Deuotissimum opus passionis Christi meditationum incipit a seraphico doctore Bonauentura editum omnibus predicatoribus deuotisque religionis necessarium nuperrime impressum

41쪽

me iussinitione

Iorum misericors & miserator domuius eis dedit trientibus se O cena mirifica in qua tot mirabilia facta sunt. c tua ultima fuit cena. O dulcissime aestu quam facturus eras cum de hoc mundo fores transiturus ad patrem.Muti

conitituisti. Sed prae caeteris ut tuae passionis memoria fixa inhaereret fideliu metibus. Hoc tam excelsum tam silaue tam sublime de deIectabile necnon de tutissimum ordinasti tui corporis & languinis sacramentum. O mirabile sacramentum in quo omnis melliflui sepoti suavitas Omnes suaue delectamentum habee

3 dulcis existas lapide degustatis.In hoc mire,

Mosacramento tua nos reficis corporali praeustntiann alia quidem forma:sed in propria sub statia.Quid igitur plus cupioesi praesentem haheo ictum meum rAt nuc uideo per speculum menigmate:tunc autem facie ad faciem. Nora sussicio miramo benignissime tem tuam linea sam liberalitarei tuamq; largissima donati nem. id amplius Quid sublimius dare poteras dulcis domine grandia quippe ac pretecbosa in hoc tuo testamento reliquisti. Opuleri in sane a te eit relicta haereditas et Linquunt alii monentes haeredibus ciuitates a castraeposita

42쪽

siones at peeianias:fabricas de aedilicia fieri iu

Dent:& ornata sepulchra ut eorum non aboleatur memoria.Sed tu pie domine ut tuae sacra. tissume passionis continua haberemus memoria teipsum reliquisti teipsum donasti in pabulum assumendu.Et hoc constituisti ueneiadurglorificandus sacramentu:& innumeris laudibus extollendu.O liberalissime domine.O exuberans pietas saluatoris mei dilecti iesu.Quomodo tuae sanctissimae passionis una queo ina. memor fore cum quotidie hoc tuum saluberrimum aspicia sacramentu.Heu mihi bone ies quia du miradu hoc intueor sacramentu nora adestmili iugis memoria tuae mortis. Vnde mea salus de liberatio processerant. Ingratissumus sum dc torpore plenus piae dominae cum

hoc sacrarissimum de uenerandum tuum cotirus aspicio si te redemptorem meum non rea colo crucifixum:flagellatumrinisum:& turpissima morte occisum.O caput meum aridum cur non hauris aquas cum gaudio de fontibus saluatorisco lachrymae cur non cateruatim effluitis in laetitia&exultatione dum meam liberationem rememoro in hoc mirabili sta mento Cur non totus in meipso deficio comsderans immensam tuam sanctissimam in

titarem ; largitatemque praecipuam; qua ut

43쪽

. . inmmione

tellum in cibum praebuisti:Miserere mei beamgnissime domine:quia prae duritia & ariditate cordis fructum hunc salvificum gustare novaleo. Et tamen miserrimus ego sacrametuna hoc Praesumo suscipere.Et heu mihi quia nota latis manibus & pedibus manducare non era. sco Attendo enim dulcissime Iesu . in hacra gloriosissima cena antequam hoc ruae pacsionis memoriale nobilissimum constitueres sacramentum:tu humilitatis speculum forma serui accipiens pedes lauisti discipulorum i di, ns insuper Petro:Si non Iauero te non habe, his partem mecum.Nonne igitur magnae erit Praesumptionis:grauiss offense imminebit periculumui tecum partem habere uelim sacra mentum hoc suscipiendo non premissa primitus lotio moui igitur pie domine quis qualisve esse' deberem cum ad intum accedo sacra mentum: lotione siquidem primitus facta . Id mihi scio opus fore oone Iesu: ut per singulas

noctes lectum meum lauem:& lacrumis me. is rigem stratum meum:lauem itaq; pedes Per compunctionis lachrymas dc interiorem mentis deuotionem. Sed heu me infelicissimum: quia ego tam uilissima creatura ad tam lautem maiestatem accedere non formido: to

44쪽

addiscipulos '

inaros discipulos tuos totos te tos : hoe utraho audito grandit merore confectos.Nonne grauis eis inerat dolor: tu eorum Magisterroux gubernator &custos:ac rector ad morte tradedus esses:& qst duri'erat ν ex eis unus' id esset acturus.Graue quide primu fuerat:sed immodestius secundum arine acerbius uideb tur.Sed audio anima mea quid responderunt discipuli audito hoc uerbo. Aspiciebant se ad inuicem & uix ualebaiat uerba formare & tretanula uoce dicebauprohdolor qualia sunt uerha ista quae .pseri carus magister noster. Quis

ille tam perfidus erit ex nobis qui tam detestat dum perficiat scelus. Ego equidem dicebant: singuli nequaquam id cogitaui nee in metem

. Menit. Quomodo namque posset talis cogitatio in mentem cadere.attamen dominus no-

. Rer minime falli potest. Qua re conuersus ad dominum unusquisque dicebat nunquid ego sum rabi. quibus benedictus lassis responclitDnns ex duodecim qui intingit mecum manum in catino hic me tradenat cum plures exi eis forte tunc manus in eatino intingeretquis ex eis ille foret dephendere minime potueruta Tuc iudas q manus itingebat cu aliistit. Nunoquid ego sum rabi. Sed pira iesus non proa

45쪽

Desinone lassu

dens illum respondit Tu dixistiquasi dicereti

Non ego dico: statu. Putandum sane est. si pius Iesus suu proditorem aliis edidisset discipuli manus suas nequail continere potuissent quominus impetum unanimiter facientes in Proditorem illum nequissimummanibus:pugnis ac gladiis insultassentiem qui mortis auctor futurus erat perimissent.Quomo enim quiescere potuisses : O Petre qui in copiolam cohortem insultum facere minime formi m. pietibus igitur omnibus noste tantistelaris auctore Petrus caeteris sementior inuit

mi ex discipulis.i Iohanni euangelista quem diligebat Iesus qui tunc in sinu recumbebat benignissimi Iesu ut ab ipso dilecto magistio ex Posceret quisnam ille foretQum iram dilectus ille discipulus supra pectus Iesu recubuisset dixit eudomine quis est Cui respondit Iesus: ille est cui ego intinctum panem porrexero ο&m intinxisset panemdedit Iudae simonis sthariotis. o felix discipula qui sica domino amari

meruistit cuique secreta dominus reuelauita O dilacte Iohannes amabaris quidem a d quia ipm quom amabas inmun ut reorsupinPectus eius audito uerbo illo terrifico ex me rore & tristitia resedisti. Et unde tibi iureo

Iobannes. Nunquid tu sublimi Peuotan,

46쪽

rtii

ad discipulos I

daea sanctior an caetem omnib' apostoIis γωriosior.r Speciale ut ait Anseisus hoc uiro. nitatis priuilegium quia uirgo es electus a Goati inter caeteros magis dilectus. Postv igie peridus proditor buccella panis assumpsit imrroiuit in eum sathanas dixit ad eum ruc dulcis iesus.Quod facis fac citius. TQuod quideuerbum nemo discubentium intellexit. Ptiatauere nam quidam P quia loculos habebat iudas ei dixissetdns ut emeretquae ad festu necessaria fuerat aut egenis aliqd daret. 7 Moxo iudas a mensa discedens maligno spiritu im- Pellere ipsum pergit ad principes sacerdotum de scribas paratum se offerens ad tradendu eis henignissinu testim. Ipse uero pius testis curaliquis undecim ad mensam remanens dulo hus eos eloquiis consolans ait.Nunc clarificaltus est filius hom inis &deus clarificatus est in eo re deus clarificabiteum in semetipso deintinuo clarificabit eum longo i contexens sermones ad dilectionem ad inuicem habendam permaxime hortans eos veludes in hoc φ eius discipuli comprobabunt si dilectionem hab rint inter se. fusis quom altercantibus ad inuicem quis eo ge maior esse uideres admonuit eos ut qui maior erat in eis fieret sicut minor insuper recessum suum ab eis notum ipsis fecu

47쪽

; Desinone d di

dicens. Filioli adhuc modicum in mimi seni:,uOS non potet tisiuenire. FCOn Isuis ad sibi monem ait. Simon ecce sathan ex Uuit uos te ut non deficiat fides tua.Et tu 3 quando couersus confirmatiatres tuos, Di iret risimon,

Petrus dite quo vadisi Res odit iplas: quoi ego vado non potes me modQ sequi; sequeris aurem postea Dieit ei petrus aquam non ssum re sequi modo ParatuS sum S: In carce IIem Ponam. Cui ieiuSalt. Pones. Amen dico vobis:

- . . . . . . .

enim percutiam pastorem S gregis:pinci autem resurrexemPrecemim vovin galileam. yRndens autem Petrus ait illi. Etsi omnexscandal ietati fuerint in te egD nun

u scandalizabo Ait illi telai, An dio

bi perre quia tu hodie u

gallus cantetiet mera negatu Si

puus

r Dehinc benignus iesus mellifluu exordiens strinonem per longum prothraxit spacium Lx ultra si humana mens C α

48쪽

ibsi ν

ω discipulos N

erenaecharitatis a is patefecit archana quae dilectus discipulus inhanex euangelista per spiritum sanctum memoria retinens uerbo esumuMacro conscripsit. Sed quaeso te do ala mea paulisper hic consiste de sedula ac deuota meditatione intra teipsam reuolue: & rumina hos mestifiuos sermoes dulcissimi iesu nostri quos discipulis sita deseruit trasiturus ad morvim. Attende eius mirabilem in suos discipulaycharitatem. Comedit benignissimus magister cum caris discipulis CLauit myt pedes. Corpus suu ipsis εἰ sanguinem tradidit. Et ει ost haec ota eos no cessat hortari sermonibus o mitissime & benedicte iesu uerba quae diipulis loqueris:profecto spiritus & uita sunt. TIdque cognouit cum dixit uerba uitae eteranae hine . Nam eloquia tua eloquiae casta Scdulcia faucibus te amatuam super mel & fauit it Idipsum quom cognouerunt hi qui missi a Principibus ut te comprehenderent retulerunt Nunquam sic locutus est homo. Fo disertissime orator favus distillatin labia tua mel & lac

ιublingua tua. Fosi elegantia q mirifica haec uerba saere q diis meus i ultimoptulit. Disci Pulit iras dilectione Ivice hsida monet. TDe hic ad ip esu dilectione hortat eosde. Post

49쪽

Desinone diri

& demum pro eis orationem ad patrem lacte.. Super omnia uero mirari non sufficio:o sapia dissime issu quanta de tua fueris dilectione I cutus. Hoc praecipue discipulis tuis maduhoc

praecipis ut re diligandulse. ament o excellentatis amoris o uehementia dilectionis:o praeh

minetia charitatis hancpraecipua o pie diactis discipulis reliquisti Haruigitur extollend Haec in uotis Oibus:expetenda est r qui non amatio bone iesu abiicias abs te. Equide aque

multe non potuerunt extinguere charitatem

Nam fortis est ut mors dilactiorsane si dederooem substatia domum dilectione quasi rubri

despiciam eam .Quis igitur me separabit a charitate rino suauissimcdnearibulatio. An aragustieetan persecutioran fames.Sed quia sineti nihil possum agere bone te su hanc mihiae naciter imprime charitate: uulnera cor meum hac dulcissima cliaritate ut te solum diligam ex toto corde ex tota ala ex tota uirtute toto desidetrio & ex tota affectione. In hoc mio Ois mea dirigatur morariotomnis meditatio i fetamucaerem camis desideria amove me dulcis iesii ut istum te toto eoide exquiram desideret te anima mea in nocte sed & spiritu meo & i praecordiis meis de mane uigilet ad te. Sitit enim anima mea ad te deum fontem uiuum sinu

50쪽

addiscipulos

nisα&appareboante intem ruam. At quem mm ainingo clemetissime dite quasi te dilexero ut tuis discipulis dixisti diligar & ego a prex ,δ- α Pater ad me uenietis Mapud me oηefacietis.Et quid amplius uolo quid plus cupio qui thabitet i meiesus meus.O me felicem si dicere possem digne Fasciculus myr

us astringere ualet Minu meum ridem tenere nec dimittere m. QIurnqueri iesum xpm qui pro me crucifigi re moxi notata tua uehementissima in titate.

E ameditatio de recessis ossi iesu aceo: et de trina eius

in orto. Os erat be s ς -- nignissimo iussi ad morem oliueti qui per miliare hierusalem distabat sepe illae causa oratiois ascendere.Ibi uilla