장음표시 사용
421쪽
Sic omnis actor hona fructus bonos facit mala autem arbor malos Ductus facit. Mausi. 7.16. Amen, amen dico vobis: qui non intrat per ostium in ovile ovium, se ascendit aliund , illo sis est et latro Dan. Lo L. Hoc autem scito, qub innovissimis diebus instabunt tempora periculosa Derunt homines se ipsos amantes, cupidi, elati, superbi, blasphemi, parentihus non obedientes , genti, scelesti, sine affectione, aine Pace, erimitiatores, inconlinentes . immites, sine benignitate, proditores, proterri, tumidi et voluptatumamatores magis quam Dei habente sp ciem quidem pietatis, virtutem autem eius abnegantes. s. Tim.
ti regia maia totimantur a Proebeogia. Sed habeo adversus te pauca: quia habes illic tenentes doctrinam Balaam qui docebat Balac mittere scandalum coram filiis Israel, edere, et fornicari ita habes et tu tenentes doctrinam Nicolaitarum. Similiter senitentiam age et si quominus Veniam tibi citb, et pugnabo cum illis in gladio oris mei. AP .
tor somniorum interficietur quia locutus est, ut vos avem
teret a Domino Deo vestro, qui
eduxit vos da terra Egypti, et redomit vos de domo servitutis rut erraro te saceret de via
eus tuus Dei auferes malum de medio tui Deut. 5. 5. Propheta autem qui arrogantia depravatus, olueritu qui in nomine meo , quae ego non praecepi illi ut diceret, aut ex nomine alienorum Beorum, interficietur. Ibid. 8. Bo.
et ne unus quidem essu iat ex eis. Quos cum apprehendissent, duxit eos Elias ad torrentem Cison et interisit eos ibi. 5. Reg. 8 4 3.
Factum est autem, cum completum esset holocaustum; praecepit Iehu militibus et ducibus sum : Invedimini, et percutita
eos, nullus evadat. Percusseruntque oos in ore gladii, et proiecerunt milites et duces et ierunt in civitatem templi Baala et protulerunt statuam de sano Baal, et combusserunt. 4. It . o. 25. reaia , aere Fornieatia visistiatis. Vide F leatis. Harus a vera. Vide Domin a Bomina.
Homo oravius ad imaonem Dei. Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem no traim et praesit piscibus maris
422쪽
et volatilibus coeli, et bestiis
Formavit igitur Dominus yeus hominem de limo term , et inspiravit in iaciem ejus spiraculum vitae, et factus est homo in animam viventem. Ibid. s. 7.
Hic est liber generationis Adam. In die, qua creavit Deus hominem, ad similitudinem Diasticit illum Ibid. 5. I. Quicunque effuderit humanum sanguinem, fundetur an,
giis illius ad imaginem quipph
ei factus os homo. Ibid. 9. 6. Manus tua secerunt me, et plasmaverunt me totum in ci suitu, et sic repenthi cipitas me Iob Io. 8. Manus tuae secerunt me, et plasmaverunt me da mihi intellectum , et discam mandata tua. μαι. II 8. 75. Quonilim Deus creavit hominem inexterminabilem, et ad imaginem similitudinis suas fecit illum MP. R. 25. Deus creavit de terra hominem, et secundiim imaginem suam secit illum. Ecoli. 7. I. Uida Coι s. 5 Io.
mus Deum et Patrem et in ipsa maledicimus homines, qui ad similitudinem Dei facti sunt. Deob. 5. . nomo maledicitur.
Audisti vocem uxoris tuae, et sonaedisti de ligno, ex quo m-
ceperam tibi ne Comederes maledicta terra in opere tuo in laboribus comede ex ea cunctis diebus vitae tuae, e Gen. 5. 7.
Manus tum Do nexsecerunt meo Memento, Piaeso, qubd sicut lutum seceris me, et in pulverem reduces me Io. Io. 8 9. Homo vanitati similis laetus est. μαι. 45. 4. Unus emb introitus est omnibus ad vitam, et similis exitus. p. 7. 6. Nec enim omnia possunt esse in hominibus, quonilim non enimmortalis filius hominis, et in vanitate malitiae placuerunt meli. 7. 29. Eoch, vos estis ex nihilo Beopus vestrum ex eo quod non est: abominatio est qui elegit vos. Iaa. I. 24. Vae, qui contradicit fictori suo , testa de amiis terrae
nunquid dicet lutum solo suo: Quid facis, et opus tuum absque manibus est Ibid. 45. .
Exortus est enim sol tunardore, et arefecit foenum . et
flos ejus decidit, et decor ultus ejus deperiit, tui et divos in itineribvssuis marcescet. με.
423쪽
Nudus egressus sum de utero matris meae, et nudus revertar illlic. Job I. I. Besterni quipph sumus, et ignoramus, quonilim sicut umbra dies nostri sunt super te ram. Ibid. 8 9.
Nunquid non paucit dierum meorum finietur brevi pubis
Homo natus do muliere brevi vivens tempore eis, Ibid.
14. I. Eect enim breves anni transeunt, et semitam , per quam non revertar , ambulo. Ibid. I 6 25.
Eec mensurabiles posuisti dies meos Det substantia mea tanquhm nihilum anthae. μαι. 8. 6. Anni nostri sicut aranea a ditabuntur dies annorum no Dorum in ipsis , septua inta anni. Si autem in potentatinus, octoginta anni. μαι. 89. o. Dies mei sicut umbra declinaverunt et ego sicut faenum
umbra p-tereunt. μαι445. 4. Peregrini enim sumus coramis, et advenae. - Dies nostri quasi umbra super terram, et nauta est mora. I. Par. 29. I 5.
Nescit homo finem suum ae sicut pisces capiuntur hamo , et sicut aves laqueo comprehenduntur, siccapiuntur ho-
mines in tempore malo, cum is extempl supervenerit Eeetis.
Umbrae enim transitus eutempus nostrum. Saf. s. 5. Transierunt omnia illa tanquam umbra et tanquam numtaus percurrens Sic et nisnati continu desivimus essB. Ibid. 5. s. α45. Me c. s. 5. Ib. Et nescit qub tempus pra teriet, et mors appropinquet,
Omnis caro sicut foenum terascet, et sicut solium fructificans in arbore viridi Alia generantur, et alia dejiciuntur tsi generatio carnis et sanguinis, alia snitur, et alia nascitur. Ibid. 4. 8. 9. Numerus dierum hominum ut multum centum anni et quasi gutta aquae maris deputati sunt tet sicut calculus arenae, sic exigui anni in die aevi. Ibid. i8 8. Vox dicentis : Clama. Et
caro senum, et omnis gloria ejus quasi nos agri. Exsiccatum est faenum, et cecidit flos, quia Spiritus Domini sumavit in eo. Ver foenum est populus ti M. 6. 7. Quia omnis caro ut foenum ιet omnis gloria ejus tanquhm flos scenici exaruit senum, et nos ejusdecidit Verbum autem Domini manet in aeternum. I. Petr. I. I4. 5. ἐῶ eob,
424쪽
o inisoriis vuφι ualom. In sudore vultas tui vesceris pane tuo. Gen. 5. s. Homo nascitur ad laborem , o avis advolatum. Ob 5. . Militia est vita hominis super terram et et sicut dies mercenarii, dies ejus. Ibid. . . Homo natus de muliere,ar vi ivens tempore . repletur multis miseriis. Qui quasi flos egreditur, o conteritur, et suo velut umbra et nunquhmin eodem statu permanet Jhia.
Anni nostri sicut aranea meditabuntur,-et amplius eorum labor et dolor. μία. 89. o. Quid enim proderit homini do universo labore suo, et anmctione spiritas, qua sub sole cruciatus est cuncti dies ejus doloribus , et aerumnis pleni
sunt, nec per noctem menter quiescit et hoc nonne vanitas est Eook3. 2. 22. 25.
Est et alia infirmitas pessima, quam vidi sub sole: di. vitiae conservatae in malum domini sui. Ibid. 5. is Quid embprodest ei, quod laboravit inventum v. 5. Corpus enim, quod corrumpitur, aggravat animam , et
sensum multa cogitantem Su. s. 45. Occupatio magna creata est
omnibus hominibus, et jugum grave super filios Adam in diosialus de venire matris eorum,
matrem omnium . est Melti4o. I. Omnia, quae de temsunt, in terram Sonvertentur, et omnes aquae, in mare reve tentur. UM II.
Benediaitur homo ἐα Christo. Benedicam aeneiaeentibus tibi, et maledicam malo enit-hus tibi, atque in ictho diem
tur universae cognationes terrae. Gen. s. 5. - c. 18. 8.
Et benedicentur in semine tuo omnes gentes terrae, quis obedisti voci meae. Ibid. 22. AUM cap. 6 4. Ite Eetii. 44. s. Λα- 5. 25. Providens autem Scriptura, quia ex fide justificat Gentes Deus , praenuntiavit Abrata, Si benedicentur in te omnesentes, etc. GaL 5 8. Hominis regemeraris. Et advocans Jesus paemium, statuit eum in medio eorum. et dixit Amen dico vobis, nisi conversi fueritis, et e munisicut parvuli, non intrabitis in regnum coelorum Mais.
Quotquot autem receperant eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri, his, qui credunt a nomine ejus qui non es sanguinibus , neque ex voluntate viri, sed ex Do nati suav
Amen, amen dico tibi, nisi quis renatus suori denub nos potest videre regnum Dei. m.
425쪽
3 3. Quod natum est ex carne caro est et quod natum est ex spiritu, spiritus est. v. 6.
Sed aqua, quam ego dabo ei, set in eo fons aquae salientis in vitam aeternam. Ibid. 4. Qui credit in me , sicut dicit Scriptura flumina de ventre eius fluent aquae vivae Ibid. 7. 58. Nam si decem millia paedagogorum habeatis in Christo, sed non multos patres. Nam in Christo Iesu per Evangeli
Primus homo de terra, terrenus et secundus homo Chri rus de caelo, caelestis. Qualis terrenus, tales et terrenici et qualis coelestis, tales o coelestes. Igitur sicut portavimus imaginem terreni et portemus et imaginem coelestis. Ibid. II. 47. Muri.
noster homo corrumpatur tamen is, qui intus est, renovaturdo die in diem a Cor. 4. 6. Filioli mei, quos iterum Pa tufio, donec sorinetur Christus in vobis GL 4. 19. Vide Iae.
In christo enim Jesu neque circumcisio aliquid valet, ne- quo P putium, sed noVa re tura. Ibid. 6. 5. Vos autem non ita didicistis Christum, si tamen illum avidistis, et in ipso edocti estis, sicut est veritas in Jesu. Depo-
nere vos secundiam pristinam conversationem veterem homunem , qui corrumpitur secundiam desidoria erroris Ren mini autem spiritu mentis vestrae, et induite novum hominem, qui socundiam Deum creatus est in iustitia, et sanctitate veritatis Ephra. 4. O. Muri. Uide Rom. 6. 4. Nunc autem deponite et vos omni iram, indignationem malitiam , blasphemiam , tu
Nolite mentiri invicem, exporeliantes vos veterem hominem cum actibus suis, et induentes novum, eum qui renovatur in agnitionem, secundis imaginem ejus , qui creavit illum. ι a. b. 8 et seq. Utae e v.
Cum autem benignitas et humanitas apparuit Salvatoris nostri Dei, non ex operibus justitiae quae fecimus nos, sed secundiam suam misericordiam salvos nos fecit, per lavacrum regenerationis et renovationis
Spiritas Sancti, quem studit in nos abund per Jesum Chri tum Salvatorem nostrum aliab. 4 5. 6.
Benati non ex semine corruiniibili, sed incorruptibili per
verbum Dei vivi, et permanentia
Sicut mod geniti insantes. Ibid. a. s. Uide Iacob. I. 8. Homo puluis Gavium. Formavit igitur Dominus Deus
426쪽
hominem de limo term et inspiravit in faciem ejus spiraculum vitae, et factus est homo in
In sudore vultus tui vesceris pane, donec revertaris in te ram, de qua sumptus es et quia pulvis es, et in pulverem vertoris Ibid. 5. s. Quia semel coepi loquar ad Dominum meum, cum sim pulvis et cinis Ibid. 8. 27, Manus tuae secerunt me , et plasmaverunt me totum in circuitu et sic repenth praecipitas me peto Iob Io. 8. Deficiet omnis caro simul, et homo in cinerem revertetur.
Et recordatus est, quia caro sunt spiritus vadens, et non rediens. μαι, 7. 59. Exibit spiritus eius , et vertetur in terram suam et in
illa die peribunt omnes coli itationes eorum. μαι, 45 4, Et revertatur pulvis in terram suam, und erat, et spiritus redeat ad Deum, qui dedit
illum meis. s. 7. Deus creavit de terra hominem , et secundum imaginem suam socii illum. Et iterum convertit illum in ipsam, et so-xundum se vestivit illum virtute Eect I7. I. 2 Omnia quae do terra sunt in terram convertentur; sic
impii , malodicto in perditio .pem. Ib. 4 I. I 5. Viae Obs .i Vox dicentis : Clama. Et
cam foenum et Ouinis gloriarius quasi flos agri. Iaa. o. 6.
fratrem suum Decidis , M a Deo punitur, an Profrigus νε- tam agena Enoia genuia, etc. Gen. 4 8. Vide I. I an. 5. s. Quicunque effuderit humanum sanguinem sundetur sam
sive suffodiens fuerit inventus, et accepto vulnere mortuus Berit percussor non erit reus sanguinis ibid. a. B. Qui percusserithominem punietur, Lov. 4. I. MEMM. 29. 4. Si quis ferro percusseFit et mortuus fuerit, qui percussus est reus erit homicidii, et
cerit, et ictus occubuerit sim, liter punietur. Si ligno pereussus interierit e percussoris s-gnine vindicabitur. Nunti M. 36. M aeq. Homicida sub testibus punietur ad unius est monium nullus condemnabitur. Non accipietis pretium ab eo qui reus est sanguinis , statim' ipse morietur. v. o. ecb .
427쪽
S quis autem odio habens Proximum suum, insidiatus sum rit viis ejus, surgensque pedicusserit illum et mortuus sum rit, fugeritque ad unam do supradictis urbibus, mittentis ni rescivitatis illius,et arripienteum do loco effugii, trauent qu in manu proximi, cujus
sanguis effusus est, et morietur. min. 9. I. s. Vide ere aue. o. 5.
Maledictus qui clam percu serit proximum suum et dicet omnis populus omen. Ibia. 7. M. Me rarem. 4. IS. Gulos sublimes, linguammondacem, manus effundentes innoxium sanguinem Oditi minus. Prov. 6. I7. Uidec. 28. Panis egentium vita paupe-terum est: qui defraudat illum,omo sanguinis est. Qui aufert in sudore panem, quasi qui occidit proximum suum. Qui effundit sanguinem, et qui fraudem facit mercenario, fratres sunt meli. 54. 25. e aeq. Propterea haec dicit Dominus Dens : Vae civitati sanguinum, ollae, cuius rubigo in ea est, et rubigo ejus non exivit de ea. etc. Ezech. 24 6. Maledictum, et mendacium, et homicidium, et furtum, et adulterium inundaverunt, et sanguis sanguinem tetigit. Moe
Manifesta sunt autem opera earnis et quae sunt fornicatio,
xuria, etc. invidiae, homicidia. ebrietates, comessationes , et his similiara quae pmdico V his , sicut praedixi, quoniam qui talia agunt, regnum Dei
non consequentur Galat. 5. I9. et aeq.
Qui in gladio occiderit, oportet eum gladio occidi. --.
Frequenter oritur eae inotata. Sciebat enim Pilatus), Fb per invidiam tradidissent eum CAriMum) φια. 27 18. Sia Iudae Christum cruoἐalpsi jusserunt. Ibid. v. b. Vos ex patre diabolo estis, et desideria patris vestri vultis sacer ille nomicida erat ab initio Ioan 8 44. Vae illis, qui in via Cain abierunt, etc. II. Eae avaritia.
b. Reg. I. 5. Mane primo consurgit homicida, interficit egenum et pauperem et per noctem verb
Ioannem Mare. 6. 7. Eae ambitione.
428쪽
faetendua. Vide et Gloria. Quid vobis est melius ais Ab eisin sitius Ierohaal),
ut dominentur vestri septu ginta viri, omnes filii Ierohaal, an ut dominetur unus vir simulque considerate, quod os
vestrum et caro estra sum. Iudic. s. s. Vide Num. 6. I. Item. s. Reg. 5. I. Non eles gloriam et opes peccatoris : non enim scis,
quae sutura sit illius subversio. Meti. 9. 6. Vide minor. 5.1. et c. 6. 6.
Noli extollere te in faciendo opere tuo, et noli cunctari in tempore angustiae. Melior est qui veratur, et abundat in omnibus, quam qui gloriatur, et eget pane. Ibid. Io.us. 5o. Med. Reg. I. 5. Item Pr . Is s. Hae dicit Dominus : Non glorietur sapiens in sapientia sua, et non glorietur sortis in sortitudine sua, et non glorietur dives in divitiis suis : sed in hoc glorietur, qui gloriatur, scire et nosse me, quia ego sum Dominus . aut facio misericordiam, et jussicium, et justitiam in terra Ierem. 9. 25. 24. Attendito, ne iustitiam vestram faciatis coram homini-
bus, ut videamini ab eis ilis quin mercedem non habebitu apud Patrem vestrum, qui accolis est Μαια. 6. I. Ait illi Iesus : Vide, ne tidixeris : sed vade, ostende te sacerdoti, et offer munus gaupraecepit Moyses , in testissiω
Non it erit inter vos, ei quicunque voluerit intervos ior fieri, sit vester minister B qui voluerit inter vos pri .esse . erit vester servus IM, so. 26 27 Iι- am i s. c. s. 27. Maias. s. Ego autem non quaere 'riam meam Dest qui quaerat, ti
rurit Viri quid his saei is Τε
nos mortales sumus, RiVobis homines , allataiiaste vobis ab his vani converti stDeum vivum , qui hei φ et terram, et omnia quae φeis sunt, et . 4. G
Nihil peroontentionem, η' que per inanem gloriam in humilitate, superiores vicem arbitrantes. Ni 'Nec quaerentes ab homiyn
429쪽
Et cecidi anth pedes ejus, ut dorarem eum. Et dicit mihi
Vid , ne seceris : consemus tuus sum, et fratrum tuorues habentium testimonium Iesu. Deum adora. Oe. 19. o. Idem habetur . s. s.
Honor debita eisibendus. Gloriam sapientes possidebunt et stultorum exaltatio ignominia. μου. 5. 55.
Sient qui mittit lapidem in acervum Mercurii, ii qui tribuit insipienti honorem. Ibid.
usi. 8. Semen hominum honorabitur hoc, quod timet Deum semen autem hoc exhonorabitur, quod p-terit mandata Domini. Eceli. O. 25.
caput illius , et in medio magnatorum confidere illum sa- ciet. Ibid. II. I. Sapiens in populo haeredita bit honorem, et nomen illius erit vivens in aeternum. Ibid. 57. 29.
Quicunque glorificaverit me, glorificabo eum; qui autem
Contemnunt me, erunt ignobiles. I. Reg. 2. 5o. Ne desalienishonorem tuum, et annos tuos crudeli Prov. 5. 9
Gloria divitum , honoratorum, et Pauperum, timor Dei est noli despicere hominem justum pauperem,etnoli magni-
sicam virum poecatorem divitem. Ecfιὰ Io. 5. 6. Fili, inmansuetudine serva animam tuam, et da illi honorem secundum meritum suum. eccantem in animam suam quis just
ficabit' et quis honorificabit
exhonorantem animam suam peto. v. 5 I. e 52. Iniqua non ambiendus. Inscius non honorabitur. E elia Io. 28. Et est homo, qui honorificabitur propter substantiam suam. N. 55.
Attondito h Scribis, qui volunt ambulare in stolis, et amant salutationes in foro, et primas cathedras in synagogis, et primos discubitus in conviviis : qui devorant domos viduarum , simulantes longam orationem. e. o. 46 47. Viae e. II. 45. Item Mati, s5. 6. Honor Deia Vide Gloria. Bonorandi parent . Vido Parentea. Honor e lorum. Vido Templum.
Ro ἐωιisa commendatur. Dominus Deus vester- amat peregrinum, et dat ei victum atque vestitum. Et os embamato peregrinos, quia et ipsi
suistis advenae, etc. Beui. Io. 17. 18 39.
Frange esurienti panem tuum , et egenos vagosque in- duo in domum tuam cum vi-
430쪽
deris nudum, operi eum, et carnem tuam ne despexeris. tia 58. 7. Esurivi enim , et dedistis mihi manducare sitivi, et dedistis mihi bibere: hospes eram, et collagistis me Matth. 25. 35. Clim facis convivium , Voca pauperes, debiles, claudos, et caecos vel beatus eris, quia non habent retribuero tibici retribuetur enim tibi in resurrectione justorum Luc. 4. 5. Necessitatibus sanctorum communicantes hospitalita
irreprehensibilem esse, unius uxoris virum, sobrium, prudentem, ornatum, pudicum, his pitalem, doctorem . non in lentum, non percussorem, sed modestum non litigiosum non cupidum, sed suae domui bene praepositum , filios habentem subditos cum omni castitate. I. Tim. 5. u. 5. 4. Item Tit. I. .
Et hospitalitatemnqlito oblivisci; per hanc eniti latuerunt quidam, Angelis hospitio receptis Bebr. 5. u. Vide eob. I. T. Estote hospitales invicem sine murmuratione. . Petr. . .
Carissime , fideliter iacis quidquid operaris in fratres, et hoc in peregrinos. 5. Marii N. 5. Hospuatitatis eaee ια.
mittunt, istis ob id rum eorripitur , eis cem e. l. Dimis Abraham Antali ινι bus e amarentibM s ille, si inveni gratiam in His illis,
ne transeas servum tuam; Masseram pauxillum aquae, ei a Vate pedes vestros, et requiescite sub arbore. Ponamque,si cellam panis, et consonale tor Vestrum: postea transibilis. r. 5. et M'.
Sodox-m adsententii :0, secro , Domini raeelisast a domum pueri vestri, et mamitibi lavate pedes vestros, eim n proficiscemini in viam tram. Qui dixerunt: istae , sed in platea manebimus. 60 pulit illios oppido , ut di me rent ad eum Lingressisque struum illius secit convivium H xit aetyma, et comedemi, Ibid. o. s. 5.