장음표시 사용
401쪽
D I A I. o G V S. uessa uolex x vapor spiritualis iam ad duritiam in
lestem, nihilominus cum impedita
ce demostrare virtutem hanc caelitu S adeptam. nos vero cupiente S illam fieri manifestam , M volentes ipsa o perducere ad lucem, ut remoueamus terrestre itatem &nem metalli, & reducamus ipsum prima n imo licitatem, quae sufficienter decocta tantas virtutes demonstrabit ut quasi subito videatur mutare corpora holmana,&reducere adu muristinam 4; sanitatem: poteri S autem facile apud te ipsum expendere quantam virtutem ha
dat medicina haec, sit Noe qui hanc tscribit Vincent. monachuS lib. s. natura . ' Eentesimum annum ages generabat Sem, Chain
IIaphet. DE M. Sermo iste plurimum delectasuit me, sed hoc quaero, num eX gemmi na haec fieri possit RAIM. Quare hoc quaer. S.
DUI Quia sunt incorruptibiles de imagnam vim M virtutem medicin/ ςm
stem, quibuS metalla etiam superent. propterea quemadmodum etiam Albertu S asstri a nato. de Mineralibus & Hermes, qui tute S rerum inferiorum dependere a stellis, M ginibus caelestibus. dixerui quoq; Virtutem bant descendere super res naturaleS plUS aut minus impluendo Sc innuendo nam fortius ima primere suam vim materia exii emeli virtuti coelesti 3e ipsis corpotibus coelesti lumine Se perspicuitate: minus Vero quum maiesriae fuerint confuse dc finculentae,ut opprimatur
402쪽
in ipsis virtus coelestis. Quum igitur in substan tia & lumine, colore & perspicuitate coelestibus corporibus simili 'ra sunt quam ipsa metalla,
qua de re etiam a quibusdam Philosophis nominatae sunt stellae elementales: debeant igitur multo praestantiores esse ipsis metallis ad praeparandam hanc virtuosissimam medicinam. RAIM. Si tota subffantia deberet conuerti de praeparari in medicinam, aliquae gemmae multo praestantiores es ient, quam ipsa metalla, quorum virtus oppressa & sepulta est in terrestrei, tale, &alijs accident ijs superuenientibus materiae radicati, in qua consistunt virtutes hae coele 1tes : cum vero ut supra diximus) neq; metalla
neq; gemmae recipiant Virtute coelestem, quam tdiu fuerint in forma metalli aut lapidis, sed cum
figuram adeptae fuerint vaporis tamdiu, donec indurentur. Isti aut vapores qui de metallis gestierantur, maiore similitudine habeant spiritua litatis, & maiorem obedientia coelestem quam alij vapores, qui de gemis generantur, sequitur. metalla Diu res habere virtutes coelestes quain gemm . UE M. Quis huius rei nos reddit certos
RAIM. Gemmae sunt propinquae in substantia elementis, & ipse rum materia prima, & qualita:
es primae elementales parum alteratae sunt, aut transi Dutatae a prima natura sua: praeterea coagulauit natura gemmas paruo artificio,&indurauit ipsa cum diaphane itate & perspicuitate ea quam habeba ni in ipsarum materia prima Dornosia. & quamuis habeant duritiem & virtutem hanc ex duritia ipsorum, nihilominus prae se seistunt tamen virtute aliquam caelestem, quod me.
403쪽
tallis non idem euenit.Nam antequam h c recipiant formam metallicam, requiritur longissima transmutatio , 3c contemperantia metallorum.& purgatio & transmutatio sulphuris, argenti vivi, salis & aluminis. Se harum rerum longa deσeoctio. Lapides vero precios quamuis multum durabiles sint, hoc tamen a multa quantitate humidi radicilis viscosi non assequuti sunt, quod
strictim & quam arctissim ὀ ligat & compingit
insimul partes ipsorum. participant enim ei mparua quantitate, propterea facile triturantur. Nam ea potius causa est a frigiditate coget ante, CX qua per natura paruo labore indurati sunt frigidum autem congelando claudit poros, &in ipsa substa Atia intrinsec8 constringit calore nax
turale, adeo ut calor aeris ipsam aperire nequeat aut corrumpere. Ignis vero calor vehemens, qui
metalla quaedam corrupere potest: ipsorum humidulam radicate no potest corrumpere, cum fortissimὸ commixtu & unitum sit cum sicco terrestri subtili & digesto,hoc est cum sulphure & argento vivo, cum quibus duobus haec medicina fit incorruptibilitate & virtute omnia superans. Dp M. Marsilius Ficinus eorum opinionem re probat.& falsam esse affirmat, qui tradui, materia auri intrare posse complexione humani corporis,aut ipsi assimilare posse, aut in potabilem substantiam conuerti, cum oportet ipsam prius c6- uerti &transinutari in Ianguinem, postea vero in carne, quod impossibile est propter ipsus duritiam: cum igitur medicina haec ex auro fieri popossit, multo minus poterit m metallis reliquis fieri. RAi M. Equidem concedimus metalla exis stentin
404쪽
RΑ sM V NDI LVLLII ltentia 3c permanentia in substantia metallica, etiam si aqua vitae quam maximὸ subtilientur.
nullam tamen penitus affinitatem aut conuenientiam aliquam acii pisci propinquam carni humanae, ni si corrupta priuS forma dura,&redactis ad ipsorum primam materiam suficienter purificatam Sc digestam nam sic acquirunt hanc
affinitatem Sc conuenientiam cum corpore humano, quam etiam caeteri cibi A medicinae praeseruatiuae possident, quas tamen haec longis prq-
cellit in virtute. DE M . Iam ex verbis tuis intelliago. humidum istud radicate 8c materiam prima Lluendam & distillandam esse. RAIM. Verum
dicis. DE M. Quomodo autem existis metallicis aquis fieri potest medicina pro humano corpore, cum foedisse. sint & horribiles .arrosiuae,& tam acutae, Ut a philosophis pro veneno praesentisi. habeantur Morienus Rom. de ipsarum odore loquens, comparat ipsarum foetorem mortuorum cadauerum sepulchris. Videmus quoque eas aqua S quae per metallicas venas fluui, & in ipsis calefiunt, odorem ingratum acquirere: erit igio ur medicina haec multo horribilior , & naturae humanς abominabilior, cum substantia ipsa me tallica fuerit in aquam conuersa. RAIM. Quem
admodum fructus in principio aestatis acerbi Mausteri sunt quod sufficientem decoctionem &digestionem nondum habuerint,& eontinuὰ at
trahendo humorem sufficienter maturare non possint, & dulcorari nisi multo calore totius aestatis decoquetur&digerantur, ut fiant dulces Nodoriferi . ide ea enit medicinae nostrae extras ctae e X terra metallorum nam Sc haec ante sufficientem
405쪽
D I A L o si V s. , 89 cientem digestionem & decoctionem foetida est& horribilis,& antequam vapores ab ipsa ascenderint per decoctione non poterit dulcorari, sed vaporibus coagulatis &sum cieter decoctis misrabilem suauitatem & dulcedinem acquirit, proapterea dixit Arn. in Ros Dulcora amarum,& habebis totum magisterium. DEM. Estne indiciualiquod ex quo cognoscam medicina hanc iam esse finitam RAI M. Ioannes de Rupescissa tradidit. quod & nos affirmauimus, videt. duo esse signa siue indicia certa, quibus cognoscitur medicinam hanc iam perfectam esse & finitam. Prismum est hoc, si ponamus vas in quo haec me discina inclusa est in angulum aliquem domus, &pro miraculo M quasi inuisibili obstamine eo
pertrahantur & alliciantur omnes. qui domum illam ingrediunturi alterum vero est si ponamu Siam dictum vasculum supra verticem turri S , Ut ipsius odor attrahat de cogreget ibi omnes aues qui eam odoris suauitatem percipiunt. Sunt austem haec certisse. indicia, medicinam iam finitam esse Se omnino completam. DEM. Quid voluit
Ioannes de Rupescissa his verbis significare RA1M. Per turrim intelligimus fornacem in angulo domus positam, in quam vitrum, quod masteriam nostrae medicinae cotinet, decoquendum
ponitur. per intrantes vero domum istam, Ac per aduolantes aues significantur, spiritus & vapores illi qui virtute caloris sursum feruntur a ca- scandunt in altum per collum longum vasis siue bocciae qui cum figuntur,&lius non ascendunt, indicium est ipsaru humiditatem a queam iam consumatam, dc materia in decoloratam,
406쪽
bitare super hac interpretatione . nam & Halis eandem sententiam tenet: nam veteres usi sunt
variis nominibus, similitudinibUs,figmentis,fabulis & enigmatibus,ut hanc diuinam scientiam occultarent, ne facile ab aliquo perciperetur, uod etiam nobiseu affirmat Ioannes Picus Mi randula in lib. de Dignitate hominis, cum dicit, Veteres cosueuisse res diuinas altas 3c sublimes sub velo multorum aenigmatum & fabularum
poeticarum describere DE M. Poterit autem meis dicina haec sanare omnes morbo S curabile,
RA1M. Diximus supra, medicina hanc in supresino oradu & ordine primo constitutam. Cum enim diuersii gradus sint medicinaru curati uarU, quaedam longius sese extendunt in virtute cura tionis , quaedam Vero minus,nd solum in curando sed etiam praeseruado corpus a multi S ac Vari jἰ infirmitatibus. 8c ut corpuS humanum a coris ruptione conseruent. Videmus enim subtilem substantia & formalem in quantitate & materia submersam tuon posse eXercere suas virtutes, nisi quanto magis spiritualis & formalis, & a materm separata fuerit, & a quantitate remota, tanto
plus suam virtutem e Xtendat, Ut operetur Vario S. effectus. Nostra vero medicina cum compolita
sit ex spiritibus subtilioribus ti materia silmplici & quasi separata ab omni materia elementias, propterea facilὰ poterit sine impedimento vires
suas in omnibus infirmitatibus quae curam recipere possunt. Nouimus item,omne agens virtustem habere operandi secundum propinquitatem δe similitudine cum qua participauerit, cum primo
407쪽
primo activo, primum vero & uniuersale agens corporeu ia simplex, corpora sunt coelestia, quae ut uniuersalis causa se extendunt super omnes res inferiores. Cu vero medicina nostra propter subtilitatem suam & puritatem, incorruptibilix talemq; supra omnia corpora maxima propinquitatem &similitudinem habeat cum caelestis bus corporibus, a philosophis Coelum fuit nuntcupata,& quinta essentia. Poterit igitur prae ceteteris rebus corporeis inferioribus omnibuq t quam medicina uniuersalis, Omnes cur ibiles morbos & infirmitates curare, non tantum ill Squae ad phys cum pertinent, sed etiam istas quae
chirurgi manum requirunt. Tradunt etiam meis dici medicamentia Hierae picrae singulare in habere virtutem attrahendis humoribus a capite,
collo & pectore, & no ab alijs membris inferioribus , propterea quod hoc medicamentu genearatu sit per virtute quarundam stellaru , quae influentiam habent supra caput, collum,& pectus, ut stella Arietis, Tauri & Gemini. Idem asserunt de caeteris medicamentis quae humores trahunt expedibus, coxendice & tib ijs quia specialem quandam virtutem hae medicinae nactae sunt, Sceertum influxum quendam super membra haec
inferiora, scit. stellae Capricorni, Aquarii & Pissicium. Metalla vero recipientia essentiam, nomenumeru, colorem, virtutem & proprietatem planetarum singularem omnes vero planetae habeant influentiam Sc virtutem supra totu humanum corpus: & ex his metallis nostra medicina generatur, habebit 3c haec virtutem supra to- tu in humanum corpus. M aquae thermarum si
408쪽
RAIMvNDI LvLLII abent virtutem saΔndi plures mfirmitat , erid eius quod ferunt secum transeunteSpermes: li uenas virtutem quandam metallicam habes binimirum ipsa substanda me V m in potabilCformam c eris. Cum autem secundum opinionem philosophoru veteru simo a metalla ecundusimilitudine,virtutem nomen, colorem, & proprietatem in omni inetallo sunt comprehensa, ut aper demonstratu est mlib Expositionis librorum Gebri. Igitur & haec nostra dicina quavis solummodo ab uno aliquo metallorum extracta fuerit, liabebit tamen nihilominus virtutem omniam metallorum Mnlanetaria, Sc virtutem super totum corpus huσ
Idem voluit significare Ioannes de Rupescilla de humiditate nostra radicati loques,&- mnMinessentia sub nomine aquae vitae: dicit enim a- 'Iudentem bonam in se continere omnium: tallorum virtutem.&sed vitae, quia vitam hominibus donet. DE M.
ductae sitiit, nihilominus apud me persualum habeo, unam medicinam simplicem
firmitates contrariae ut medici assierunt medicinis curantur contrariis. Cum vero qualitates contrariae in uno solo subiecto non mihi plane impossibile videtur un/m medicinam scireS infirmitates posse curare. Tradur prefectuiolum non causari: igitur neq; una λla medicina plures morbos curabit. RAIM. Vnaso ares simplex facit plures effectus
409쪽
D I A L o G V S. 3 seundum naturam diuersam & dispositione reci pientis. Videmus enim solis calorem diuersum operari effectum cum lutum desiccet, ceram au tem liquefaciat, cum tamen hi effectus contra rhsint ex una sola operatione. Quamuis igitur nostra medicina res una & sola sit,& for ῆ unam so Iam operationem habeat, nihilominus si cosi dea ramus magnam ilham similitudinem quam cum omnibus rebus coelestibus habet, videmus ip sam aptam ad recipiendum plure S virtutes coelestes. Cum etiam ab omnibus Mementis extra
Eta sit, dicimus ipsam habere virtutem & qualitatem omnium elementorum, propterea multiplicis esse virtutis, & operari eam posse varios flectus contrarios. DE M. Ostende mihi nunc huius artis praxin. RA I M.Lege expositione nostram libroru Gebri. nam ibi & materiam & pra xin distinctῆ &clarὸ descriptam inuenies. DE M. Maximas tibi gratias ago pro tanto in me collor cato beneficio ex tuasngulari libera. litate & humanitate,& tu valebis interim.
410쪽
acetum acerrimum, d eti nostri compositis, Accidentia multa unde accidentia quae causantur Actius ditanoum Zccurratio maior accurtatio lapidu mineratu multiplex accurtatio insinitae proiectionis accurtatio magni trunci ac curtationes tres accur tamentum trunci . aduertendum Λbi maxime aer a metallis )t diuidatur aenigmata
ultra metallorum labandina lupis siue gemnia έLbundinae comi sitio. Alchimis a naturae minister Alchim istae cur particularia tacemAι hi misturum error
alterantia qμα amarum dulcorure amicitia inter planetas anima quid ima artis liber Raimundis ima s elementum idem