Quebecen: beatificationis et canonizationis servae Dei sororis Mariae Ab Incarnatione [microform] : fundatricis monasterii Ursulinarum in civitate Quebecensi : positio super dudio [i.e. dubio] an sit signanda commissio introductionis causae

발행: 1877년

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240. Quo praemisso in vos ligandunt an et liuiusmodi virtus, et quidem heroico in gradu extiterit in Sorva Dei. Ilui porro quaestioni respondeo in legi ii vita eiusdem Serva Dei sorteS, ficu potius ea omni ii qua hucusquo protuli do heroicis illius virtutibus sive Theolo tuli hus si vo Orulibus quas profecto incussum omnino involatro in eadem Servi I ok quis cc nutus osset nisi horoici humili lutes decorula ipsa luisset. Uli leni ni scito id io in hservat S. Gro Iorius iapalib. 4. in Ilog. cap. 5. - Spiritus Nunc tu quo mniore luco Viiiiiiiiiii l l 'loruit corda irradiat, o et hii iiduntiori dono viiiiiiiiiiis Mitu Ilii situ uti largumentis illarendis qua ad heroicuit Servii Dei humilitatem demonstrandum id On sun posse iii me abstinoro, sed uam On moe videri cui tu alii possit , tu es si ictu in uuisso ob argumentorii in sive probuli anuli dos octiim , idcirco potiora ex illis producum, et maiori possit,ili iro vitulo id exequar. 2l'. Alipio hic otioruli in ni in advortii iii , quod Servii Dei Suror urit ut, incuria ulione statim ac superno gratiae lumine illus leuiu intellexit luanto in pretio habenda sit huiusmodi liuini illulis virtus quam ut homines doceret non dubitavit iii genitus Dei e sinu patris in erram descendere humuna 8sumptu natura in loro Virginis super Omnes creaturus humilis, ct ideo ad Divinam Mulcinita lolii exiit tutae, unde iure merito S. Leo Magnus Sermon 7 in piph.uSse iiii l. Quod ipsa - est lota Christianii Sapientia disci- Plinit, omnium mugistra virtutum, et coelestis edificii firmissi inum undamentum, lulim ac inquam id intellexit Serva Dei omne in navavit opera in lotis viribus incubuit, ut cum ibi comituraret exorcero indosossa, ut quo ius habitumitu possiderotis in suo ordo eadem radices gero numqua in in posterii in evollendus, id quod revera conligis, paucis demonstrare aggredior.

212. tque hic ante omnia notatu dignuria vi dolui quod multae, conlini ita: O gra Ves eidem obvenero Servue Dei occa-Siones S 3 extollendi, seque uoloris praeserendi. Hae autem sine dubio fuerunt nodum ximiuo virtutes quas indeSinenter exorcuit, sed et superna illa dona, et charismata quibus a Deo dilata ipsa suerat in praemium pariter, O eonfirma lionem tot honorum operum, et sanctissi inae eius Vitae. Verum haec omnia maiorem ipsi humilitulo insinu urunt quandoquidem upprimo noverat, atque ulto in mente retinebat illud S. Grogorii Dioni sum. - Cui plus dulum PS , Plu requiretur uti eo nec innino ignorabat quod humilitas

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so originem ducoro, laudem, et ioni operis gloriani unico D Onit it l,luin vori et pro into confusionem sibi ipsi reserva hul cuni S. Augustino singulis diebus illi do proculis

nulli me Sed hi viter demonstrundum dorvam Moi uria illa exercuisse iuue ieroicum uiuili lutem Ostorinant, videlicet ii uod si hi ipsi ont nuO vit Oscoro luduerit, lira terea nesciri uti omnibus uruonter concupierii, doniquo Iuod Eudem sibi mulum trihuons oli Moo honum reddi dori L eius tuo gloriam. 24 . . at ud primuiti uiuod ultino P mellipo luod si hi ipsi Serva Dei coiiiiii uti vi luserit sulis os pervolucro paulispor Summa-riuii et viden lor iis purohil uio sitisse assiditum illius exercitium t volum. Et ne vitulis te hoc ussorore vidi ur nvortii Tostis Vlt piue intor rogala ui Servi Dei humilitalem heroico iii gradu exoicuerit ita respondit Summ . . . . pug si Don Clutidio Murtii dico ches dissici eos sub obho it invenire in Iulia quunt tu storia ella Chiosa, uia ultima pii minito, tu annichil illi in o glossa di pio l, eho o si tu adro deli Incarnagio no Insulti, se Di uus menta a sua rugi a proporχiones doli' umilia elio agi in ede in uia 'unima, ne sieguo che tu adro uaria detrIn

, si ut ricolita di doni tanto straordinarii, o dii solo fullo, di vero ita posscdulo in virtu eologali , , Cur linulis in rudo eroico mi se intiri elio si dotitia eo nolitudore ho tu modosimu i ii Oroica neu umiltu aceo uno ici suo i, molli ho te ora Ordinario. - ini placero iii grando, si o di odore isti Di tulto, e che i Soli u nulla. Nulla o oggo otio pii di me in degno di dispi eZgo Quid iuueSO, Oncludentius, ud rem nostrum, quid videntius , ut magis idoneum ui ostendendam vilem uestimationem pium de se conceperat Servi Deil Nec miruin quandoquidem ipsa superno linii ne cognitionem sui a Deo obtinuerat. Id consi ut o dicta est VI quae illi prosequitur Suam nurratione in ara suo vigesimo anno di vita te ventio concessu a rugi doli cognigione di se tessa in una ma- nier Sopi annuturales in uit' est asi olla quale Illa mi vide immersa Dei sangue Divino. in arant poea essendo

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timi Servae Dot lium illi ale reser eiusde in Servii ei fi orbis Sum m. iii id. ivg. 22. . t sentimonio cliu i lii, di tuo, dico v lii Servii di Dio pariundo di ii, cli Dio operavit in Lo , o per Loi , mi lion uori di me per D stupore., Ε cosa degna di moravi glia, clio uia Diu ii qua tu i mi- , liui , o mi gliuia di animo clie o munia Plena mente

. Ogliu et ture uno guardo sopra 'ultima elle suo creus ure. Un colu sentimento incessunt emente si rilii Oduce va, ne suo scritii. Non 'siste vi in Loi ulcunii temerita, d, ostii agione. Nellii occasi Oile dolle ovi ne doloro tuo is ella

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in le

, litori dogli scrupoli. . t inferius tute in ostis ad confirmandum dictum Serva Dei studium ad liue ut pro iii hilo vh ullis ii puturo lur lio aliud suetum adiungi vidi liuo . II. suo iret tot 1 . uim olido di S. Bernardo, per entrare, o di sol ni di Dio su di Loi , tu fece ussuro Pr provo

, ne rhi iiiiiii ovori, Omo soralia Vos, ' nati culti di odo,, o di sidue in Ella listo col sit improvori uitii liundos in prostanda non lo. Immi Ox Prie lolius vi luo Sorvue Dollos lis pra dicta id ipsum iugis Vincore nititur ita iit miluo prosequitur . . t cuni ratii colli di diversi, pocli dolia sua vi in aranno odoro clio tu Servii di Dio vovit ul- luulmonio assi sentimonii di o nodosii iiii, o Plio ossa, si compiticova dolio uiuilia ioni Neir inglosso otio ita loco nolli noligione, in vo o di credere cho olli sui obhe, di utilita ut onustoro, ita cho ora dolata di aro lutonio, o supral ullo ri Osina di rogi , levit in alia iunita di Sposa dol Vorho e divinumento illum in ulu in torno i iii

sui, limi misi cri, si tro 'ava ostroma monto id, ligula di ossoros rico 'ula rutui tumente, o come ita dico por umor di, Dio Cio che o eligion uia illo stupor si sti di odorsi. ummossa in piutita di teligiosa di Coro . o noli sicco mo, Suora Conversa ha approsso adopeio gni SiorZO, onde, ol tenero ulla sita Suporiora di polor cum hiare condiκ tono, stimundo elio ella condi Zione di uoru Convorsa , ita, tr voretibo muggiori occasioni di miliarsi , e non desis stello dii sollecitare una ut rugia . se non ullisi quando, veniae ulla modesim conosci ut O cho ei non Orata volonia

di Dio. In tempti do suo novi gialo si Odovii a Serva, ut Dio elio dimonii cando a propria tu i propri tutonti,

tu proprii esse rionga noli cos di Spirit O , oportiva con, a pili rando Scinplicii e prend Vn iis to ridove a dolio, ehioni ullo suo gi vani figlio com ssu losso stula, dolio pii ignoranti . . uno ostis ud invicio demonstrandum quanto ervi Dei briperetur tui petu in quaerendo sui conlom plui , et quod pluris S suciendunt, iton solum imperturbato animo 'oprehensiones etiam inimo ritus sustineret, o insupor eliani easdem cum grati animi sensu imo eum exultatione suscipero haoe liu hi dein addit . . Iliu- , re detine, onde edere se tu sua Virtu corri spondi ssos ulla sua ripiat agione, te serisse duo lettere elle tu mi-

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lal cito p tuli ultra personu che ssu, se tale cru il suos iacere. Non veni v Elia a partare elle suo fulictio uor cli per necessit o con tu muggior modestia. - Deo hu- stare, illa dicova allo suo glie, in occasione dolio salso, relligioni fallo in Francia contro a sua usa, clie notoriis vagitum in Dio , o per Iudio. O dohhium consolarci, e allegi urci, po icho a nostra vita, e te nostro peragioni 80no nuscos te in Lui. inuesti sentimenti si ritro vano do- Vimque elle sue agioni , come uncora me suo libro , os iaci suo scrilli 247. Iam vero quaeri hic potest, posito tuo Servii mei si hi semper vilescere studuerit, insuper amnVerit nesciri, ac pro nihil repulari, denique non glorium suam , sed Dei linice honorem et laudem ardenter concupiverit , quaeri, inquam

potest quid aliud exigi iuro possit ad concludendum dictum Sorvam Dei moro te in gradu humili talem exercuisso Quin immo omni hiis mature perpensis et consideralis quae dixit, scripsit et gessit Soror artu ah Incarnatione nonne iuro merii apiari idem possunt uno S. Gregorius de hac Virtute sapienter animadvertit, lib. 22 Moral cap 29 videlico Iagna ct auru virtus humilitus profecto est ut

magna Perantem, magnum te esuias, et manifestam omni-hus luam te solum alore sanctilalem , mirabilem te apparere et contemptibilem reputure, ego ipsis virtutibus mirubilius iudico. Ilaec do virtutihus, modo

De Donis Supernaturalibus Servae Dei

248. Et si supernaturalia dona, et oelestia charis mala utpote gratiae grulis datae , et non gratum suciente , Per O , et directe nulli modo prolauro vulo an alicuius unctitatem quemadmodum otium ex Christi Ipsius oraculo puto qui in Evangelio disertis orbis asstirniut, quod non pauci in extremi Iudicii die ad Illuri orunt dicturi Domino nonne in nomine Τuo daemonia eiecimus, et mira ultu multa patra Vimus, odiumen O quia misericordia operii non adimpleverint asinistris inter reprobos erunt, et ueterno supplicio perimendi nihilo tumen minus si eadem donii superna, et Churismulus in heroicis consociali virtutibus Eudem ipsi firmissimum, et ineluctabile Sanctitati reddunt testimonium. Ad rem lenedictus XIV. lib. . cap. 43. n. 7. amrmul, et Ocet , Gratiarum quae gratis dantur habendum esse rationem in iudicio Beatificationis, et unoni Eulionis si in eo praeter W

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illas constet de virtutibus in rudi luro eo, o do innocentia vitae Servi Dei. Comii aliis quippe virtuti uia putes licii , eas non fuisse tantii in collatus in utilita leni ultorum, sed in le-stimonium etiam sancti tulis pracdicti Servi Dei qui illis praeditus sui Et morito uti stili in sapienter observat . Luurentius lus lini uni lib. de usto Connubio Veribi, o uni inuecap. 44. pag. 28 - Dei inici lum suum perfecti ros, sicuti vheriore replentur grultu, tu potiori laus ornuti sunt donis. 249. Qui laus truci actis , cum multu iam dictu sint de horoicis Servae ,ei vir luli hus , in praesentiarunt res lut investigui dum numinini potens donis istiusmodi supernaturalibus Servii Suae uncti talom confirmaro voluerit. Duuioc vero nonnisi illo dubium movere posset, qui Summurium penituSignoruxerit. Idem numque eisdem ultornis cliuris mutibus a Duo Servae uno turgitor concessis superfluens hic dummodo dici potest. II in lico possim ut iis proserendis me hstinere , ut tamen ruti cinoris est nonnulli ex iis producam. 220. Et prinio quidem dubitari non potest quod Eudem Serva Dei proplielico spiritu dilata suerit vel ut adolosconi in Adnuptias siquidem parcntum voluntate ductu tuli modo goni tricem os ulloculi ut quid sibi in matrimonio eventurum esset se ante scire non Obscure manifestaverit.

Id constat auctoritalo estis I tuae Sum m. num II pag. 8.)haec refert. . Si i indolii a credere, cho Dio e vesso uta, cognigione di ei cho do 'eva vvenire; po iche venendo as supero tu determinagione ulla dat suo genitori di voloria, marituro, ita disse nil sua adre Go mi credo lenulas ud obhodiro, a se dilio in i concedo tu rusti di armi, ut si glio, io gli pro molio di odicurlo a suo servigio, os se in eguit mi rendo libera o gli pio moti di dedi-

eurgii in flessu. Utrumque porro mussim contigit uti Servi Dei dixerat , licet utrum quo et praecipuo ulierum scilicet viri sun iis esset mero contingens, nec ulli modo pro-hahile, ruessertim ratione habitu ad uolatum quae licet non constet ex testihus quota fuerit, florens tamen osse debuit Iuando lui leui eius genitor hi indoeim post a filii hi tu annos vita su iactu est.224. Prophelluo quoque spiritu praedita apparuit Serva Dei ro-lute ui suam ad Regionem Canadensem vocationem, id tuo mira visione in qua eadem regi fuerat ipsi monstratu. Rem ita nari ut estis . Sunam. num. IV pag. 40. . Fu, Ostrat ulli Serva di Dio uia vasto a I se solvaggio il cui accesso er ostremamento dissicile, e ove essa Venne

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, introdotia da Silii Giusoppe Eliu lene a die tro a se una, pia ignora a quale a Veva in contriti non SuPEva come, nolduogo illii eminente ora ancorari Sunt Vergino clio te neva tra te sue bracci ii suo Benedetto Figlio. Quos ta, divina uadro a tro divorsi intervalli hacio con amore la, Serva di Dio pariando di ut mi in segreto con it suo, adorabile Figlio . . Hanc vero regionem SylVestre in esse illum Canadensom non potest in dubium verti , quandoquidem dicta estis enarrat quod Servii Dc up pulsa ad litius Canadense, statim agnovit illam esse regionem si hi sex unio annos in visi an Ostensam Sumna ibid. pag. 49.). in ulmente ne primo gloria di gosto deli anno millo, eicen lorarentu novo tu Serva ditio, o e compugne arriva . rono a Quebec subito esse si dedicaron ali occupugioni de loro Isti luto, quai. . unquo non veSSero per luti al- loggio elie una piceolii usu di duo tange Lu Sorva di. Di rimarcu, clie ita rico notitio in tutio punio et Calaudari pues clio te ora luto additulo a Dio Pitanni

222. Occultu quoque , et absconditu cordis Serva Dei superno lumine illustrala detexit. Et sane hdita cordis cuiusdam Monialis Ipsa clare intuetur, et suturum eidem pruedicit. Testis XI Summ . num V pag. 60. Penetra V eZian - , di S. D. ne segret de euori. Una Religiosa tu quale, troVuvas in grandi pene interne , si reco I gloria a troVaria: edendo elio ossa uveva dolio dissicol tu i con- sidursi, a curitatevolo adro appoggio incapo stilla unos per O pugio di uia utor od Ave, quindi i algundos dissos Otres te vere tanta dissicolla a diem tu lato, o tu tuls cosa uindi Ella e pro iisse ci uncora Pho a Lei av- venire OVevii, O te sugger i consigii pili si luturi. 223. stasum insuper dono decorata fuit Eudem Sorva Dei. Quod

quidem saepius idem accidisso ostes unanimiter referunt pruesertim clim rationi vacabat, et in ei quatuor et quinque lim'us continenter immotu pers lubui ita ut graVi Oneussione opus esset ad lac ut in se rodiret et ad sensus revocaretur. estis II. Sum m. num VII. pug 70. a Soventes V Veniva una specie di trassiguragione ne suo lineamenti, a qua cosa e clava via' uppurengu di una persona rapitu in Stagi. Quando ita stava in oragione spirava ' deus di uia Sera lino, o 'anima suu era tui mente ussoria in Dio cli erui necessuri delle sorti cosse , ondo renderia V-

vortita de sine ellii modi lugione . Quod confirmul ae-

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stis . his verbis Sum m. ibid. pag. 72). . Nascos iu dille pinglie sacrosante di Gesu, i suo uor si disson deva in sentimenti di compunZione , di benedigioni , e di in-

gragia menti. In talo stato di oragione, ita non si tosto tro vavas genuflessa in angi a suo Crocosisso , he Senga avore it tempora meditare,oostro ignoro a se apiva il suo spirito ne Essa non pol eva di altro rumore

che vi a ridotio a luto luto. 224. De visionibus et supernis revelationibus non loquar; si enim hic proferro ea vellem non muleii quidem, Sod tem-Pus deiiceret, et utramentum Etenim integra Serva Dei vitae series istiusmodi visionibus, o revolationibus contexta quo- dummodo dici potest siquidem x pio rationi usum adeptullia sui videlico eum esset septennis uli tum nemoruvi, eisdum dignata a Deo suil, o sic progressu tempori maiores ipsae, et frequentiores ovuserunt, quemadmodum Videri facili negotio potos praecipue in Suin murionum XVII. 225. Mira etiam multa et luponda intorcessione Servue Dei in terra adhuc degentis operatus sui Omnipotens. Duo tan- tu in ex illis asserum. Pri inuin est liberalio mulieris furiis dire agitatae quam simplici suo inplexu Serva Dei tranquillituli illico rostituit. Fadiu in ita narrat estis X Sum m. num X pug 96j. . Un torno la modosima S. D. s'im- alto in una donia suriosa ii motivo i una disgragia V venu tu ut suo figlio. Quost invocava i demonio con- Orcendosi paventovolniente. Λ nulla iova ad te puro le benigne tu Serva di Dio si gutta ut suo collo, e stret tamente rabbraccia Suhilo tu donni culmossi Coste disse che a momento in cui a Sorva di Dio rubbraccio ulla id de dispari re o pavonioso visioni ho ulterri V uno. 226. Sod magis lupondum habendum est factum mirae aedificationis Monasterii Quotiecensis ope Servae Dei persectae, et absolutae. Id vero duplici Ox cupito stupendum est habitum videlicet tum oti colori tutum exocutionis, tum bisecuniae nimis exiguae multiplicationem. it enim testis X Sum m. num V pag. 4. . Dicovas da ulli ho oravi cl prodigi nella rupidita con cui it lavor progredi Va La Santissima Vergine multiplico glandi i meggi pectania- rii ; mentre it Ionas toro si ricosi ruito pii Solido, e iu umpi di uel elie prima fosso, o ullo it compulo non si iusci mul a rendorsi conio do pagument di venticin que ila ire, se non riguardando ei siccome essetto della prologione di Maria. . Ex his igitur merit concludi pol est vero Deum suisso in Serva Sui Sorore Maria

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