장음표시 사용
831쪽
Nos propter nosmetipsos haec patimun piscante, in Deum I.idem .is. nostruin, & digna admiratione facta sunt in nobis: tu autem ne putes tibi impune suturum, quoniam contra Deum pugnare
Dignus fratribus tuis essectus partieeps suscipe mortem,ut in Ibid mis.
alla miseratione cum fratribus tuis te recipiam: Verba matris. Fratres mei modico nunc dolore sustentato, vitae aeternae eis Ibidem. s.
Coepit Antiochus a graui superbia deductus ad agnitio in p. 13, sui venire, diuina admonitus plaga. Beati qui persecutionem patiuntur propter iustitiam. Matth. te. si quis te percusserit in dextram maxillam praebe ei dc altera. Ibidem. 3o. Qui perdiderit animani suam propter me, inueniet eam, Io. 39. Ego hic fame pereo: surgam igitur & ibo ad patrem meum, LMcae. II. a. de dicam es: Pater, peccaui in coelum S coram te: iam non sum dignus vocari filius tuus, fac me sicut unu de mercenati s tuis. Tradent vos in tribulationem, & occident vos, & etitis odio Maiib. 1 momnibus gentibus propter nomen meum. N onne opo riuit pati Christu. & ita intrare ingloriam suam ' Lucae. 2 .et Neque hic peccauit neque parentes eius, sed ut manifestentur Ioan. 9. 3.
opera Dei in illo. . Omnem palmitem qui seri fructum purgabit eum,ut fructum th Meopiosiorem afferat.
Venit hora ut omnis qin interscit vos, arbitretur obsequium 16. M se praestare Deo. Tristitia vestra vertetur in gaudium. Ibidem. xo. Mulier cam parit. tristitiam habet, quia venit hora eius cum Ibidem. M. autem peperit puerum,iam non meminit pressurae porter saudium: quia natus est homo in mundum: Gloriamur in tribulationibus cientes quia tribulatio patien mm. s. s.
Haeredes quidem Dei, eobaeredes autem Christi, s tamen g. in
compatimur, ut & conglorificemur. Existimo,quod non sunt cor dignae passiones huius temporisItidem. ILad futuram glori: in q, ae iei Habui r in nobis.
: Ipsa creatura liberabitur servitute corruptionis, in liberta- Ibidem. iutem gloriae filiorum Dei. Scimus enim quod omnis creatura ingemiscit. 2 parturhibidem. 21. xsque adhuc. Quis nos separabit a charitate Christi tribu latio an angustaliιidon. 3s an famest an nuditast an persecutios an periculum an gladius citia; sum, Pia zmvet mors,neque nadieque geli, neque ibidem. 33.
832쪽
TnivvLATIO. principatus, neque ulla creatura alia poterit nos separare γ di sectione Dei.
gom. n. n. In tribulatione patientes. - .
r. cor. .ii. Vsque in hanc horam & esserimus & sitimus. & nudi sumus, de colaphis caedi inur, & laboramus operantes manibus nostris. Maledicimur, & benedicimus: & persecutionem patimur,& sustinemus. Benedictus Deus qui co solatur nos in oni iribulatione nostra. sicut abundant passiones Christi in nobis:ita & per Christum abundat consolatio nostra. 'sicut socij passionum estis, sic eritis & consolationis. In omnibus tribulationem patimur, sed non angustiamur: ap- ortamur,sed non destituimur: persecutionem patimur,sed non erelinquimur: deijcimur, sed non perimus: sena per morus tionem Iesu Christi in corpore nostro circunferentes, ut&vita Iesu manifestetur in corporibus nostris. Id quod in prae sienti est momentaneum, & leue tribulationis nostrae: supra modum in sublimitare aeternum gloriae pondus
Repletus sum consolatione, superabundo gaudio in omni tibbulatione vestra.
In multo experimento tribulationis, abnndantia gaudii ipso
:ἷidem. IO. Sustinetis si quis vos in seruitutem redigit, si quis deuorat. fiquis accipit si quis extollitur, si quis in saciem vos caedit. In laboribus plurimis, in carceribus abundantius in plagias pra modum, in mortibus frequenter. In labore,in aerumna, in vigilijs multis,in frigore & nuditate. Virtus in infirmitate perficitur. Libenter igitur gloriabor in infirmitatibus meis ut inhabitet in me virtus Chri m. lylaceo mihi in infiri itatibus meis, in contumeliis, in necessitatibus, in persecutionibus, in angust ijs. pro Christo. ut '' Quomodo tunc is, qui secundum carnem natus fuerat, perseq. quebatur eum, qui secundia spiritum ita & nunc malus bono,
Philip. i. is. Pon tum est Vobis pro Christo, non solum ut in eum credatis, sed ut & pro illo patiamini. cullos. l. . Gaudeo in ras ionibus meis pro vobis, & adimpleo quae de sunt passion in Christi in carne mea, pro corpore eius, quod est Ecclesia. α γι f. a. 4. Gloriamur pro vobis in Ecclesijs Dei, pro patientia vestra in omnibns persecutionibus & tribulationibus, quas sustinetis,
833쪽
Et quidem cum esset filius Dei, didicit ex ijs, quae pastus est, .
Alii ludibria & verba experti, insuper & vincula & carceres: ar. 3 lapidati sunt, secti sunt, tentati sunt. Egentes, angustiati, amicti,quibus dignus non erat mundus. Ibidem. 3 Omnis disciplina in praesenti quidem videtur non esse gaudij, ri. n. sed moeroris: Postea autem fructum pacatis litium exercitatis per eam reddet iustitiae. Quod si extra disciplinam estis,cuius participes facti sunt om- Ibidem. t. ines: ergo adulteri, & non siij estis. Per multas tribulationes oportet nos intrare in regnum Vincula & tribulationes me manent Ierosolymis. Sed nihil ao. M. horum vereor, nec facio animam meam pretiosiorem, quam me: dummodo conmmem cursum meum, & ministerium verbi,quod accepi a Domino lesu.' Ego non solum alligari, sed & mori in Ierusalem paratus sunt 1r.rῖ. sto nomine Domini Iesu Christi. ira Omne gaudium existimate fratres mei, cum in varias tenta- Iacobi. r. z. tiones incideritis, scientes quod probatio fidei vesiae patientiam operatur. Patientia autem opus persectum habeat. . .
Beatus vir qui suis it tentationem: quoniam com probatus Ibidon. n. fuerit,accipiet coronam, quam repromisit Deus diligentibus se. In quo exultinatis, modicum nunc si oportet colurifari isti. varijs tentativitibus, ut probatio fidei vestrae multo pretiosior. auro, quod per isnem probatur: inueniatur, in laudem S li norem in reuelationem Iesu Christi. Cliti stu, passus est pro nobia, vobis relinquens eIemplum. 2. 2LVt sequamini vestigia eius.
Si quid patimini propter iustitiam, beati. 3. I Melius en benefacientes si velit voluntas Dei pati, quam Ib dem. 13.
Christo in carne passo,&vos eadem cogitatione armamini. a. s. Communicantes Christi passionibus, gaudete ut in reuelati- ibidem. 13. one gloriae eius Pudeatis exultantes. Tempus est ut incipiat iudicium a domo Dei. si autem primu n. m. v.
a nobis, quis sali epium, qui noti credunt Dei Euangelio' .
834쪽
in Christo Iesu modicu passos, ipse persciet, confirmabit,
Nouit Deus pio, de tentatione eripere, iniquos vero in diem iudicij reseruare cruciandos. Ego Ioannes frater vester, & participes in tribulatione di re ono & patientia, in Christo Iesu. ' Hi sunt qui venetunt de tribulatione magna. Non dilexerunt animas suas usque ad mortem. Vide etiam in Tit. Patientia, rςrsecutio, Timor, Crux,
Tributum. Vide Exaλο. Trinitas figurata st declarata.
C A ei AM v x hominem. ad imaginem & similitudinem n U ' PT sitam. , t pilesii yiscibu, maris & volatilibus cmli de besiij
uniuersit terrae, omnique reptili quia mouetur in terra. lis Cum Abraha) elevasset oculos apparuerunt ei tres viri stan- te, prope eum: quos cum vidisset cucurrit in occursum eorum Ade ostio tabernaculi sui & adorauit in terram.
Q ν i s. Et ait Deus: Ego sum Deus patris tui, Deus Abraha&Deus Τ Isaae & Deus Iacob, abscondit Moyses faciemsuam. &noa audebat aspicere contra Deum )I1. x6. Cap. q. s. Idem rotatari. n. 6. y Verbo Domini coeli firmati sunt, de spiritu oris eius omnis
Es ε , Et clamabant alter ad alterum duo Cherubin de dicebant. sinctus. sanctus, sanctus, Dominus Deus exercituum, plera. est omnis terra gloria eius. eo se 14. Requirite diligenter in libro Domini, & legite unum extis non defuit, alter alteri m non quaesiuit, quia quod ex ore meo i plocedit ille mandauit. & piri ius meus ipse congregrauit ea. cap. 4 t. 16. Accedite ad me,& audite hoc, non principio in abscondito' locutus sum, ex tempore antequam fieret, ibi eram, & nunei Dominus Deus misit me, de spiritus eius. Cap. ci. i. spiritus Domini super me eo quod unxerit Dominus me, ad pannunciandum mansuetis misit me, ut mederer contritis corde S praedicarem captiuis indu gentiam, & clausis apertionem. Idem repetitur verbati m. Luc. η. X. Mat. Baptis ius autem Iesus, confestim ascenditue aquis. S ecce
835쪽
Non enim vos estis qui loquimini,sed spiritu patris vestri cis i .ui loquitur in vobis. Euntes ergo docere omnes gente 'quaantra eo in nomi- cis'. ne Patris & Piiij ct Spiritusancti Sc. Et ego rogabo patrem & alium paractetum dabit Obir ut Ioan. i .re, raaneat vobiscum in eternum.26. Paracletus autem spiritusiane tu quem mittet pater in non ine in eo ille vos docebit omniaci suggeret vobia omnia quaecunque direm vobis. Cum autem venerit paractetus quem ego mittam vobis a patre spiritum veritatis qui a patre procedit ille testimomum reris hibebit de me. ' Quoniam tres sunt qui testimonium dant in lo pater. er I.Dan. In um,di spiritussanctus,& hi j tres unum sunt.
Tripudiare. Vide choreas ducere. i Tristari immoderate propter tempo-
R ο κ in corde viri humiliabit illum & sermone bono P .Ritii Vil tificabitur. -- Cor gaudens exhilarat faciem in moerore amari dei ςixux cor i. ia, i spiritus.I.Mach. 6. 8. Animus gaudens aetatem storidam secit, stiritu miti cap. 17, M, 'Peat ossa. . , 'Omnis plaga tristitia cordis est, . , accli 2s.77. Tristitiam non des animae tuae de non assii os temetipium Mele.3o.M. in consilio tuo. 24. Tristitiam longὲ expelle a te. si A tristitia enim sestinat m ors de cooperit virtutem di insitia cap. 38.is. . cordis flectit ceruicem. Quae enim secundumDeum tristitia est poenitentiam in salii' i. r. .ro tem stabilem operatur saeculi autem tristitia mortem operaturi, TRYEHON piritum Alexandri transit ad Emeschuu rab , .
I.Mach. II.D cupiens regnum Antiochi eccupare, e ingens se amicum apud Ptol maida,dolo capit Ionat5 ,ri. 9-9.2 Ssmone ac- cepta pecunia Ionathan occidit cum se,u.Iy. 13, interimit Antio .chumflium Alexandri, I3.3I.
Tuba clangent angesi in consummatione seculi.
U T mittet angelos suos cum turba & voce magna & congrO VM. gabunt electos eius a quatuor ventis a summis coelorum vi
In momento in ictu oculi in nouissima tuba canent enim tuba mortui resurgea: incorrupti di m. t usitabimur. - .
836쪽
vata Quoniam ipse dominus In iussa & in Voce Archangeli di in tuba Dei descendet de coelo d mortui sui in Christo sunt rosurgeat primi dcc.
Vae, vae, quibus 2 quam ob causera
interminetur scriptura. II M tibi Moab iisti popule Chamos dedit filios eius in Im
gam & filias in captiuitatem regi Amorrhaeorum seon. Melius est duos esse simul qu in unu in .habent enim emolamentum societatis suae si unus ceciderit ab altero sulcietur, vae soli quia cum ceciderit non habet subleuantem se. Vae tibi terra cuius rex puer est,et euius principes mane medunt. Vae genti peccatrici populo graui iniquitate, semini nequam, si ijs sceleratis, dereliquerunt legem, lIsrael, abalienati sunt retrorsutia,2 . Propter hoc ait, dominu exerci tuum Deus Israel heu contolabor super hostibus meis divindicior de inimicis meis . . se Agnitio vultus eorumre: pondebit eis et peccatum sin in qua s sodoma pr dicauerunt nec absconderunt,uae anime eoru quoniam seddita sunt eis mala. ir. Vet impio in malum, retributio enim manuum eius fiet illi.
V; qui coniungitis domum ad domum et agrum agro eo latis usque ad terminum loci. Nunquid habitabitis vos soli in medio terrae' 18.Vae qui trahitis iniquitatem in funiculis Vatii. tatis et quasi vinculum plaustri peccatum. Vae mihi Esaiae quia laeui,quia vir pollutus labijs ego sum. u let in medi o populi polluta labia habentis ego habito, et regem l iregum exet cituum vidi oculis meis. qui condum leges iniquas et scribente, iniustitiam scrip lserunt ut opprimerent in iudicio pauperes & vim facerent causae humilium populi mei ut essent viduet praeda eorum et Pupillos diriperent. vae multitudini populorum multorum ut multitudo maris sonantis et tumultus turbarum sicut sonitus aauarum multarum. Vae terrae cymbalo alarum qu est trans flumina AEtlliopiae aduersus AEgyptios qui pellexerant Iud os ad confidendum in ipsis ca,26.i6.
Vae coronae supelbiae ebrijs Dbraim et soti decidenti βο-
837쪽
riae exultationis eius qui erant in vertice vallis pinguissima re
' Ariel. Ariel co Hyerusalem ciuitas quam expugnauit cap. 22 L
David additus est annus ad qua nummiemnitates euolutae sitiit. filudesertores dicii dominus ut saceretis consilium et nox me et ordiremini telam et non per spiritum meum, ut adde retis peccatum si per peccatum. cap. 3 Q.
Maz daula Vae qui contradicit factori suo testa de famijs terrae, nunquid capta . .:c: dicit lutum fgulo suo quid facisi& opus tuum absque manibus ii : est . qui dicit patri quid generas ct mulieri quid parturist&α Vocem enim quasi parturientis audiui, angustias ut puerpe, ne vox filiae Syon intermorientes expandentesque manus suas milii quia desecit anima mea propter interfectos. V. Adulteria tua& hinnitus tuus scelus fornicationis tuae super casta 27. f colles in asto vidi abominationes tuas, vae tibi Hyerusalem na a P mundaberis post meusquequo adhuc' ' qui aedificat domu sua in iniustitia & coenacula sea no in ce. 2ra,' u iudicio. amiculuu opprimet frustra & mercede eius no reddet ei pastoribus qui disperdunt& dilacerant gregem pasciue m eae dicit dominus. 3 Fe misero mihi quonia addidit dolo em dominus dolori meo laboraui in gemitu meo & requiem non inuenixap. sa. Haec dicit dominus Deus:Percute manum tuam Sc allide pe- mdem tuum & dic heu ad omnes abominationes domus Israel, quia gladio & fame et peste ruituri sunt. Vae Prophetis insipientibus qui sequiitur spiritum suum S: ni- 1 hil vident. is . qui consumut puluillos sub omni cubito maesh et Dei ut ceruicalia sub capite uniuersi; qtatu ad capiedas animas et eum caperent animas populi mei vivificabant animas eorsi. Et accidit post omne malitia tua ut v tibi ait dominus Deus
et dificasti tibi lupanar et sicini tibi prostibulu ineuctisplateis. hominis propheta et dic, haec dicit dominus Deus vlulate e s o.
vae vae diei, quia iuxta est dies et appropinquat dies Domini dies nubis. dies pentium erit. μ' - , grege aut eum n6 pascebatis. . eis Israelitis quoniam recesserui a me,vastabuntur quia oli Di
, pr ἰ imu sum in met ςt Uu redemi eos et ipsi locuti sunt cotta
838쪽
A. A. A. diei quia prope est dies Domini & Vastitat a potente
Vt qui opulenti estis in syon& confiditis in monte Samariae optimates capitis populoru ingredientes popa tice domu Israel. V qui cogitatis inutile & op ramini malum an cubilibus vestris, in luce matutina faciunt illud,quoniam contra Deum est 'manus eorum.
Vae ciuitas sanguinum uniuera mendacij delectatione plena
Vae ei qui multiplicat non sua. Vsquequo & aggravat contra i fise densum latum' nunquid non repente consurgent qui mo deam te dc suscitabuntur lacerantes te & eris in rapinam eis s. v Vae qui congregat auaritiam malam domuisset ut sicin excelso nidus eius & liberari se putat de manu mali. 11. qui aedificat ciuitatem in sanguinibus &pr parat urbem in iniquitate M. A
Vae qui habitatis funiculum maris,gens perditorum verbum' pDomini super vos Chanaa terra palestinorum & di perdam te. Vae prouocatrix & redempta ciuitas,columba non audiuit meem dc no suscepit disciplina ad Deu suum non appropinquauit, Vae genti insurgenti super genus meum,dominus enim odimpotenil indicabit in eis in die iudicij vindicabit illos. Vae duplici corde &labijs scelestis & manibus malefacientibus & peccatori terrain ingredienti duabus vijs. Vae vobis viri impij qui dereliquistis legem Dei altissimi. Vae tibi Corozain tibi Bethsaida, quia si in Tyro& S ο- ne factae fuissent virtutes quae factae sunt in vobis,olim in cilicio & cinere poenitentiam egissent. Idem verbatim habetur
Vae mundo a scandalis. Necesse est ut vehiant scandala, e. runtamen vae homina illi per quem scandalum venit. Multiplex v scribis &pharisi is super cathedra Moysisede- tibii; ob hypocritim & reliquias suas iniquitates interminatur. pr dicens eos patrum suorum mensuras in iustorum persecutionibus impleturos ac Hyerusalem deserendam. Vae vobis diuitibus qui habetis consolationem vestram, et vobis qui sinitati estis quia esurietis &c. Vae vobis qui ridetis a quia iurabitis & flebitis &c . V vobis Pharisaeis qui decimatis mentam dc rutam &omteolus & praeteritis iudiciam et charitatem Dei, haec autem oportuit facere etilla non omittere,
839쪽
Vae enim mihi est si non euangelizavero. - r. ceris. I illis qui in viaCain abierunt et in errore Baalam mercede H. effusi sunt,et in contradictione Choreperierunt. ' Vae terret et mari quia descendit diabolus ad vos habens iram oca. i tira magnam sciens quod modicum tempus habet. Ca.8. Iaca. p.rta
vnahoia venit iudiciu tuli. 6. Vaevae ciuitas illa magna quae a- micta erat bysso,et purpura et cocco. et deaurata erat auro et lapide piecioso ac margaritis. - ve ciuitas illa magna Babylon ciuitas illa sortis,quoniam c.Qῖ. io.
nendi non debent dona Dei. AD quae respondens Daniel scilicet quod rex obtulerat ei pre Dara. -
- mia pro interpretatione literarum in muro scriptarum indi- caret illi ait coram rege: munera tua sunt tibi & dona gomus tus alteri da, scripturam autem legam tibi ter & interpretatiomem eius ostendam tibi. γυε Infirmos curate mortuos suscitate, leproses mundate daemo- Iiati se, en elicite gratis accepistis gini, date. 'Petrus autem dixit ad eum symonem magum qui voluit A I. r,o. gona spiritus iacti emere ab illo pecunia tua tecum sit in perditionem quoniam donum Dei existimasti pecunia poscidere. Omnia ostendi vobis quonia sic laborantes oportet suspicere ca. infirmos ae meminisse verbi Domini Iesu, quoniam ipse dixit beatius est magis dare quam accipere. γ i Ego autem nullo horum de euangelio non vixi, neque de alta l. Gr.ymrine vobis offendiculum darem, usus sum: non autem scripsi hic ut ita fiat in me. Bonum est enim mihi magis mori quam ut gloriam meam quis evacuet. Et eam apud vos essem & egerem nullis nerosus sui na quod Loratis. in ilii Merat suppleuerunt fratres qui xenerunt a Macedonia υμ ν d in omnibus sine onere me vobis teruaui&seruabo . IN I 3.
Venter pro Deo eligitur. o Vi ys Movi qui dissenticliae;&qssenducula faciunt e - non Cliricto Domino nostro te usunt sed suo ventri &: per dulces sermones & benedictiones seducut corda inubce u.' Multi enim ambulant quos saepe dicebam vobis, nunc autem ρbi . hii
i di se dico micos crucia Christi quoru siuia lateribis quo-
840쪽
VannvM n Er. rum Deus venter est, et gloria in confusione Ipsorum qiu terrena tabunt.
V Auo Dei semper ob ocuses ponendum.
FT nunc Israel audi pi cepta atque iudicia quae ego hodie do-
.ceo te visaeleps ea vivas et ingrediens possideas terram quα dominus patrum vestrorum daturus est vobis. Eruntque verba haec quae ego praecipio tibi hodie in corde tuo i7.Custodi pisceptaDomini Dei tui aetestimonia et ceri- ὀmonias quas praecepit tibi,Num. Is.3ς. sonite haec verba in cordibus et in animis vestiis et suspendite ea pro siguo in manibus et inter oculos vestros collocate. Sed in lege Domini volunt as eius et in lege eius meditis, turdi eae nocte. Fili mi ne obliviscari; legis meae et praecepta mea cor tuam custodiat. . 'Audite iiiij disciplinam patris et attendite ut sciatis pruden- Hain. . Fili mi ausculta sermones meos et ad eloquia mea i
Conserua fili mi praecepta patris tui et ne dimittas legem matris tuae.
A merbo Dei non recedendum. N O Naddetis ad Verbum quod vobis loquor,nec auferet
ex eo custodite mandata Domitii Dei vestri et quae ego re scipio vobis. ca.28.I . i. Custodite igitur et facite quae praecepit dominus Deus vo bis non declinabitis neque ad desieram neque ad sinistram sed per viam quampr cepit vobis dominus Deus vester ambulabi stis vi vivatis et bene sit vobis. D fortare Israel et esto robustus valde ut custodiaz et a omnem legem qua in praecepit tibi Morses seruus meus, non declines ab ea vel ad dextram vel ad siniura nivi intelliger cumta quae agis Idem habetur ca. 23. 6. Non declines ad dexteram neque ad sinist in auerte petam tuum a malo, vias enim quae a dextris sunt nouit dominus PG- rsae vero sunt quae. ὶsinistris sunt. Et aures tuae audiam post tergum monentis,haec est via am-fulate in ea et non declinetis neque ad dexteram neque aisinistracti O i