Thesaurus Biblicus: hoc est dicta, sententiæ et exempla ex Sanctis Bibliis collecta et per locos ...

발행: 1822년

분량: 606페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

151쪽

Omnis carnis ut omne quod

dedisti ei, de eis vitam aete

nam Ibid. P. s.

Et omnia subjecit sub pedibus eius : et ipsum dedit caput supra omnem Ecclesiam. hea. a. u. Vide μαι. 88. Per Christum cuncta aurit

creata.

Verbo Domini coeli firmati

sunt et spiritu oris ejus omnis virtus eorum. Hac 2 6.

omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil quod factum est. Ioari. I. 5. Vide Ephea. 5. 9.quoniam in ipso condita sunt universa in coelis, et in terra. Hi ia et invisibilia , sive Throni, sive Dominationes, sive Principatus, sive ολου- tates : omnia per ipsum et in

ipso creata sunt. Gωμ. I. 6. Viri Bebr. I. 2. Chrinus manet in ternum. Juravit Dominus , et non paenitebit eum tu es sacerdos inaeternum secundum ordinem

Melchisedech. μαι Ios. 4. Multiplie itur ejus imperium, et pacis non erit finis super olium David, et super regnum eius sedebit ut con-s et illud, et corroboret in judiei et justitia , amod et usque in sempiternum. 11 9. 7.Ε dodit ei potestatem, et

honorem, et regnum : et om-

e populi, tribus , et linguaeipii servient potestas ejus,

potestas aeterna, quae non auferetur Dei regnum ejus , quod non corrumpetur Dan. 7. 4.

Respondit o turba : Nos audivimus ex lege 'αι ros. 4. , quia Christus manet in aeternum et et quomod tu dicis: Oportet exaltari Filium hominis Quis est iste Filius hominis an. 2. 54. Chrisιus ea Leo. Et unus do senioribus dixit mihi : Ne fleveris : Ecce vicit Leo de tribu Iuda, radix David, aperire librum , et solvere septem signacula eius. Oc. 5. 5. Christias es Sisua matutina. Et habemus firmiorem propheticum sermonem : cui benefacitis attendentes, quasi lucernae lucenti in caliginoso loco, donec dies elucescat, et lucifer oriatur in cordibus vostris. s.

Ego Jesus misi Angelum meum, testificari vobis haec in Ecclesiis. Ego sum radix, et genus David, stella splendida

et matutina Apoc. 2. 6. Christus est unum cum μιre. Ego et Pater unum Sumu8ω Ioari. o. 5Ο.

Non credilis , quia ego in Patre, et Pater in me estZVerba,

quae ego loquor vobis, a me ipso non loquor : Pater autem in me nianens, ipse facit oper.

Ibid. i4. io in illo die vos

152쪽

cognoscetis, quia ego sum in

Patre meo , et vos in me, et ego in vobis. v. o. Ut omnes tinum sint, sicut

tu, Pater, in me, et ego in te, ut et ipsi in nobis unum sint: ut crevat mundus , quia tu me misisti. Ibid. 7. I. Bisentibus, hie est Christus, aut ibὶ non est credendum. Tunc si quis vobis dixerit :Ecch hic est Christus aut illic : nolIte credero. Surgententa Pseudochristi et Pseudoprophetae etc. Matth. 4 25.

I in Maro Ib. I. ad verbum habetur.

Et dicent vobis : Ecc hic, o Me illic nolite ire, neque sectemini. Nam sicut fulgur coruscans de sub coelo, in ea, quae sub coelo sunt fulget ii erit Filius hominis in die sua. Cuc.

7. 23. Chrisιus novi omnia. Nunc scimus, quia scis omnia , et non opus est tibi, ut ruis se interroget in hoc cre-imus, quia a Deo existi Ioan. 16 5Ο. Dixit si torti Cait Marea Petro): Simon Ioannis , amas ines Contristatus est Petru ,

rata diuit si terti : Amas me p

i dixit ei: Domine, tu omnia nosti tu scis , quia amo te. Ih. s. 7. Uide oo s. 25.

Christus sibi reputa sieri quod Christianis sit. Sion, fuge, quae habitas

apud filiam Babylonis : quia

haec dicitDominus exercituum: Post gloriam misit me ad gentes, quae spolia Munt vos et qui enim tetigerit vos , tangit Pupillam oculi mei. Zain. R. 7. Qui calumniatur egentem, exprobrat actor ejus et

norat autem eum : qui miser tur pauperis. μου. 14 51.

Qui despicit pauperem, -- probrat actor ejus et qui in Italatur Iterius , non erit impunitus Ιθω. 7. 5. Quicumque potum oderit uni ex minimis istis calicae aquae frigidae intum in Domine discipulici amen dico'

Esurivi enim , in odistis mihi manducare , to Qvnn- diu secistis uni in his fratrihus meis minimis , mihi fecistis Ibid. 25. 55.

Qui enim non est adversum vos, pro vobis si Marc. o. 59. Qui vos audit, me auctit; taui vos spernit, in spornit.

Itaque ni haec spernit, ora hominem spernit, sed Deum:

ri . iam dodit Spiritum suum

Christiani v σιω-- ώι-- Quem clan so . -αι Satrium invenisset, ovoraxit Antioohiam. Et annum toto conversati sunt ibi in Ecclesia di

153쪽

et do erunt turbam multam, ita ut cognominarentur primum Antiochiae discipuli Christiani Aetor. II. 25. Agrippa autem ad Paulum In modico suades me Christianum fieri. Et Paulus: Opto apud Deum et in modico et in magno non tantum te . sed etiam omne , qui audiunt hodia fieri tales, qualis et ego sum , ex piis vinculis his. Ibid. 6. 28. 29.

Si quis considii sibi, Christi se ess , hoc cogitet iterum apud se quia sicut ipse Christi

est, ita et nos. . cor. o. T. δε--- distincti sancti quis anetuadem prositentur. Et elata vocasset sanctos et viduas asa navi eam vivam.

Necessitatinus sanctorum communicantes. Ibid. s. 5. Nunc igitur proficiscar in Ierusalam ministram sanctis. Ibid. 5 25. Saluinte Philologum, et Juliam ΝΘreum et sororem ejus, et Olympiadem, et omnes, qui eum eis sunt sanctos. Ibid.

claesiae Dei, quae est Corinthi sanctificatis in Christo

Jesu vocatis Sanctis, Cum omnibus qui invocant nomen Po-

mini nostri Iesu christi, etc.

Audet aliquis vestrum habens negotium adversus alterum judicari apud iniquos, et non apud sanctos 2 Ibid. 6. i. Non enim est dissensionis Deus sed pacis sicut si in omnibus Ecclesiis sanctorum doceo. Ibid. 4 55. Paulus Apostolus Jesu Christi per voluntatem Dei, et im theus frater, Ecclesiae Dei, q-ost Corinthi , cum omnibus sanctis, qui sunt in universa

Achaia. s. Cor. I. .

Nam do ministerio, quod fit in sanctos, o abundanti est mihi scibere vobis Ibid. 9. I. Salutato invicem in osculo sancto : Salutant vos omnes sancti Ibid. 5. 2.

Paulus Apostolus Jesu Christi per volustatem Dei, omnibus sanctis, qui sunt Ephesi, et fidolibus in Christo Iesu. h.

I. I. Propterea et ego audioussidem vostram, quae est in D mano Iesu, o dilectionem in

omnis sanctos. U. 5.

Mihi omnium sanciorum minimo data est gratia haec etc. Ibi 3. . Ut possitis comprehendere cum omnibus san iis , quae sit latitudo, et longitudo, et sublimitas, et profundum. U. 8.

Et ipso dedit quosdam quidem

Apostolos , quosdam autem Prophetas, alios vero Evangelistas, alios autem Pastores et Doetores ad tonsummatio

154쪽

nem sanctorum, in opus ni-nisterii, in aedificationem corporis Christi. Ibid. . .

Per omnem orationem et obsecrationem orantes omni

tempore in spiritu et in ipso visitantes in omni instantia et obsecratione, pro omnibus sanctis. Ibid. 6. 8. Paulus et imotheus servi Jesu Christi , omnibus sanCtis, in Christo Jesu , qui sunt Philippis, etc. Philin. I. I, Salutate omnem sanctum in Christo Iesu. Idid. 4. I. Paulus Apostolus Jesu Christi per voluntatem Dei , et Timo theus frater iis, qui sunt C lossis , sanctis et sidelibus spa-iribus in Christo Jesu Coloss.

I. I.

Adiuro vos per Dominum, ut legatur epistola haec omnibus sanctis fratribus. I. Theas.

5. 27.

Non enim iniustus Deus, ut obliviscatur operis vestri et dilectionis, quam ostendistis in nomine ipsius, qui ministratis sanctis , et ministratis. Robr. 6. O. Salutate omnes praepositos vestros et omnes sanctos Ibid. 15. 24.

Christiani falsi.

Non assumes nomen Domini Dotaui in vanum E d. o. . Nec pollues nomen Dei tui.

Nec polluatis nomen meum sanetum. Ibid. a. 32.

Tantummod invocetur nomen tuum super nos, aufer opprobrium nostrum με. 4. l. Qui autem negaverit me cinram hominibus, negabo et ego eum coram Patre meo saιιέ. Io. 35. Domine, nonn honum dimen fidei seminasti in agro tuo Unde emb habet giganta

Perversorum operum ei r Hin) Ibid. 5. 27. Confitentur se nosse Deum, lactis autem negant. Tu. . o. Tu credis, quoniam unus est Deus Bene iacis Det daemones credunt, et contremiscunt. In hoc te minus inas sum, quis ι non times, et illi contre Fount Iacob. 2. I9. Ministrate in fide vestia virtutem, in virtute autem scien tiam , in scientia autem absi,nentiam, in abstinentia autem patientiam , in patientia autem pietatem, in pietate autem amo rem fraternitatis . in amore autem fraternitatis caritatem

Et in hoc scimus, quoniRNcognovimus eum per Uem in si mandata ejus observemu Qui dicit se nosse ovis Deus, et mandata ejus non custodit,

menda est. i. Joan. 2 3. 4

Ego enim per legem,

mortuus sum ut Deo vivam 2 Christo confixus sum cruci Gret. a. 9.

155쪽

Si autem in luce ambulamus sieulis ipso os in luce socio-tatem hab uius ad invicem, et

sanguis Iesu Christi Filii ejus

emundat nos ab omni peccato.

i. Ioan. I. T.

Qui diei se in ipso manere, debet, sicut ille ambulavit, et ipse ambulare. Ibid. s. 6. Et omnis , qui habet hanc spem in eo, sanctifica SD, sicut et ille sanctus est. Ibi 5. 5. Chrisιiani erunt in Christo. Si quis mihi ministrat, B sequatum et ubi sum ego illic

ei minister meus erit Ioan.

quia vado parare vobis locum et si abiero , et praeparavero vobis locum , iterum mnio et accipiam vos ad moipsum, ut ubi sum ego, et vos sitis Ibid. 4. 2.

Pater, quos dedisti mihi, volo, ut ubi sum ego, et illi sint mecum ut videant claritatem meam, quam dedisti mihi quia dilexisti mo ant constituti nem mundi. Ibid. 7. 24.

Si bos cornu percusserit virum aut mulierem et mortui fuerint lapidibus obruetur et non comedentur carnes ejus dominus quoque bovis innocens erit Mod. I. 28.

Viri sancti eritis mihi eamnem, quae a bestiis fuerit pra D flaim, non comedetis: sed projicietis canibus. Ib. 2. St.

Jure perpetuo in generati nibus et cunctis habitaculis Vestris, nec sanguinem nec adipem omnin comedeiis Levit.

Loquere siliis Israel: Adipem

ovis . et boVis et capm, non

comedetis. Ibid. 7. 25. Quidquid autem ruminat quidem, et habet ungulam, sed non dividit eam, sicut camelus. et Caetera, non comedetis illud, et inter immunda reputabitis.

Ibid. i. 4. Homo quilibet de domo Is

rael, et de advenis , qui peregrinantur inter eos, si comederit sanguinem , obfrmabo faciem meam contra animam illius, ei disperdam eam de pOpulo suo. Ibid. 7. o. et v. b. Non comedetis cum sanguine. Non augurabimini, nec obse vabitis somnia. Ibid. 9. 26. Uid Beut. 2. 6. Hoc. solum ea e no sanguinem comedas sanguis enim eorum ero anima est; et idcirci, non debes animam comedere cum carnibus: sed super terram

Quae absque pinnulis et squamis sunt, ne comedatis, quia immunda sunt. Ibid. 4. O. Cnorum et potus in conviviis Lureus. Vide eιiam Ebriatus e Gula, et principue C--ν-M. Cithara et lyra et tympanum et libi , t vinum in conviviis

156쪽

vestris; et opus Domini non respicitis, nec opera mantium ei is consideratis. J3α. 5. 2.

Eec haec suit iniquitas Sodomae sororis tine, superbia, saturitas panis, et abundantia,

et otium ipsius et siliarum ejus: et manum egeno et pauperi non porrigebant Ezech. D. 49. Homo quidam erat dives, qui induebatur purpura et bysso, et epulabatur quotidi splendidh. Luc. I. 24. Attendito autem vobis, ne sorte graventur corda vestra in crapula et ebrietate, et curis

huius vita et stiperveniat in vos repentina dies illa. Ib. 16.19. Sicut in dio honeste ambulemus non in comessationibus et ebrietatibus non in cubilibus , et impudicitiis et non in contentione et aemulatione. Rom. 5. 5. Suffcit enim praeteritum lempus ad voluntatem Gentium consummandam his, qui ambulaverunt in luxuriis, desideriis, vinolentiis, commessati nibus , potationibus , et illicitis idolorum cultibus. 2. μιν 4. 5. Cibare esuriente , eu me laborantea. Αmmo tes et Moabites etiam post decimam generationem non intrabunt Ecclesiam Domini in aeternum quii noluerunt vobis occurere cum pane et aqua in via, quando 'ressi estis de Egypt , etc. Deut. 25. 3.

Dixitque ad viros Soccoth: Da e obsecro, panes populo,rui mecum est, quia valdhesecerunt, etc. Iudie. 8. s. Nunc erg si quid habes 4 manum, vel quinque panes, iamihi, aut quidquid inveneris, Et respondens sacerdos Ae,.

melech ad David ait illi 'da

habeo laicos panes ad manum, sed tantum panem sanctum: si mundi sunt pueri, maximha mi lieribus, etc. I. Reg. 2'. . Frango esurienti panem tuum, et egenos vagosque indutin domum tuam 'lim videris nudum operi eum, et carnem tuam ne despexeris. tia 58. 7.

Esurivi enim, et dedistis mihi manducare : sitivi, et dedisti, mihi bibere, etc. Matth. 25.ii. cibus Stimandus o gratiarum aetis . . crviis. Cibi delaetus habendus. Vido Abstinentia.

Et circumcidit Abraham in

eum Isaae octavo die, sicut praeceperat ei Deus. Gen. l. Tulit illic Sephora acu issimam petram, et circumcidii praeputium silii sui, etc. Eae .

4. 25. Omnis autem servus empti lius circumcidetur, et sic eo

medet. Ibid. g. 44.

157쪽

E die oetavo circumcidetur infantulus L ἐι. 2. 5. cireumcidit igitur praeputium cordis vestri et cervicem vestram ne induretis amplitis.

Greumcidet Dominus Deus

tuus cor tuum, et cor minis

tui ut diligas Domimim Deum tuum in toto corde tuo, et in tota anima tua, ut possis Vivere. Ibid. λ. 6. Fae titii eultros lapideos, et ei mei Meundofilios Israel.

Tune Achior videns virtutem, et Isuit Deus Israel, olietontilitatis ritu, credidit Deo, et circumcidit carnem praeputii sui, et appositus est ad populum Israel, etc. Iudith a 4 6. Hae diei Dominus Deus; omnisalienigena incircumcisus

eorde, et incircumcisus carne,. non ingredietur sanctuarium

meum: omnis filius alienus, qui est in medio filiorum IsraFl. EMEL. 44. Cir meidimini Domino, et

auseris praeputia cordium vestrorum, viri Iuda,et habitatores Jerusalem: ne seri egrediatur ut ignis indignatio mea, et suc- .cendatur, Et non sit qui extinguat, propior malitiam cogitationum vestrarum. Ierem.

Cui loquari Et quem conte tabor, ut audiat Eces incir

Cumiasa aures Borum, et audire non possunt et ech verbum

Domini factum est eis in oppro- Tonus I.

brium, et non suscipient illud. Ibid. 6. o. Ecc dies veniunt, diciti minus, et visitabo super omnem, qui circumcisum habet praeputium. Ibid. 9. 25. Et factum est in die octavo, venerunt circumcidere puerum Ioannem , et vocabant eum nomino patris sui Zachariam. c. I. 59. Et postquam consummati

sunt dies octo , ut circumcideretur puer, vocatum est nomen eius Iesus . quod vocatum est ab Angelo privsauam in utero conciperetur. bid.

R. I.

Propterea Moyses dedit vobis

circumcisionem, non quia ex Moyse est, sed ex patribus et in sabbato circumciditis hominem. Joan. 7. 2. Ei dedit illi testamentum ci eumcisionis: et sic genuit Isaac, et circumcidit eum die octavo. Actor. 7. 8 Nisi circumcidamini secundiim morem Moysi, non potestis salvari Ibid. 5. I.

Hunc Timotheum voluit

Paulus secum proficisci et assumens , circumcidit eum

propter Iudaeos, qui erant in illis locis Ibid. 6. 3. Sed qui in abscondito Iudaeus est et circumcisio cordis in spiritu , non litteraci cuius laus non ex hominibus, sed ex Deo

est. Rom. s. 29.

circumcisio nihil est, et praeputium nihil est sed observatio

158쪽

inandatorum Dei. I. Cor. 7. I9. UMEGal. 6. s. Nos enim sumus circumcisio,

qui spiritu servimus Deo, et gloriamur in Christo Iesu, et non in carne fiduciam habentes,

In quo et circumcisi estis, c;rcumcisione non manufacui in expoliatione corporis carnis, sed in circumcisione Iesu Chri ti consepulti ei in baptismo.

Exspectabat enim rundamenta habentem civitatem Abraham) cuius artifex et conditor

Deus nebr. I. D.

Sed accessistis ad Sion montem, et civitatem Dei viventis, Ierusalem coelestem. I. I 2.22. Non enim habemus hic manentem iritatem, sed suturam inquirimus. Ibid. 3. 4. Et murus civitatis habens fundamenta duodecim. Moc. si. 4. Et undamenta muri civitatis omni lapide pretioso ornata etc. Et templum non vidi in ea. v. s. Dominus enim Deus omnipotens templum illius

est, et Agnus v. s. Et civitas non eget sole, neque luna, ut luceant in ea: nam claritas Dei illuminat eam. m. 25. Cisitas terre a Pietate gubernatur.

Si habitaverit advena in terra vestra, et moratus sueri inter os non exprobretis ei, sed sit

inter vos quasi indigena, et diligetis eum quasi vosmetipsos: suistis enim et vos advenae in terra Egypti Levit. 19 34. In bonis justorum exultabiicivitas Prov. i. o. hi nostes gubernator, populus eor

ruet. U. 4.

Qualis rector est civitatis, tales et inhabitantes in ea. Civitates inhabitabuntur per sensum potentium Milis prudentium). Mess. o. s. i. Urbs sortitudinis nostrae Sion Salvator, ponetur in ea mures et antemurale. Aperite porias, et ingrediatur gens iusta us todiens veritatem. Iaa. L Impiatate devastiaur. P cipita Domine, linguas eorum, quoniam di iniquitatem, et contradietionesi in civitate. Die ac nocte 'cumdabit eam super murose in

iniquitas, et labor in mediorim et iniustitia. Ei non desocii Mplateis ejus usura et dolo

Nisi Dominus custodierit si Vitatem frustra vigilat qai

todit eam. μαι. 26 1 Benedictione justorum exalo Ditur civitas Dei ore impionis

subvertetur. Prom. I. ii

nomines pestilentos dissipερ civitatem sapientes ver a et tunt furorem. Ibid. s. 3 Susurro et bilinguis maledit tus multos enim iurbavit paση babentes Lingva tertia ut

sommovit, ei dispersu illo

159쪽

rente in gentem civitates muratas divitum destruxit, et domos magnatorum e dit Eeel

Et eris deserta quia oblita es Dei salvatoris tui, o Metis adjularis tui non es recordata.

Vae qui aedificat civitatem in

sanguinibus, et praeparat urbem in iniquitate. Habac. s. s.

Et dabo clavem domus David super humerum ejus ei aperiet, et non erit qui claudat: et claudet, et non erit, qui aperiat.

Eec sum vivens in saecula saecularum,et habeo claves moditis et inferni Oc. I. 8.

Baec dies Sanctus et Verus, qui habet clavem David, qui aperit, et nemo claudit claudit, et nemo aperit. Ibid. b. 7.

Cogismis syravaa odit Deus. Et unusquisque malum contra amicum suum ne cogitetis in cordibus vestris et et juramentum mendax ne diligatis :omnia enim haec sunt, quae odi, diei Dominus Min. 8. 17. Homo apostata, vir inutilis, graditur ore perverso, annuit oculis, terit pede, digito loquitur, pravo corde machinatur malum, et omni tempore jurgia seminat. μου. 6. s. De oordo enim exeunt cogitationes mata, homicidia, adul-

teesa, fornicationes surta, salsa testimonia, blasphemiae Maraiai 5. 9. intus enim de corde ho minum malae cogitationes procedunt,adulteria, micationes, homicidia, etc. Mare. 7. I. Cogitatis aiordia novit Deus. Tu exaudies in caelo in loco habitationis tuae, et repropitiaberis et facies, ut des unicuique secundum omnes Vias suas, sicut videris cor eius : quia tu nosti solus cor omnium filiorum hominum 5 Reg. 8. 59. Tu exaudies de Caelo de s sublimi scilicet habitaculo tuo: et propitiare, et redde unicuique secundum vias suas, quas nosti eum habere in corde suo: tu enim solus nosti corda filio rum hominum. 2. Parat. 6. 5o. Et quia opus ei non erat, ut quis testimonium perhiberet do homine: ipse enim sciebat, quid esset in homine Gan. 2. 25. ηυιι eogitatio latet Betini. Scio, auia omnia potes, et nulla in latet cogitatis. Iob.

Cognovit enim Dominus Ombnem scientiam, et inspexit in

signum aevi, amruntians quae praeterierunt, et quae superventura sunt , revelans vestigia occultorum Mesi. o. 9.Vas qui profundi estis corde, ut li Domino abscondatis consilium, quorum sunt in tenebris opera, et dicunt: Quis vides

160쪽

nos, et quis novit nos Isa. 29. 5. Et cum vidisset Jesus cogitationes eorum. πιιιA. . . UM M Bebr. 4. 2. verunt cogiιationes et alii, quibus Deus voluerit m

Ipse autem ingressus stetit coram domino suo, et diis Eliseus : Unde venis, Giezi pQui respondit: Non ivit servus tuus quoquam. At ille ait: Nonnucor Eum in p-senti erat, quanta reversus est homo do Curru suo in occursum tui pNunc igitur acoepisti argentumet - vestes, ut emas oliveta, et vineas, et oves, et boves, et servos, et ancillas, etc. 4. Reg. 5. 25. 26. Dixitque unus servorum ejus:

Nequaquam, Domine mi rex, sed Eliseus Propheta, qui est in Israel, indicat regi Israeli omnia verba, quaecumque locutus fueris in conclavi tuo. Ibid.

Tu, rex, cogitare coepisti instratu tuo quid easet suturum post haeca et qui revelat mysteria, ostendit tibi, quae ven-

Homo enim videt ea, quae patent Dominus autem intuetur eor. I. RV. 6. . Nonne ipso considerat vias meas et cunctos greasus meos dinuinora Iob. i. 4.

In omni loco oculi Domini contemplantur bonos et malos. Prov. b. 5. Insornus et perditio coram Domino: quant. --gis corda filiorum honua Τ

Omne viae hominis pateat oculis ejus spirituum ponderator est Dominus. Ibid. 16. s.

Non praetori illum Bain

omnis cogitatus, et non abs' condit se ab eo ullus sermo. Meli. s. o. Deus cognosei bos singulariter. Et respexit Dominus filios Israel, et cognovit eos. μοι.

2. 25.

Quoniam novit Dominus viassi justorum. μα I. 6. Priusquam te formarem autero, novi te Ierem. I. 4. Firmum undamentum ei stat, habens signaculum hos cognovit Dominus, qui stat ejus s. - 2. 19. Omnia autem nuda et aperia sunt oculis ejus mis. 4. Malos nori agri ou.

Multi di ni mihi in illa die:

Domine Domino eis. G 7 s. Et nunc confictor illis: Quia nunquam novi vos discredite a me, qui operamini iniqui

talem. v. b.

Amon dico vobis: nescio in Ibid. 25. 2. Si quis autem ignorat, igno rabitur a Cor. 4. M.

SEARCH

MENU NAVIGATION