장음표시 사용
11쪽
F Domini, patibulo affixos Mnisi catum suit. Et in ipse mundi exitu idem obseruandum fore certum est, cum filius hominis in suae maiestatis throno sedes, oves F haedis segregabit, illas quidem in dextera, hos vero ini. RAT io laeua statione collocans. Quare cum sublimior inter -- potestas; printipatus opostolorum, di Ecclς V. t.. siae gubern tio uni retro, quasi primogenito, eaq. trii T ta, plici aempore, di ante passionem, S circa passionem, .. misa ca- , Spost passionem, christi Dei ore commissa suerint rcumq. ipsi met apostoli eunde principem, & Ecclesiae uniuersalem pastorem agnouerint, &consessismi ut Anactetus papa ait Ad haec Sancti Euangelistae apo-
so stolarum seriem recensentes ipsum Petrum sne cotro' uersa ceteris anteponant, si N. argumentum non in- . in e r- csscax praelationis scripturaeordo: nulli dubium esse potest, tum ex his, tum ex quam plurimis es ijs, quae in c. i. omittuntur auctoritatibus, Petrum,Sprincipatu, &dignitate ceteris omnibus anteire: quamuis
aliqui, vel meritis, vel sapientia, vel alia de caussa illi pares, aut aliquando superiores habiti sint di quod si pri-- mus, & dignior, postulare ordo videtur, ut&nos illa 'praeceteris apostolis veneremur,ipsusq. imagini prae X. 17. dii , Cipuum locustatuamus. Etenim D. Augustinus, dum' ' Cyprianum, quantum ad martyrij gloriam Petrum, aequiparasse refert,mox statim subdit. Ceterum magis vereri debeo, ne in Petrum contumeliosiis ex ista,q D enim nescit illia apostolatus principatu cuilibet episeo. u. x rio , patui praeserta Mn ὸ Quod ex eo quoq. clare compro Hici batur,
12쪽
SS. PETRI ET PAVLI. bitur, quod eatholica Ecclesia instutur, ut quavis uno, eodemq. die beatorim, apostolorum Petrin Pauli uolamnia concurrant, prius tamen Petri ossicium eo ipso die, mox altero sequenti de Paulo celebretur: tu quia Petrus conuersione prior ; tum quia dignitate, & graedus excellentia niator: quippe cum Ecclesiae primatu gelserit. Quod fuille D Gregorii instituturn antiqui auctores Ioannes Belathus,&Guillelmus Durates scri-Pserun r. Et ne plura congerantur nonne inquiunt ipsemet Paulusprimas Petro deruiit, societatis dexteram cum eo iungens, ait euangelii praedicarionem conferens, quasi consentum, & approbationem ab eo requirens Θ ex eo enim, ut D. Hieronymus ait, ostendrtur Paulum non habuisse securitatem euangelii praedicandr,nili Petri,&eorim, qur cum eo erant fiussersententia roboratum I rursiis cum in exitium Simonis magi ambo conuersressent, Pati Iusq. erga Petrum diceret I meum est orare, tuum imperare, nonne inam Sstissime, ut Gregorius testatur, eum sibi his verbis superiorem declarauit Z Nec vero traditioni huic, quae ab ipso summo rerum opifice, sanctisq. apostolis emanauit, ullam quamlibet antiquissimam traditionem, aut consuetudinem aduersari posse c5sentaneum videtur: isde muItis in Iocis a diuersis pontificibus usu receptu
est, ut Petri quidem effigiem in dextra, Pauli vero in laeua parte poni curarent. Quod id primis, ex antiquissima tabula Constantini Imperatoris ut aiunt) iεPore depicta, quam ipsius D. Petri Basilicae canonici,
13쪽
etiam nunc diligentissime custodiunt perspicuum siti Jdemq. & hodie ex opere vermiculato Nicolai Papae iiij. aetate sabrefacto in abside Lateranensis Ecclesiae licet: ac deinceps Bonifacius viij. Nicolaus v. Plus ij. Sixtus iiij. &abj Rom. Pontifices diuersis in
locis idem obseruarunt; nostraq. tempestate in monetis, siue argenteis denarijs Apostolorum capita eoderamis Crassi i in ordine inprimi videmus: atq. id etiam Paris Crassus olim Pisaurensis Episcopus, & cerimoniarum praesectus, quam plurimis alijs adductis rationibus comprobauit. Ceterum altius caussam peruetusti.illius θη ρ μ' ' Paulus in dextro fingatur latere, inuestiganx bus, pulcherrima in eius defensionem argumenta CG curunt: liquido enim apparet, talem usum non temere, aut sortuito irrepsisse; quinimmo ad explicanda praecipua quaeda, ac singularia sancti stimi a Deo electi viri merita, & virtutes,nostri exempli,eruditionisqugratia a maioribus nostris introductum esse; ut dum oculis earum figurarum ordinem quasi praeposterum intueremur, mente ad altiora mysterioriun consilia peruenientes, sanctum, & laudabile vetus institutum,
documentum q. agnosceremus, Sea qua decet ven
ν- RAVi ratione coleremus. Si quidem constat eam pingendi eonsuetudinem in Ecclesia annos mille supra ducentos quinquaginta vis receptam esse, ut ab ipsis sere nascentis Ecclesiae principiis decurrisse videri positi ei
autem, quae tanta temporis longinquitate munita rei. Periuntur, tamq. altis radicibus inualuerunt,etsi nuli
14쪽
alia ratione comprobari possent, retinenda nihilominus, amplectendaq. forent: multa enim, quorum ad nos memoria nequaquam peruenit, credendum est priscis illis patribus, qui ab Apostolorum aetate receiatiores multo suerunt, non ignota suisse. Non omnia
inquit Augustinus ) quae ab Apostolis facta sunt etia ci D. roscripta inueniuntur, verumtamen facta esse ex ceteris
documentis probatur. Quod&D. Ioannis Apostoli, cita To& Euangelistae testimonio intelligitur. Id vero, quod cde longaeua illa consuetudine dixi, manifestissime probatur auctoritate doctissimi viri Petri Damiani olim Cardinalis Episcopi Hostie n. qui annos ab hinc quingentos supra viginti, & amplius floruit ; cuius scripta
non adhuc per vulgi manus tradita, quatenus de re proposita disserunt, quia admodum pia, & candida visa sunt, hoc loco placuit inserere. Eius verba haec sui. Occurrit mihi quod ipse a me quaestione proposita saepenumero requisisti,cur videlicet in imaginibus pia cit . eiurarum per uniuersias adiacetes Romae prouincias, ιc Petrus qui primus est ad sinistram, coapostolus autem reeius Paulus constituatur ad dextram, cum iuxta vulga rerem sensum, hoc rerum ordo deposcat, ut Petrus, qui resenatus apostolici princeps est dextrum Domini latus, ta Paulus vero, qui iunior est sinistrum iure possideat: sed .edurum est valde,ut opinemur, quia tam egregiu, tam q. cisamosum Apostolicae dispositionis ordinem inconsul rete, atq. inconsiderate deuota Deo, ac religiosa Vetu- cistas admiserit: neq. enim credendum est ut Constan- ci B tinus,
15쪽
- D tinus, Imperator, immo Papa Siluester, totq. post eos D principes,&sacerdotes in ecclesiasticae disciplinae liis tura peruigiles, atq. solertes, hunc ordinem tantorum is principum negligendum ducerent, si correptione di- , gnum aliquatenus aestimaret. haec Damianus. Atqui non propterea non ad sunt validissimae rationes, cur id ita factum demonstretur: inter quas, non mediocris
ponderis illa est, quod Paulus ab antiquissima stirpe Beniamin quod latina lingua dexterae filium sonat
' 3s- origine duxerit. In eo nam q. quod Iacob ipsum duodecim filiorum suorum postremum, Beniamin ,idest filiu dexterae appellauit, typus Pauli praefiguratus est, quem summus pater caelestis, licet ultimum post dum decim alios ad Apostolatum vocaverit; ei tame dexterae suae virtutem plus quodammodo, si alijs impartitus est: nempe sortitudinem, sapientiam,atq. eloquentiae vim, quarum ope gentiu populos, quasi ipso Dei praepotenti brachio ardenter ad Christi fidem rapuit: sicut & per Rachelem illius matrem, quae eundem Bec noni, idest doloris sui filium vocavit, ore prophetico Ἀ- ut D. Ambrosius testatur demonstratum est, orituru - ' ex illius tribu Paulum,qui Ecclesiae filios persequutione assiceret, & graui ipsam matrem Ecclesiam dolore vexaret: quod latius, &quidem elegantissime idem Petrus Damianus eo in loco prosequitur in haec verba. D Ne ergo sanctae huius historiae ordo inordinatus appareat, quod nobis videtur breuiter innotescat. Paulura plane de tribu Beniamin suisse, quis ambigat Beniamin
16쪽
m in aute Hebraice, latine filius dexterae nuncupatur, re auid ergo mirum si ad dextera constituitur,qui voca- μbulum dexterae ex paterno iure sortiturὸEnimuero, ut Mvetus illa beato Paulo liquido cogruere videatur histo taria, non sine caussa scriptura dicit. Quia egredicte ani cma Rachel pre dolore, &imminente iam ori vocavit ει nomen filij sui Benoni, idest filius doloris mei: pater ve Gro appellauit eum Beniamin, idest filius dexterae. Per re Rachel nam q. quae ovis vel visum principum dicitur, MEcclesia no immerito designatur, quae nimirum, &ad scinstar ouis innocenter vivit, Sperstudiu contemplatio unis ad videndum redemptoris sui speciem medullitus ιι
inardescit. Beniamin igitur nascet Rachel mater emo taritur, dum appropinquante ad lucem nouae regenera- μtionis Saulo persequutionibus Ecclesia per cumcrude Gliter impugnatur; sicut Lucas in actis apostolorum Sau talus inquit deuastabat Ecclesia per domos in trans, & cstrahens viros, ac mulieres tradebat in custodiam. Con tigrue itaq. Rachel Benoni, idest filiu doloris mei vocat, ciquem Iacob Beniamin, idest filiu dexterae nuncupat: caquia Paulus, qui matris Ecclesiae dolor extitit, qui q. ea cequodammodo, dumnasceretur impugnando peremit, csa Deo patre filius dexterae est vocatus,dum diuina per ceeu potentia aduersus gentes,quasi per sortem suam de cixtera dimicauit, verboru iacula violenter intorsit, salu- rebres cordiu plagas intulit,& per eu deuictis, ac prostra citis hostibus cu gloria tri uphauit & paulo post ) Recte ιι
igitur Paulus dextri iuxta Redemptore lateris Obtinet re
17쪽
ri dignitatem, qui diuinae dexterae non ambigitur exer, cere virtute. An non quod amodo dextera Dei adueris sus Diabolum dimicantem se fatetur esse, cum dicit. I. C.F.,. ν, Ego autem sic curro, no quas in incertum, sic pugno, tu, RAT O. , non quali aerem verberansὸ haec ille . Est&alia non minus efficax illius ordinis ratio, sanctorum patru documentis tradita: quia videlicet ut supra memoraui-2ni. - mus per dexteram potiora bona, id est spiritualia, &A I ip rnia. aeterna, per laeuam autem temporalia,& terrena signa
, tur: Vnde fit, ut Paulo qui ad caelestia regna adhuc vi
uens, mortalisq. a Christo Deo immortali ia facto post gloriosam ascensionem supra humanae naturae conditionem raptus cst, non immerito dexter locus tribuatur: Petrus vero, quem Christus adhuc inter mortales constitutus ad apostolatum vocavit, cui q. arcana Dei
nosse, ut Paulo datum non est, huius mysterij demonstrandi caulla, sinistrum aliquando locum retinet. id quod idem Damianus ibidem luculenter expressit,in-D quiens. Huc accedit, quia Paulus ad caelum tertium D raptus ascendit, ubi etiam arcana verba, quae homini- ,, bus loqui non licet audiuit; quis autem nesciat, quia D vita terrena Dei sinistram; caelestis autem significat decisis x. . D Xteram Θ sicut sponsa dicit in canticis. Laeua eius subis capite meo, & dextera illius amplexabitur me. Laeua is nainq. esse sub capite dicitur, quia praesens vita apudis electum quemliber, sub mente, quae proculdubio co- ,, gitationum caput est, despecta calcatur ; dextera verois Dei sponam amplexare perhibetur, quia dum fidelis, ta lancta
18쪽
& sancta anima aestuanti sui creatoris igne succeditur, vclut diuinis quibusdam amplexibus undiq. consoue tur. Qui ergo carnis adhuc fragilitate circundatus,ad caelestem vitam conscendisse cognoscitur, recte filius dexterae nuncupatur. & reliqua. Hoc idem sere & In- εnocentius Papa iij. post ipsum innuit, dum eorum adducit opinionem, qui inter Euangelistas Mattheo,&Ioanni sinistrum ; Marco & Lucae dextrum locum pari ratione assignant. eius sunt verba. Quidam tamen ct timoren aper duos annulos asinistris Mattheum,& Ioanne acci' piunt, qui adhaeserui domino adhuc passibili, &moris tali: per duos a dextris Marcum, & Lucam, qui post NAscensionem adhaeserui Christo iam facto immortali co& impassibili: per sinistram enim mortalitas, perde- ixtram vero immortalitas designatur, secundum illud. cc Laeua eius sub capite meo &c. Propter hanc caussam cc in picturis Ecclesiarum Paulus ad dextram, & Petrus c. ad sinistram Saluatoris statuitur. haec Innocentius . e Mi Quem etiam, eam picturae formam suo tempore artificibus imperasse, ex vermiculato emblemate in amplis refornicibus apud maiores aras Ecclesiaru Petri, & Pau-lli adhuc conlpicimus; extantq. litterae, quibus ille depictore sibi ob eam caullam trasmisso Venetis gratias reddit. Innocentij autem verba integro retulit Guillel ti. mus Durantes: addens ex eadem caussa in bullis Papae 7 '' caput Pauli a dextris crucis; Petri vero a sinistris poni. Quod &antei plum D. Thomas Aquinas declarauit,
his verbis. Et quia praesens vita significatur per sinistram
19쪽
stram, sutura vero per d extram, inquantum ista est caelestis, & spiritualis, illa vero temporalis ; ideo Petrus, qui vocatus suit a Christo adhuc in carne mortali posito, ponitur in bulla Papae in sinistra parte, Paulus v ro , qui vocatus fuit a Christo iam glorificato ponitur
in parte dextera. Eamdem sententiam, & reccntiores approbarunt. Adducit praeterea Damianus praedici us, & alias duas eius rei significationes. Alteram quidem, quia cum Paulus onus euangelicae praedicationis ad gentes praecipue, Pctrus vero ad circumcisos susceperint: utiq. Paulo, cuius merito potissimum translata ad gentes Ecclesia, dexteram apud Dominu m
ruit, synagoga posthabita; congruenter ipsa pars de
xtera asssignatur. Damiani verba haec sunt. Non ergo immerito filius dexterae Paulus vocatur, per que omnis gentium multitudo, quae ad dexteram Dei ponen
da est ad fidei sacramenta colligitur: accinctus si quideverbo Dei, quod est gladius spiritus, hodie quoq. &vsq. in finem saeculi dimicat, & tamquam fulminea Christi manus, vibratis caelestis eloqui j gladijs rigidas
res stentium Deo ceruices obtruncat. Altera significatio est, quam idem aliquanto inserius exponit, dices. Quamquam & hoc no a mysterio vacet, quod beatus
Petrus Dominici lateris sinistram tenet: per illum siquidem activa vita signatur,& sicut contemplativa perdextram, sic actualis exprimitur per sinistram. Quod autem per beatum Petrum praesens vita hoc est activa figuretur, in hoc praecipue demonstratur, quod sicut euangelica
20쪽
SS. PEΤRI, ΕΤ PAVLI. is euangelica frequentissime testatur historia, & Petrusi Dominum plus ceteris discipulis diligat, & Dominus non Petro, sed Ioanni potius praerogatiuam specialis omnino dilectionis impendat: per Ioannem quippe contemplativa, per Petrum vero, sicut dictum est acti- ua vita signatur.Quia fancti omnes in hac vita ad simi-s litudinem Petri Deum plus amant,& quasi minus ama tur, dum propter eum duras laboris molestias perse-
runt, mortali tamen adhuc carne circundati ad amplexus eius dulcedinem non pertingunt: illi vero, qui iat cum Deo sunt in hoc eum quodamodo minus amat, & magis amantur, dum& pro eo nullos laborum tur bines sentiunt, &ta me intimae familiaritatis eius oble ctationibus perfruuntur. Non ergo mirum si beatus Petrus aliquado partem videatur tenere sinistram, qui& activae vitae continet ex scripturarum auctoritate fi guram hactenus Damianus. Sed & si dexteram parte Vi Ari'
pro honoris loco interpretemur, adhuc Petrus licet dignitate maior,& princeps mystice tamen in sinistra Pauli apostolorum nouissimi ponitur,ut inde documetum lumamus, summum Pontificem humilitate decoratum esse oportere, sicut ipse Petrusi fuit iuxta illud Euangelicum . Qui maior vestrii est, fiat sicut minor. Vnde D. Gregorius. Petrus inquit a Paulo minore Myo suo reprehenditur, & reprehendi no dedignatur: qua in re factus est sequens minoris sui, etiam ut in hoo pre Mirer, quatenus qui primus erat in apostolaius culmine, ti