit Abrahae quia benedicetitur in te omnes gcures c. Hominis regene)ctio. TT aduoeans Iesiis paruulum liacuit cum in medio eorum & MatbIS.Ddixit amen dico vodis nili collucili Doritis Io estici amici si
cut paruuli non intrabitis in . egi ulli coelorum.
Quotquot autem eum receperunt, dedit i is potestatem sitos Dei fieri hius qui credunt in nomine cius, Qui non ex languini inhias neque ex voluntate caruis nequMx voluntate iii, scd ex Deo nati sunt. Ainen d co vobis nili quis natus fuerit denuo , non potest intrate in regnum Dei s. Quod natum est ex carne caro est de quod nati m eiica sp ritu spiritus cst.
Sed aquam quam ego dabo ei, fiet in eo sone aquae salientis cap. .i Ginvitam aeternam.
Qui credit in me sicut dicit scriptura: flumina de ventre eius cap. 7.ari suetit aquae uiuae. Primus itonio deterra terrenus,secundus homoDominus de I cor. 17. 7 cmio coelestis. Oualis terrenus,tales & terreni: & qualis coele- sis, tales & coelestes. Igitur sicut pcrtauimus amaginem terreni, portemus & imaginem coelestis. Licet is qui foris est, noster homo comuniatur tamen is qui . intus est renouatur de die in diem. In christo eniinlesu neque circuncisio aliquid valet, neque Calat. 6.I praeputium: sed noua creatura. . Vos autem non ita didicistis: si tamen illum audistis. & in ip- Vbisq. 2 se edocti estis, sicui est vetitas in Iesu. Deponite secundum pristinam conuersationem veterem honinem, qui corrumpitur Iecundum desideria erroris. Renovamini autem spiritu mentis vest sc irduite nouum hominem, qui sccundum Deum cicatus es in iustitia & sanctitate veritatis. Nam si decem milia pedagogorum habeatis in Crisio sed non multos patres, nam in Christo Iesu per euangelium ego vos genui. . 'Filioli mei quos iterum parturio donec sol metur Christus in Gota. 4.Iy.
Nunc autem deponentes vos omnia, iram. indignationem, .uU. . d. malitiam, blasphemiam, turpem sermonem de ore vestro. Nolite mentiri inuicem : expoliantes vos veretem homi 'ein cum actibus suis. & induentes nouum, eum , qui ren'uatur in agnitionem Dei secund in imaginem eius, qui cruauit illum.
399쪽
Gen. 4 t. p.' 6. HoMre In IV M. DeponIte vos secundum piistinam conuersit onem veterem hominem qui corrumpitur secui dum desideria erroris. Citin autem benignitas & humanitas apparuit Liluatoris nostri Dea, non ex operibus iustitiae quae fecimus nos, sed secundia suam misericordiam saluos nos secit per lauactu regenerationis di reno uationis spiritus sancti, suemcfludit inno, abunde per Iesum Christum saluatorem nosi ium. Renati non ex semine corruptibili, sed incorruptibili per verbum Dei viui Spermanentis in aeternum.
ORMAut T igitur Dominus Deus hominem de limo terrae &inspirauit in faciem eius spiraculum vitae & sactus est
In sudore vultus tui vesceris pane tuo donec reuertaris in terram de qua silmptus es,quia puluis es S in puluerem reuerteris. Quia semel coepi loquar ad Dominum meum com sim puluis
Deus creauit de terra hominem & secundum imaginem suam secit illum, & iterum conuertit illum in issam S secundum se vestiuit illum virtute. Omnia quae de. terra sunt, in terram conuertentur, sic impijὶ maledicto in perditionem. Iob. .I9. Mantis tuae secerunt me S plasmauerunt me totum in circuitu & sic repente praecipitas me. Deficiet omnis caro simul, ct homo in cinerem reuertetur. Et recordatus est quia caro sunt spiritus vadens S non redies. Exibit spiritus meus & reuertetur in terram suam, in illa die peribunt omnes cogitationes eorum & lora I . Et revertetur puluis in terram suam unde erat,&spiritus redeat
ad Deum qui dedit illum. Vox dicentis: Cla na. Et dixi. Quid clamabor omnis caro sinnum εἰ omnis gloria eius quati flos agri.
Homicidium, latrocinium, ct sanguinis effusis 2 eorum punitio.
IM P et v s Cain pium Abel fratrem Quin occidit & a Deo punitus ac profugus vitam aῖens Enoch genuit &c. Quicunque effuderit sanguinem humanum,suadetur sanguis illius. Non
400쪽
si eisi ingens sur domum sue suffodiens stetit inuentus, ct c Ara. z.
accepto vulnere mortu u. suerit, percussor non erit reus Iam
Qisi percusserit iumentum reddet aliud, qui percusserit no- Levita .rtiminem punietur. Deut.I9. 4.
Si qui, serto percusserit, & mortuus sueti it, qui percusserit, Ν-.n is.
reus erit homicidij.&ipse molici ur. Si lapidem iecerit & ictus occubuerit, s: militer punietur. Si bus .r I no percussus anterierit, percutaris sanguinς vindicabitur. Homicida sub testibus punietur, ad unius test binonium nul-Ibi .3α tu, condemnabitur. Non accipietas precium ab eo, qui rcus est sanguinis, statim & ipse morietur. quis autem odio habens proximum suum Insciatus fue- est.. I . Hrii vitae eius fur ens Que percussetit illum & mortuus fuerit, su-idem. Iosuiu teritque ad unam de iii pradictis urbibus, mittent seniores ciui- 2o.3. ratis illius di arripient illum de loco efii, git,irademque in manu proximi cuius sanguis effusus est & morietur. Maledictus qui clam peicuserit proximum suura, ct cicet capiaI. M. Omnis populus./men. Oculos sublimes, linguam mendacem, manus effunde tes Prou. 6.II. sanquinem innoxium , odit dominu , - ir' , Panis egentium vita pauperum est, qui defraudat illum Do- V. 3 .ismo si nouinis est, qui aufert in sudore panem quasi qui occidit proximum suum, qui effundit sanguinem & qui fraudem facit
mercenario, fratre sunt' . . . -
Propterea haec dicit dominu 'ae cutitati sanguinu Dill cu-EPA. . cius rubieto in ea est S rubigo eius non exiuit de ea Sc. Maledictum & mendacium & furtum di adulterium inunda- osse. 1. uerunt &sanguis sanguinem ivxigit' . . . Manifesta sunt opera carms.quae sunt fornicano, immundi- siti facimpudicitia luxuria.&c. inuidiae, homicidia ebrietates, eommessationes & his similia, quae praedico vobis scut S praedixi, quoniam qui talia ogunt regnum Dei non conlequentur. Qui in gladio occiderit oportet eum gladio occidi.
Frequenter oritur ex inuidia. Cle Iudaei Christum cruci assigi iusserunt, Sciebat enim quod per inuidiam tradidissent eum. 1 .is. Vos ex patre diabolo estis, & deiideria patri V.stii vultis sa Ioan. s. s