장음표시 사용
11쪽
nulla mihi praetermittenda occasio,
gratum animum tester, sed & Munissecentiae tam singularis memoriam po steritati commodem. Supremus ille rerum omnium Moderator, HEROS
mis vindicandum esset, ea victricia esse jussit, ut, quod sine iis habere non pinteras, eorum Vi fueris consecutus. ANque ita providentia divina contigit, ut 'patria mea Potestati Tuae subjicer riti nunc mecum H Regem suum ciniat ac veneretur. Peregrinus vene
sam in Terras Tuas, sed postquam Si lesia universa' & in ea Vratistavia; ubi
12쪽
natus & educatus mi , MAIESTATITVAE paret, subditum indigenam so
ci natilitas, & dulilici vinculo adstri cta est fides mea. Tanto major it que animum meum tenet Bllicitudo, ut Voluntati Tuae ex asse satisfaciam. Cum Tomum secundum Iuris Naturae
mente Offerrem, Pro CD, quo animus
stientiam propendet, affectu Tuam quoque mihi significasti voluntatem de
opere coepto omni assiduitate coni, mando. Quamprimum ea mihi imnotuit, summo totus perius sum gavi
dio. Ecquid enim mihi emptatius
13쪽
nulla mihi praetermittenda occasio,
gratum animum tester, sed & Munimcentiae tam singularis memoriam po steritati commodem. Supremus ille rerum omnium Moderator, HEROS
INVICTISSIME, cum Jus Tuum are
. mlS Vindicandum esset, ea victricia esse
jussit, ut, quod sine iis habere non pin
que ita providentia divina contigit, ut . patria mea Potestati Tuae subjicercturies nunc mecum TE Regem suum cs
tit ac veneretur. Peregrinus Vene
ram in Terras Tuas, sed postquam Si lesia universa' & in ea Vratistavia, ubi
14쪽
natus & educatus fui, MARS TITVAE paret, subditum indigenam secit nativitas, & duplici vinculo adstricta est fides mea. Tanto major linque animum meum tenet sollicitudo, ut Voluntati Tuae ex asse satisfaciam. Cum Tomum secundum Juris Naturae
mente offerrem, pro ed, quo animus
stientiam propendet, affectu Tuam quoque mihi significasti voluntatem de
opere coepto omni assiduitate continuando. Quamprimum ea mihi imnotuit, summo totus perfias sum gavidio. Ecquid enim mihi emptatius
15쪽
esse potest , quam Tanto placuisse
Monarchae, qui non solum scientias
protegit, sed eas ipse sibi quasi prin
prias fecit Sc de iis statuere valeta Imcendit hoc ardorem meum omnes imgenii vires omnemque mentis aciem
in id intendendi, ut veritatem humano generi utilem ad eum certitudinis gradum mehere pergam, ad queri
huc usque non Contemnendam HUS par- .
tem perducere studui. Cum hactenus firmiter persuasus fuerim, me noti mihi, sed generi humano Vivere, ac tempuS Omne, donec vixero, eident inserviendo consumendum esse; M
16쪽
cum testimonium, quam sim dicto audiens, & Orbis universus intelligat, quod munificentia Tua mihi constit tum est salarium, esse Munus Regium in Genus humanum collatum, dere,um, qui nunc Afodit, Tomum duris
Naturae submissa ac Venerabunda mem
deponere debui, certissima spe fretus
fore, ut eundem, quemadmodum amtecedentes, gratioso vultu respicias.
Faxit Deus, ut dissicillimis hisce temporibus consilia ac molimina M
17쪽
sortiantur successum, quem habuerunt armal Ita vovet
18쪽
llum Ius naturae omnes regat actus h
. manos , nihil quoque occurrit in omni Iure positivo, de quo non disponat Ius naturae kutut non semper eodcm modo. Quamobrem nemo mirabitur, quando viderit, nos de iis prolixe agere, quae in jure civili tradi solent, ac te miniis ibidcm receptis uti. Illud necessarium erat, siquidem instituto nostro satiFfacere velimus, quod sufficienter indicavimus, cum primam Iuris naturae partem in luccm proscrremus: hoc vero consultum nobis visum fuit, ut absque ulla difficuli, te statim pateret, qu:nan sit Iuris naturae ac civilis conlevius, quinam dissensius. Neque enim
19쪽
ideo ex Iure naturae . proscribenda sunt quae ad idem pertinent, quia in Iure civili tradi stilent; quemadmodum nec ex Theologia naturali exesse jubemus , quae ex principiis rationis de Deo demonstrari possunt, quia in Theologia revelata inculcari solent. Nituntur Doctores Iuris civilis autoritate Iuris Romani & Legislatorum, quorum
sequi tenentur VQluntatem, quemadmodum Τheologi autoritate Scripturae Sacrae, quam no mam dogmatum suorum agnoscunt, & librorum
symbolicorum. Sed Philosophus, qui in Mundo rationali uomicilium. suum habet, *eritatum universalium nexum humano generi manifestat, ac ideo Iura ex intima hominis essentia atque natura ita deducit, ut pulcherrimus ille nexus, quo inter se cohaerent, in apricum proseratur. Nihil adeo assirmat sime ratione, nec admittit rationem nisi ex juribus anterioribus petitam, ita ut tandem omnium ratio siussiciens in ipsa essentia ac natura hominum agnoscatur. Distusum omnino aest Ius naturae nec adeo arctis limitibus circumscribitur, quemadmodum vulgo putatur. Agnovisse hoc videtur GROTIUS, vir acuminis minime vulgaris, eruditionis praeclarae ac modestiae . qui virorum magnorum character est), singularis: cum enim
o opus eximium de Iure belli & pacis concluderet.
20쪽
' pRAEFATIO:in quo ius illud explicandum' sibi proposuerat,
quod inter populos plures & eorum Rectores intercedit se non omnia dixisse monet, quae dici poterant, scd quod dictum satis sit ad jacienda sundamenta, quibus si quis velit superstruere speciosiora opera, adeo se invidenssem non habiturum, ultro & gratiam relaturum . Nemo' itaque jure conqueri poterit de operis nostri' prolixitate : quamvis enim fines Iuris nostri mustium proro. gare videamuris lubentissime tamen confitemur . . nos non dicere omnia, quae dici poterant, sed
quod dictum satis sit, ut alii longius progressu,ri & magis abdita eruturi ex iis deducere valeant,quae adhuc desiderantur. Quemadmodum enim ea, quae alii tradiderunt, nobis prosuisse grati profitemur ad opus nostrum condendum, ita quoque nostra aliis profutura confidimus ad magis praeclara dandum, nec adeo invidentes nos habebunt, ultro & gratiam iis reseremus , qui semina a nobis sparsa in aliorum' hortis laete emo. rescere non sine voluptate contuemur, dc quibus pro labore, quo aliis inserviendo consumimur, gratia major rependi nequit, quam si nos doce.anr k qui ante a nobis didiceranti, Quodsi vero