장음표시 사용
841쪽
A. π1e Eae v x autem spirituCnctus quem mittet puer in D mia is nomine meo ille voi docebit omnia, H luggeret vobis omnia quetcunque dixero vobis. Dixit ergo eis iterum: Pax vobis. Sicut misit me pater ira ego
Sunt autem & alia multa quq secit Iesus, quae si scribantur nec ipsum arbitror mundum capere eos qui scribedi simi libros. Si quis esurit domi manducet & non in iudicium conuenia- I. cor Ira etis. Cetera autem cum venero disponam.
Itaque fratres state & tenete traditiones quas didicistis, siue i. 75 s. r. Per sermonem siue per epistolam.
Plura habens vobis scribere nolui per chartam et atramen- 2 inniti ret. rum, spero enim me futurum apud vos et os ad os loqui ut gau- , dium vestrum plenum sit- . .
Multa habui tibi scribete,sed nolui per calamum et attamen 3. t rutus. ia tum tibi scribere.
Hrebum Dei non a tendum selum 2A' . , quendumsta 2 corde credendum
Uoc Α , i r et v K Moyses omnem Israelem et dixit ad eum Mat. s. audi Israel cerimonias atque iudicia quae ego loquor in auribus vestris hodie discite ea et opere complete. tr. Tu magis io, accede et audi cuncta quae dixerit dominus Deus noster tibi. loquerisque ad nos et nos audientes saciemus ea. Haec su4t precepta et ceremoniae atque iudicia quae manda- eap. tiuit dominus Deus vester ut docerem vos et facietis ea in terra ad quam transgredimini possidendam. Conuenientibus cunctis ex Israel ut appareant in eoospectu cap 3I.ir. Domini Dei tui in loco quem elegerit dominus. leges verba legis huius coram omni populo Israel conῖregato, tam viris qua mulieribus paruulis et aduenis qui simi intra portas tuas via - dientes discant et timeant domin m Deum vellium et custodi. . .ant, impleantque omnes semion legis huius. Et dixit dominus eo quod appropinquat populus iste ore suo Esaas. re et labijs suis glotilicat me cor autem eius longE est a meiet. v muerunt me mandato hominus et doctrinis. Et veni ut ad te quasi si ingrediatur populus et sedet cora tepo E ecb.33 3rrulus meus et audiui Iermones meos et non faciut eos quia in canticii oris sui vertiit eos et auaritiam suam sequitur cor eorsi. Audistis quia dictum est antiquis non occides,qui autem oc- Ugib. I, 22.ciderit reus clit iudicio.
842쪽
tur viro sapienti qui aedificauit domum suam supra petram. Zec. Populus hic labijs me honorat cor autem eorum longe est me.Heb. . 2. Euntes ergo docete omnes gentes docentes eos seruare om nia quaecunque mandavi vobis Scecce vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Omnis qui venit ad me & audit sermones meos & facit e , stendam vobis
ostendam vobis cui similis sit. At illi dixit. Quinimo Beati qui audiunt verbum Dei &-stodiunt illud. . II. 47. si haec scitis beati eritis si seceritis ea. Estote aut em factores verbi et non auditores tantum, gentes vosmetipsos.
1li Verbi Dei contemptus ct punitio eius.
'VMQVE audisset rex Myeroboam. sermonem hominis
tu. t s. s. Dei quem inclamauerat contra altare in Bethel extendit inanum suam de altari dicens, apprehendite eum scilicet propheta de Iuda missum ad illum et exaruit manus eius quam extende rat contra eum,nec valuit retrahere eam ad se RU IRI Quia vocavi et renuistis extendi manum mea et non fiuit qui aspiceret.28.Tunc inuocabunt me et non exaudiam,mane con surgent et non inuenient me, eo quod exosam habuerint disci striam, et timorem Domini non susceperint. GPares. So. 6ao.
Qui declinat aurem suam ne audiat legem, oratio eius est execrabili STta. 28.I . Populus enim ad iracundiam proti catus est et filii mendaces si ij nolentes legem Dei. Et vos sui dereliquistis dominum qui obliti estis montem sanctum ineum qui ponitis fortunae mensam &Iibatis sipeream. munerabo vos in gladio& omnes in caede corruetis pro eo quod vocavi de non respondistis. locutus sum & non audistis O faciebatis malum in oculis meis di qui nolui elegistis. Idem cap.66. Negauerunt dominum Jc dixerunt non est ipse neque veni et super nos malum & gladium dos amem non videbimus Sce. zo.Annunciate hoc domui Iacob δc auditam lacite in Iuda dicentes. Audi popule stulte qui non habes cotiqui habentes oculos non videtis de aures non auditis ca. 733.
Hse dicit domino exercituu D et Israel ecce ego aufera de fi
843쪽
Ioco isto inoculis vestris, & in diebus vestris oce gauli.&cem laetitiae.vocem sponsi, & vocem sponis. Ezech. 3l. Hieremias per lagunculam terream qua fregit, ost dit popurum Israeliticum,perdendum gladio, & fame, & oblidione. in qua patres filios comedant propter multiplicem ipsorum idol
latriam, & contemptum verbi Dei. Et milit Dominus ad vos, omnes seruos suos propheta con surgens diluculo, mittensque, & non audistis, neque melinastis aures vestras ut audiretis. &c. Et quicumque non receperit vos, neque audierit sermones Mat. . vestros,exeuntes foras de domo vel ciuitate, excutite puluerem de pedibus vestris. Idem Luc. Io. Io. Tunc capit Iesus exprobrare ciuitatibus.in quibus factae si plurimae virtutes eius, quia non egissent poenitentiam. Videntes autem turbas Iudaei repleti sunt zelo, & contradicbant hi j squae, Paulo dicebantur blasphemantes. Contradicentibus autem crudaeis: ex iiijs, ct blasphema tibus excutiens vestimenta sua Paulus) dixit ad eos. Sanguisser, super caput vestria. mundus ergo ex hoc ad gentes vada in. Quia cum cognovissent Deum non sicut Deum glorificauerunt aut gratias egerimi. sed evanuerunt in cogitationibus suis,
Vt mutetur, dixit ergo.et no faciet' locul'est.& no implebit Prope erit interitus Ninive, non enim excidit verbum Do- Tob. mini,&fratres qui dispersi sunt in terra Israel reuertentur adcf. onsilium autem Domini, manet in aeternum, cogitatic dis eius in generatione & generationem. auoniam confirmata est iii per nos misericordia eius, itas Domini manet in aeternum. In aeternum Domine permanet verbum tuum in ceso. Vere scenum est populus exsiccanina est scen uni. & ces, verbum autem Domini nostri manet in aeternum..e Te in coelum oculos vestros. & videte sub terra dedi quia, c eli sicut sumus liquescent, & terra sicut vestimentum atteretur &habitatores eius sicut haec interibunt salus autem mea in sempiternum erit, oc iustitia mea non deficiet. Montes enim commovebuntur, & colles coni milaeni mi- c p. sericordia autem mea non recedet a te, de scedus pacis meae. non mouebitur dixit mistrator tuus Dominus. - ,
844쪽
non veni soluere, sed adimplere. 3I. Coelum & terra transibunt, verba autem mea non transient. Idem verba tim habetur. Mar. i3 3I. LM. 16, 17. Facilius est autem coelum & terram praeterire, quam de te unum apicem cadere. Cop. 2 i. 3I. ecl. 1. 1s. Verbum autem Domini, manet in aeternum: hoc in autem verbum quod euangelietatum est in vobis.
o. r. y D Lx t T Deus, fiat lux: & facta est lux. &c. 6. Dixit quoque Deus fiat firmamentum in medio aquarum,& diu ut aquas b aquis dec. per totum. I b. I . it. Et dixi usque huc venies. & non procedes amplius, & hic confringes tumentes fluctus tuos. Psa - 3:-'. Quoica i pie dixit di secta sunt: ipse mandauit & creata sunt. 46, io Annuntians ab exordio nouisumum, & ab initio quae necdum facta sunt dicens. Con silium meum stabit, & omnis ν luntas mea fiet. ri. Sic erit verbum meum quod egredietur de ore meo,non reuertetur ad me vacuum, sed faciet quaecumque volui, de prolorabitur in hi is ad quae misi illud. -8.13- Et dixit Iesus Centurioni.Vade dc sicut credidisti, fiet tibi, Mnnatus est puer, ex illa hora 26. Et mirati sunt omnes, ita ut omnes conquirerent inter se, dicentes. Quidnam eli hoci ciuae nam doctrina haec nouar quia . in potestate etiam si 'iritibus immundis imperat &obediunt ei. zης- i3 Et extendens Iesus manum, tetigit eum dicens. Volo mundare, & confestim lepra discessit ab illo. Σ . Vt autem sciatis quia filius habet potestate ' in terra dimittendi peccata, ait palabii- co, tibi dico, surge, tolle lectum tuum, & vade in Do
' si Accedentes autem suscitauerunt discipuli ascendentes naui-' eu am euii, dice lites, praeceptor perimus, at ille iurgens incret pauit ventum de tempestatem aquae . di cessauit, & fictaea
P Verbum Dei est cibus animae.
'nem. 8. 3. A F Xiae te Israel) penuria & dedit tibi Ab in man- ua, quod ignorabas tu. de patres tui, ut ostenderet tibi. ' quod non io solo pane vivit homo sed in omni verbo Quod procedit de ore Dei.Idem M th. . Item de Iai. 4. . ide tabetur.
. i . V; scirent filio tui quos dilexisti Dqmiu quoniam non na -
845쪽
diderunt, conseruat. Inuenti sunt sermones tui, st comedi eos, di factum est mihi H er. Is. Is verbii tuli in gaudium,& in letitiam cordis mei,quoniam inuocatum est super me nomen tuum Domine Deus exercituurn. Fili hominis venter tuus comedet, et viscera tua implebun, E ectri , dietur volumine isto,quod ego do tibi.
Verba sunt ponderanda, ct non leuiter est undenda.
Y VcVNous homo. qui miseretur Ad comodatalis onet set- Psalm. m. s mones suos in iudicio quia in aeternum non commouebitur. Lingua sapientiu ornat scientia os fatuor i ebullit miltitia. 23. ueri rha L latur homo in stultitia oris sui,&serino opotiun est optim EQui custoditos sirum, custodit animam si iam, qui autem in cap. r3. 3,onsideratus est ad loquendum sentiet mala. Vas preciosum labia selemiae. cap. zo. II. . Qui moderaair sermones sios doctus Se prudens est, & pre' cop. I7, 2 7. eiosi spiritus vir eruditus. . Qui custodis os suum & linguam suam, custodit ab angustia cap. u. 23. animam suam. Cap. 29 a I. Multas curas sequuntur somnia&in sermonibus inuenietur L V. S. 1. stultitia. Cap. o. Io. Eccles. ἔ- Homo sapiens tacebit usque ad tempus, lasciuus autem, ac Ecis eto.
imprudens non seruabunt tempus. ' . . . s
Doctrinam oris audite iiiij, ct qui custodie sit illam, non pe- cap ty7.ribit labijs, nec scandalizabitur in operibus iniquissimis. Aurum tuum &argentum confla, & verbis tuis facito pate- ων. 23. s. ram, & frenos ori tuo rectos de attende ne sorte l baris in lingua,& eades in conspectu inimicorum insidia tutum libi Id si casus tuus insanabilis in mortem. Cap. 32.18. Dico aute vobis quoniam omne verbu odiosum quod loquuti' sui. Ii. 3s. suerint homines reddent rationem de eo in die iudici j. sermo vς ster semper in gratia, sale coa litus sit,ut sciatis quo Coto . . s. 'modo oporteat vos unicuique respondere. Sit autem omnis homo velox ad audi duat, tardus autem a is ad lqquendum, & tardus ad iram.
ET facta est veritas in obliuione a, Se qui recessit a malo Vώ- p. rs praedat patuit, de vidit Dominus de malum apparuit in oculis eius.quia non est iudicium. Tertius dixit stilicet de tribus custodibus corporis regia 3. γῆ .3- Darij monentibus problema seniore iunt arulieres super om-
846쪽
VERITA L p. 4, Omnis terra veritatem inuocat coelum & ipsam benedicit , e Omnia opera mouentur, & tremunt eam:& non est cum ea quieto quam iniquum. &c. q. Esdr I4 P7.
que cum proaimo suo, veritatem .& iudicium pacis iudic ια in
unusquisque cum proximo suo, quoniam sumus lauice bia , a S Firmiter conservanda.
Et ne auferas de ore meo verbum veritatis usquequaque nAperite portas.& ingrediatur gens iusta,custodiens veritat Robur datum est ei contra iuge ac licium propter peccari & prosternetur veritas in terra. eti veritate non sterit, quia noest Veritas in eo. Veritatem satientes in charitate, crescamus in illo per omni Fructus lucis est in omni bonitate, & iustitia. & veritate.
Quibus adempta est veritas, qui existimant quaestum esseri
Omnes populi Uamauerunt &dixerunt, magna est veritas & praeualet. Quare detraxistis sermonibus veritatis. . scuto circundabit te veritas eius. Veritas Domini manet in aeternum. . - Labium veritatis firmum erit in ii in perpetuum. litatis ullo modo ineruditionis tuae ςonfundere. Magister, scimu quia verax
Veri adoratores adorabun ait m in seiritu & ve state. . Si vos manseritis in sermone meo, vere dis puli mei effri&cognoscetis veritatem, & vetitas liberabit vos Et sermo tuus vetitas est.
847쪽
qinbde natus sum,&ad hoc veni in mundum, ut testimo is, II. um perhibeam veritati. Charitas non gaudet super iniquitate, congaudet autem ve-2. cor. 33. a. ritati. Non possumus aliquid aduerius veritatem, sed pro veritate. z. cor. G. s. O insensati Galatae, quia vos fascinauit non obedire veritati 3. i.
si tendi sunt nudi. Vide Eleemosina.
NRANGE esurienti panem tuum de egenos vagosque Ela. r. . duc in domum tuam,cum videris nudum operi eum, & car- , mem tuam ne despexeris. Et hominem non contristaverit, jῖnus debitori reddiderit. ε s. n. per vim nihil rapuerit,panem suum esurienti dederit, de nudum operuerit vestimento. &c. Nudus sui de operuistis me,infirmus de visitastis me in ca uati M. dicore eram, & non venistis ad me.
simn abusus. Viri Abisus. Instes scindere.
I Osua vero scidit Vestimenta sua & pronus ceciditin terram lam. coram arca Domini usque ad vesperam,tam ipse quam omnes aenes Israel, miseruntque puluerem super capita sua, de dixit Iosue. Heus Domine Deus, quid voluisti traducere populum 'istum Iordanem fluuiu mi traderes nos in manus Amorrhei deperderes' Ν . . Reuertente autem lapille a cade Ammonitarum in Naspha odis. Π.3ti domu sua occurrit ei, unigenita filia sua cum tympanis & cho- ris,non enim habebat alios liberos. Qua visa scidit Iepilio vestimenta sua.& ait: Heu me filia mi, decepisti me di ipsa dece ta es, aperui enim os meum ad Dominum, & aliud facete non potero scilicetur te sacrificem Domino, pro victoria obtenta contra hostes. .. CTeas autςm Vir ad Beniamin ex acie, venit in Silo, in die ' Re . . illa scilicet qua capia est arca Dei scissa veste & conspersus
itaque David)&scidit vestimenta sua cani audis- aer. rQ
set Absalon omnes regis filios percussisio & cecidit super ter; serui illius qui assistebat ei sciderunt vestimeta sua.
Itaque cum audisset Achab sermones istos scilicet Dei com ti'. dii immitianus mala scidat vestimenta siua, & operuit ellieio earnem . 'suam, ieiunavitque & dormiuit in sacco, & ambulauit demisso
848쪽
VasTra et Naaman leprosum curaret quem Elilaeus semina in Iordane
lotione mundat a Iepra. p. s. . Quod cum audi siet rex furiae, scilicet quod mulier com derat tum suum in obsidione ciuitatis, scidit vestimenta sua, ct transibat per murum viditque omnis populus cilicium quo venitus eratad carnem intrinsecus. CaP. ua . Cap. 28.37. --τ- Quae cu audisset Ezechias rex. scidit vecti menta sua & ope tus est sacco ingressulq; est domum Domini sciliet cuEsain xt deprecaretur pro liberatione ab rege Assyriorum. Cap.rrai. P. Aec dicit Dominus Deus Israel, pro eo quod audisti verba voluminis loquitur Iosiae regi & perterritum est cor tarum chumii Eatus es coram Domino, auditis sermonibus contra Io- cum istu & habitatores eius,quod videlicet fierent in stupore,&in maledictum, & scidisti vestimenta tua, dc sevicti coram me, ct ego exaudivi, ait Dominus, idcirco coli am te ait Dominus&eolligeris ad sepulchrum tuum in pace. Hyerem. 56. 2 . Ar. 4. I. Quae cum audisset Mardochaeus scilicet quod Aman impetras Iet interitum Iudaeorum omnium ab Assuero scidit vestimenta sua,& indutus est sacco spargens cinerem capiti suo: δ in platea inediae ciuitatis voce magna clamabat, ostendens at ritudinem animi sui, et hoc eiulatu usque ad fores palatii gradien'. avry. scindite eorda vestra &non vestimenta vestra,&conuertimiani ad Dominum Deu vestrum quoniam benignus & misericors est patiens&multae misericordiae. & praestabilis super malitia. L Mach. υ4 Et scidit vestimenta sua Mathatias, & fibj eius eo quod apsigebatur ciuitas & prophanabantur canisti,& operuerunt se ciliciis, & planxerunt valde. acb. I itieiunaverunt illa die, & induerunt se cilicija & cinerem im posuerunt capiti suo, & disciderunt vestimenta sua.&α eo Quod Antiochus tanto belli apparatu miserat Gorgiam contra Iuda.&c. eq. Π-yr. Et scidit Ionathas vestimenta sua, & posuit terram in capite suo, & orauit et conuertit alienigenas in fugam. mss.2s. I. Tunc princeps sacerdotum scidit vestimenta suadscens, blanphemavit, quid adhuc gemus tectibus' Ecce nune audistis Nis phemiam. A. t ia, Quod scilicet quod apostoli Ionia voluerunt Tauro Nerificare) ubi audierunt apostoli Barnabas et Paulus,conscisci tunicis sitis, exilierunt in turbas clamantes. etc. 'IL - Et cucurrit plebi Romana aduersus eos Paulum et sylam et magistratus scisa is tunicis eorum iuuerunt eos virgis caedi.
849쪽
Via per quam iusti ambulant q/M, ct qualis sit.
U TisA M diligantur viae meae, ad custodiendas iussificatio P a .isi. s
In omnibus vijs tuis cogita illum, et ipse diriget gressus tuos. Pr . r. 6.ar, Viae eius, viae pulchrae, et omnes semitae elui pacificae. Abominat o Domini omnis arrogans, etiam si ad manus ad ov. 16. servarum fuerit, non est innocens. II. Semita iustorum declinat mala. custos animae suae seruat viam suam. Esto firmus in via Domini,& in veritate sensiis tui & scientia Eccles. s. imo prosequatur te verbum pacis & iustitiae. Semita iusti recta est, rectus callis iussi ad ambulandum. ED. 26. Cap 3O. 3 i. p. 3S. 8. ' ρ Vox clamantis in deserto, parate viam Domini, facite rectas' o. 3 in solitudine semitas Dei nostri. Statue tibi speculam, pone tibi amaritudines,dirige cor tuum 3r. in viam rectam in qua ambulasti,reuertere virgo Israel,reuertere ad ciuitates tuas istas.
Quis sapiens & intelliget ista' intelligens ct scier haec quia γω. M. rata rectae viae Domini di iusti ambulabunt in eis, priuaticatores 'vero corruent in eis. . . . De cetero ergo fratres rogamus vos &Obsecramus in Do- i. he a. r. mino Ieiu ut quemadmodum accepissis , nobis quomodo oporteat vos ambulare di placere Deo sicut di ambulatis ut abuti
Uia iustorum a Domino dirigitur.
O V. N i reuapore benedic Deum, dc pete ab co ut vias tuas diligat & omnia consilia tua in ipso permaneant. Perfice gressus meos in semius tuis, ut non moueantur vecti P
Vias tuas demonstra mihi,&semitas tuas edoce me. 1 . Deduc me in semita mandatorum tuorum, quia ipsam volui. O.' - Prouer. 4. 12. ' Iustorum semita quasi lux splendes procedit & crescit usque Nou. a. is ad persectum diem, via impiorum tenebrosa nesciunt ubi
Iustitia custodit innocentis viam: impietas autem peccato cadi. o grum supplantat. s
A Domino diriguntur gressus viri,quis autem hominum in- cap. zo. O clligere potest yram suam/
850쪽
a. 48. v. Ego Dominus Deus tuus docens te Israel; utilia, guber
y e. ro. 23 Scio Domine quia non est hominis via esus, nec viri est. Hambulet, & dirigat gressiis suos. Misb. 6. a. Venite ascendamus ad montem Domini, di ad Domum Dei Iacob, & docebit nos, de vijs suis,&ibimus in semitis esus, quia de sγon exibit lex, & Verbum Domini de Hyerusalem. Via iustorum remunerationem a Deo expectat Psala α ' Vis est homo, qui timet Dominum, legero statuit ei in ia quam elegit.
83 S. Ibunt de virtute in virtutem: videbitur Deus Deorum in Sm. Pro. . v In semita militiae vita, iter aurem deuium ducit ad mortem.
meo. 6.is. Haec dicit Dominus, state super vias, & videte, & interrogate . de semitis antiquis,quae sit via Dona, de ambulate in ea, & inire l nietis restigerium animabus vestris. Haec dicit Dominus exercituum Deus Israel, Bonas Actae via
as vestras,&studia vestra & habitabo vobiscum in loco istix
Via impiorum qualis. m. ii8 3. N ON enim qui operantur iniquitatem in xijs eius etmbula.
PNM. is, Via impiorum tenebrosa,nesciunt ubi eorruunt. 26. Diti e semitam pedibus tuis, & omnes viae tuae stabilientur, ne declixes ad dea teram neque ad sinistiam, Auerte pedem tuum amalo, vias enim quae a dextris sunt nouit Dominus remeris sunt quae a sinistris sunt, ipse autem rectos faciat cursus tuos. 5 c. Via stulti recta in oculis esus, qui autem sapiens est audit con rstia. Cap. 2I. r. ' . dArma & gladij in via peruersi, custos autem animae suae lon- .ge recedit ab eis. In multitudine viae tuae laborasti. Non dixisti: Qiuesca via tam manus tuae inuenisti,propterea non rogasti. i p. u. II.
r b..ε. is. TN voLVTnsum semitae gressuum eorum,ambulabunt ici vacuum & peribunt. ζ'ov. 1 M. Est via quae videtur homini iusta Mouissima autem deducuti, ad mortem. es. s. i3. Qui ambulat simpliciter, saluus erit, qui peiuersis graditur vijs concidet semel
rccis. z. xε- hihi quiret iderunt sustinentiam, di qui dereliquerunt