Avencebrolis (Ibn Gebirol) Fons vitae ex arabico in latinum translatus ab ...

471쪽

et quale est tribus, quia astinetur in quid est et quae oat quaisor, alaria ut ast quale est et an ast inris' qua sunt tres. 'ν- ει area forma nouo eat quam malaria, quia materia est extra ama. tiam latalla ulla et Milaeae, et sorina latra lima, quia sorma ea aestiam. mataria Maula; et ala malaria similis eat priuationi, sorma re eam; et quis materia atria potantia, stima uero in eis. - aleat eam loreis spiriisalla, - - in anima, uatis eam malaria, et a lalalligantia rem anima et si forma mis est in insatia de nullae dilatalligantia et exl da podiatia ad Mium et lim in rempora et His illa prema ea in alis materia an tela Mull; arma aurum qum exit ab inlisa

λ Et latalligantia ista est malam ad atrama sui partim a parti Masmperiori rem uolaularum qu supra eam, et ab inferior propra hyla a ' eat extra alas amatiam Vnda sub uti spiriisalis quantum ad malariam a statius, ala dirimat par illam et latiaevo in emis lais; a rum ad loem ma lallait o paris inferiori, ala in forma test ab Mesalla. t Misadam ea quod illa pare matari Ἀ- - aupra molam, ab spisaeas Meratias ad priuelpium erintleata, mula in formis spiriinalia illa aulam parariam magis dea adit a vi in ad quislam erit larae div mimalia in s. - mataria et latililmila et alma mprehinduat e lam, stria malam laureata. - almi, si is existimaueris animam inam tam in extrema paris vi aviora et Fam repletearum ream, terra apparebit Mai Mael ompaeis mali similiser in saritantia moralis et spiriiustis p. si oeta nolanistis. Et materia prima sistilla eat in solantiadas, ut rare in modio molli et Braea diffam par m a lamo me aleam . . larma distis lamea, quis proprium tripalus de Mars malariam, ut propriam ea laminia da gem

alaret et sis eat dapis loeas, viridialis et eporalia. M. At Misadam ea quod uult Iallax a laalato, at ripis sit avia2vgat maioriam is larma et lem illa unis eat stabilis, arma et perparua a primulo in eris ala; et ala uallis Matinat omnis.

472쪽

oitur illud : et quo remolia est, in dias aequitur illud et langiori motu a Diupore Et motus materiae et aliarum uritantiaram nihil aliud est quam . ari,inlitas et a mor inuentiso quod molietur, ut malaria ad orniam propter iidmum primi Me materia enim equi it lumen ab eo quin es in essentia iis .esaniati , quod euit materiai moueri ad uoluntatem et desiderate eam; et i hoe uni hirniIes materia et uolanta . Et quia materia ex reeeptibilissema in e ipsa desurae axu uiolentiae et neo Sitatis oportet ut moueatur materia ad recipiendum formam et ideo obligata sunt uoluntati et obo ei alia ad invicem. Vnde per illud lumen quod habet materia a Milanisu, monetur ad ipsam et desiderat, i mrimipiet tamen; sed quando recipit forma ininihil lascit ei ad eognoscendum et desiderandum it tauri et non restat materiae 4M inquirat alaut iu mane habet plendorum a Fole imperseetum, edia meridie habet plendorem perseetuu et non restat ei quod inquirat a sole. Vade dctideri uni motos primi est similitudo inter ubstantias omnes et laetorem ν. is

primum quia indita erat omnibus moueri ad primum, quia halle partieularis

ιε id ta sormam partito rem, ut 3Ie herbarum et animalium, quae mouenturina merando ad formas Mibarum et animalium et palluntur a sarma particulari Pate a ipsa; Rimiliis anima fient ibili mouetur ad formas sensibiles. re ninia ratio ostiis ad intelligibilex, quia anili a particularis quae uocatur intellectas primus, dum est in uo prinei pio est recei tibili formae, e euin marereperit formam intelligentiae uni aer ualis illa est intellectus ecundus' et se tutelligetitia tune erit sortis ad agendunt i eoeat itur intellectus ineundus es ex quo animae particulare habent tale legi seriunt, oportet tino animae diuinale , habeant desiderium furuiarum uniue mali im. Similiter die indurura de malaria naturali. i. e. ub,tantia quae ustinet nouem praedicauietita,

ut line materia mouetur ad sugeipiendum ii ualitates primas, et Ostra adserm m metalli uani deinde egetabile uti delude ensibilem deinde rationalem,c inde intelligibilem, donee eoniungantur forma intelligentiae uniuere tiruri in materia prima desiderat formam primam et omnia quae tuo: desiderantia iisdem et eo inmixtionem, ut per hae lini lentur tuo principio et ideo ν. tig atra speetes, dissim fatiae et ontraria uniuntur per

Vnde materia est ut edula aperta et tabulavi forma de piet et uerba disposita, ex quibus lector Zt quando anima nouit illa desiderat eouo cere pie diu einenti inpossibile ea aseendere. Vnde portat lauεae in lanigenti qua di melle est in M, quia a tantia inrelligentiae est toto in

473쪽

Mado lina subtillauerit , don possit Mustrare in pereant ad nomisam, . . Mallistam pors petam . tuas quisset notas eius, et durit4alaetatio iam. s. a Memplum autom - uolunt aulas iis agat formam uniuersiae. in materia latallissatis est quod uoluntas partieularis ot Brisam intelligi. -bllam arti larem tu anima in temp. , et in materia animae uitam et motum essentialem, et a materia naturae motum Oeatim et alios motus. lsa omnis isti motus derivati sunt a uolantato et si omnia monsata a uoluntate, at anima mouet et dies qui eor evrpus seeundum uoluntate. mam. at hie motas diuersus os saeuadam uiniorem approximationem uoluata et minorem. - remota aetione ab ipsa uoluatato ipsa arit idem an s. re ementis prima eum aevone uero vita est ab illa. Vnde uoluntas est sient depictor omnium tirmarum, et uinaria uiualibet rei alent tabula, et tirmami libui a sat iam pictain tabulae. At ligat sermam eam materia et distisditur per totam materiam a summo usque ad infimum ut anima in eo ua; et sient virtua solis dis adeas himen anum unitar eam lamiae et eam liis Mooendi in area: aio utrius uoluntatis ulta eum larma quam insuit in λων omnibus et das adit eum illa et Meundum hoe divitur quod priuin ean- astis omnibus et alia ' sine ea. sae Voluatis rati et omnia medianis serma unda aliam dieitur quod larma retinat ouisla'; vade Dema mialam lator uolantatam et maiorian st utrit a uoluntata et dat intariae. - uolunt agit alno tempora et mota propter tirutudinem suam cum aetio an uino et inhalligant M a sat loluminis sit Ninnis' malis ius Muo uolauisus. m. creatis aulam a Miniore alto et amanati, in sim erit AEquM auautis Ma origiso a sequitur alia post aliam sta laterae mion a quieta illa autem os sino mota et tempore sigillatis autem is M in materia, quando

474쪽

hamis imis ip--ax-ra a sol tim et mmmolatia oportet ut moueatis tina ad reaipi dam somam; et id- Migata ut uoluntati et ebo viritia ad animae. Vada per illa laurea laad hari materia a deluata minata ad vaam et Maiderat Insteinpiola inisa; ad quando rumpit sorvi nihil da est ei ad emam adam et desiderandam illam, in malari a uirat aleat ais in mam habet aptandoram a Ma aperi ista, sedia maridis M, splendorem perirerum et non risistis quod inquirat a la. M. daaldariam meis primi eat timuirudo latir saritantiis emam et helarma mammam quia indirem, omnium moueri ad primam, ala vis partiealaria deciderat sumam parti larem, ut hyla herbarum et animaliam, qu---- allia Daerendo ad Dr- herbarem et Misaeliam et pati in adrema parileia aetati a spis; milliae alma Mambilia visaeis ad se iabilis, et inima rationalis ad intelligibiles, quis aluin partaeularis v ---rlatiaretra rimas, dum eat in ano irinalpis eat remptibilia format, ad min arreeperit formam satelligenti uuluarinita a at latellaeis meand ' et et talalligantia: isae erit sortis ad agendam et eo biis talallorem mmad ἔα ex is animis parilealaris habeat tale disidarium, portet quod alae mi realis habina emidoriam formaram natae lium simillis d-ndam vim malaria alariat, i. a. misinatis quae allatiae nomm pr die renis, ais Me materia momis ad Melpiendum nai dis priuina, et Misa ad -- malallinam dotata eaeisialem. Mado Masibilam, deiada rationalem,

Miati alalligibilem, deam maiana in formis adillimum uni realis. nisi materia riuinta derat formam rimam; et omniaria iant desiderint Misae et mmmixtionem, ut ar M amitalitatur mo maeiplo et iam mmem, mira, digeristi et matrina alanis Me aliquid la Magalaribaa. Vnda materia eat atraedala aperis et larila misera, lam MN ereri se a depleta et sarta dispoiala, ac uiuas laedi aequirit aera Misatis naη-do alain amit illa, disideret eos mare platorem, mulam eo in ad i amatiam lmpoisibilo est inandare. Vada malaria et forma a d s

475쪽

quando ima inllauerit , .. possit penetraro, , paraeal ad uaditam, . . ainatalem pertietam et M. alescit notra alas, et durudelectatis illa. Exemplum tam quod uolunt maer iis agat formam ualuarintemta materia latalligantia est quod uoluatas partiealaria aut Brisam latessit, hae bilem parumlarem in aula ala tempora, et la materia animae altam tmotam emistialem, at a materia iniura metam Malim et allos motas. sad omnes at motas deriuat malis uoluntata; et in mura moueatur a noluntata, ut anima monat et dies quies re eo as Meandum uoluntatemmam mala motas iliaemia est Meandum inlorem approximatio in oluntati et laeeam. - remota actione ab pa uolantata lora erit idem eam hae ementis prima eam actione uero alla ea ab illa. Vnde uolantis ea aleat depleto auratam Demaram, et malaria mi libat rei sient abala, et timaeulasilis res eat almi ictum Galae. Et ligat Arninis eum materia et villanditur per totam materiam a Gmmo usque adcinamum, at alma in eo as et aleat virtus alis diffundens lumen mum unitar eum lamiae et maellis das adlici a re ala uirtus uelantatis altar eum tima quam tu altria aer omnibus et deae adlt mmcilla; et semadam ho dicitur quod priuin aum aula omnlba et nihil ista ea. aes Vel tis retiari omnia mediant tirma unda etiam dieitur quod tima retiari omnia' and larma est mediam lator uolanistam et matariam, et aequisit a noluntata et dat intariae. - uolantra agit alno tempora et areta propter dirutudinem suam cum aevo animas a latillumvas et latrato laminis ali ablinum' malis plas aeuo uolanistia. - creatis aviam aristor alto et amanati, in aleat exit AEDM amatis Ma ori ae et multa alia post aliam tua lata lasiona triniola, illamiora ea ala mota et tempora sigillatis aulam diem In malaria, amas