장음표시 사용
441쪽
Οeoasio volvtu a. Surgentesque mane obtulerunt holocausta, et hostias pacificas, et sedit populus manducare et bibere, et surrexerunt ludere Mod. 5a. 6. Et fornicatus est populus
quae Vocaverunt eos ad sacrificia sua. Αν illi comederunt et adoraverunt deos earum. Num.
Initium enim fornicationis exquisitio idolorum: et adinventio illorum corruptio vitae est. Neque enim erant ab initio, neque erunt in perpetuum. Supervacuitas enim hominum haec adinvenit, etc. Acerbo enim luctu dolens pater , cito sibi
rapi filii secit imaginem et illum , qui tunc quasi homo
mortuus fuerat, nunc tanquum Doum colore coepit, et constituit inter servos suos sacra Bisacrificia. v. 4. R. et seq.
UsqueqM - imprudentes odibunt scientiam Prov. I. 22. Ubi non est scientia animae, non est honum. Ibid. 9. 2. Sed et in via stultus ambu laris, cum ipse insipiens sit, In-rae stultos aestimat. Eoc. o. 5.
EmInem enim diligit Dous, aisi eum, qui cum sapientia in-aabitat. v. 7. 28. Rin insipiens perdet popu-urara suum et et civitatos inhabi-ahuntur rsensum potentium. ecci. o. .
Non erudietur, qui non est sapiens in botio. Ibid. i. 4. cor latui quasi vas confractum, et omnem sapientiam non len bit. v. 7. Verbum Domini projecerunt, et sapientia nulla est in eis Ierem. 8 9. Si quis autem se existimat scire aliquid, nondum cognovit quemadmodum oporteat eum scire. I. Cor. 8. 2. Ignorantia tur iter admittitur. Vnni autem sunt omnos homines , in quibus non subest scientia Dei. v. b. I. Ignorantiam enim Dei quidam habent. . Cor. 5. 54. Hoc igitur dico, et testificor in Domino, ut jam non ambuletis, sicut et Gentes ambulant in vanitate sensus sui Ephra. 4. 7. Graviter puniιur.
Ei immisit in eos Dominus leones, et ecce interficiunt eos, ob quod ignorent ritum Dei terrae. 4. Reg. 7. 26. Et quia nullus intelligit in aeternum peribunt Iob 4. o. Omnes qui me oderunt, diligunt mortem Prov. 8. 56. Et quievitat discere, incidet in mala. Ibid. 7. 6. Propterea captivus ductus est populus meus, quia non habuit scientiam Iaa. 5. 5. Non est enim populus -- Piens, propterea non miserebitur ejus, qui fecit eum, et qui
442쪽
formavit euan non parce ei. Ibid. 7. II.
Et quoniam non habuerunt sapientiam, interierunt propter suam insipientiam Baruch. 5.
Quia tu scientiam repulisti, repellam tu, no sacerdotio sun-garis mihi: et oblita es legis Dei tui, obliviscar filiorum tuorum et ego Oaem 4 6. Et populus non intelligens, vapulabit. v. 24. Si quis autem ignorat ignorabitur. i. Cor. 4. 58. Illuminati dicuntur Baptizati. Bobr. 6. 4. Vide Bamismus. Iuustratis. Vide Conis ιαιω.
Imagineajussi Deus sieri. Duos quoque Cherubim aureos, et productiles facies xviraquo parto oraculi Cherubim unus sit in latore uno, alter in altero Mod. I. 8. 9. Fac serpentem aeneum, et pone eum pro signo qui percussus aspoxerit eum , V vet. Fecit ero Moyses serpentem aeneum, et posuit eum pro simno et quem, Cum percussi nspicerent, sanabantur. Num. I.
' Vide Ioari. 3. 4. Imagines fecit Salomon. Et sculpsit cherubim, et palmas et Haturas valde eminentes operuitque omnia laminis aureis opero quadro ad regulam. 5. Reg. 6. 55. Et stabat mare superduin et boves ex quinus tres
rospiciebant ad Aquilonem, et tres ad Occidentem , et tres ad Meridiem, et tres ad Orientem, etc. Ibid. 7. 5. Et inter coro-nulas et plectas, leones, et , ves, et Cherubim et in uacturis similiter desuper et subter leones et boves, quasi lora ex aere dependentia. v. 29. Sculpsis quoque in tabulatis illis, uuae
erant ex sero , et in .ngulis,
Cherubim, et leones et Hamas, quasi in similitudinem nominis
stantis, ut non caelata sed apposita por circuitum viderenturis. 56. Vide c. o. 9-Fecit tiam se tomon iadomo Sancti Sanctorum cherubim duos, per statuario: et texit eos auro Alae Cherubiae viginti cubitis oriendebantur,
Similitudo quoque boum erat subter illudisciti auare, quod struxerat Salomon . Ib. 4 5.
et locutus est Dominus ad eum: Fac serpentem ametam et ponaeum pro signo: qui percussus aspexerit eum,vivet. -- posuit eum pro ignora quem, eum percussi aspice ut panaham tur. Num. I. 7. M. q. Iosue - prunus cecidit is terram ouromarca Domini, iam ipse quam omncta aenesis
443쪽
Exuuamus nobis nitaro, non in holocausta, neque ad victi mas offerendas, sed in testimonium inter nos et vos, ei sobolem ostram, Vestramque progeniem, ut serviamus Domino, etc. Ibui. 22.26. 2 . V
eaveruntque filii Ruben e silii
Gad altare, quod extruxerant anta tabernaeuium Dom-ἐ), Testimonium nostrum, obdDominus ipso sit Deus. v. 54. Adorato scabellum pedum
ejus, quoniam sanctum est. Pa. 98. 5. Peraeabeuum autem de 3ἐνεari arcam, aseritur. I. --L 28. 2.
Sed non in perpetuum ira tua permansit, sed ad correptionem in brevi turbati sunt, signum habentes salutis ad commemorationem mandati legis tuae. Qui
hoc, quod videbat, sanabatur, sed per te omnium Salvosem. Sap. 6 6. Si erat serperia caeneus figura Christi. Se sna in eua serem erat rarissifuturi, ut betur Oan. 5. 4. 15. M a d Et leui Moyses exaltavit serpentem in deserto cita exaltari oportet Filium hominis ut omnis qui
uandi sunt boni et Mnmali. Cave, ne imiteris eas. scit
domas Achab, etc. s. Par. I. 15.
Docuit enim iniquitas tua os tuum, et imitaris linguam blasphemantium Iob b. 5. Noli mmulari in malignantibus neque elaveris facientes iniquitatem Psal 56. i. Noli aemulari in eo, qui prosperatur
Ne aemuleris hominem in v tuis, nec initeris Via rius. μου. 5. 3I.
Ne delectoris in semitis impiorum, nec tibi placeat malorum via. Ibid. 4. 4. Uide e.
23. 37. Νo aemuleris viros malos, nocdesideres esse cum eis Ib. 24. .
Imitantur autem illum B-bolum), qui sunt ex parte il-
Phinees - in gloria est, imitando eum Mit Patrem auunt Eleazarum in timore Domini. Eoosi. 5. 28. Rogo em Vos, imitatores mei estote, sicut et ego Christi. Ide misi ad vos Timothoum qui os filius meus Carissimus: o fidelis in Dominora qui ος
444쪽
commonefaciet vias meas, quae sunt in Christo Iesu. i. Cor. 4.
Imitatores mei estote, sicut et ego Christi. Ib. I. i. Vide hes. 5. i. misin b. 7. I.
Christi bonus odor umus Deo, in iis qui salvi sunt, otin iis qui pereunt: aliis quidem odor mortis in mortem : aliis
autem odor vitae in vitam. 2. Cor. s. 5. 6.
Denuntiamus autem vobis, fratres, in nomine Domini no tri Jesu Christi, ut subtrahatis vos ab omni fratre ambulante inordinate, et non secundum traditionem, quam acceperunt. nobis. Ipsi enim scitis, quemadmodum oporteat imitari nos. s. Leas. 5. 6. 7. Cupimus autem, unumquemque vestrum eamdem ostentare sollicitudinem , ad expletionem spei usque in finem , non segne essiciamini, vertim imiatatores eorum, qui side et patientia haereditabunt promissi
Carissime, noli imitari maham, sed quod bonum est. 5.
Qusninque opprimebant eos, tant magis multiplicabantur et crescebant. Oderantque filios Israel Egyptii Mod L. I s. IS. Ammonites et Moabites etiam
post decimam generationem non intrabunt Ecclesiam Domini in aeternumequia noluerunt vobis occurrere cum pane et
aqua in via; quando egressi est. do AEgypto Deus. 5.5-4. Vides. Eadr. 5. I.
Soccoth: Date obsecro, panes populo, qui mecum est, quia valde defecerunt ut possimus persequi Zebee et Salmana rogos Madian. Responderuntprimcipes Soccoth: Forsitan palme manuum Zebeo et Salmana in manu tua sunt et idcirco postulas, ut demus exercitui tuo panes Iudie. . . Venitque Gedeon ad Soccho . et diutoic En Zebee et Salmana, sin per quibus exprobrastis mihi. dicentes Forsitan manus Z bee et Salmana in manibus tuis sunt, et idcirco oalutis, ut demus viris, qui Iassi sunt, et defecerunt, panes. Tulit ero Gedeon seniores eiritalis L spinas deserti ac tribulos, et
contrivit cum eis, atque comminuit viros S coth. v. 5. M seq.
Respondens in tem aballueris David, ait : Quis si avid et quis est filius Isai3 Hodie increverunt servi, qui sugiunt dominos aucta Tolumem panes meos . et aquas meas, et carnes peco- , Proceidi tonsoribus meia; et da, Viris, quos nescio una sini3
445쪽
Quoniam confringens nudavit pauperes et domum rapuit, et non aedificavit eam. Jobso. I9. Anima impii desiderat, tum . non miserebitur proximo
aervus conservo suo J. Et procidens conservus eius , rogabat
eum, dicens : Patientiam habo in me, et omnia reddam tibi. Ille autem noluit, sed abill, et misit eum in carcerem , donec xedderet debitum , etc. Matth. 8. 8. Et iratus dominus ejus,iradidit eum tortoribus, quoadusque redderet universum d hiivm Sic et Pater meus caelesiis au Christus faciet vobis, hi non remiseritis unusquisque fratri suo de cordibus vestris. v. 54 et 55. Discedit a me maledicti in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus. Esurivi enim et non dedistis mihi manducare, etc. Ibid. 5. 4 i. 42. Homo quidam erat dives, qui induebatur purpura et bysso, et epulabatur quotidie sp ndido. Et erat quidam mendicus nomine Lagarus, qui iacebat ad ianuam ejus, ulceribus plenus, cupiens saturari de micis, quae cadebant de mensa divitis, et nemo illi dabat: sed et canes
vGnictant, et lingebant ulcerat 'ius. Factum est autem, ut moreretur mendicus , et porta
Abrahae Mortuus est autem et dives, et sepultus est in inferno. Lue. 6. 9 et seq.Judicium enim sine miserico
dia μει illi, qui non fecit mise
ricordiam: superexaltat autem misericordia iudicium Meob.
Israel : Forsitan non erant se
pulcra in AEgypto, de tulistinos, ut moreremur in solitudine : quid hoc sacere voluisti ut educeres nos de Egypto 3 Nonne iste est sermo, quem to quebamur ad te in AEgypto, dicentes: Recede a nobis, ut se viamus Egyptii, mult enim melius erat servire eis, quam mori in solitudine. Et ait Moyses ad populum : Nolite timererstate, et videte magnalia Domini, quae sacturus est hodie, etc. Eaeod. 4. II. α ε'. Ascenderunt populi, et irati sunt dolores obtinuerunt habitatores Philisthiim, etc. Ibid.
15. a 4 Uiae e. 7. 2. Et murmuravit omnis congregatio filiorum Israel contra
446쪽
Moysen e Aaron in solitudino. Dixeruntquo filii Israel ad eos:
Ulinam mortui essemus permanum Domini in terra AEgypti, quando sedebamus super Ollasmenium, et comedebamus panem in saturitale eur eduxistis uos m desertum istud , ut occideretis omnem multitudinem fames Dixit autem Domitius ad Moysen Q Ecce , ego 'luam vobis panes do coelo, etc. b. 6. s. 5. 4. Et manc videbitis
aes et Aaron tuis murmura mei. audivit enim murinurvestrum contra Dominum nos ver quid sumus , quia mussitastis contra nos N. 7. Videns autem populus, quod moram saceret descendensit domonte Moyses, eongregatus adversiis Aaron, dixit : Surge Ac nobis deos, qui nos praecedant. Ibid. u. ιInterea ortum est murmur
tium pro labore, contra Domi num. Quod cum audisset D ininus, iratus est. Et accensus in eos ignis Domini, devoravit extremam astrorum partem, etc. tim. I. I. Audivite bMoyses sentem populum persamilias, singulos per ostia lentorii sui. Iratusquo est suror
homini valde sed et Moysi intoleranda res vis est. U. M.
Igitur vociferans omnis turba, novit nocte illa, et murmurati sunt contra Moysen et
Aaron etineti filii Israel, dice
tes it;nam mortui essemus in AEgypto et in hac vasta sol tudine utinam Pereamus est. Ibid. 14. I. u. 5. Locutusque eia Dominus ad Moysen et Aaron, dicens : Usquequo multitudo haec pessima murmurat contra inera querelas filiorum Israel audivi. Dic ergo eis: Vivo eg0. ait Dominus sicut locuti estis audiente me, sic saeiani vobis.
Sara unam de nevis inmρro utρ --παιαν quod illa impatienter feraena, dum injurias revondis Im pilus ex te non videamus fit unaut filiam super terram interfectrix virorum tuorum Ibissi 5.8 Nuntiatumque est Holo erat quin filii Israeliinpararent se adrosistendum etc. in furore nimio inarsit in raetinvia inagna dith 5. a. v. Clim σν susset loqui Achior indignatus
447쪽
Quia non conclusit ostia lonεvBntris, qui portavit me , nec ine abstulit mala ab oeulis meis lis Qtiar non in vulva mortuus Cum sum, egregSus B latero non sta intertim perit 3 etc. Obra. o. et M. Uidem Eliu , quod amisi Iob divinantes cum eo , non Poeterant eum com incere, sat-dis inutia signa ἐ-Mientiae in morbis suis. Ibid. 5 s. s. Fatuus statim indicat irammam : qui autem dissimulat iniuriam , callidus est. ProM.
Vae his, qui perdiderunt sustinentiam , qui dereliquerunt
vias rectas , et diverterunt in vias pravas Eceti. s. 6.
Impiorum dieta, μοια, ιeogitata conir Pios. Dum superbit impius, incenditur pauperra comprehctnduntur in consiliis, quibus cogitant. Quoniam laudatur peccato in desideriis animae suae, et iniquus benedicitur Exacer avit Dominum PQCcator, secundum multitudinem irae suae non quadrDt.
448쪽
refrigerium in sne horninis et non est qui agnitus sit reversus ab inseris : quia ex nihilo nati
sumus, et post hoc erimus tam quhm non fuerimus, etc. Su. 2. I. a. Venite erm , et seuamur bonis, quae sunt , et utamur creatura tanquhm in iuventute celeriter. Iino pretioso et unguentis nos impleamus Dei non praetereat nos os temporis etc. v. 6. 7. ρ- totum GPin. Impiorum mos eriιαε.
Nunquid meliora faciunt, qui habitant Babylonem p Et propter hoc dominabitur Sion p4. Esdr. 5. 8. Nihil meminiquomodb debeat derelinqui via haec Nunquid meliora saeit Babylon AEuhm Sion v. I. Nunquid bonum tibi videtur,
si calumnieris me, et opprimas
consilium impiorum adjuves pete Iob o. 5. Quare em impii vivunt,
sublevati sunt , confortatique divitiis p Ibid. i. 7. Bos eorum concepit, et non abortivit vacca Peperit, et non est privata scelu
Cogitaverunt, et locuti sunt nequitiam iniquitatem ne eelso locuti sunt. Hac 2 8. Clim exorti suerint peccatο- res sicut scenum et et apparu rint omnes qui operantur iniquitatem. Paraci I. 8.Justus quidem tu es, Domiane, si disputem tecum: Verumtamen justa loquar ad te: Quare
via impiorum prosperatur: his est omnibus, qui praevaricantur, et inique agunt Planiasii
eos, et radicem miserunt: proficiunt, et faciunt fructum: prope es tu ori eorum, et longeli renibus eorum. Et tu, Domine , nosti me, et Ire n. 2.
Mundi sunt oculi tui ne Π- deas malum, et respicere 4 iniquitatem non poteris: Pure respicis super iniqua genis. et taces devorant impio justi, rem se pia c. I. 5. I Arum Prosperiaris bonis admiraιω-- Paris.
sublevati sunt . confortat ut divitiis p etc. Jobui. 7. Duesai in bonis dies suos, et in pascio ad inferna descendunt. v. S. Me autem pene moti Minipodes, pene effusi sunt gressus mei quia gelavi super iniquos. pacem peccatorum videns. μαι a. u. er ωιω- μαί impius mulio vivit tempor in malitia sua Eecisa. 7. 6.Justus quidem tu es, Domine, si dispulem tecum P erumtatem justa loquar ad te Quare via impiorum prospera tur bene est omninus qui i raevaricantur, et inique agunt lantasti eos et radicem mi runt proficiunt et iaci a fructum: prope es tu ori eorum et longe li renibus Eorum 2 tu , Domine, noati me , eic
449쪽
Mundi sunt oculi tui, ne videas malum , et respicere ad iniquitatem non poteris, quare respicis super iniqua agentes et taces devorante impio justiorem se piabac. I. 5. Em nunc beatos dicimus arrogantes, si quidem aedificati sunt facientes impietatem , et tentaverunt Deum, et salvi si ti sunt Maiaeh. 5. 35. Impi taetatin λ mala , quinpiis pararunt. Cumque inspexisset Philisthaeus, et vidisset David, despexit eum. Erat enim adol scens, Prasus, et pulcher aspectu. Et
dixit Philisthaeus ad David Nunquid ego canis sum, ubditi venis ad me cum baculo patmaledixit Philisthaeus David in diis suis. Dixitque ad David:
Veni ad me, Et dabo carnes tuas volatilibus coeli o bestiis LPrrae, etc. I. Reg. 17.42.45. 44. Cum em surrexisset Philis thaeus et veniret, et appro-Pinquaret contra David, festi navit David, et cucurrit ad Pugnam ex adverso Philisthaei. Et misit manum suam in peram, lulitque unum lapidem , et Lianda ieeitra et circumducens porcussit Philisthaeum in fronte, et infixus est lapis in fronte eius et cecidit in faciem suam super
sistam. Evagina gladium tuum, et Paercute me ne sorte veniant incircumcisi isti, et interficiant
me , illudentes mihi. Et noluit
armiger ejus uerat enim nimio terrore perterritus et arripuit itaque Saul gladium , et irruit super eum scilicet gladium). Quod cum vidisset a miser ejus videlicet qubdmortuus esset Saul) irruit etiam
ipse super gladium suum, et mortuus est cum eo. Ortuus
est e b Saul, et tres silii ejus, et armiger illius, et universi virἱ ejus in die illa pariter. Ibid 51.4. et aeq. Suspensus est itaque Aman in patibulo, quod paraverat Ma dochaeo: . et regis ira quievit. Eath. 7. io Viri Iudith I5.4. Lacumaperuit, et effodit eumret incidit in foveam , quam socii Hac 7. 6. Exultabo in salutari tuo infixae sunt gentes in interitu quem secerunt, etc. μαι. 9. 16. . Venia illi laqueus quem ignorat et captio, quam abscondit, apprehendat eum: et in
laqueum cadat in ipsum P L54 8.
Gladium evaginaverunt P calores intenderun arcum suum, ut dejiciant pauperem et inopem , ut trucident rectos corde. Gladius eorum intret in corda ipsorum: et arcus eorum confringaturi Psal 56. 4. 5.
eam Det qui volvit lapidem, revertetur ad eum. μου. 26. 27.
eam : et qui dissipat sepem imordebit oum coluber. Eoeses.
450쪽
Qui in altum mittit lapidem,auper caput ejus cadet: et plaga dolos , dolosi dividet vulnera. E qui oveam sedit, incidet in eam o qui statuit lapidem troximo, offendet in eo: et qui aqueum alii ponit, peribit in uo meli. 2ν. 28. 29. Vt qui 'daris nonne tipse p-daberis 3 et qui spemis,
nonne et ipse sperneris p cum consummaveris op alio nem dep-daberi cum fatigatus desieris comtemn B, Contemnoris Isa 55. I. Nam iussio regis urgebat fornax autem succensa erat nimis. Porr viros illos, qui miserant Sidrach, Misach et Abdonam, intersecit flamma ignis.
duhento autem rege adducti sunt iri illi. qui aecusaverant Danielem Dei in lacum isonum missi sunt ipsi, et filii e uxores eorum Det non perveneruntiisque ad pavimentum laci, donec arriperent eos isones ei omnia ossa eorum Comminu
.Reddite illi sinu et ipsa is l
qvim vi ablona reddidit vobis, et duplicate duplicia s
cundum opera eius in poculo, quo miscuiι miseel illi duplum. oo. 8. 6. Impii ineidunt frequenter in malum quod ιimem. Qui timent pruinam, irruet fur eos nix. etc. Iob 6. 6. Ego quoque in interitu vestro ridebo. Et subsannabo eum
Quod timet impius veniet super eum et desiderium immjustis dabitur. Ibid. o. a. Haec omnia elegerunt in viis suis, et in abominationibus
actis anima eorum delectataea. Lnde et mo eligam allusiones e rum quae timebant. Ad cam eis quia vocavi et noverat qui responderet locutus sum, et non a aerunt: --rtiniquo malum in netius meis.