De jure et praestantia chymicorum medicamentorum dialogus apologeticus ... Accesserunt etiam epistolae quaedam medicinales ad medicos aliquot conscriptae / [Thomas Moffett]

71쪽

s his το CHYM. sentientem Testor Cardanu, Roraritana, ipsiimq; adeo Erastu, qui varias ipsius co-

tradictiones animaduerterunt.5' ut

raceps quos magas, imposior, habuit cum

daemonibus commercium Ebrietati ita indos

tot, tintegros dies noctes cum rusicis baiulis, o ec carnificum compotaret. Quae si vera esse omnia concederem habent tamen Galenica medicinae patroni similes naeuos, Vel multo turpiores quidem. Et ne selum ex imi subsellii modicis tanquam de fece videar hausisse, intueamur rursus Hippocratem atque Galenum, quos ille ditiorum sanguine natos passim clamitat. Verum ut Indi aliquando ad Hispanos sese diuorum sitos facientes non inepte responderunt si deoru silla talia admittant stetera, quid nobis deoru bole aut prosapiam Apollinis commemorati, videte Lib.ddaniustum, an naturale fecit Hippocrates, N/ p

an quicquam diuo dignum,cum profligatae pudicitiae saltatriculae abortum data opera moueret si factum neges Ethiopem lauas ipse enim fatetur reus.si agnoscas: gnosce una eius impietatem, qui plus meretricis animo, quam Naturae eique vo-

72쪽

s TnoMAE Mup ET TIluntati optemperauit. Scio quendam G lenista praeclari nominis huic strumae dubaphu praetcdere, factumq; Hippocratis aequitate quada absurda,velpotius aequitatis specie defendere. Alii vero,ut suo patrono bene sit hoc scelere Polypia aspergunt: clitanae re agnoscat Hippocrates a se c5-

missam,atq; propterea iurameto posteros obstringat, re υ κὶ Ain ν i/φ ό ον. Galenus deniq; Vtcrat in omnii, φιλοδε- ξος, inuidus,malitiosus: ita quoq; mentitur multa,n Onulla torquet,&variis in locis sese Platoni, Hippocrati, Mosi,immo rc tori, Redeptori, lictisque Christianis op-IR., posuit inimicum Notum est remitati bere atque scribo nil addo illius talis sic dis pq es biis nec addendum censeo: quando Lib IJ d. iii lem haec sola satis putere dc Galen cana impietatem probare videatur. Nunc venio ad ignorantiam Paraccis in litteris scienti sque humanioribus : quam uti non inscio fuisse aliquam, ita nec coccdo tantam, quantam is esse vult. Nam Calenicam nouit doctrinam: in Hippocratem commentatus est Arabas examinauit librum de Tartaro una cum Chirurgicis aliquot

73쪽

ΕΡIsTOLAE HYM. 6 liquo scholijs latinis adauit litteris , publice in Academia Basiliensi dictati it

Vertim sto, Parace umgermanice tantum locutum ess quin tantum graece Hippo Crates. Vterq; sicilicet patriam tantum lingua. HOccine in Paracelso reprelaensione dignuna, pr 'tercuitu in Hippocrate, Actio, Aes uario, Galeno, Moschione Totus a iustitia alienus est ille Galeniti a nil ills ni obtinet, nihil modesti. Nam quid mea refert, Graecusiae legatur, an Anglus Ita-

Itis,an Gallus scriptor Siccine nos peregrino luminc delectari quum est, ut natiuos despicatu habeamus solus Quid impedit,

εαννου re ρῆ Hcluetiam Anglia, aut quamuis terram Graecos Vt mechanici qua tamen olim efferebatur sic etia medica cognitione superare Goli Graeci medici nulla rerum mutatio, nulla vicilliti id estZim in plurima Nam Italia, Gallia, Germ nia, Hispania, Dania, nostraque toto diuisa orbe Britannia, omnium artium dominet S sospitatricessorent laic sedent seieci hic habitat Medicina, hic Hygiae, Pan cca fanum est, hic Hippocrates suis exulans excipitur, Galcni opera polii tur

74쪽

THOMAE M v FETTI eorum scriptis, quos ipse Vrsos, leones. pros, S omnino barbaros vocavit. Illam igitur multilinguem peritiam in Paracciso desideratam, ii ego non reprehendo, ita nolim a Galenista illo calumniatore tantopere extolli, ac si ad boni medici esu sentia pertinere videatur hunc enim non

tam πολυγλω asi et quam λυπροξία est cit: Medici sabaegris opera conducitur, non oratio. Dcinde cumulti Graecorum nullum dioma calluerunt praeter Vern

culum disiicilis sed necessaria Galenistae optio datur, velut suae familia Atlantes damnet, vel hominem patrio tantum se mone instructum medicinae coryphaeum esse posse ingenuo confiteatur. Praeterea suus ille, quem se amare simulat, Hippocrates ad persectam medicinam septem

haec susicere contendit Natura, praecepimonem,locum uia sapit ,m tm i Napueris suium,indo iam te maccito nam Natura duce procedunt, ipsa reluctanteirri ita sunt omnia. haec enim clut agercst praeceptiones seminum tenent vicem. institutio a teneris cum agricola Couenit, qui opportunei icit semente.locus studi)s aptus

75쪽

EpisTOLAE HYM. 69 aptus aeri respondet e terra nascentibus limentum suppeditanti. bidium cultura est industria culturae famula tempus deniq; hec omnia in medico corroborat ut perfecte enutriatur.His septe in Medicinet studioso cocurrentibus Medicti seri posse inquit Hippocrates, λ ω νον per V

forte adornat medicum, nyciscit: S magis ad persona cius clegantiam, quam medici essentiam constituendum utilis est S profecto quid aliud emolumenti stertista peritia, nisi ut docti videamur verbiscit res non suppetunt, quod est stultae ambitionis: vel ut Arabicos, Graecosue intelligamus authores,quod est poeta infructuosium. Nam omnibus pericctis,quid aliud

deportamus, obsecro quam pro Vna veri- ratis spica, varios fasciculos errorum, obscuritatum,sophismatum, mendaciorum,

antitheseon. quaedam experimetorum fallacium impedimeta haec multilinguium laus erit, hoc ornamentum sic describi ipsos oportuit quorum si quis in medicina sussit, ille erit prosectb: quod libros

76쪽

- TnoM Mur ET TIex uno idiomate in aliud vertere nouertit: id quod illorii in medicina peritiam non solum non augebit sed etiam valde inam nitet, dum rebus praxib omissis verbis dare opera cor untiar. Sed pergamus porro:

Parace us L. ices, Physicos, prologiae, Geometria mi narus L quales illius Gai

nici consectatores dicam, quorum nemo

ita suam artem definiuit, utic ath vel ibi satisfaciat. Hiccnim Artem esse contedit: ille scietiam tertius utramq; neutram, sed quodam modo quartus a sine quin tus an opere sextus ab cuctu desinit scptimus Medicinam artem esse dicit randaesanitatis sed illud etiam adiungit, incorpore

humano quasi vero natura nomen i medicinae plus huic, quam plantarum curatio ni,Vel etiam κ-ιατριχ conueniat. Physi cana Vero Ethnicorum, cumne Christianis quidem in usu sit, non solum Paracelso sedes mihi ignotam esse percupio adde etiam nullum tam stabile in ea positum esse ἀξ ω ,quin illico unico argumento, ceu

figulorum ollulae ad lapilli ictum frangatur Astrologi quoq; nostri praedicturissidi s placet quo die, qua hora, quomo'

77쪽

euntes ad lapidem ipsi impingunt nescij, tibi sque fractis redeunt ridiculi dona u. Geometrarum quoq; tanta deprehenditur inscitia, ut terrae marisque ambitum se exacte tenere alltumant, quantum tamen Londinum ab Iselini distat oppidulo, iuxta cum ignarissimis sciunt. Quod vero Galenicus ille Paracelsum coeli terrae mi liui Care non erubescit pudoris cancellos d ta opera transiliisse videatur.Fuit enim coelo charissimus propter summam astronomi ieritia; terr , propter Viva mixtoru natomia, e quibus no illa comunem animula, sed alia eduxit operatrice, arbiti cturis,astris, influeths, potestatil, donata. Hec habui aduersus Galenicu Caluntatore in hemiς gratiam scribeda que nunc multo auro empturii non dissido nihil scire Chemistam etsi potius nihil tanti est, ut ipsum conuitiorum poeniteat, cum ex fati votique placitis contumeliosus sit. Id sollimcolophonis loco adiungo atq; impero ut si diutius pro foribus obgannire non abstineat, quam citis me arceattur ab aedibus: vel saltem comittatur, ubi ferrum ferro

iiij

78쪽

alteri solet. Vale dc qiuam nactus cs par ta, hac orna virtute tua sicuti fecistiant hac Datae Londino. . at Febr. J83.

PHILALETHI GERM

no Chymista S. lenicum illum ab aedibus nosse a vi ceri, iterum atque iterum scripsisti: nihil tamen reprehendente in vobis praeter id quod ad medicinam perdiscendam sensibus solis considere videmini. Nae illosi sciret sensuum de rebus physicis est imonium quantae grauitatis sit, vel pisco taciturnior factus simile vobiscumn sei

tire&facere non erubesceret. Nam absq; sensibus fuisset, nullum naturae motu VI quam cocepisset ratio horum autem munisterio a rebus singularibus ad univorsi lioris naturae cognitione quasi manu peris ducebatur, variasque tum rerum tum scruentiaria leges constituebat. Vnde ratiocia natio ab Hippocr. no immerito Vocatur,

Na νοια petensa singularibus principita ad veritatem tande perducit quoties autem non x euidendi obserua tione sed probabili rationis commento

79쪽

EpIs TOLAE CHYM. 73 procedit, homine in viam seducit ne ab Hippocr. verbo discedam plane inviam. Immo in physicarum rerum administratione Christus ipse totius rationis fons, plurima fide sensibus esse habeda aperte docet. Nam quado Thomas ille didymus de io.la Christi resurrectione nonnihil addubit

ceptoris exemplo physicam suam philosophi ad sensus regulam, non imaginatio nis suae somnium instituissent. Quos si nucinterroges, quo tandem pacto sensibilia corpora ex elemetis non sensibilibus, actidie insipidis fiant,non respondent,vent, tange,vis,oculum digitum P adhibe cd,crede,contemplare, im ginare, Ego ote --

illiberale profecto dictum, tantoque philosophiae patrono nimis indignum. Nihil

enim medico tyroni accidere queat calamitosius, quam suae artis fundamentum

80쪽

stubstrucre credulitatem, cogitationem, o pinionem,incertitudinem, arenam,paludem, Syrten Ne quantum praestaret illos imitari viros qui aedificatur varias aspiciunt domos, probe, polite commode examussim tactas, ut ab optima quaque peti to exemplo, sibi ipsis simile hospiti una suo usque sumptu ediscent. Quare hinc baiis illinc parietum, alias etarum, atriorum, frontispici , imbricamenti faciunt ectbonem si quid etiam de suo inuenire S addere valent, id deputatur in lucro, ibique honori maximo futurum est. quid ni enim sicut architecturae magistri multa eaque praeclara addideriat patribus nostris ignota, sic etiam in medicina sic habeat adeo aemula architecturae, ut eadem curationis methodo tantur.Noli igitur vel antiquisse

simo medico, nedum ipsi quidem Apon

ni ultra credere,quam veram dederit et δ ξιν, sensuum calculo S longae obseruationis voce sancitam. Immo Galenus ille

Galcnicorum deus disertis verbis assirmat contra Sophistas, ex sensu per sensum omnia physica axiomata originem duxis se ab iis si recesserimus,nullam supers