Thesaurus Biblicus: hoc est dicta, sententiæ et exempla ex Sanctis Bibliis collecta et per locos ...

발행: 1822년

분량: 606페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

511쪽

Jsu sis

impius et peccator ubi parebunt i μιν. . 8. Viae

De inafitiis aec aburitur. Revelabunt coeli iniquitatom jus impiij, et loreae consurget adversus eum G ao.Quid enim iaciam cum Sur rexerit ad iudicandum Deus p et ciun ouaesierit , quid respon-

Iustum et impium judicabit debo illi I. . 5 . 4.

spiritus vester, et antina, eteorpus sine querela in adventu

Domini nostri Iesu Christi

Servetur. I. Thera. 5. 25.

in reliquo reposita est mihi corona justitita, quam reddes mihi Dominus inclita die justus judex non solvi autem mihi, sed et iis, qui viligunt adventum

eius. a. - 4. 8. ι - bonis separabuntur. Deus, et tempus omnis rei tuncepit Meseo. 5. 7.

Ecco nomen Domini venit de lovginquo ardon furor ejus et gravis ad poplaindum: labia eius repleta sunt indignatione, et ingua Mus quasi ignis devorans Spiritu eius velut torrens i-ndans usque ad medium eolli, ad perdendas

gentes, etc. M. O. 7. 23. Cuius ventilabaeum in manu sua : et pomundabit aream Buam et congregabit trificum suum in horreum, paleas autem comburet igni inviathimabili. Main. 5. 2. Cum autem venerit Filius hominis in majestato rura, in Gmnes Angeli eram o vincaaiah auper Redem ma estatis suae : et congregabuntur anthBMm omnea gentes, et separabit Boa ab invieem, sicut pastors regat oves ab Madis et statuat vos quidem a dextris suis, haedos autem a s atris. - . s. 32. Et in risivi ex a Maur,

Cur timatio in dio mala piis. quitas calcanei mei tarcumdabit me. μαι. 48. 6. in cuncta, quae fiunt, ad --t Dei in idicium pro omni

errato , sive bonum, sive in

lum illud sit. Eootia. s. 4. In cogitationibus enim impii iniserogatio erit, M'. I. s.

In ne hominis denuda

operum illius. Eo ei. II. 29. Impiis et peccatoribus reddet vindictam , custodisns eos in

diem vindictae. Ιε- is lini s

Ante iudituum para justitiam tibi, - et in conspectu Do imvenis propitiationem, IbM 48.

Quid ne iis in dio visitati vis, et calamitatis de longo niantis Ad cuius onfugietis auxilium p et tibi derelinquinis

gloriam vestram ne incum mini sis ian is , et eum istersectis cadatis 3 Iaa. o. 3. 4. Iuxta vias tuas, et iuxta.di η-tionesinas judical oto, diei Domin is Eree, v4. 4.

512쪽

Non est enim aliquid absconditum, quod non manifestetur: nec lactum est occultum , sed ut in palam veniat inare. 4. sa. Vide vatth. o. 6. Luc.

Regina Austri surget in iudicio cum viris generationis hu- tua, et condemnabit illos quia venit a finibus terrae audire sapientiam Salomonis et et ecce

plus ulim Salomon hie Viri

Ninivitae sument in judicio cum generatione hac, e condemnabunt illam : quia poenitentiam egerunt ad praedicationem J et ecch plus quam Ionas hic Lue. i. i. a. idouatιA. Is 42.

In die ira et revelationis justi judicii Dei, qui reddet unicuique secundum opera ejus Rom. a. o. 6.

Dies enim Domini declarabit, quia in igne revelabitur : et

uniuscujusque opus quale sit, ignis probabit. I. Cor. 5. 3. Quorumdam hominum peceat manifesta sunt, praecedentia ad iudicium : quosdam autem et subsequuntur. Si liter et sacta bona manifesta sunt et quae aliter se habent, abscondi non possunt. I. Τ- 5. 24. 25. Et vidi mortuos . magnos et pusillos, stantes in conspectu

throni, et libri aperti sunt et alius, libo apertus est, qui est vitae Det ualcati sunt mortui echia, quae scri 'ta erant in libris, secundlim olera ipsorum.

Vae desiderantibus Meae θω mini ad quid eam vobis39ies

Domini ista , tenebm, et Malux Amos. 5. 8.

Tunc dicet et his, quia sinistris erunt Discedite a emaledici in ignem aeterauia, qui paratus est diabolo, ei regelis ejus πιιιh. b. l. Pro ter temporis uel uine ignorantiam. Et erit dies una, que Muest Domino rata. 4-Τ . Sicut enim fulgur si is Oriente, et paret usu in se cidentem ita erit et ad rarus

te illa et horax nemo sest, 'I' Angeli caelorum, mi M ater Sicut aulam a Noe .itherites adventus Filiiω-

minis. Sicut enhaerentialismanth diluvium eo deates ei hibentos, nubentes, et stupi tradentes, usque a4 eam mea quo intravit Noe in arcam, ex non cognoverantusne vestii diluvium, at tulit mae

erit et adventu filii as

v. 56. MMq. us p. M 44. Media autem nocte bis laetus est. Ecce sponsureas exite obviam ei. Ibid. λ' De die autem illo vel boni nemo scit, neque ληροφcaelo, neque Filius, nisi r- etc. llare. I 3.12. α -

513쪽

Non venit regnum Dei eum observatione : neque dicent:. Ecch hic, aut ecch illic Me.

46. Et sicut factum est in die- Noe ita erit et in dictus Filii

hominis. v. 26. Attendito autem vobis, ne serie graventur corda vestra in crapula et ebrietate , et curis hujus vitae : et superveniat in vos repentina dies illa Man quam laqueus enim supervoniet in omnes, qui sedent super sa-ciem omnis terrae. Ibod. I.

Non est vestrum nosse lem

pora vel momenta , quae Pater posuit in sua potestate. Actor.

De temporibus autem et minmentis, fratres, non indigetis, ut scribamus vobis. Ipsi enim diligenter scitis, quia dies Domini, sicut fur in nocte, ita veniet ciun enim dixerint pax, et securitasa tunc repentinus eis superveniet interitus, sicut dolor in utero habenti, et non effugient. Vos autem, fratres, non estis in tenebris, ut vos dies illa tanquam fur comprehendat. a. heas. 5. I. et M. Adhuc enim modicum aliquantulum , qui Venturus est, veniet, et non tardabit Hebr. Io. 57. Ecc judex anthrianuam assistit Iacob. 5. . Adveniet autem dies Domini, ut sur a Petr. 5. o.

Ecc. venio sicut fur veatus

qui vigilat, et eustodit vestimenta sua, ne nudus ambulet.

et videant turpitudinem ejus.. Oe. 6. b. miae. 5. 5. Omnes homἰnes jud abuntur ἐκ illo Meremo judia . congregabuntur λ juriois

oportet ant tribunal Christi.

mortem.

Ducunt in honis dies suos. o in puncto ad inferna descendunt Iob 2I. 5.

In ne hominis denudatiqoperum ebus Eocti. I. u. Mortuus est autem et dives et sepultus est in inferno Luc.

I 6. 22.

Statutum est hominibus semel mori; post hoc autem judicium Hebr. 9. 27

Cui Adam dixis Bomia

nus Quis enim indicavit tibi, qubd nudus esses, nisi quia ex ligno . de quo praeceperam tibi, ne comederes eomedisii Gena. i. Vides. 8. I. Inaureis Babefoed eatisnoaverborum fastus e lingua eonfunditur. Ibid. o.

514쪽

VId ametionem populi moeli AEgypto, e clamorem ejus 'udivi, propter duritiam eornm, tui praesunt 'permus et sciens olorem eiuν, descendi, ut liberem eum de manibus f 'intiorum, et educam de terra illam terram bonam et spatiosam,

in terram, quae hin laete otmesse is mca ChananaM et Hethaei, et Amorrhaei et Pherezaei od. F. 7 8. Non sequeris turbam ad nseniendum malum i nee in sudinis i Hurimorum acquiesces sententiae ut vero devies Ibin,

Si ibi voluerit persuadere ter tuus mus matris tuae. aut filius inus , et silia, sive

uxor, quae est in sinu tuo, aut 'micus, quem dilip ut animam tuam , cl1m Ecens : Eamus et semininusis ulienis , quos ignoras tu et patres tui, etc. non

acquiescas ei, nec audias, neque parcat et oculus tuus, ut miserearis , et occultes eum.

statiui interficies, ere. Si dialai, Mam,igumis apud te judicium esse pompexeris

inter sanguinem, et sanguinem, etc. Urge et asconde ad lonum, quem elegerit Dominus Deus tuus. Veniesque ad sacerdotes Levitiei generis,et ad judicem, qui sacri illo tompore rvnereaque ab eis, qui indicabunt tibi judicii veritatem. ibid. 7 8. s.cumque ruisentissim per-

serviantes, inveneriis salivia testem dixisse contra hatrem suum me ciui reddeni ei, sient Dalri suo sacere cogitarii, et aukros malum de medio tui. Ibid. s. M s. Utri Iadte.

Ait Josne ad Achan : Ripaei, da gloriam Domino Deo ling, et confitere, atque indie mihi quid feceris, ne hscollis. Responditque Achan Josue, et dixit ei Ver ego peccavi' mino Deo tiras, et site ic

Timor Domini odii malis:

Iirrogantiam , et superitam, ei Viam pravam , et os bilia ut detestor Pron. o 3. Priusquhm interroges, steri' 'aperes noviquam ei etia terrogaveris, tu peris it Priusquhm audias, ne res a dea verbum: et in medio ser

monum ne aditeias loquLEM,

515쪽

hua et qui aufert, quin tua fiunt, ne repetas. Ge. 6. bo.

Jam quidam omni delictum est in vobis Dbd judicia hahelis inter vos. Quae non magis injuriam accipuisy quain non magis fraudem patimini paed vos iniuriam facitis, et fraudatis et Musatribus. I.

Coae 6. 7. 8.δ- o Matur, ea am visi genter εα--ando. Provide autem de omni plebo viros potentes , et timentes Deum, in quibus sit veritas , et qui oderint avaritiam, etc. qui judicent populum omni tem-Pore Mod. 8. I. u. Iudices et magistros constitues in omnibus portis tuis

ut judicent populum justo iudvcio, nec in alteram partemta clinent Betit. 6. 8. 19. Causam, quam nesciebam,

diligentissim investigabam. 649. 6. Viri mali non cogitant udicium ; qui autem inquirunt

Dominum animadvertunt omnia Prov. 28 5.

Lem. 9. 15.

Justo quod iustum est pedisequoris r ut v vas et possiae terram quam Dominus Deus tuus dederit tibi. min. 16.

to Iudicium esse perspea in intem anguinem e sanguinem, musam . eausam lepram et

lepram et iudicum intra poetas tuas videris verba variari surge, et ascende ad locum , quem elegerit Dominus Deus tuus: veniesquo ad sacerdotes Laritiei generis . et ad judicem , ἀωoeit illo tempore et quaeremue

ab eis, qui iudicabunt sibi iudicii vitatem. Ecfacies quodυ cumque diaerint uti sun

loco quem elegerit Dominus..et docuerint te juxta me eius et sequerisquo sententiam eorum, neo declinabis ad dexteram, neque ad sinistram. Qui auwm superibierit uolans ob dire sacerdotis imperio, qui eo tempore ministrat Domino Deo tuo. , et demeto judicis morim. tur homo illa. Ibid. 37. 8. Mam. Si fuerit causa inter aliquos, et interpellaverin judices quem iustumesso perspexerint, illi justitiae palmam dabunt quoin impium, eondemnabunt impietatis Pro mens a moreati erit et seriarum modus,

Erudimini, qui inlisatis tem

Si ver utique justitiam loquimini, recta judicate , silii minum. Hac 57. a. Usquequb judicatis iniquitatem et acie pes torum inmitia paudicato egeno et P Flora humilem vi pauperem iustificate. Eripit pauperem

516쪽

eatis terram. Sap. I. I UMe 5.

Reg. 5. 93 Cum tranquilitate judicas.

et eum magna reverentia dis-- ponis nos. Ibid. s. 8.

Noli quaerere fieri judex, nisi valeas virtula irrumpere iniquitates ne sorte extimescasDeiem potentis, et ponas Candalum in aequitate tuai Meιi. P. 6. Non ludices contra judicem, quoniam secundum quod justum est, judicat. Ibid. 8. 7. . Iudicato mane iudicium et et eruite vi oppressum do manu

calumniantis Ierem. I. s.

Veritatom et judicium pacis iudicate in portis vestris Ibid.

Tostor coram Dos, et Christo Jesu, et electis Angelis, ut haec custodias sine p-judicio, nihil

iaciens in alteram partem declinando I rim. 5. I. udierum humanum depravatur amore. Non suscipies Vocem menda-esit nec unges manum tuam ut pro impio dicas salsum testimonium. Non sequeris turbam ad faciendum malum nec in judicio , plurimorum acquiesces sententiae , ut a vero devies. Pauperis quoque non miserebΘ-ris in judicio. I - 25. .eι seq. Non consideres personam

pauperis, nec honores vultum 'potentis Lev. 9. 5.

AEquum judicium sit inter

os, sive peregrinus sive civis peccaverit: quia ego sum D minusDeus vester. Ibid. 24.22.

Quod justum est judicate

fixe civis sit ille, sivo peregrinus. Nulla erit sistantia pers narum, ita parvum audietis. ut magnum et noc accipietis cujusquam personam quia Dei judicium est Deus. I. 6. 7.

Non pervertes iudicium adumnae et pupilli, nec auseres pi-1noris loco viduae vestimentum. bid. 24. 17. Accipere personam impii non est bonum, ut declines a veritate judicii Prov. 8. 5. cogn'sc e personam in judicio non est bonum. Ib .2o. Qui derelinquunt legem, ain dant impium qui custodiunt,

succenduntur Contra eum. Ib. 23. 4. rhnore.

Noli quaerere fieri judex, ne iniquitagibus impediendis paverae non possis neque extime

cas faciem potentis, et ἐπιουμιαι tum ona osse iaculum. Eecti. . . Factum est judicium, et contradictio potentior Propter hoc lacorata est lex, et non Pere niet usque ad finom iudicium quia impius praevalet adversus iustum , propterea egreditur judicium perversum Habacta. 1. 4. Quare respicia superini-

517쪽

qua agentes, et inces, devorante impio justiorem se .pv. b.

Non accipies personBm, necmtinera quia munera excaecant oculos sapientum , et mutant verba iustorum Deut. 6. s.

Qui munera super innocentem non accepit. μαι. 4. 5. Munera de sinu impius accipit. ut pervertat semitas judicii.

Qui cognoscit in iudicio sa-ciem . non benefacit iste et pro buccella panis deserit veritatem. Ibid. 28. I. Omnes diligunt munera sequuntur retributiones. Pupillo non judicant et causa viduae non ingreditur ad illos. Da. I. 25. Principes ejus in muneribus judicabant, et sacerdotes ejus in mercede docebant, et prophetae ejus in pecunia divina-hant, etc. uici 5. II. Principes postulat et judex in reddendo est. Ibid. 7. 5. Odio. Insontem et justum non Occides. Mod. 25. . Iviaelum justum salubriter

remuneratur.

Gaudium justo est sacero judicium. Prol. I. 5.

In judicando esto pupillis

misericors ut pater, et pro viro matri illorum : et eris tu velut filius liissimi obediens , et miserebitur tu magis , quam mater Eecu. 4. o. II

Judex sapiens judicabitis pulum suum , et principatus sensati stabilis erit. Secundum judicem populi, sic et ministri ejus et qualis octor est civitatis tales et inhabitantes in ea.

Ibid. D. I. R.

Ei judices singuli suo nomine, quorum non est corruptum cor qui non aversi sunt . D mino, ut sit memoria illorum in benedictione, etc. Ibid. 46. 15. 4. Quaerite iudicium, subvenito oppresso judicate pupillo χω sendite viduam. Et venit , et arguite me, dicit Dominus. Iaa.

Facite judicium et iustitiam.

et liberate vi oppressum de manu calumniatoris et advenam. et pupillum, et viduam nolito contristare, neque opprimatis iniquo et sanguinem innoce tem ne essundatis in loco isto. Si enim facientos soceritis verbum istud : ingredientur peν portas domus hujus reges edentes do genero David super thronum ejus Ierem. 22.5 4. I reatum gravitor puniιur.

Maledictus, qui pervertit judicium advemo, pupilli, et

viduae. Deut 27. 9.

Qui justificat impium, et qui

condemnat justum , abominum bilis est uterque apud Deum.

Audite emb reges terros , et inislligites discite, judices

sinium terrae. Praebete aures

518쪽

vos, qui continetis multitudines, et plaeetis vobis in turbis nationum et quoniam data ost a Bummo potestas vobis, et vi tus ab Altissimo, qui interrogabit opera vestra , et cogitationes scrutabitur et quoniam cum essetis ministrψregni illius, non rect judicastis , ne custodistis legem justitiae, neque secundum voluntatem Dei ambulastis , etc. S'. 6. . et Seg. concupiscentia spadonis d vi nisi juvenculam : sic qui facit per vim judicium iniquum. Metti o. s. 5. Re - qui justificatis impiompro muneribus , et justitiam iusti ausertis ab eo. Iaa. 5. 3. Vae qui condunt leges iniquas: et scribentes, iniustitiam scr*serunt ut opprimerent in judicio pauperes, et vita sacerent causae humilium populi mei; ut essent viduae pmda eorum,

et pupillos diriperent. Quid facietis in dio visitationis et calamitatis de longe venientis 3 Ad cujus confugietis auxilium p

Quia ego Dominus diligens

judicium , et odio habens rapinam in holocausto Ibid. 6 I. 8. Causam viduae non judicaverunt, causam pupilli non direxerunt, et iudicium pauperum non judicavorunt. Nunquid super his non visitabo , dicit Dominus petc. Ierem. 5. 28. 29. Quoniam convertistis in amaritudinem judicium, et lancium iustitiae in ahsynthium qui lae-

suscitabo super vis, domo Israel, dicit Domiti Deusexedicituum, gentem et coaleret vos. --ε 6. o. ex . Iudirium hom--.

Vide inistis.

Altero autem die sedilllo'es, ut judicaret isopulum, si sistebat uos a maia uspiat Vesperam Mod. 8. S. N- vide autem de omni plebe ximpotentes PMic sapientia),6 timentes Boum in quibus sis diritas, et qui oderinia itur: et constitue ex eis tribuasi , et Centurion et qui si narios, et decanos, qui juώ-cent populum omni tempore:

quidquid autem majus inireserant ad te, et ipsi iam in ummodb udieent levius- quo sit tibi, parilis a se

519쪽

Locutusque est Moyses ad si-sos Israess, et eduxeruut eum se itiset sitium niteris urasutiris, quem vererat de viro

qui blasphemaverat, extra ca ira . ac lapidibus oppresserunt filii Isra sicut praeceperatim minus Moysi. Ibid. 24. 25.

Date ex vobis viros sapientes et aenaros, et quorum con ersatio sit probata in tribubus vestris , ut ponam eos vobis principes Dem. I. 5. Praec

pique eis, dicens: Audite illos, et quod justum est judicat :sive civis sit ilis, si, peregrinus. Nulla erit distantia pers narum , Ita parvum audietis, ut magnum : nec Tripietis cujusquam personam , quia Dei judicium est. v. 6. et 17. Judices et magistros constitues in omnibus portis tuis Wras Dominus Deus tuus fidesit tibi , per singulas tribus tuasi:

ut iudicent populam justo uili-

etc.

Prophetam de gent tua et de Dalrihus tuis sicut me, Suscitabit tibi Dominus Deus tuus: ipsum audies Ibid. 8. 5. Si merit causa inter aliquos, et interpellaserint Judices Q luem justum esse perspexerint,li justitiae palmam dabunt :quem impium , condemnabunt impretatis. Sin autem eum, qui pecca vit, dignum viderint plagis prosternent et coram se facient verberari. Pro mensura peccati erit et plagarum mod rila distinat ni quadragenBrIum

numerum non excedant. Deut. 25. I. et seq.

Maledictus qui pervet tit judicium adveme, pupilli, et Viduae, et dicet omnis populus Amen Ibid. 27. Q. Et ait Iosue ad Achan t Fili mi, da gloriam Domino Deo IsraM et constero, atquesin dic mihi, quid seceris, ne Bbscondas IOSue 7. 9. Faetum est untem, cum se

nuisset Samuel , posuit filios suos judices in Israel, etc. I. Reg. 8. I. Et non ambulave runt filii illitis in viis ejus sed

declinaverunt post avaritiam, acceperantque monera , et perverterunt indicium, etc. v. 3.

tis est Dominus adversum vos,

et testis Christus ejus m dis hac,

520쪽

quia non inveneritis in manu mea quippiam. Ibid. s. 5. Constituitque reae Iosaphat judices terrae in cunctis civitatibus Juda munitis, per singula loca, et praecipiens judicibus: idete, ait, quid faciatis monenim hominis exercetis indicium, sed Domini: et quodcumrue judicaveritis, in vos rodun- abit. Si timor Domini vobiscum , et cum diligentia cuncta facite et non est enim apud D minum Deum nostrum iniqui

tas, nec personarum acceptio, nec cupido munerum 2 Parat. 39. 5. et M.

In judicando esto pupillis misericors ut pater, et pro Viro matri illorum : et eris tu velut situs Altissimi obediens, et miserebitur tui magis, quam mater Eccli. 4. o. Judex sapiens judicabiti pulum suum, et principatus fiensati stabilis erit. Secundum judicem populi , sic et ministri ejus et qualis rector est civitatis, tales et inhabitantes in ea. Ibid. o. a. s. Vide Prov.

Usquequb iudicatis iniqui

tatem . et acies peccatorum

sumitis iudicate egeno et pupillo humilem et pauperem iustificate, etc. P LAEI. 2.5. Accipere personam impii in judisio), non est bonum, ut declines a veritate judicii μου.

18. 5. Videt. 9. 6. c. 24. 25. ει Iaa. I. 25.

Et exaltabitur Dominus medi

clivum in judicio, et Deus μα- tus sanctificabitur in justitia.

Iaa. 5. 36.

Vae qui condunt leges iniquas: et scribentes injustitiam serirserunt: ut opprimerent in dici pauperes, Et vim facerent causae humilium populi mei uiessent viduae praeda eorum, et pupillos diriperent. Ib. I . . .

Quia dieiι Dominus popuώIer alem invenli sunt in ρο- pus me impii , insidiatiles

quasi ausiupes, laqueos postea tes , et pedicas ad capiendos viros Sicut decipula plena Mibus, sic domus eorum plenae

dolo : ide magnificati sunt ei ditati. Incrassati sunt et impia-guati: et praeterierunt sermones meos pessime. Causam viduae non judicaverunt. Causam pu

pilli non direxerunt, et judicium IRuperum non iudicaverunti unquid super his non visitabo. dicit Dominus aut supergen tem huiuscemodi non ulciscetur

anima mea pJerem. 5. 26. ειεπ-

Parabolam neriae Chri tus Judex quidam erat in quadam civitate, qui Deum non timebat, et hominem non re rebatur. Vidua autem quaedam erat in civitate illa, et veniebat ad eum, dicens : Vindica me de adversario meo. Et nolebat per mulium tempus. Post haec autem dixit intra se judeat Iitsi Deum non timeo, nec hominem revereor tamen qu molesta est mihi haec vidM. vindicabo illam ne in non '

SEARCH

MENU NAVIGATION