장음표시 사용
711쪽
hperprophetas qui vident vana,& diuicant mendacium,in consilio populi mei non erunt,ct in scriptura domus Israel non scribentur,nee in terra Israel ingredientuneo quod deceperint po-rulum meum, dicentes: Pax,pax,& non est pax. Haec dicit dominus Deus. Super prophetas qui seducunt po- heae. a. e. salum meum,qui mordent dentibus suis,&praedicant pacem, a siquis non dederit in ore eorum quippiam, sanctificant supertam praelium. Propterea nox vobis pro visione erit, ac tenebrae obis pro diuinatione.
Punitio diuina lisper Angelos.
pA eτvM est igitur in nocte illa, venit angelus Domini et ' I9 33- percussit in castris Assyriorum I SIOD. Consestim percussit eum Angelus domini eo quod non de- ὀ Tet honorem Deo: et consumptus a vermibus extirauit.
In Assur,virga furoris mei, et baculus ipse est.In manu eius Elat.Io.S ' indignatio mea. 6. Ad gentem sallacem mittam eum,ercontra populum furoris mei mandabo ei ut auferat spolia, et diri- piat praedam, et ponat illum in conculcationem , quasi lutum platearum. . Ipse autem non sic arbitrabitur, et cor eius non tua limabit ted ad conterendum erit cor eius. - Et erit cum compleuerit Dominus omnia opera sua in mon- Ibidem. Ia. te Syon visitabo super fructum magnifici cordis Regis Assur, Fili hominum Nabuchodonosor rex Babylonis, seruite fecit Edιb 29 Ir. exercitum silum seruitute magna aduersus Tyrum. et merces no est reddita ei neque exercitui eius de Tyro, pro seruitute qua seruiuit mihi aduersus eam. 19. Propterea haec dicit dominus: Ecce ego dabo Nabuchodonotbr regem Babγlonis in terra A Fgypii et accipiet multitudinem eius,et depredabitur manubias eius et erit merces exercitui illius et dii ipiet spolia eius. Punitio malorPm necessaria. . fA LEPIcos non patieris vivere. . 22, 2I- Tolle cunctos principes populi, et suspende eos contra Nimer.2hri, Blem in patibulis et auertatur furor meus ab Ilias. impiis et peccatoribus reddet vindictam, Fcclita. , Vνι Noui
712쪽
ν v Nieti o or viri A apst a I. i'. Novi opera tua et fidem et eliaritatem tuam, et ministerium et patientiam ,et opera tua nouissima plura prioribus. ΣΟ.Sed tia tabeo aduersus te pauca, quia permittis mulierem laetabel quae se ne dicit Prophetam) docere & seducere seruos meos, fornicari α, manducare de idolothytis.
Ordinata. Desu.x as. M oN occidentur patres pro filijs nee filij pro patribus: sed seo nusquisque pro peccato suo morietur. . ,1 .is. Maledibus qui accipit munera ut percutiat animam sangulanis innocentis. Sapiem.I I. II. Ter quae quis peccat,per haec et torquetur.
Eecles 33.3o. Vetuin sine iudicio nihil facias grave. . Dan. g. r. - Qui sine peccato est vestrum, primus in illam lapide mittat, Iy.li. Non haberes potestatem aduersus me ullam, nisi datum tibi esset desuper, ait dominus Pilato . VI. . e. iti Testor coram Deo et Christo Iesu et electis Angelis,ut hare . eustodias.
Fructifera. u. u. α . DE sTILENTE flagellato stultus sapientior erit si autem ἰi i- eorti pueris sapientem intelliget sapientiam. uxo.3o. Livor vulneris absterpet malast plagq i n secretioribus votis Ioit.ii. Mulctato pestilente sapientior erit paruulus. dictitim. 1.2o. Peccantes coram omnibus argue,ut caeteri timore habeant. eo
Purgatorium.nLocum ubisunt anima quae v uorumprecibus 9 vemibus iuuari post sunt,s purgantur,esse coormatur.
. . πτ sacta collatione duodecim milia dramas argenti misit l odi, Maeliabaeus Hyerosolimam Oiserri pro peccato sacrileiu,bene et relisiole de resurrectione cogitans. 6Sacta ergo i
peccato sacris IeliSiole de resurrectione cogitans. 6.Sacta ergo et i hsilubris est cogitatio pro desuctis exorare ut a peccatis soluatur l. 1. 23 Relinque ibi munus tuum ante altare,& vade prius reconovati fratri tuo,et tunc veniens os res munus tuum. eo. I2.32. Et quicunque dixerit verbum contra filium hominis,remit' tetur ei, qui autem dixerit conara spiritum sanctum non remit- ' . . tetur ei neque in hoc sqculo neque in suturo. . 'ticorium. 13. Vniuscuiusque opus manifestum erit, dies enim Domini declarabit quia in igne reuelabitur,& uniuscuiusq; opus qualiter si hucis probabit, si cinus opus manserit quod superqdificauit,mercedem
713쪽
P vR G λ τ o T. I v M. 33' regem aeei et si euius opus arserit,detrimentum patietur ipse autem saluus erit, sic tamen quasi per ignem. Vt in nomine Iesu omne genu sectatur caelestium terreritu, rei'. a. ro. di infernorum, & omnis lingua confiteatur quia Dominus Iesus christus in gloria est Dei patris. Det illi dominus inuevire misericordiam a domino in die il- a. t. ita.
la,' quanta Ephess ministrauit.tu melius nosti. Qui scit fratrem suum peccare peccatum non ad mortem, - I. ut & dabitur ei vita peccanti non ad mortem, est peccatum ad mortem non pro illo dico ut roget quis. Et nemo poterat neque in coelo neque in terra neque sirbius apotis. 3. terram aperire librum neque respicere illum. I3.Et omnem creatura quae in caelo est & super terram ,et sub terra, et quae sum in mari & quq in eo omnes audiui dicentes. Sedenti in throno &agno benedictio &c. νPanem tuum & vinum tuum super sepulturam iusti constituest noli ex eo manducare et bibere cum peccatoribus. Mortuo non prohibeant gratiam.Malac. 3.3. ας U-7 37.
UxPEcTABAM eum qui saluum me secit a pusillanimitate ει y spiritus de tempestate Noli este pusillanimis in animo tuo. Eccles. 7. Dicite Pusillanimisaeonsertamini,& nolite timere. I 6. Conso lamini pusillanimes. . 3.IMI I.Iq.
suadragesimalis ieiuni' exempla, via Ieiunium. Ictim.
N GREt susis E Moises medium nebulae ascendit in mon Exod. M. is. -tem & suit ibi. o. diebus ei. 4o. noctibus. Fuit ergo ibi cum Domino quadraginta die ,& o. noctes. cf. 34.2 panem non comedit et aquam non bibit, &scripsit in tabuli, Verbascederis decem. Idem repetitur Deutis. s. Et procidi ante dominum sicut prius. o diebus et noctibus DeM.f.II. panem non comedens & aquam non bibens, propter omnia peccata vestra quae ὀelsistis contra Dominum de eum V ita-cundiam prouocastis Eliai . Oui cum Elias) surrexisset comedit dc bibit,& ambulauit in sortitudine cibi illiu . 4o.diebus,et. Αο. noctibus usque ad montem Dei Horeb. cbrisus. Et elim ieiunasset Christus o.Diebus & clo. noctibus postea esurijt.
Guaestiones inutilis qua sent vitanda.
714쪽
vobis Deus ut non comederetis ex omni ligno paradisi. s. Vidit igitur quod bonum esset lignum ad vescenduin et pulchrum oculis,as pectuque delectabile, et tulit de fructu illius et comedit deditque viro suo qui comedit. Sicut qui mel multum eomedit non est ei bonum, sic qui scrutator est maiestatis opprimetur a gloria.
Ne dicas quid putas causae est quod priora tempora meliora suὁte quam nunc sunt' stulta enim est eiusmodi interrogatio Altiora te ne quq sieris,etsortiora te ne scrutatus fueris, sed quq
pr cepit tibi Deus illa cogita semper,et in pluribus operibus e ius ne fueris curiosus. . msedente autem eo Christo super m6tem oliveti, accesserunt ad eum discipuli secreto dicentes. Dic nobis quado haec erunt sicilicet euersio templi, bella, et persecutiones) et quod signum
Litigabant ergo Iud i ad inuicern dicentes Ouomodo potest hic dare nobis carnem suam ad manducandum ca. 21.2I. I Qui conuenerantiu terrogabant eum dicentes: Domine si in tempore hoc restitues regnum Israel Dixit autem eis. Non est eu vestrum nosse tempora vel momenta quet pater posuitia sua po Tα Ita. 2. I s. Titum3.2.l h
Prophana autem et vaniloquia deuita, multii enim profici ut ad impietatem , et sermo eorum ut cancet serpit ex quib*s est id Hymineus et Philetus. a Stultas autem questiones, & genealogias. et contentiones et pugnas legis deuita.sunt enim inutiles et vanae.lsi
Oescientes quia vetus homo noster simul erucifixus ea, ut destruatur corpus peccati ut ultra non serviamus pecca' i , to, per totum capit. Si enim auae destruxi iterum haec qdifico prcuaricatorem me iconstituo. Ego enim per legem legi mortuus sum ut Deo vi
ITA Q V z relinquitur Sabbathisinoes populo Dei qui enim ingressus est in requiem eius,etiam ipse requieuit ab operibus suis,sicut a suis Deus.
715쪽
. tormentum mortis, 3. Si ab itinere iusto abiecerunt in exterminium,& quod a nobis est iter exterminij, illi autem sunt in .pace,de si eorum hominibus tormenta passi sum sera illorum immortalitate plena eii' . . . . O qu in pulchra est casta generatio cum clamate immorta- . . . lis est enim memoria illius ,quoniam apud Deum nota est de a-
Veniat pax,requiescat in cubiliam qui ambulat in directio et, . 'Factum est autem ut moreretur mendicus dc portaretur ab Luc.icati Angelis in sinum Abrahae, mortuus est autem de diues,& sepuL .
Et audivi vocem de caelo dicentem mih sicribe,beati mortui I . et - qui in Domino moriuntur.
H et e dicit Dominus state super vias ct videte & interrogate D: .c.26. de semitis antiquis quae sit νia bona,et ambulate in ea,& inueuietis refigerium animabus vestris. . . Tollite iugum meum super vos & discite a me quia mitissum Mam M humilis corde et inuenietis requie; animabus vestris.
Rationem Deo qui 3 pro se redditum hi
DI c o utem vobis quoniam omne verbum otiosum quod lo Mat. rr.3 s.cuta Iuerint homines, reddent rationem de eo in die iudicij. Ideo assimularum est regnum caelorum homini Regi qui νο- cap. 12. 1 luit rationem ponere cum serui suis.
Cii aut Venetit filius bominis,in maiestate sua&on Angelicu Gas. i.
716쪽
- : RE erutvATro eo tune sedebit super sedem maiestatis su , & eongregabuntur aluante eum omnes gentes et separabit eos ab inuicem siculpasto stgregat oues ab licedis, & sta tuit oues q uidem a dextris suis iet ados autem a sinistris,&c per totum eaput. QItaque unusquisque nostrum pro se rationem reJdet Deo. Omnes enim nos manifestari oportet ante tribunalChristi,n ii reserat unusquisque propria corporis prout gessit, siue bonum
siue malum. Rhetos Iudeus rudis se interimit, aciab. I . 37. I. R A et o N ad ersarius Israelis,3 Reg. D. 23. R Rance Amia Bathuelsis, Genes. .ι or Isaae,2 dola 'rit ρε- ο 2D2 .REeu An pater Ionadab amici laburegis Israel, .Reg. io, II.
mittitur. axCIe v Teanis qui reuertitur ad vomitum suum: sic imprudens'
Quam vilis facta es nimis, iterans vias tuas. 'si enim quae destruxi, iterum haec reaedifico, praeuaseatorem 'me constituo . .
Impossibile enim est eos,quise.nei sunt illuminati, gustuue runt etiam donum coeleste.& participet facti sunt spiritus sancti, gustaverunt nihilominus bonum Dei verbum. virtutesque seculi ventuti, & prolapsi sunt, rursus renouari ad pinnitens
Si enim refugientes coinquinationet mundi, in cogitatione Dotnini nostri & saluatoris Iesu Christi, his rursus implicati superantur facta sunt eis posteriora deteriora prioribus. Melius enim erat illis non e noscere viam iustitiae,quam post agnitam retrorsum conuerti ab eo, quod illis traditum est in sancto ma- dato. Contingit enim eis illud veri prouerbij:Canis reuersus ad vomitum suum,et Sus lota in volutabro luti. Abib, y zz. Icili. n, 4
Grauiter punitur. e vobis.qui amisistis pauentiam,desertili ue rectis itineribus' ad praua diuertistis. Sed et si conuersus iustus iustita sua Destiet secerit iniquitatem. pona offendiculum coram eo in peccato suo morietur. Cu D autem immundus spiritur exierit ab homine, ambulat Per loca arida.quetreus requiem et non iaceati. ac dicizReuerras
717쪽
Rant MERει , 3 itit in domum meam unde exivi. Et veniens, inuenit eam vacantem, scopis mundatam dc ornatam. Tunc vadit de assum septem alios spiritus secum nequiores se, & intrantes babitant ibi: ἁ fiunt nouissima hominis illius peiora prioribus. - Salubriter relinquitur. ECCE sanus factus es, iam noli peccare,ne deterius tibi ali' Dan. s r quid contingat Vade & iam amplius noli peccare. s. in si mortui sumus peccato. quomodo vivemus in illo. Rom. 6. LGigilate iusti, de nolite peccare. r. cor. aD 3
Redimere nouit Deus suos multis modis ex angustia.
T O ae antelis hospitio susceptis , sodomitis vim patiens cum G - is. l. uxore. Mutraque filia, a Sodomitico ereptus incendio, uxorem in via amisit. Per totum capit. Pharao Israel,m persequens,& mare per siccum post illum E G. M. l. ingrediens,cum uniuerso equitatu & curribus submergitur. Cumque intrasset Iethro socer Moysis tabernaculum,nar- cap. s. 8.tauit Moises cognato suo cuncta quae fecerat Dominus Pharaoni, de AEgypt ijs propter Isirael. uniuersumque laborem qui accidisset eis in itinere, & quod liberauerat eos Dominus. I.Reg. 3. I Itaque eum vidissent principes equitatus Iosaphat dixerunt 2. Para. IsdrRex Israel est iste, & circundederunt eum dimicantes, & ille clamauit ad Domina & auxiliatus est ei atq; auertit eos ab illo. Erubui enim petere regem auxilium & equites qui defende- I. Esdre. s.22rent nos ab inimico in via, quia dixeramus Regi, manus Dei nostri est super omnes qui quaerunt eum in bonitate, & imperium eius & fortitudo eius,& suror super omnes qui derelinquunt eum. Psalm. 4. 9. . Ne timeas quia ego tecum sim, ne declines quia ego Deus V . I. io. tuus, confortaui te de auxiliatus sum tibi, & suscepit te dextera iusti mei. Noli timere Israel in quia redemi te de vocavi te nomine tuo cap- 3. r. meus es tu. Cum transieris per aquas tecum ero, Sc flumina nonis operient te cum ambulaueris in igne, non combureris,& fiamma non ardebit in te. Tunc Nabuchodonosor rex obstupuit, Se surrexit properὁ. Dan. 3. si.& ait optimatibus suis, nonne tres viros misimus in medium ignis compeditos' dec. :
Daniel regi respondeas ait.Rex in aeternum vive, Peus meus cap. 6. M. V v t ruisit
718쪽
Ra ozΜ2T Io. misit Angelum stium, &conclusit ora leonum,& non nocue runt mihi,quia coram eo iustitiainuenta est in me.Sed de eoram te rex,delictum non feci. Tunc vehementer rex gauisus est,s per eo, & Danielem praecepit- educi de lacu, & nulla laeuouenta est in eo, quia credidit Deo suo. . . . ' Nouit Dominus pios de temptatione eripere, iniquo in diem iudicij reseruare cruciandos. - iRegeneratio vide) homo. 'Redemptionis a peccatis ortus. DOMI N E adiutor meus & redemptor meus. . lel Redemptionem misit Dominus populo suo. di, Ouia apud Dominum misericordia, & copiosa apud eum re edemptio. Et ipse redimet Israel ex omnibus iniquitatibus eius Ecce enim in iniquitatibus vestris Venditi estis, &in steterrbus vestris dimisi matrem vestram. quia veni & non erat νit, Vocaui & non erat qui audiret. Nunquid abbreviata & patuis facta est manus mea, ut non possim redimeret aut non ei: N ἐme virtus ad liberandumὶ Modus. . - CO Lue vincula colli tui captiua filia Sion. Gratis vendi Q ti estis. & sine argento redimemini. Dignus es Domine accipere librum, & aperire ussλς. eiu quoniam occisus es,& redemisti nos Deo in sanguine iust
Usolatus est Dominus populum suum, redemit Hiercialem Qui dedit semetipsum pro nobis, ut nos redimeret ab piniquitate.
Regeneratio est mutatio carnis in spirit- I
D E spoNDIT Iesus. Amen Aniendi eo tibi Nico. V 2 nisi quis renatus fuerit ex aqua &spiritu, non potestiad. H. in regnum Dei.
Carnalium assentionum, in spiritualem assedi
VI enim secundum carnem sunt, quae carnis sunt λῖφ qui vero secundum spiritum sunt, quq spiritus bunt λῖo. Si enim secundum carnem vixeritis, moriemini, ii Mspiritu facta carnis mortificaueritis vivetis.
QV o τ o T autem receperunt eum, dedit eis P. H i
ctem filior Dei fieri, hi a qui credunt in nomia:
719쪽
Omnis qui credit,quoniam Iesus est Christus, ex Deo natus I.IoM3. . I.
est, et omnis qui diligit eum qui genuit, diligit et eum qu i natus est ex eo.
Innovatio mentis per Diritum sinctum.
CVM autem benignitas et humanitas apparuit, nostri Dei, Titum .3. s.' non ex operibus iustitiae, quae fecimus nos, sed secundum suam misericordiam, saluos nos secit, per lauacrum regenerationis , et renouationis spiritus sancti, quem effudit in nos abunde per Iesum Christum saluatorem nostrum. Quoniam autem estis filij. mi sit Deus spiritum silij sui, in cor- Gai, 4. c. da vestra clamantem, Abba pater. Atque adeo carnalis naturae, in diuinam naturam. P E R quem Iesum naxima & pretiosa nobis promissa dona. 2. Pera. uit, ut per haec effetamini diuinae consortes naturae fugientes eius,quae in mundo est concupiscentiae correptionem. In quo Chris G&circuncisi estis, circuncisione rion ma- cinga.atinu facta, in expoliatione corporis carnis, Iedo in circuncilione
Vi qui mali sumus sanctificemur.
φ Π Thire quidem suistis scilicet fornicaris idolis seruientes) ε.cor. 6ati sed abluti estis, sed sanctificati estis, sed iustihcati estis. in nomine domini nostri Iesu Christi, de in spiritu Dei nostii. Ephes. s. g. Regenerati interius etiam exterius in nouitate vitae ambulant. T N Christo baptistii sumus, ut mortui peccato . deinceps in Rom. c. εμ nouitate vitae ambulemus, sicut Christus siemel mortuus, aesepultus, ad nouam vitam non amplius moriturus resurrexit dic. per totum caput. Nunc autem soluti sumus a lege mortis, in qua detinebamur cap. 7. c. ita ut serviamus in nouitate spiritus. & non in vetustate literae. Obsecro itaque vos fratres, per misericordiam Dei, ut ex bi- cap. Itii. beatis corpora vestra, hostiam viventem, fanaim, Deo placentem, rationabile obsequium vestrum. 2. Cor. s. II. 2. Pet. . I. Deponite vos secundum pristinam, conuersationem veterem Ephes a.Q. hominem, qui corrump:tur secundum desideria erroris Nolite mentiri inuice,expoliantes vos vetere hominem, in collo 3.s. albo suis, ct inductes novit e qui reacuatur in agnitionem, secun
720쪽
RgovM OTTI e. secundum imaginem eius, qui errauit illnm. Ior. F. 7. Expurgate vetus fermentum, ut sitis noua conspersio praestis azimi: etenim pasca nostrum immolatus est Christus.
Reges quid facere, quidue fugere debeant.
P Os τ α' A M autem lederit in solio regni sui, describet si-- bi Deuteronomium legis huius,in volumine, accipiens exemplar a sacerdotibus leuiticae tribus, & habebit secum, legetque illud omnibus diebus vitae suae ut distat timete Dominii Deum suum, & custodire verba & ceremonias eius, quae in lege pra 'cepta sunt. .
Filiis Samuelis ad auaritiam declinantibus, petit populus sibi regem, quibus Samuel iubente Domino us regis praedicit,sed
Sit Dominus Deus tuus benedictus cui complacuisti Se posuit te super thronum Israel. eb quod dilexerit Dominus Israel in seinpiternum, &eonstituit te regem ut faceres iudicium de iustitiam. Constituitque Iosaphat iudices terrae, in cunctis ciuitatibus Iuda munitis per singula loca, & praecipiens iudicibus: videte ait, quid faciatis non enim hominis exercetis iudicium sed Desct quodcunque iudicaueritis in vos redundabit. &e. Reges de iudices, ad sapientiam de iustitiam lectandam exhortatur ostendens quam graue maneat, iniustis rectoribus supplicium. dec. Item Cap. 9. per torui P.
Qui regnare facit hominem bypocritam propter peccata po
Et nunc reges intelligite, erudimini qui iudicatis terram.
Rex qui sedet in solio Iudicij, dissipat omne malum intuitu suo. 26. Dissipat impios rex sapiens,& incuruat super eis seruice. Leo rugiens de ursus esuriens, princeps impius super popolum pauperem. Rex iustus erigit terram, vir auarus destruit eam. I Rex qui iudicat in veritate pauperes,thronus eius in aeternnum fi mabitur. Noli regibus o Lamuel, noli regibus dare vinum, quia nubium secretum est ubi regnat ebrietas, ne sorte bibant de obliviscantur iudiciorum .de mutent causam filiorum pauperis,
Audi verbuin Domini rex Iuda qui sedes super solium David tu &serui tui & populus tuus qui ingredimini per portas istas. Haec dicit Dominus, facite iudicium de iustitiam,& liberate vivpressum 1.-3.