장음표시 사용
101쪽
alterive Horae, sed omnibus cum maioribus , tum minoribus, quae ad integrum, idest nocturninu, diurnumque Officium spectant, interesse debere,& per se non per substitutos illas persolvere, ut imquiunt Tridentini Patres Sessi. XXI v. cap. II. de Resormat. Omnes Divina per se, oe non per substituros compellantur obire ossicia e cum ratio ipsa dictet, unumquemque ad ea , quae ex instituto , professioneque sibi incumbunt, & injuncta sunt, teneri. Quod de Divino Oificio duximus, dicta quoque esse volumus de Missa Con- Ventuali, quae communiter Divini officii pars
Haec magna animi alacritate, atque sine ulla spe lucri praestanda essent ab Omnibus Ecclesiasticis , quia digni facti sunt Dei laudes in Terris enarrare . Verum animo repetens pia Mater Ecclesia quorumdam negligentiam, &teporem in Divinis persolvendis Officiis, quotidianas distributiones instituit, & probavit, ut e rum privatione multati Choro addicti, dii, gentioreS evaderent; at non eo fine distributio nes institutae sunt, aut Choro interesse oportet, ut eae lucrentur, sed ut non minus in Ecclesia, quam in illa, quae sursum est, Jerusalem dii
genter nomen Domini laudetur: voluntarie, im
quit Regius Vates a) , sacrifcubo tibi: quod si spe
quaestus Sacrificium laudis Deo offeratur, non voluntarie , sed ex necessitate ostertur : Si propter inai. IIII.
102쪽
realiud laudes Deum, subdit S. Pater Augustinu super verba relata ax ex necessitate laudas, si adesset
tibi, ιν uod amas, non laudares Deum; vides quid dicam laudas Deum V.F.ut tibi det amplam pecuniamsi aliunde
baberes amplam pecuniam, non a Deo, nunquam laudares, Deumὶ Mergo propter pecuniam laudas Deum,non volum
rarie sacrificas Deo,sed ex meelsitate Deo facrificas e &quia eodem Ausustino judice, res, quae Propter aliud quaeritur, inferior apprehensio ne quaerentis est, quam illud propter quod quaeritur : Si angelium , inquit , Regnum Dei proper cibum supple distributiones quaerimus,
priorem facimus cibum , νον ierius Regnum Dei r amentali Simonia haud runt immunes, qui Choro intersunt unice, aut principaliter pro dena. rio, ut post Glossam Cap. unico de Clericis non re .in I v. docent Canonistae; nam Simmniae ratio in eo praecipue consistit, quod mor
li agendi modo res spirituales temporalibus aequi- Parantur, aut etiam postponuntur, ipsaque Spiritualia , ut medium ad temporalia obtinenda ordinantur. Ille autem turpis lucri fratia Horis Canonicis interesse censetur, qui illas solic, te frequentat, & Missae adest, quibus majores adnexae sunt distributiones , alias vero minoris
utilitatis sine iusta caussa passim negligit; ete,nim licet id ex interiori animi aflectu dependeat , haud tamen indicium obscurum est, Horas Canonicas ab eo persolvi non Religionis a, Κ a D, Q 33-
103쪽
Divinique cultus amore, sed amore pecuniae,& distributionum , ad quas tanquam medium Dei laudes ordinat a). Quapropter ut diligemtiori frequentia , magnaque animi devotione,& reverentia Choro ad Horas Canonicas, Mis iam , vel Missas Conventuales celebrandas intersint praecipue Prae aliis Canonici, non solum omnia Edicta de vita, & honestate Clericorum alias a nostris Praedecessoribus lata, dummodo legibus in hac Synodo statutis non adversentur,& quae a Nobis usque ad praesens tam in Same a visitatione, quam extra quomodolibet edita sunt, in suo robore permanere volumus; Verum etiam omnia, quae specialiter super hac re in nostro Edicto mandavimus, denuo, &sub eisdem poenis in praecitatis Edictis contentis mandamus, & praecipimus, ac veluti Synodali
huic Decreto de Verbo ad verbum inserta com. λ. firmamus, roboramuS, & innOVamus. 4 Quemadmodum tenore eodem innOV, mus, & confirmamus, quae de augmento . pumctaturae mandaVimuS a duodecim ad quindecim obuios sngulis diebus pro tribus Dignit tibus tres portiones habentibus: ab octo adduci decim obuios singulis diebus pro quinque prumis Canonicis duas hahentibus portiones: & aquatuor ad quinque obuios pro tribus ultimis Canonicis Capitularibus aliis, qui de Asiuncta dicuntur. s R. -
104쪽
ue Roboramus etiam, A innovamus quae de Procuratore Capituli diximus, nempe quod te matur Choro interesse, & punctaturae subjacere; exceptis diebus Conciliaribus, & aliis duobus in qualibet hebdomada . non tamen Festivis, ut in moderatione hujus Decreti de mense Amgusti 1 F. explicavimus. 6 Confirmamus praeterea , & innovamus alia duo Decreta eiusdem Nostri Edicti; quod nempe Canonici Parochi censeantur Choro imteresse , & distributiones quotidianas lucrari,
cum Curam animarum exercent iuxta explicationem datam in praecitata nostra moderati
ne : & quod omnes Canonici, Parochi, & Comsessarii interesse teneantur lectioni Sacrae Scri- pturae sub poena unius Proleni singulis vicibus in savorem Sacrarii hujus Cathedralis. Notum facimus quatuor haec nuper rolata Decreta, quae Nos Auctoritate ordinaria decrevimus , & in nostro citato Edicto apponi jussimus, a Sacra Congregatione Comcilii ad supplicem libellum a quibusdam Canonicis eidem porrectum confirmata , & ro Drata suisse, cujus authenticum originale rescriptum in hoc nostro Episcopali Archivio assedi
8 Ad personalem in Choro residentiam ex iure communi Canonicos cogit Tridentina Synodus, dum Sess. XXIV. cap. I a. de Refirmat. statuit, obtinentibus in Cathedralibus , aut Collegia-
105쪽
iis Eormiis Di itases, Ca nistus , pnaebendas , aut , portiones, non lisei e vigπe cuiuslibet ytituti, aut eomouetudinis , ultra tres menses ab iisdem Ecesesiis quolibet anno abesse, salvis nibilominus illarum Aeetesi eum Constitutionibus , quae longius semitii tempus requirunt . Quo Decreto quamcumque immem
rabilem consuetudinem, vel Ecclesiae statutum vacandi ultra tres menses a Chori servitio su, latum esse , teste Fagnano a), olim interpretata est Sacra Concilii Congregatio: nec ulluma residentia excusat Praebendae, vel Beneficii exiguitas, ut nonnulli ob Praebendae, vel M. neficii tenuitatem ad personalem residentiam non teneri sibi suadent; nam idem Fagnanus ad cap. Conquerente de Clericis non residentibus
notat : Beneficium quantumcumque minimum c. 'tamiginti solidorum ex quo detur pro Titulo , de iumeremmuni personalem residentiam requirit, adeout non
residens , Beneficio prisari debeat.& Nos dubio procul Canonicatu , & Beneficio eos privata. mus, qui contra Tridentini, & juris communis Leges pertinaciter a residentia . abierint. Residere autem juxta Canoniam , Tri dentinique Decreta, est cum effectu Ecclesiae deservire ; siquidem residentia ait loco nupercitato num. 2 . Fagnanus, debet ess e laborios, non desidiosa, eum Beneficia ad Divmum lium . OEcclesi fitea munia obeunda sis instituta : quid enim
prodes praesentia in loeo , inquit Glossa ad cap. unic. de
Q ad cap. de Praebendis num. 32.
106쪽
de Clericis non residentibus in C ex quo Disthnis non adsunt 8 ..1o Notandum tamen hoc loco Venit, concessionem, sive permissionem absentiae a Choro ad tres menses juxta Tridentinum, haud ita intelligendam esse, quasi Canonici per tres menses libere, & licite pro libitu a Choro abesse possint; sed potius quod ultra illud tempus absque honesta, & legitima caussa absentiam non
protrahant; nam Tridentinum Concilium proprie loquendo nullum tempus absentiae dedit, aut constituit, sed tantum prohibuit, ne resisedentiae obnoxii absentiam ultra trium mensium spatium protraherent; etenim ut recte animadvertit Fagnanus , Tridentinum non processit concedendo sed 'iactendo. II Verum quoniam Sacra eiusdem Concilii Congregatio trium mensium a Choro a ntiam
sive per hebdomadas distributam , sive sine uula interruptione iuxta locorum consuetudinem, Canonicis concessit, & consuetudo in hac noestra Cathedrali obtinuit, ut Canonici ea per hebdomadas distributa gaudeant ; ultra hoc tempus & ipsi absque legitimo impedimento nequeunt a Choro abesse , & Episcopus nequit ipsis hanc facultatem concedere, quia neque Concilii Tridentini interpres est, neque supra Leges ab eo latas jus ullum habet: & si Catamnici ultra tres menses absque legitima caussa ah-suit, ultra quam quod peccare videntur mom
107쪽
taliter , non tantum distributionibus quotidi, nis sed crescente contumacia, pro modo culpae fructibus Praebendae, & etiam Canonicatu privandi sunt a); alias si diitributionibus tantum quotidianis quis negligens semper privandus esset, haud pauci invenirentur, qui toto anni
cursu a Choro abessent.1 a Ponimus ob oculos Dignitatum, Canonicorum , ArchipreSbyterorum , Parochorum, ac Ecclesiasticorum omnium, qui Beneficia EGclesiastica possident, verba S. Caroli . Bonomet
Archiepiscopi Mediolanensis b): Ubi
inquit, Ecclesia bona es e caper mi, eam naturam,o' conditionem consecuta simi , ut in alium , quam in Sacrum , ω pium usum, eoi um fructus converti nosas esset . suam ob rem universos, qui Ecclesius, Beneficia Ecclesia tica quaecumque istinent, per visce ra Iesu Cbristi obtesamur , atque monemus ut mi minerint ea bona non esse sibi eredita ad luxum , neque ad augendos confanguineos , sed ad vitam honeste, usfidelem Dei Ministrum, oe pietatis taristianae M gyisum decet, traducendam: ex eo vero quod suprfuit , si necessaria pauperibus alimenta denegarint, imxelligant , se quos non paverint occidisse, atque obviolatum sanctissimae charitatis legem , mortale peccatum .
commisisse , quo sibi iram in die irae theyaur' erint.13 S. Petrus Damiani qui secuto x I. scripsit, ud boe Ecclesis, inquit , praedia conferuntur, ut ex is
108쪽
sis pauperes substentesntur hHygentes 'alui tuν , iis pupillis, ω Ῥiduis subsidium procuritur. - II . S. BernarduS, qui eodem pariter deculo floruit, ait; res pauperum non pauperibus dare , par scrilegio crimen esse dignoscitur: sane patrimonium sunt pauperum facultates Ecclesiarum , ω sacrilega eis erudelitate surripitur quidquid sibi minifri, ω difpensatores, non utique domini oe possessores ultra viactum. accipiunt, oe ve situm: & Epist. ΙΙ. 3 11. ad Falconem Canonicum scribens, eum his verbis admonet: conceditur ribi , ut si bene servis , de
Altario vivas, non autem ut de Altaris taxurieris
Denique quidquid praeter necessarium victum , ac sempi rem vesitum de Altaris retines, tuum non es , rapina
sacrilegium est: & Canonico Fulconi res oncenti: sed boe faciunt ii eum quibus habito , se non
facio quod caeteri de singularitate notabor e reposuit mellifluus Dodior: utinam omnibus Clericis , qui se ob aliorum consuetudinem, moime praedecessorum , quinimo ει υλentium in dilapidationem preventuum Ecelemiticorum' securi excedunt , sapraret exide medio eorum, ne aux in Urbe notabiliter, vivas ,
aut exemplo pereas alio m. . -
. Is Haec serio advertant , considerentque Beneficiati, Archipresbyteri, Parochi, CanOnici, Dignitates qui dominos se censent Praebendarum , proventuumque Ecclesiastic rum, hisque cum eorum aeternae salutis iactura Parentes & Consanguineos ditant: Parentes M.
xta Tridentinum si pauperes sint . in pauper
109쪽
3 eonsiderari tabent; & tanqua adperes fissive. niri, non vero ditari. At iudicia Dei abyssus
. De Conferentia Casuum Conscientiae . .i Terrae Israel mi-- I. natiis est Deus 2 quo niam xu scientiam , ne pulisti repellam te, M Meerdotio fungaris mihi et qui e verba satis innuunt, magnam in Sacerdotibus requiri scientiam ; siquidem si Levitas, qui Dei populum ad omne Legis munus institue re debebant, Sacerdotio submovendos Deus ipis promisit, eo quod eluS scientiam pistia earunt . quanto magis abominabiles erunt Sacer dotes novi foederis, qui Fideles Christi, & in Lege instruere debent, & Sacramentis reficere, si eandem stientiam negligant Tanto abomina biliores erunt, quanto longior distat umbra averitate Ut igitur Ecclesia stici omnes necessar am doctrinam assequantur, praecipimus, ut st- mel in hebdomada certo clie, & hora assimam da, tam in hac Civitate, quam in timueris Dioecesi habeatur conserentia casuum consciemtiae, cui interesse teneantur omnes de Claro etiam in Sacris constituti, - OmneS Canonici, Parochi, Consessarii, & Sacerdotes clijustumque dignitatis , & ccinditionis. 2 Et
110쪽
a Et quia 'non sine gravi 1 inrI cordis modi. rore accepimus , experimentoque didicimus, Sacrorum Altarium Ministros parum vel nihil
de Dei Majestate, cujus famulatui addicti sunt, Blicitos, in Choro, in Altari, & in reliquis Ecclesiasticis ossiciis ita minus apte se habere,
ut in plurimorum scandallim , dc exemplum perniciosum id cedere dignoscatur; ne itaque Rubricae ignorentur, vel Sacrae Caerimoniae usu ipQ vilestant, praecipimus praeterea , ut tam in hac Civitate , quam in tota Dioecesi certo die, &loco ut supra conferentia Sacrorum Rutuum habeatur: alternatim nempe in una he, domada proponatur casus Conscientiae, & in altera cassis rituum, cui etiam interesse teneam tur supra signati, sub poena transfressoribus, , uni vel alteri conserentiae non Interveniem ibus , quinque obuiorum singulis vicibus, applicandorum in. hac Civitate Sacratio nostrae cathedralis.in Dioecesi vero piis usibus arbuitrio nostro. a
3 In Civitate constituimus Praesectum Com serentiae : in Dioecesi FΦ-rochos , & Rectores, qui legitime impediti substituere possunt ad eorum arbitrium pro-Praefectos; saltem quousque Nos de eorum impedimento certiorcs reddant, vel id ad nostram