장음표시 사용
421쪽
CONTRA IERusALEM. mea & ambulat in prauitate cordis sui , . Nate dicit Dominus ecce ego implebo o ones habitatores teriae huius, & reges qui sedent de ilirpe Daulis super thronum eius de sacerdotes &prophetas, Somnes habitatores Hyetulalem ebrietate, di dis. perda eos vini a fratre suo & patres di filios pariter,ait Dominus. Haec dicit Dominus ad me: vade & sta in porta filioru populi cap. t .is. Per quam ingrediuntur reges luda & egrediuntur, & in cunctis portis Hyerusale.& dices ad eos:audite verbum Domini reges Iuda ct omnis Iuda cunctiq; habitatores Hyerusalem qui ingredimini per portas istas, haec dicit dominus: custodite animas vestras,& noli te portare pondera m die babbathi,nec inseratis per portas Hyerusalem,&c. Audite verbii Domini reges Iuda de habitatores Hyerusalem Op ud. Laec dicit Donatuus exercituit Deus Isirael: ecce ego inducam aD flictione super locu istum ita ut omnis qui audierit, tinniet ambae aures eius, eo quod dereliquerint me, ct alienu secerint locu . istu dc libauerint in eo Dijs alienis quos nescierunt ipsi di patres eoru & reges luda,&res leuerunt locu ictu sanguine innocentiu& c. 6. Propterea ecce dies venient dicit Dominus & non vocabitur amplius locus iste Topheth & vallis si ij Enno, sed vallis occisionis,&dilsipabo consiliu Iuda S Hyerusale in loco isto S subuerta eos gladio in conspectu inimicorum suorum, & in manu qu rentium animas eorum,&dabo cadauera eorum esca volatilibus coeli bestiis terrae. Respodet Hyeremias nuncijs Sedechiae regis super obsidione Nabuchodonosor, Iuda va standa. pelleigi. adio fame,& captiuitate,solos': eos victuros. qui traffugerint ad Chaldgos. Ite .c.2S. 8. Ecce ego tollam vos portans & derelinquam vos, dc ciuitate quam dedi vobis, S patribus vestris a facie mea. dc dabo vos in opprobrium sempiternum &in ignominiam aeternam, quae nu quam obliuione delebitur. Clauserat enirn eum Hys remiam Eetechias rex Iuda dicens, quare vaticinaris dicens: haec dicit Dominus, ecce ego dabo ciuitatem istam in manu regis Babrionis Nabugodonosor de icim op a capiet eam dc Sedechias rex Iuda non esiugiet de manu Chaldaeorum. sed tradetur in manus regis Babylonis,&c., Haec dicit Dominus Deus Israel, vadem loquere ad sedechia rege Iuda &dices ad eu: haec dicit Dominus, ecce ego tradaςiuitate hanc in manus regis Babylonis & succendet ea igne & tu non effugies de manu eius Nabuchodonosor sed comprethensirone capieris & in manu eius traderis: Idem cap. 38.3. Domus Israel noluit audire te quia noluit audire me, omnis Edcb-y7.
422쪽
variaeque consumptos designantur Iudaei, propter sua peccata, sume & gladio consuimendi sic ut Patres filios iiiij patres comedant. reliqui vero in captiuitatem ducendi ubi sint opprobrium ac stupor gentibus quarum superarunt scelera. cap.is i. Sicut de vite praecisum soli seruit igni, ita Iudaeos ob inuete rara peccata Hyerus ilein dicit exurendos. cap.12. . Varia narrat scelera Hyerosolymis perpetrata propter queedicit se super eos efiisurum in dignationem suam, narratque scelera sacerdotum,principum, pseudoprophetarum ac Populi terret ut nullus iuuentus sit qui pro auertendo surore Domini se cinponeret, & cap. 2'. sopbσq. t. Arguit Hyerusalem dc praecipue rectores eius, quibus minatur celerem Dei vindictam,quod neque beneficijs neque flagellis sint ad ipsum conuersi . Ignorantia. rraui. 11 Isquequo imprudentes odibunt scientiam,
ubi non eli scientia animae, non est bonum.
stimat. Ecclesio 3 Rex insipiens, perdet populum suum, accivitates inha bi tabuntur per sensum prudentium. Sep.7.22. Neminem diligit Deus, ni si eum,qui cum sapientia inhabitat. Bec 2I. I . Non erudietur qui non est sapiens in bono. Ibidem.ID Cor salui quasi vas confractu,& omne sapientia non tenebit. Ierem. 8.y. Verbum Domini proiecerunt, ct sapientia nulla est in eis. r.cor. 8. si quis autem se existimat scire aliquid,nondum agnouit quomodo oporteat eum scire.
Ignorantia turpiter admittitur. radi. r- r. V Ani autem sunt omnes homines, in quibus non subest sei.
i cor i q. . Ignorantiam enim Dei quidam habent.. noc igitur dico & testificor in Domino, ut iam non ambu-
423쪽
τ pones intergetunt eos, qui ignorant ritum Dei terrae. 4. Reg I7 2σQuia nullus intelligit, in ahernum peribunt. Db. 6 2O. Omnes qui me oderunt, diligunt mortem. Prouer. 8 3 Qui euitat discere, incidet in mala. I7.16. Propterea captiuus ductus est populus meus,quia non babuit Esaiae. s. scientiam. Non enim est populus sapien,, propterea non miserebitur e- α .i ius qui secit eum, de qui formauit eum non parcet ei. Et quoniam non habuerunt sapientiam, interierunt propter Drue 12 suam insipientiam. Quia tu scientiam repulisti repellam tene sacerdotio suuga' os a. s. ris mini,& oblita es legis Dei tui, obli aikar filiorum tuorum re ego. VEt populus non intelligens vapulabit. Ibidem .i Siquis ignorat, ignorabitur. 1. c. r.14. S
DVo quoque Cherubin aureos & productiles facies ex v-traque parte oraculi Cherub, unus sit in latere uno,& alter in
Ac serpentem aeneum de pone eum pro signo qui percussus Num. M. . aspererit eum, vivet. fecit ergo Moyses serpentem aeneum deposuit eum pro signo, quem cum percussi aspicerent sanabantur.
v T sculpsit Cherubin & palmas & caelaturas valde eminetes, 3.Re s.ls.' operuitque omnia laminis aureis opere quadro ad regulam. Et stabant sin per i 2. columnas boues ex quibus tres respi- cap.7.2s. eiebant ad Aquilonem,Scires ad Occidentem, &tres ad Meri- diein,&ires ad Oriensem, dcc. 29.&inter coro nutas & plestis, leones & boues de Cherubin de in iunctitris similiter desuper 3e subter leones de boues quasi lora ex aere descendentia, q6. sculpsi quoque in tabulatis illis que erant de arre& in angulis cherubin de leones & palmas quasi in sit nititudinem hominis stanus ut n5 csat sed apposita per circuitu viderentur. Eς ω.IO. I9. Fecit -
424쪽
recit etiam salomon) in domo sancti sanctorum Cherubin
duos opere statuatio & texit eos auroselae Cherubin viginti cubitis extendebatur,&c.i diem, cap. 4, 3.similitudo quoque boum .erat subter illud scilicet altarc quod strineiat Salomoti.
Rauitque Moyses ut tollerentur terpentes apopulo &locu- tus est Dominus ad eum, fac serpentem aeneum dc pone eum pro signo, liti percusius aspe erit eum vivet, ct posuit eum pro signo quem cum percussi aspicerent sanabantur Sed non in perpetuum ira tua permansit sed ad correptionem in breui turbati sunt,signum habentes salutis ad commemor tionem mandati legis tuae qui enim conuersus est, non per hoc quod videbat sanabatur,sed per te saluatorem omnium. iExtruamus nobis altare no iii holocausta neq; ad victimas os- serendas . sed in testimoinium inter nos & vos & sobolem nostra vestramque progeniem,ut serviamus Domino, Sc. 34.Vocauerunt : fili j Ruben &Gad altare quod er truxerunt ante tabernaculum Domini testimonium nostrum quod Dominus ipse est
Serpens aeneus figura erat Christi suturi, ut habetur Ioannis1;. dicentis: Sicut Moyses exaltavit serpentem in deserto,itqexaltari oportet filium hominis,ut omnis qui credit in eum non pexeat, sed habeat vitam aeternam.
Noli ae imitari in malignantibus, neque zelaveris sacientes iniquitatem. Noli aemulari in eo,qui prosperaturin via laa. Ne aemuleris hominem iniustum,nec imiteris vias eius. Ne delecteris in semitis impiorum, nec tibi placeat malo
rum via. Ne aemuleris viros malos. nec denderes elle cum eis,
Rogo ergo vos imitatores mei estote, sicut &ego Christi: Ideo misiaavos Timotheum, qui est filius meus charissimus, de fidelis in Domino, qui vos commonefaciat vias meas, quae sunt in Christo Iesu. - Ο Christi bonus odor sumus Deo, in his, qui fatui liunt G in his qui pereunt. Aliis quidem odor m ortis in mortem: alijs autem
odor vitae in vitam . . . . . .
Denunciamus autem vobis fratres in nomine Domini Ie-
Christi, ut seruatiatis vos ab omni fratre ambulante inor
425쪽
dinate, I non secundum traditionem quam accepistis i nobis. Ipsi enim scitis quemadmodum opolleat imitari nos. Cipimus aute da unumquenque vestrum eandem ostentare u b. s. ita solicitudinem adexpletionem spei,vsque in finem,ut non segnesessiciamini, vel din imitatores eorum,qui side & patientia haereditabunt promissiones. Charisti me,noli imitari malum,sed quod bonum est. 3. Io .rr Immisericordia res eius meritum. Q νAsr o Q y κ opprimebant eos tanto magis multiplica--iabantur&crescebant odera itque filios Israel AEgyptij. Immonites & Moabites etiam post decimam generationem . non intrabunt ecclesiam Domini in aeternum, quia noluerunt vo bis occurrere cum pane dc aqua in via quam egressi estis de . . αgipto. Dixit ue Gedeon ad viros Socoth, date obsecro panem po- Iudic. g. s. pulo qui mecum est, quia valde defecerunt,ut possimus perseqLiZebee & Salmana reges Madian. Responderunt principes Socoth. Forsitan palmae manuum Zebee & Salmana in manu tua sunt,& idcirco postulas ut demus exercitui tuo panes. I . Venitque Gedeon ad Socoth & dixit eis: En Zebee & Salmana super quibus exprobrastis mihi, dicentes fortitan in manibus tuis sui ... & idcircosostulas ut demus Viris qui lassii sunt &defecerunt panes. Tulit ergo Gedeon seniores ciuitatis & spinas deserti aeitibulos & contriuit cum eis atque comminuit viros Soeoth.
Respondens Nabal pueris Dauid ait: Quis est David & qui rig. 1s. te. est filius IsaiὶHodie increuertit serui qui fugiunt Dominos suos,
tollam ergo panes meos & aquas meas & carnes pecorum quae occidi tonsoribus meis,& dabo viris quos nescio unde sunt &c. 38. Cumque pertransiisset David cum suis decem dies, pecussit Dominus Nabal & mortuus est &c. Quoniam confringens nudavit pauperes, domum rapuit & Iob. 2o.rmnon aedificauit eam. . Anima impij desiderat malum non miserebitur prox imo suo. Proueri M. ro Redde quod debes dixit rex seruo suo) Procidens seruus Matb. 12do. eius rogabat eum dicens: Patientiam habe in me te omnia redisdam tibi. Ille autem noluit sed abi jt &misit eum in carcerem donee redderet debitum d c. 34. Et iratus Dominus eius tradidit eum tortoribus quoadusque redderet uniuersum debitum.
Sic ct pater meus ait Christiis faciet vobis, si non remiseritis unusquisque fratri suo de cordibus vestris. Discessite a me maledicti ia ignem aeternum qui paratus est cc.2s. r.
426쪽
diabolo & angelis eius esurivi enim & non dedistis mihi mana
Homo quidam erat diues 3c induebatur purpura & bysso Se
epulabatur quotidie splendide. Et erat quida mendicus nomine Lazarus qui iacebat ad ianuam eius ulceribus plenus cupiens sa- rurari de micis quq cadebant de mensa diuitis & nemo illi dabat sed et canes veniebant et lingebant ulcera eius.Sed et factum est ut moreretur mendicus et portabatur ab angelis in sinum Abrahet mortuus est autem et diues et sepultus est in inserno. Iudicium enim sine misericordia fiet illi, qui non secit misericordiam, superexaltat autem misericordia iudicium.
Eet dixerunt ad Moysen fili j Israel. Forsitan non erant sepulchra in AEgypto, ideo tulisti nos ut moreremur in solitudine. Qigid hoc sacere voluisti ut educeres nos de AEgypto Nonne iste est sermo quem loquebamur ad te in AEgypto dicentes:Recede a nobis ut serviamus AEgyptii si multo enim melius erat seruire eis quam mori in solitudine. Et ait Moyses ad populum nolite timere,state et vidςte magnalia Domini quae Laagius est hodie etc. Ascenderunt populi et irati sunt, dolores obtinuerunt habitatores Philisti j m et ca. 7. 2. Et murmuravit omnis congregatio filiorum Israel contra loysen et Aaron in solitudine dixeruntque filij Israel ad eos,utina mortui essemus per manum Domini in terra AEgyptij quando sedebamus super ollas carnium et comedebamus panem in saturitate. Cur induxisti nos in desertum istud ut occideritis omnem multitudinem fame dixit autem Dominus ad Moysen. Ecce ego pluam vobis panem de coelo etc. 7. Mane videbitis gloriam Domini Dicunt Moyses et Aaron, illis murmurantibus audiui enim murmur vestrum contra Dominum,nos vero quid sumus quia musisitatis contra nos Interea ortum est murmur populi Israelis quasi dolentium pralabore contra Dominum. Quod cum audisset Dominus iratus est,et accensus in eos ignis Domini deuorauit extremam eastro Tum partem etc. io .audiuit ergo Moyses po pulum stente per familias singulas per ostia tentorij sui. Iratusque est furor Domini valde, sed et Moysi intoleranda res visa est. Vociferas onis turba fleuit nocte illa et murmurati sunt contra
Moysen et Aaron cuncti filij Isiael dicenter. Vtiuam mor-
427쪽
Locutusque est Dominus ad Moysen & Aaron dicens :Vl quoquo multitudo haec pessima murniurat contra met Quaerelas filiorum Israel audiui dic ergo eis: Vivo ego ait Dominus, Sicut locuti estis audiente me, sic faciam vobis. Quia non conclusit ostia ventris qui porta iiit me,nec abstulit I. b3.io, mala ab oculis meis. Quale non in vulva mortuus sum, egressus ex utero non statim perij &c. Fatuus statim indicat iram suam, qui aurem dissimulat iniu- Prou.ti. rcfam callidus est. Vae hij, qui perdiderunt sus inentiam de qui dereliquerunt vi- Ecci s. i. ic. as rectas de diuerterunt in vias prauar.
Impiorum dicta acta, ct cogitata contra pios.
Dixerunt enim impij,cogitantes apud se non rect e. Exiguu& cum t dio est lepus vitae nosti & non est rhniserium in fine hominis & non est qui pgnitus sit reuersus ab interis, quia
ex nihilo nati sumus S post hoc erimuς tanquam non fuerin us c. 6. Venite ergo & fuamur bonis quae sunt & utamur creatura tanquam in iuuentute celeriter . Vino precioso 5 unguentis nos impleamus S non praetereat nos BOS temporis. dic. Dum superbit impius incenditur pauper, ccmprehenduntur PDL 3. in conciliis quibus cogitant. Quoniam laudatur peccator in desiderijs animae suae & iniquus benedicitur.Exacerbauit Dominu in peccator secundum multitudinem irae suae non quaerat,a on est Deus in conspectu eius inquinatae sunt viae illius in omnHempo' re &c. 27. Dixit enim in corde suo non mouebor generatione in generationem sine malo,cuius maledictione os plenu est &amaritudine & dolo , sub lingua eius labor & dolor: sedet minsidijs cum Diuitibus in occultis ut interficiat innocentem &α Quoniam ecce peccatores intenderitnt arcum paraueruut Ia ροι lO.2. Pittas suas in pharetra ut sagittet in obscuro rectos coIdeo Vana locuti sunt unusquisque ad proximu suum lapia, dololain PIA D.2. corde S corde locuti sunt &c- . . Dixit insipres in corde suo no est Deus,com pia sut & ahc mi GaI. Ix I. nabiles facti sunt in studij, suis . non est qui faciat bonu non eliusque ad unum.3. Rom. Sesulchrum parens est guttur eoium linguis litis dolose agebant.venenum aspidum lub labiis eorum quorum os maledictione & amaritudine plenum est,uelcces pedes eorum ad effundendum sanguino M' , - .
Ne delecteris in semitis impioium,neo tibi place i maloi vi T ' 'η
428쪽
Maracb. 3. II IMP. PRos PER ITALsuge ab ea nec transeas per ill am, declina ct destre eam, non enim dormiunt nili male secerint. . ri.
NVN D bonum tibi videtur si calumnieris 3 opprimas me opus manuu tuaru di consiliu in impiorum adiuves &e. Quare ergo impij vivunt, subleuati sunt, consertatique diuitijs Io. Bos eorum concepit & non ab ortivit, vacca peperit & non est priuata fetu tuo. Cogitauerunt & locuti sunt nequiliam, iniquitatem in excelso
Cum exorti fuerint peccatores sicut senum, & apparuerint omnes qui operantur iniquitatem. Nunquid melliora faciunt qui babitant Babylonem & propterea dominabitur Syon', I. Nibit memini quomodo debeat derelinqui ia haec3 nunquid meliora secit Babylon quam Syon Iullus quidem tu es domine si divutem tecum, verumtamen iusta loquar ad te. Quare via impiorum prosperatur, ne est omnibus qui praeuaricantiir S iniqui agunt 'plantasti eos & radice miserunt: proficiunt & faciunt fructum, prope es tu oti eorum& longe a renibus eorum & tu Domine nosti the Sec. Mundi sunt oculi tui ne videas malu S respicere ad iniquit tem non poteris, quare non respicis super iniqua agentes ct taces deuotante impio iust i orem se.
Impiorum prosperitas bonis admira
tionem parit. vARE ergo impi j viii ut subleuati sui, cosori liq:diuiti js &e.13' Duc ut in bonis dies suos & in puncto ad inferna descedunt
Mei autem pene moti sunt pedes, pene ei susi sunt gressiis mei, quia et elaui super iniquos pacim peccatorum videns. Non oderis laboriosa opera & rusticitatem creatam ab altissimo. .
Iustus quidem tu es Domine ii disputem tecum veruntamen iusta loquar ad te. Qnare via i inpiorum prosperatur, bene est Omnibus qua pi quamcantur & inique aguni3 Plantasti eos & radicem miserii t. proficiun t et faciunt fructum.prope es tui ori eorum & longe a renibus eorum & tu Domine Docti me dec . Mundi sunt oculi uti ne ivideant malum S respicere ad iniquitatem non poteris,uuare non respicis super iniqua agentes & taces deuorante impio iustiorem se Sc. ' Ergo nunc beatos dicimus arrogantes siquidem etdificati sunt facien-
429쪽
sacientes impietatem & tentaverunt Deum & salui facti sunt. - . I θ incidunt in mala quaepiys
v M v Et spexisset. 'hilist eus & vidisset David, erat aute I.Reg. Ir. i. dolescens rusus & pulcher aspectu, Et dixit ad Dau d, nunquid ego canis sit & tu venis ad me cu baculo & maledixitI hili Reus ad Pauid Veni ad me & dabo carnes tuas volat libus coelita bestijsterrae Sc. 48. Cum ergolar texit Philist eus ut veniret& appropinquaret contra Dauid , Festinauit David: & cucurrit ad pugnam ex aduerso l hilistet & misit manu in tuam in peram tulitque unu lapidem de funda iecit&circuduςens,perculsit philisteum in non te, de infixus est lapis .in fronte eius & cecidit in
faciem eius super erram dcc.' ' . . ..
Dixitque Saul ad armigerum sevi', Evagina gladium tuum λε et 37 vdi percute me ne sorte veniant in circuncisi & interficjant nae illudentes mih &noluit armiger eius: Fuerat enim nimio terrore perterritus: arripuit ita Saul gladiunt suum de irruit super eum scilicet gladium . Ouod cum vidisset armiger eius videlicet quod mortuus esset Saul irruit de ipsesuper gladiu suum & stior tuus est cum eo. Mortuus est ergo Saul de tres Filij eius & at miget illius & uniuersi viri eius in die illa pariter. D,η Suspensus est itaque Aman in patibulo quod parauerat Mar-''docheo S tegis ita quieuit. J . . ' ' Lacum aperuit & effodit eum S incidit in laueam quani ta PDLras.
Exultabo in salutari suo: infixae sunt gentes in interitu quem , ic.
Veniet illis laqueus quem ignorant de captio quam absconde- 3 . s. runt apprehendat illos de in laqueum cadant in ipsum Gladium evaginaueriint peccatores, intenderunt arcum suum 36.a . ut decipiant pauperem δή inopem ,ut trudicem rectos corde, gladius eorum intret in cor ia i plorum δέ arcus eoru confringatur. Qui sodit foueum incidet in eam ct qui Voluit lapidςm Icuer pio..is.1
. mis it foueam incidet in eam de qui dissipar sepem mor- EcensioI.
debit eum culuber Hyeremiae. -8. per totum, Iudith. I3. Varriu pr daris 'onne &is e praedaberis & qui spernis no e & ipse sperneris' cum confunimaueris deprsdationem, depraedaberis,cum sitig. a tuὲ deseris contemnere, cotemneris. . . . τ-Nam iuisio regis urgebat.Fori autem succensa erat nimis,
430쪽
IM FA YrENTIA. Inter secit si amma ignis. ' . O. 6.14. Iubente autem rege adducti sunt viri illi qui accusaueritne Danielem & in lacum leonum misti sunt ipsi &fiiij eoru in de
uxores eorum I non pei uenerunt usque ad pauimentum laci. donec arriperet eosLeones & omnia ossa eorum comminuerui.
Catiissimam Sulannam impudentissimi prebuericam eius coeubitu mi non possent, salsb adulteri jaccusant.sed cum ad mortem duceretur orantem laudiuit Deus S per puerum Daniele proprio ore conuictos senes iure talionis rorulus interimit. -- Oiii in altum mittit lapidem super caput eius cadet& plagar clij 7 Glosa dolosi diuidet vulnera, & qui sedit foueam incidet in ea& qui statuit lapidern ploximo offendit in eo,&qui laqueum a- iij ponit peribit in illo. .. 3 is , Reddite illi sicut & ille reddidit vobis. & duylicate duplicia' ' secundu opera eius in poculo quo nuicuit iniscete illi duplum.
Ity incidunt frequenter in malum
ar timent pruinam, irruet supet eo nix&c. . Ego qu*que in interitu vestro ridebo ct sub inna .eum vobis id quod timebatis euenerit. Quod timet impius veniet super eu desideri u fusi iustisdabitur. Haec omnia eligerunt in vijs suis S in abominationibus suis anima eorum delectata est.Vnde S ego eligam illusiones eoisi.
di quae timebant,adducam eis: quia vocavi & non erat qui re ponderet,locutus sum & non audierunti feceruntque malum iu oculii meis &quae nolui elegerunt.
Impiorumsubita ct improuisa punitio ct euerso.
Tu G RE so Noe cu suis in arca statim aqua omnisi ea mina' montium iso. diebus superauit reliquaque animantia stibauersit. cap. s. Hominis peccata sit Ete diluuij causa. dcc. Et diuisis socijs. irruit super eos nocte Abraham percusiit que eos & persecutus est eos qui seruierant Chodorlaomori usque Hoba Sphoenicen quae est ad leuam Damasci. Igitur Dominus pluit super Sodomam & Gomorram sulphur& ignem a Domino de caelo & subuertit ciuitates has, Somne hcirca regionem, uniuersbs habitatores urbium & cuncta terret vi rentia & cap. 34.2I. . qi Iaque aduenerat vigilia matutina & ecce respiciens Dominus super eastra AEgyptioru per columna ignis de nubis interfecit ti excitu eorum &lubuertit rotas cruruu serebaturq: in prosudu hi. Egressusque