장음표시 사용
481쪽
MIae, et ait marito suo: Da Mitheros, alioquin moriar. Ibid. 5 . I. Ulia Eae . . . et seq. Fratris Ioseph invidebante animo pessimo et crudesi, ridenses quod a patre tuaerenetis fratribus amaretur, et audienses somnia tuae narrabat. Et notu in sequemibus, a quantum farinus eae ua-midia devenerint. Ibid. c. 57. I. Et eece quomodo μυῶ-dia ne propinquis quidem Pameia Uide et c. 4 25. Non oderis fratrem tuum in corde tuo; sed publice arguectum, ne habeas super illo peccatum Levit. 9. 7.ctim duo visi prophetarent in castris Iosue quasi invidens diri : Domine mi Orses prohibe eos. At ille Quid inquit, aemularis pro me Num.
Si per odium quis hominem impul erit, vel jecerit quippiam
in eum per instidias aut iam esset inimicus, manu percusserit, et ille mortuus fuerit: per cussor , homicidii reus erit cognatus occisi statim ut inu
Proximum suum, insidiatus su rit vitae ejus: surgensque percusserit illum, et mortuus suerit, etc. tradent illum senior Moisatis illius in manu proximi, cujus sanguis offusus est,
rlisus valde , invidebit miri suo, et uxori quae cubat in sitiusuo. Ibid. 28 54. Tenera mulier et delIcat invidebit viro suo, etc. v. 56: Percusso a B-id Philisthaeo: eramabam mulieres Percussit Sasi mille, ei David deceminillia Amidens Sati iratus est autem - nimis, et displicuit in oculis ejus sermo isto Reg. 8. 7 8. Vere stultum iὰterscit ira oundia, et parvulum oecidii thvidia. Iob 5. 2. Odium suscitat rixas et universa delicta operit caritas: μ- Io. I R. Abscondunt odium labia mendacia et qui profert contumeliam, insipiens est. v.
Vita cartillim sanitas cordis: putredo ossium, invidia. Ibid. 14. o. Ne comedas cui homino invido , et ne desideres cibos ejus Ιbid. 25. 6.
Vir , qui sestibat ditari, et aliis invidet. ignorat , AEubdegestas superveniet ei. Ibid.
Rursum conte platus sum omnes labores hominum , et industrias himadverti latore invidiae proximi et in hoc ergb anitas, et cura superflua est. meses. 4. 4. Amor ubque et odium, et invidiae simul periorunt , nec habent partem in hoc saeculo etc. Ibid. s. 6. Invidia mitem diaboli, mors
482쪽
introivit in orbem terrarum. e. s. a.
Neque cum invidia tabescentet iter habebo : qu.nam talia binmo non erit particeps sapientiae. Ibid. 6. 25. Noli seri pro amico inimicus proximos properium enim et contumeliam Mus haereditabit, et omnis peccator in vidus et bilinguis arcesi. 6. I.
Qui sibi invidor, nihil esxillo nequius et haec redditio est malitia illius. Ibid. 14. i.
Nosueris mediocria in contentione exstenore, et non est tibi nihil in sacculo : eris enim invidus vitae tuae. Ibio 18. 35. Ne extendas manum tuam prior, et invidia contaminatus erubescas. Ibid. 5 I. 6. Daniel superabat omnes principes, et satrapas Umia ui
ut er*erent DanisA-- latere regis. 6. 5. 4. Videntes autem principea sacerdotum et Soribae mirabuli quae Dominua faciebat,
et pueros clamantes ruosannasilio Davidi indignati sunt Mat.
Indignatus est autem Psiui prodigis is x et nolebat introire. Pater ergbillius egressus, ecapit .rogare illvin Luc. 15. 28. Dixit ergo unus ex discipulis eius Iudas Iscaricies, qui erat eum traditurus , AER. I 2. . Aurientes verba MepMain i, dissecabantur cordibus suis, et stridebant dentibus in eum, visentea, Mino P aerit, iuere aviamis, αερ rivx ejus Areor. 7. 54. Utiti
Sicut in die honeste ambulemus non in comessationibus - et impudicitiis, non ine-tentione et aemulatione Din.
comeditis: videte ne abitavisaera consumamini, et Gia. s. i. Manitata sunt autem vera ear ias inimicitiae contemtiones, irae, rixae disse iones factae, invidiae etc. v. 39. et aeq. Non
ossiciamur inanis gloriae cupidi,
invicem provocantes . inmeminvidentes. . 26.
Quidam quidem et propiet invidiam et contentionem via, in autem et propter honam voluntatem christum Draedicanti Auψ . a. o. UM L. Tim. 6. . bd si xelum maxuma
botis, et contentiones sint in cordibus vestris' nolite gloriari, et mondaces esse Meutalia ea, intem Iacob. a. 4. concupiscitia . et non hil tis occiditis, at gelatis et et non
lotesiis adipisci: litigatis et heL
igeratis et non habetis , propter quod non Dostulatis. εἰ 4. . Ad invidiam concupiscit
483쪽
spiritus , qui habita in vobis.
Deponentes igitur omnem malitiam , et omnem dolum et simulationes , et invidias, et omnes de raetiones. Sicut modb geniti insentes, etc. I. Pere.
in tenebris est. I. Dan. s. D.
Nolite mirari, fratres, si odit vos mundus. IMil. 3. 1 5. Omnis, qui odit fratrem suum, homicida est. v. 5.
Si quis dixeris quoniam di--o Deum; et a rem suum oderit, mendax est. Ibid. o. Istriuia Deiam novo M. Qui ruina laetatur alterius non orit impunitus Prom. II. 5. Clim viderit inimicus tuus, ne gaudeas, et in ruina eius noexudies cor tuum : ne sorte videat Dominiis, et displiceat ei, et auferat ab eo iram suam. Ib. 24. 7. 8.
Vir, qui sestinat ditari, et aliis invidet, ignorat ub egestas superveniet ei. Iba. 8. s. Neque cum invidia tabes-eento iter habebo: quoniam talis homo non erit particeps sapientiae. Sap. 6 25. Non ossiciamur inanis gloriae eupidi, invicem provocantes , Invicem invidentea Galat. 5.
Ubi enim relusit contentio: ibi inc instantia, et omne opus pravum Iacob. 3. 6. Deponentes igitur omnem
malitiam, et invidias, e omnes detractiones. Sicut modb geniti insantes, rationabile sine dolo, lae concupiscite, ut in eo rescatis in salarem. I.
Pro num sumiamat. Rurinna contemplatus sum omnes labores holainum, et industrias animadverti patere invidiae proximi et in hoc embVanitas, et eum superflua est. me . 4. 4. Invidia autem di os . mors introivit in orbem terrarum; imitantur autem illum qui sunt ex parte illius M'. a. 24. 25. Se ipsam cruciat. Parvulum occidit invidia. Iob 5. s. Vita carnium, sanitas cordis: putredo ossium, invidia. μου. i4 3o.
Qui sibi invidet nihil est illo nequius, et haec redditio est mathiae illius Enesi. 14. 6. Invocati, Ganeto in sido
mam sum. I. I. 4. Num uno peccanto, emirn
484쪽
gna. Al . s. Cumqtia disia--ι euior, magnam δε ρο- ω tiam De Isina, irati suntonuius magnates uolopherma et cogitabant interficero eum. v. g. md a Maeli. 3. 7. M S a.da rego Amisoho. Quod cum audimo Aman - quod Mardochaeus non laeteret sibi genu iratus est valdh, o pro nihila duxit munum Mardochanim mutore manus suas. Eam M. 5. 5. 6. - stultum intorficit ira nundia, in parvulum geldit inridin Iob 5. 2. Et iratus, dignatusque est Eliu adversiun Iob, εο qubdsistum se esse dieero coram o Ibid. 52. B. Irascimini, et nolito peccam. Psal. 4. 5. Desine ab ira, o derelinquo furorem, to μαι. 56. I. Fatuus Malim dieat iram suam et qui autem dissimulat iniuriam, callidus est. μου.
duatur discordias, diligit rixas: et qui Oxaltat ostium L ἐμαι
damnum: eum rapuerit. aliud apponet Ioia. m. Melius os habitare in terra
deserta, quam cum muliere rixosa et iracunda. Ibia ai. 39
Noli esse amicus homini iracundo, nequo ambules eum viro furioso. Ibis sa M. Heu carbones ad praetias ei ligna ad ignem, sic homo irae aetas, suscitat rixas Iou
is. I. Gravis est saxum, et onerem
arena; sed ira stulti uinoque gravior. Ira non habet miseri corctam, Et erumpensavis si impetum concitati se suis poterit ΘυώM. 7. 5. 4.
est, erit ad peccandum proc vior. Ibis. 29. 224 Qui provocat in , pro ii discordias ibid. o. λ μ sis velox ad frascendum: quia ira in sinu sturi mascit.
recessit iniustus inis1 sua p.r
iram homicissit fraterni deperiiti
Iraeandis enis animositatis illlus, subversistati est. Eo
485쪽
us. 25. Vide et . 29. M c. 26.
dosine inimicari. etc. Ibid. 8. 6. M aeq. Si sustiaveris in scintillam, quasi ignis exardebit: Et si Oxpueris super illam , e
et aes m eum miserunt in Carcerem Ierem. 57. is et io
εα-odon ἄν in istoreo in ira magna praeco et, ut perirent , ει in σμα -- omnes sapientes Babylonis pro
omnes pueros, etc. 'fatis . s. 6.
Audistis, quia dictum est antiquis: Non occides; qui automoeciderit, reus erit judicio. Ego autem die vobis , maomnis, qui irascitur fratri suo,
reus erit judicio. .M. 5.2 .2s. Manifesta sunt autem vora earnis quae sunt inimicitiae, contentiones , aemulationes irae, rura invidiae oth. -
irasoti ni et nolite pe RPB: sol non oceidat super in cundiam vestram. hea. 4. 26. . uno autem deponito es vos omnia ream, indignasionem malitiam , blasphemiam , tu Pem amrmonem do oro uestro.
με. 5. 8. Oportet enim Episcopum aine erimine ess . sista Dei
dispensatoremet non superbum, non iracundum , non vivolenium, non piercussorem. Τέι. I. T
Sit autem otiinis homo velox ad audiendum tardua autem ad lomendum , es tardus ad iram. Da enim viri iuriitiam
486쪽
Qui imponit stulto silentium, iras mitigat Ibid. 26. o. Fructuose devitatur. Non te em superet ira, ut aliquem opprimas nec multitudo donorum inclinet te Iob 56. 8. Noli esse amicus homini ira-DEM , noque ambules cum viro furioso no sorte discas s initas ejus, et sumas scandalum
Qui autem sortiter premis ubera ad eliciendum lac, e primit butyrum t et qui vehe- monte emungit, elicit sanguinem qui provocat iras producit discordias ibid. 3o. 55 Ne sis volo ad irascendum: quia ira in sinu stultioquiescit.
Aose irantis cordo tuo et amove malitiam h carno uisu Ibid. . o. Coe hominis immutat cismillius siveinbona, sive in m da. Molia I 5.5 . . i. v. bonum est arguere, .lim te uiliabis 2 a. Ego aut- dico vobis quia omnis, qui irascitur fratri suo. reus erit isdicio vagia. 5. u. Non vosmetipsos defendentes, carissimi, sed date locum
Omnis amaritudo, et ira et indignatio, et clamor, et blas-
phemia tollatur vobis, eam omni malitia. E bi. Irae aueri isedendum, milia quam repugnandum Noli esse amicus homini ira-
eundo , isque ambules cum viro larios : ne sorte discas semitas ejus , et sumas Candalum animae tuae. -υ. 22. 24. Ψ5. Vir iracundus provocat rixas:
est, erit ad peccandum proti, vior. Ibid. 29. S. Cum iracundo non satias
is desertum quoniam quasi nihil est anto illum sanguis. ei ubi non est .djutoriam , elidei in Eccli. 8. 9.Αngelus Domini apparui in
somnis Ioseph dicenset Surge. et accipe puerum , in matrem ejus, et suge in i retum, dic. Maiah. s. 5. UM Geu 27.44. Ira hominis in eo. Vide et Zetida. Cum laqueretur uva Ph moriri et hie noue audire. exivita Pharaone iratus nimis.
ut riuuua de marima relinquaι-quemane Qui non audierunt Bum , sed dimiserunt quidam ex eis usque manes et scatere coepit vermibus, atque Compu'iruit et iratus est contra eos Moys . IbM 16 1 9. D. Rmers morae , ---
487쪽
ω, cumque appropinquasset ad castra, vidit vitulum et choros et iratusque valde, proiecit de manu tabulas, et confregit eas ad radicem montis Ibia.
tus fuerat pro peccato , Cum quaereret Moyses, exustum reperit iratusque contra Elea ret Ithamar init Cur non C medistis, etc. Lev. o. 6. 7.
Videns uomea rebellionem Core et cometiatim ejus, iratusque - valde ait ad Dominum : Ne respicias sacrificia
Sasi nequatam viris sui inmένα David, surrexit - a mensa in ira furoris , et non comedit in die Calendarum secunda. I. Reg. o. 54.
illum nimis, dixit ad Nathan : Vivit Dominus, quoniam filius
Atidita querimonia, quam seois Esther do Aman, qui
Non sequeris turbam ad sa-ciendum malum nec in ud et . plurimorum acqui Cessententiae, ut a vero devios. Od. 25. 2.
Ne delectefis in semitis im- torum, nec tibi placeat in
orum via. μου. 4. 4. Just rum autem semita , quasi lux splendens, procedit, et crescitusque ad persectam diem. Via impiorum tenebrosa et nesciunt ubi corruant. v. 8 et I9. Oculi tui recta videant, et palpebm tuae praecedant gressus tuos. Dirige semitam pedibus tuis, et omnes viae tuae stabilientur. N. 25. et 26. verte pedem tuum a malo : Vias enim, quae a dextris sunt, novit Dominus;
perVerea Vero sunt, quae a Sinistris sunt m 27.
Respicit Dominus vias hominis, et omnes froMus eius considerat. Ibid. 5. i. Iter autem impiorum decipiet eos. Ibid. u. 6. Vide et
Iter pigrorum poei impi rum' quas seees spinarum ἔvia iustorum usque osseudiculo. Ibid. 15. 9. Vir Prudens dirigit gressus suos. v. I. Cum placuerint Domino via hominis, inimicos quoque ejus convertet ad pacem. Ibid. 16. 7. Non ventiles te in mom
488쪽
uentum, et non eas in omnem viam. Eoesi. 5. II. . Cum audaco non eas in via.
no foris grave mala sua in te: ipse enim secundiam voluntatem suam vadit, et simul cum stultitia illius peries. IbMι. 8. 8. In via ruinae non Das, O non offendos in lapides nec credasto via laboriosae, o ponasanunae tuae scandalum. Ibid.
Intrate per angustamportam: quia lata porta, et spatiosa laesi, quae ducit ad perditionem, et multi sunt, qui intrant per eam. Quhm angusta porta, et
ducit ad vitam istinaci sunt, qui inveniunt eam l Matth. 7. 3. 4. Videto itaque, fratro, , quomodo caul ambulotis non quasi insipientes, sed ut satilentes Ephra. 5. 35. 16. Et gressus rectos facite pedibus vostris ut non claudicans
Quis est Ahimelech , et quae est Sichem , ut servi'amus et Utinam daret aliquis populum
istum sub manu mea, ut aula rom, etc. Iudic. 9. 28. 29.
Nolite multiplicare loqui sublimia gloriantes. I. Reg. 2.3. Goliath Philisthom e r bmoti e reisu Israel, ut at
quis veniret eum eo ad singulare certamen Ibid. 7. o.
Benadad reae Syriae misit nuntios regius es, et ait Haec saetant mihi Dii, et haec addant. si sussecerit pulvis Samariae pugillis omnis populi, qui sequitur
Grandia erba el Det tiadisi Rabsares: Nunquid liberaverunt Dii gentium lemmsuam de manu Regis Assyri rem p etc. 4. Reg. 8. 13. Superbiam nunquhm in vo
sensu, aut in tuo verbo dominari permittas. Nam superiare eo unctus est ni rava, mut-taque σιubatio. h. 4. 34.
sicut hominem unum tunc et ipso cum sim Assyriorum gladio interthra I sis 6. b. Amciri novitas σου --ἐ-vium Esther, voeavit in os et u rem suum, et exposuit
illis magnitudinem divit arsin
Disperdat Dominus universa labia dolosa et linguam mapii loquam Psa II. 4.
489쪽
Laudet te alienus, et non aluuin Dextraneus, et non labia
Et quis est Deus, qui eripiet vos de manu inealiam S.I5. Vido ac p. 4. 7. Tunc auferam de medio tui magniloquos superbiae tuae et non adjicies exaltari amplius in monte sancto meo MPA. 5. II. A Aia Sinon, - --- egravis Iudas Eecisaiam si delium, et ait: Faciam mihi
nomen, glorificabor in regno, o debellabo Iudam , etc. I. Maesi. 5. 4. Sed maera μοι eiω sui duoιιmus ab eo. N. 25. Demetris miri ad Ion Gam , diaeria: Descende ad nos in campum, et compar inus anaci-inem, quia me mos virtus bellorum et ininrroga, o disem quis sum ego, etc.
congeatem sepulchri Judaeorum eam facturum, a Deo graviιαν pu Mus M. Ibid. 9. 4. I anor infelix tutorrogavit vivo, r.est potens in coelo, qui imperavit agi diem Sabba torum. Et respondentibus illis:
Est Dominus vivus ipso in eoelo toteus, qui jussit agi septimam lom. At ille ait: Et ego potens
sum super terram , etc. Ibid. b. b. 4. 5. Potrua mali audaeων disis Domino Et si omnes scanda- lixati suarint in te, sed non
Non sum sicut caeteri hominum. etc. Luc. 8. II. Dicentes enim se esse sapientes, stulti iacti sunt. Rom. I. 22. Non enim audemus inserem, aut comparare nos quibusdam,
qui se ipsos commendant; sed ipsi in nobis nosmetipsos,
tientes, et comparantes nosme ipsos nobis, etc. 2. Cor. o.
I 2. Non enim qui se ipsum commendat, ille probatus est. sed quem Deus commendat.
Lingua modicum quidem membrum est, et magn exaltat se eιiam parva D, etc. Iacob. b. 5. aviustitu Uide ABsTINENTIA,
Jejunium Melasiam um. Bona est oratio eum jejunio et eleemosyna, magis qua- thesauro auri recondere Tob.
Nunc em dicit Dominus convertimini ad me in totu
490쪽
eordo ostro, in jejunio, et infletu, et in planctu Ioet s. 2. Cum autem jejunatis, nolit seri sicut hypocriis tristes exterminant enim facies suas, ut appareant hominibus ejunantes. Amen dico vobis, quia
receperi ni mercedem suam. Matth. 6. 6. Venient autem dies cum auferetur ab eis sponsus et tunc
Quae non discedebat de templo loquiιur de Anna Prophetissa), jejuniis, et obsecrationibus serviens nocte ac di . Luc. u. 57.
Ministrantibus autem illis D mino, et jejunantibus dixit illis Spiritus Sanctus egregato mihi Saulum et Barnabam, in opus ad quod assumpsi eos.
Tunc jejunantes et ornutes, imponentesque eis manus, dimiserunt illos Actor I 5. 2.5. Et cum constituissent illis per singulas Ecclesias Presby- irros , et orassent cum jejunationibus, commendaverunt eos Domino, in quem crediderunt. Ibid. 4. 22,
Visum est enim Spiritui Sanctoo nobis, nihil ultra imponere
vobis oneris quhm haec necessaria : ut abstineatis vos ab immolatis simulachrorum , et sanguine AEt sutacato. b. 5.28. 20. C ιodite praecepta Apostolorum et seniorum. N. 4 I.
Sod in omnibus exhibeamus nosmetipsos sicut Dei ministros,
in multa patientia, in tribulitionibus, in necessitatibus in carceribus - in laboribus. in vigiliis, in jejuniis, incas flat in longanimitate, a
Spiritu Sancto, in caritate Baescia, in verbo veritalis, in virtute Dei etc. s. r.6.4...ε. .
aerumina , in vigiliis multis, fame et sili, in jejuniis aeulib.
in frigore, et nuditate, etc. Ibid. II. 27.
Jejunii meritum. Et clamavit omnis νηῶν ad Dominum instantia a P. et humiliaverunt animas suas in jejuniis , et orationibus, piet mulieres eorum Iudit,. Describitur pomiserata δε- dith . quo in superioribus ἐγmus sua secit sibi seereium est biculum, in quo eum stelli suis Clausa morabatur, ei ιε'bens super lumbos suos cili cium , jejunabat omauis sit bus vitae suae praeter Sanais, et Neomenias, si festa domus Israel. Ibid. 8... 6.
Praevaluerunt seraedura γnadab filii Rechab. quos prae cepit filiis suis, ut non biberes,Vinum Det non biberim assi ad diem hane, quia obediereat praecepto patris sui erm. in 34. Proptereli haec dieit νον nus exercituum, Deus Israel: Non desciet vir de stirpe dab filii Rechab, stans inem spectu meo cunetis diebus D