장음표시 사용
381쪽
CODICES ARABI cInis de veritate evangelii iter modum argumentati otiis. Init.' sol. νο a ter: ra. Compendium disse dixtionis eiusdem , in qua Proseruntur 'causae. nonnullae discrepantiae evangelistarum inter se. Initi DL 74. i 3. Compendium expositionis responsi Clitisti domini ad scribam se interrogantem Luc. io. 2 o. quid faciendo ottam aeternam Possidebo 8 Fol. 76. t 4. Compendium responsionis ad quaesitum de petitione oblata patri a Christo domino , ut nimirum transferret a se calicem Luc. I . 36.ὶ Fol. St. IS. Compendium quke iti Gialitanensi ς in illud Christi domini Iohan. 3. 33. in nemo ascendit in caelum, nisi qui descondit de caelo , cum responsione Iahiae. Fol. 83. a terg. i6. Compendium explicationis sententiae Christi domini in evangelio Marc. a. 17. non necesse habent sani medico. Fol. 89. a terg. I7. Compendium expositiouissententiae Christi domini in evangelio Luc. i6. 8. quia fui saeculi prudentiores siliis lucis in goneratione sua sunt. Fol. 9o. a terg. I 8. Compe dium expositionis sententiae Christi domini u.ittit. 7. 6.ὶ nolito sanetum
dare canibus. Fol. 9 i. a terg. 19. De errore amoventis ab oratione evangelicaea verba dimitte nobis debita nostra , sicut et nos dimittibus debitoribus nostris. Fol. 93. ao. Compeudium reςponsionis de oratione ad orientem sa-cienda. Fol. 96. al. Compendium responsionis ad quaesitum de ratione cultus , qui sauciae cruci a Christianis praestatur. Fol. lo I. a terg. aa. Compe adium dissertationis Iahiae Benadi de caelibatu. Deest sinis. Fol. ii 7. Is codex ad decimum quartum Christi saeculum videtur reserendus.
Codex ia 4. bombye. soliorum ioa , arabicis litteris et sermone exaratus .
inter codd. arabicos vaticanos, olim centesimus septuagesimus secundus ἰ quo
I. Homilia de sesto sanctae resurrectionis Domini , sine auctoris nomine. Init. DL i. a. Dissertatio de veritate christianae religionis adversus adsi
mationes Ahil 1semi Abdaliae , sit. Alimedis Albal hi , anno begirae 3ν9. Christi 931. mortui , a ersus Christianos , contenta tu eius libro, cui titulus prinopia disputationis; auctore Abu-Αli Isa, fit. Isaaci , he Zaraah, iacobita, philosopho bagdadensi, qui obiit anno Christi lo53. Ivit. DI. II. 3. Eiusdem Ahu li Isae ben-Isaac heu-Zaraala quaesita et responsa XXVI. de variis difficultatibus quae tam in novo quam tu vetere testamento oceurrunt. Et r. Quomodo intelligendum illud Matthaei , quod Ioseph non cognoverit Mariam donee peperit Christum. a. Cur elegerit Nazaret prae omnibus regi nibus. 3. An stella magorum fuerit angelus , uti Syri opinantur. 4. Quo nam die natus sit Chi latus. 5. Et quo die circumcisus. G. Cur Dominus noster elegerit fugam in Aegyptum, et nou in aliam regionem. T. Cur et
382쪽
tres statuerint ieiunium' tu mense ea scir martio . to Cur Dominus noster insidere 'asinae voluerit, non equo aut mulo. it. Cur laverit pedes apostolorum , non autem totum eorum eorpus. ta. Utram Cliosius in caena mand eaverit cum suis apostolis lentem aut pisces, an tantummodo agatim pascha-ium. 33. Cur Domitius noster dixerit illis , non enim sciunt quid faciunt'. iii. Cur exclamaverit voeo magna Dominus in eruce autequam spiritum emitteret. i5. Cur in e-ssione sanguinis et aquae ex latere
Christi dixerit eeuturio pere hic stius Dei est. 16. De quibusdam locis, quxein evangelio sibi contraria videntur. 17. Αn Cliristus post resurrectionem v stimentum adlii bueriti i8. Quare cliristus post resurreetionem manducaverit.,9. De trina interrogatione sinta Petro . 20. An Cliristus in sepulcro vivus suerit, sieuit Ionas in ventre ceti tribus diu bus et tribus noctibus . et r. Quaesitum cum suo responso a calli graPho praetermissum desideratur. II. Quis primus moenia construxerit . a3. Quis fuerit inventor ciuiarae , tympani , et aliorum instrumentorum musicorum: i a. i. Narratio de Melctiisedec sacerdote eiusque Progeuio. ab. Cur dicautur angeli ceeidisse propter peceatum. 26. De magismo id est quis primus adoraverit ignem . seu induxerit idololatriam. Porro quaesitum Primum incipit sel. aaῆ quaesivum asi. seu ultimum sol. 6a. Eiusdem Isae ben-Zaraah . responsiones ad XII. interrogationes sibi propositas a Iosepho al-Bahrii , cognomento Abu-IIalim , ex urbe Miaph ar-
est in , anno begirao 387. christi sae. . Et t. Quomodo probetur Chri
tum fuisse in mundo. a. Qua de causa aeternus Deus creaverit hunc mundum. 3. Quem ob finem creatus suerit Adam. 4. regione ereatus fuerit Adam. 5. An indulgentia a Christo concessa deleat omnia peccata praeterita. 6. De causa , ob quam proPhctae Praenunciarunt et designarunt adve tum Christi domini. 7. Quonam argume uto Probetur augelos existere. 8. Qua de causa Deus Verbum tuearnatum sit et iactum homo. s. De trinitate et unitato Dei. io. Da immortalit te animarum rationalium post earum a corporibus separationem. II. Quomodo Comprobetur, eucharistiam, quae in ecclesiis sumitur, esse verum corpus et sanguinem domini nostri Iesu Christi; et
quid significet eius dictum ego sum panis qui de caelo descendi. ra. Quomodo intelligendum dictum Christi non veni soluere legem sed adimplere , quum multa in lege imperata Christiani violent, uti est solutio sabbathi , sus chmis porcinae, et alia. Interrogatio a. incipit sol. 63. Interrogatio 1 a , quae tamen est extra seriem priorum, incipit sol. 69. a terg. Exemplar interrog tionum . quas Isae filio Isaac Be Zaraali proposuit Ab Halim auritati, ex urbe Miapharchia, amo hedrae 386; subiecta uni-
383쪽
lii speci* ςον pus a fi usuine absita η v. b. . De, dicto Dei ad id alaam filium S Iilior ris Q iro clini nuociis regis Baseo fui Smhon. Et, de alio ei redem dicto surgo et made cu'm eis. 5. . De dicto Dei in scripuira paenituit eum,
ues edi ei a 'lito aut es . sanctis .patribus adversus Iudaeos in disputatione de adventu Christi, eius sum lucarn tione et deest sinis. Item ui agmentum libri brasianii vex Auia ue,toiialii , inscripti solutiones diabiorum a de quo vide Supra cyd. LXX, tibi. idyegrum i ben-Auni. Opus exilibetur. Init. DL 8S. a terg. - Devique si a PDentum libri geneseos complectera piis in septem capita . et caput vigesimum xeilium alia manu exaratum. Cap. a. principio mutilum ii cipit a commate i4. sol. 6 F Ιs codex ad decimum quin uiui Christi paeculum v,
odex alitiq. iii 8. Lomtiyc. soliorum ain , arabicis litteris et sermone exaratus, inter codd. arabicos vaticalios olim num CXXVII. signatust quo coni
Miscellanea sacra videlicet i. Anonymi iacobitae carmen de ss. Triuitate, tuearitatione divini Verbi, et de B. Maria virgine. ex saetis litteris consarcin tum, constans 33aa. liuetis . . ut tu siue adnotatur; titulo iamin et initio mut luna. Incipit sol. i. a. Λminyiui liomilia de S. Tlioma aposiolo, metrita, litteris c onstans a 334. Incipit. sol. 6. 3. Idori trula praelationui ad implorandam divinam opem, quao scii Plis praefigi solet, motrica, litteris eons Us 64a. Ineipit. sol. ii. 4. Anonymi bona ilia de ati nunciatione incarnationis divini Verbi ad B, M iam vi giustin . quae celebratur die i4. martii; metrica, litteris eo laus 4isio, ut in si-itu aduolauir Incipit Al. i 3. 5. sententiae quaedam morales Platonis , sine mutilae, Incipiu ut sol. aa. 6. Micliaelis alexandrini Copillarum patriarcliae LXVIII. 'in obiit anno Clirisu iioa, quum SedisseL annos novem, menses octo ) professioli let ori liodoxae ut salso dicitur secundum liaeresim Monopbysilarum , i Pra ini,sa praelatii uacula iti modum dialogi inter ipsum patria resiam, et sacerdotem si icinitam de uixi, lem Proses otiis consciibendae occasione. Incipit sol. a . Prae.
384쪽
tantist mulieris Susann1a , et 'in eorum quae ἰnter' ipsanit in se ies 'isi Aitas iiii regibM Babylonis 'aediderent. Incipit sol. ' 3 Pt et . I i toria' mbnaehi si tibi is, ' i Abrahhmi hambrentis , in inndum dialogi. Ist hi 'sol: m. ll. te ILVoc xis, olfAbraham bariorentis. - inquie , 'ad coItam cuiusdam /x nmanae iis si nil Has et . P tulit m do mona lied' inRheso dis misit , eodes odit his i verbis, qudio sol. a. 'a terg. leguntur.' Ait Abraham di fac πω di iri s monache, ut duum in cediam recessum imiter , tuisquo in ieiunio otoratio . ω stigiis inhaeream . . Itaqu9 in costa manem hominem iussit, eum que in uua religiosa Misi instituit, ut similem eum sibi fecerit. io. Interrogationes eu Te basinum ilit u Merchrium magistrum et eius discipulum i super varia' dubis evanielica V ire quarum clausula sol. 92 3 haec leguntur. solutas Mint interrogationes et mnsiones 3ancti patris i Praestantis et obnitirientis Mercurii, cuius locatio eras*ycliae nos. Ine piunt sol. 74. it. Dis pii auo de velissione inter: Macarium monachum crinitam et Eleiralmuin iiiiiiiii imperatorem fidelium Moisimatiorum ἔ ubi Pteraune argumetita adversux estristi,nam fidem ex aleoratio Potita reselimitum urep d gnissimum scriptum. Incipit solicia a terg. I a. Sesib 'siae epistola , sanetopnni Petri et rinti apostolorum id SP Alba, disiuin patiarcham: a lex Grimimi caelitus demissa, quunt ille die α 5 dheembri4 anno Alexandri a I , Christi U, Romae in eo ini: basilica rem saeram peragercu; praesentibus episcopis laooo, preibyteris Ioo, laicis a Zooo, ut in prohoemio dicitur, apoexypha commentitia; nullus quippe Athan ius in hi toria patriarsiarum eo antio occurrit. Ibi autem. de observantiae diei dominimedeqqe paestitentia minaciter praecipitur. Iacipit sol. I 47. Is codex exaratus est anno Christi lia I. i Sic enim 'sol. i5 l. a terg. habetur. D Didi eo te
mentum eius epistolae sanctorum Petri et Pauli in per manum Obdalharim ben-Salahi sy ri emissent, hora nona diei trigesimae heiaran iiiiiii ) , feria prima , anno Alexandri millesimo saytingentesimo trigesimo septimo , hoc
est dis quarta mcnSis ramadani, anno Arabum Octingentesimo trix simo. Consequuntur vatis mci mei ita esura ad quoi codex olim pertinuerat, uua eam nominibus signorum hodiaci recentius sol. ISa. a terg. adiectis. . . .:
odex ' in 8. partim chartae. partim membr. soliorum 165 , arabicis litteris eἴ sermove varia manu exaratus , iliter e ld. arabicos vaticanos di m. 'ceiis tesinius vigesimus notius'; quo continEtur. x
Anonymi demonstratio de dualius in Chri in naturis et una Persona , in praefationem et septem Portas seu capita distributa. Praefatim, ubi de occa -sIoue conseribendae liuius dissertationis , ab haeresi Nestorianorum 'et Iacobi-
385쪽
iarum pexita . incipit sol t. Caput 'I. Colleetanea ex dicitis. saneborum Patrum quae in libro cui titulus confossio seu fines Patrum , exhibentur a tibi ost-ditur, duas esse in Clisisto naturas et unam personam. I uiti sol. i. a terg. C put α. Demonstratur duas in . Christo naturas esse insep irabiles. FQ. 16 athi g. . Caput 3. De duabus in christo operationibus unitis, Fol. aose a ton Caput 4. Christum post unionem diei creatorem et creaturam. Fol. 27 . 1 te g. Caput 5. Christum post unionem habere natur m divinam et naturam buma. 1iani. Fol. 31. Caput 6. Ostenditur, unionem non in natura . Mil. in persona. iactam fuisse. Fol. 37. Ca Puι.7. Demonstratur in nonnullis sanetorum librorum Ioeis naturam accipi pro PerSona. Fol. 3 , Inter . Patres quorum testimonia profert auctor, Severum tri tria bam , Iobannem Benadi. aliosque haeretieos -- censet. Cotilae cum cod. CXLI, ubi eadem dissertatio habetur. a. Consequum tur duao sectiones quarum Prima de Processione spiritus sancti a Patre si lioque , tamquam ab una causa , una Spiratione . et uno principio. Fol. 43. Alia iera foetio de trisagio hymno, qui xd tres personas divinas resertur. Fol. 46. 3. Canones duo eoucilii Dicaeni trecentorum et Oribdecim patrum de primatu patriarchae romani supra omnes Patriarchaa. Prior est trigesimus septinuas . alter qhiadragestinus quartus, iuxta recensionem arabicam. FAE 4 a 4. Symb Ium saneti Athanasii apostolici pitriarchaae Alex riae. Fa 49. a ter: A S.. Nomina distrii in hebdomadae et mensium apud Arabes iet Syros, praeposito xl. iphabeto arabico. Fol. 53. 6. Precsttiones variae cum oratione dominica et symi OIo apostolorum , nec non cum nonnullis earminibus moralitins et spiritalibus .
variisque aliis hymniis in laudem dei parae Virginis. Fol. 56.. 7. Liber de is
horam inflexione, sive grammatica arabica , metore anonymoimabomet no, professione sciapheita. ut in sine dicitur. Initi sol. 33a. a terg. i Is Odex deeimo septimo Christi inoculo videtur conscri Prus. ἡ o t. v CXXXITH.
uodex in 8. bombvc. soliorum s I . arabicis litteris et .sermona eleganter
exaratus . inter codd. arabicos Vaticanos olim centraunus quaedragesimus octavus ἔubi continetur.
Liber compendiariae demonstrationis fidei christianae , in praelationem et tredecim portas seu capita distributus, quorum series praefationi subneelitur euius initium sol. i. a terse Caput I. De modo et qualitate incarnationis. Init. l. 4. Caput a. De constitutionibus et Iegibus. F0. 26. Caput 3. Demonstratio de christianae religionis veritate. Fol. 3I. a terg. Laput 4. Expositio eorum quae in sancto evangelio Proseruntur de rebus humanis Christi domini. Fol. 38. Caput 5. Expositio eorum , quae in eodem sancto evangelio contradictoria via dentur. Fol. 46. a terg. Caput 6. De. Sacris imaginibus et saucis creee. Fol.
386쪽
BIBLIOTHECAE VATICANAE. 26751. Caput 7. De oratione ad orientem. Fol. 54. a terg. i Caput 8. De cantu retonis. Fol. 55. a terg. Caput 9. De peculiaribus inatiuitis Coptitarum legibus et institutis quae ad quatuor capita revocat auctor , nelnpe ad ieiunium hebdomadae primae quadragesimae, ad circumcisionem, ad tonsuram capitis, et ad matrimonium cum consanguineis deque quarundam legum et rituum apud christianas nationes varietate. Fol. 57. Caput ro. Quod 3 Christianis liceas vesci iis , quae Iudaeis vetita Sunt. Fol. 59. a terg. Caput Is . De dilacrimine trium nationum christianarum , Iacobitarum nempe , Melchitaerum , et i estorianorum , circa dogma incarnationis Christi domini. Fol. 62. Caput ra. Adhortatio et admonitio de observantia praeceptorum et institutorum christianae religionis. Fol. 7 i. Caput i 3. De argumentis et adfirmationibus Philosophorum circa creationem mundi;
cum eorum consutatione. Fol. 77. a terg. Auctor huiusce opusculi anonymus esti ex quaestionibus tamen quas propοuit, ac doctri uis quas. Propugnat, co stat eum esse copii tam , Iacobitarum Sectae asseclam . . Is autem codex decimo quarto Christi saeculo videtur conscriptus.cXXXIX. . Codex chartae. in 8. oblongo soliorum 5a , arabicis litteris et sermone exaratus, inter codd. arabicos vaticanos olim centesimus decimus septimus; quo
i. Expositio brevis doctrinae ichristianae, quam omnes Christi fideles sebscire et observare debent, per modum interrogationis et responsionis. Init. sol. r. a. Laudatio dominas Mariaci virginis, subiectis nonnullis precibus, ante cubitum recitandis. Initi sol. 46. Is codex exaratus est a Dominico, Sirleto neophyto africatio. qui labente decimo sexto Christi saeculo , stbiurata mahometica superstitione , christianam fidem amplexus est, patrino Guillelmo cardinali Siri to ut in clausula doctrinae christianae sol. 43. legitur. Pertinuit olim ad bubliothecam collegit neophytorum et transmarinorum de Urbe; uti in fronte ad
Codex in 8. m. chartae . . soliorum 29, arabicis litteris et sermone nitudissime exaratus, inter codices arabicos vaticanos olim quinquagesimus octavus ἔquo continetur.
Professio fidei orthodoxae romanae, ex idiomate latino in arabicum sub. auspiciis Sixti V. Pont. Ilax. ab anonymo conversa ἔ quam postea Urbanus VIII. ab omnibus orientalibus , exceptis Maronitis , Romam adventantibus, e
387쪽
ram Commissario sacrae inqui,sitionis seri; uoc nisi ea emissa , ad mera admitti posse mandavit. Init. sol. i.
Jodex in 8. cliartac. soliorum i 4a , sermone arabico et litteris partim a rabicis partim syri cis varia manu exaratus . inter codd. arabicos vaticanos olim centesimus quinquagesimus sextus; ubi continetur. i. Professio fidei sanctae orthodox e ecclesiae orientalis , scilicet Eliae Iv. patriarchae Nestorianorum nonagesimi secundi ab anno Christi i559. ad annum i 59i, de quo homine vide Assemanum bibl. orient. tom. I. pag. S43, et tona. III. p. 6aa. Ea autem autographa est , et sigillo patriarchali munita . Dividitur in tres para graphos , quorum primus exhibet liraedieram fidei professionem. Secundus responsionem iis , qui asserunt , passionem , Crucifixionem , et mortem diei pariter de divinitate. Tertius chaldaieis litteris et sermone conscriptu sistit varias auctoritates et rationes ad probandam humanitatem et divinitatem Christi. Incipit sol. t. a terg. Desinit sol. 34. a terg. in hanc epigrapheni scriρta est haec Mei ρrofessi in cella Eliae eatholici in monasterio raban Hormis las persa alias Hermetis in Assyria apud Alcus pagum
millibus passuum sere octo a Ninive dissitum 'raesentibus mar fAnanissu archiepiscopo Mosul seu Niniue , mar Gabriele archi lacono Gezirae, et mar Iohanne archieρiscopo Ormias. Exarata autem fuit coram mar Elia catholico seu patriarcha Orientis, anno Graecorum 1897 , ab ascensione autem domini nostri Christi in caelum anno i553. b. e. a nativi tate i 58si quinta, die a 3. mensis cauun Prioris. decembris. Ad serunt etiam raban Iacob , et raban Ioseρh, et raban Cyriacus, et raban Stenhanus, vi presbyter Atala archidiacontis Gotirae , et raban Satiba , et ceteri monaehi omnes ; traditaque hie raban Christodulo.. O laus Deo. Is autem eam nomine praedicti Eliae patriarchao detulit ad Sixtum
plintum , Gregorii XIII. successorem , qui eandem , utpote nestorianis erroribus scalentem , merito reiecit. Vide Miraeum in notitia episcopatuum cap. i8, et Assem auum loco supra citato. Porro vox raban , quae syriace magister noster significat, ex consuetudine Syrorum presbyteris et monachis honoris caussa attribui solet; quemadmodum vox mar, id est dominus meus , viris sive sanctitate sive episcopali dignitate insignitis adscribitur. a. Αnonynii demonstratio compendiaria de duabus in Christo naturis, una persona, ex dictis sanctorum patrum , quis in libro cui titulus Mes ρatrum ex hibentur , deprompta. Dividitur in septem capita , et dura sectiones . quae loco ainpeudicis ad Eseem appositae sunt. Praeit praelatiuncula de haere Nestorianorum et Eutychianorum, quae conscribendis huiusce dissertationis occasionem aucxori
388쪽
BIBLIOTHECAE VATICANAE. praebuit. Caput ι . : demonstrat . duas esse in Christo naturas unitas, et unam personam. Caput a. Easdem duas naturas esse inseparabiles. Capti 3. Duas esse in Chrixto operationes. Caput. 4. Christum Post unionem dici creatorem et creaturam. Caput 5. Christum post unionem habere natiiram divinam et naturam humanam. Caput 6. Unionem faciam esse non in natura sed in persona. Caput 7. Saepe naturam Iiro persona sumi in sacris litteris Prima v ro sectio agit de processione spiritus sancti ex patre silioque tamquam ab una Causa , unica spiratione , et unico principio. Sectio secunda de trisaginirit,ias divinis personis adtribuendo. Porro etsi auctor catholice disserit de praedictis silet dogmatibus , inter patres tamen , quorum testimonia adducit , Severum patriarcham, Iollannem han-Adi , aliosque haereticos' recenset. Consercum praecedente eodico CXXXVII, ubi aliud eiusdem dissertationis exemplar exhilietur , cuius capitum titulos et initia recensuimus. Initi sui. i8.3. Concilii iiicaeni trecentorum et octodecim patrum canones duo de primatu
patriarcliae romatii supra omnes alios patriarchas . Prior est canon trigesimus
Septimus, alter quadragesimns quartus. Init. sol. 49. a terg. 4. Saldi siti Batrih , sive Eutychii filii patricii medici , patriarchae alexandrini graeeorum
Melchitarum, schismatici, anno Christi Mo. desuncti, dissertatio adversus haeresim Nestorianorum. Init. sol. 5 I. a terg. 5. Eiusdem disseriatio adversus ham resim Iacobitarum. Init. sol. 57. a terg. G. Pros Aio compondiaria fidei orthodoxae Melchitarum circa mysterium incarnalionis Vcrbi. Inil. sol. 64. 7.
Pauli al-Rahebi episcopi sidonionsis Melchitarum sermo, quo quamlibet fidem haereticam resulat. Init. sol. 68. 68. a terg. 8. Poema tu laudem dei parae Virginis, in strophas sprinarias, seu pentastichas ad poematis senioris Zeined-dini be Alpharedi, imitationem , quod institutis morum inseribituri divisum :auctore Paulo emeseno graeco- melchila, qui illud absolvit die quarta mensis augusti anno Adami o , Christi i5os, uti in eius clausula sol. Do. a
terg. adnotatur. Atque hinc corrigendus auctor veteris indicis m s. orient
lium vaticanorum , qui hoc poema Zeineddino ben-Alpharedii tribuit; sie nim illud deseribit i carmina Minatilin ben-Aψhared de Muribtis Virginis. Init.
sol. 85. a term 9. Iahiae, seu Iohannis, be Adi lacobitae , de quo supra eod. CXIV, ubi idem opus integrum exbihetur, respoursio apologelica ad M, hometem filium Aaronis cognomento abi-Isam mahometanum pro christiana r ligione ἔ syriacis litteris , verum arabico sermone exarata; in qua obiectiones quidem Mahometanorum contra triuitatem, incarnationem , et evangelium t culenter refellit , Metam tamen Iacobitarum prae ceteris extollit. Opus in duos libros divisum ς sed in hoc eodice titulus , praelatio, et liber secundus, desiderantur. Initi sol. 9 i. io. Fomnlae epistolarum ad varios , iuxta melliodum seribendi Cliri tianorum orientalium . Earum prior ad patri archam , principio mutila , in-
389쪽
cipit sol. rao. ti. Cadmea de P enitentia carseiunicum . hoc est arabi eo sermone , litteris vero syriacis , ex1ratum a quodam Iollanae , anao Graecorum i 865. Christi 155 10 calcem adnotatur . Accedunt orationes duae ad Deu i eadem manu conscriptis, quarum prior ob impetra dam veram paenitentixin delictorum, altera ob iter inoffensum faciendum. Init. sol. la8. ra. Gramin 1 tica arabica ali auctoris cognomine Agrumia nuncupata , carsciu lice item exarata , auctore alinant agi, cuius plenum nomen Λbu-Λ dalla uc liam mad beu-uoba inmad , ben-David a Sanhagi, cognomento hei Meum
sive Agiarum, qui n1tus anno hegliae Ma. Christi ia83.ὶ anno eiusdem aerae 723. Christi i313. vivere desiit. Init. sol. 13 i. a terg. Is codex ad saeculum decimum. extum est reserendus , uti ostenduut adnotationes , quas sub Humero i. P. et I s. iudicavimus.
Codex in 8. bombye. soliorum 147 , arabicis litteris et sermone elegautissime exaratus, iliter codd. orientales eccliellenses olim num. X v. si gratus ;quo contiuetur.
Compeudium arabi eum tractatus sancti Iohannis damasceni de si de oriu doxa , inscriptum cly peus orthodoxae sdei, sine interpretis et breviatoris nomine , quem lameli Assemanus bibl. orieuia tom. I. pag. 576. in catalogo Codicum ccchellen Sium num. XU. Fr. Bruno a S. Ivone vicario Carmelitarum di calceatorum in urbe Λlepo adscribit. Dividitur in quatuor libros, qui iterum in varia capita a heaut videlicet liber I. de existentia creatoris excelsi, constat capitibus XVII, quorum I. demonstratio , quod Deus est incomprehensibilis. Iuli. sol. i. a terg. a. De effabilibus et inestabilibus, deque cognoscibilibus et incognoscibilibus. Init. sol. a. a terg. 3. Demonstratio exi teluiae Dei. Ivit. sol. 4. 4. Expenditur quid sit, Deum esse incompreliensibilem. Ιuit. sol. 6. 5. Demoustratio, quod unus sit Deus, et non Plures. Init. l. 8. 6. De verbo Dei. Init. sol. 9. a terg. 7. De spiritu sancto. Initi sol. lo. a terg. 8. De sacrosancta triuitate. Ivit. sol. ia. 9. De iis qu1e dicuntur de spiritu saucio. Ivit. Al. a 7. a terg. Ir. De trium person1rum distinctione. luit. sol. I9. a terg. II. De iis, quae de Deo dicuntur. Initi sol. ai. r3. De cognitioue uni ouis divinae, et diseretionis Init. DL aa. I 4. De iis, qiine de Deo eorporaliter diculatur. Ivit. sol. aa. a terg. IS. De loco Dei , et quod solus Deus incircumscriptus. Iuli. sol. I i. I6. De loco angelorum. Init. sol. αδ i . De proprie talibus divistis. Ιuit. sol. 27. a terg. Liber II. De existentix creaturarum. . Capita eius sunt XXI. quorum l. de opi scio. Init. lol. 29. a. De angelis. Iuli. sol. 3o. 3. De daemonibus. Iesu sol. M. a tersei. De visibili creatura. Ivit. sol. 3. S. De caelo. Iesu lat. 34. a terg. 6. De Iuca
390쪽
igne, sole, luna , et stellis. Init. sol. 37. 7. De aere et ventis. Init. 45. a terg. 8. De aqua. Init. sol. 46. 9. De terra et iis quae ex ea producta sunti Init. sol. 47. io. De paradiso. Ivit. sol. 49. De homine. Init. sol. 5o.
a terg. II. De voluptatibus. Initi sol. 54. a 3. De tristitia , timore, et ira. Ist. sol. 55. a terg. t 4. De Potentiis et virtutibus animalis. Iuli. sol. 26. a terg. IS. De sensu. Ivit. sol. 5 . a terg. I 6. De virtute memoriae. Init. sol. 59. I7. De interna ratione et prolata. Inita sol. 6o. I 8. De passione. Init. sol. GI. I9. De spontaneo et Iion spontaneo. Init. sol. 64. a terg. ao. De Potestate et libero , quod tu nobis est, arbitrio. Ivit. sol. 66. ai. De providentia divina. Init. sol.
Liber III. De divina dispensatione et cura erga nos. Capita eius XVI ,
quorum l. de lapsu hominis . Init. sol. 8o. a terg. a. De duabus in Cliristo naturis. Init. sol. 8a. 3. De numero naturarum. Initi sol. 88. 4. Quod tota divina natura in una sui ipsius hypostasi unita est toti humanae naturae, et non pars parti. Ivit. sol. 9o. S. Responsio ad eos, qui dicunt non posse naturam absque hypostasi subsistere. Iniu sol. 9l. 6. De natura tu specie co siderxta, deque persona indivisibili. Init. sol. m. 7. Quod sancta virgo Maria Dei genitrix est. Init. sol. 9a. a terg. 8. De existentia duarum voluulatum et te intum . sive liberorum arbitriorum in Cliristo domino. Init. sol. 94. a
terg. s. De existentia duarum operationum iu Christo, secundum duas eiusdem voluntates. Init. sol. Iol. IO. De naturalibus et innocuis passionibus. Init. sol. 1o3. a terg. II. De ignorantia et servitute. Initi sol. Io5. ra. De prosec- tu. Init. sol. IO7. i 3. De timore et oratione. Init. sol. Io S. r . De passione
eorporis domini nostri Iesu Christi, et impassibili eius divinitate. Ivit. sol. Iio. a terg. i5. Quod inseparabilis permausit divinitas Verbi ab auima et corpore in morte Domini, et quod uua permansit hypostasis. Init. sol. i II. IG. De dissolutione et corruptione. Initi sol. Ita. Liber I v. De iis, quae post Christi resurrectionem acciderunt. Capita eius XVI,
quorum I. quod domi uus inoster Iesus Christus omnem a se passionem abiecit post suam resurrectionem. Ivit. sol. II 4. a terg. I. De sessione Domini nostri ad dexteram patris. Init. sol. Iasi. 3. ReSponsio ad interrogantes, . cur filius, et non pater, aut spiritus sanct . incarnatus sit. Init. sol. I6. 4. Responsio ad tuterrogatistes, quando nam dominus noster vocatus sit Christus. Init. sol. ii 7. 5. Demonstratur , virginem Mariam esse matrem Dei, non vero duarum naturarum matrem. Ιnit. sol. II . a terg. G. De baptisinate. Init. sol. ii S. I. De fide orthodoxa. Init. DI. I 19. 8. De sancta cruce. Init. sol. Iao. 9. De adoratione ad orientem. Init. sol. III. a terg. ro. De sanctis et puris Christi mysteriis. Init. iaa. a terg. I . De Sanctorum cultu , et de eorum reliquiis. Init. sol. Ia S. ia. De sanctorum imaginibus. Initi sol. ιIG. a terg. ιδ. De Sacra scriptura. Init. 128. ιέ. Ostenditur , Deum non esse causam malorum. Fol. I 3o. i5. De ad-