장음표시 사용
11쪽
fidem Diti inam inon constat est incertii m. Sed tempus aiai mationis prolis euidenter , vel per si clam Diuinam non constat, eigo est ita itum Consequentia est legitima. Maior probatur Quia non assignatur articulus dei, nec demon stratio scientifica de tempore animationis Nili ad iter sariis hoc reiiciatum sit, quod non admittimus , nisi Ecclesia Romana
determinet. Secunda ratio est, quia incertum est, an Anima sibi organi Zet materiam, an in organizatam introducatur neutrum
enim Fides aut ratio manifesta definit ra viriumqtie habet claristi inos Se doctissimos propugnatores. tecum , si dicatur Anima rationalis non adiiciure, nisi corpore Organt rato i disposito complete, cum non eodem tempore corpus deorganizar possit in omnibus innima non potest eodem tempore aduenire ad informandum corpus Minor probatur, quia non est cadem virtus organietativa. sicuti nec eadem complexio in omnibus emini t vide Exod i JAb auctoritate ibi illud de quo Doctores maximi nominis dubitant, est dubium; sed de tempore animatronis A et ore max mi nominis dubitant ergo est Dubium Minor
probatur quia aliqui volunt animari die . Alij die o. alij alij o iij r. alij s alij bo. abj7o vel . quod ni irabi- Iibis videri potetit, alij in ipsi me partu. Vnde nemo potest
negare incertum esse tempus an inrationis. Nam nemo allegat certas rationes, sed tant lim probabiles aut veritis dubias dide, qui hoc negat non distinguits ientiam , cui certitudo conuenit ab optimione neci me libros Priorum4 Posteriorum. Auctores sunt multi. Zacchia tum 1.q med e libr. s. ris i. quae fuit num mputat in primo conceptionis momento Antimam rationale mereari N instin dia Deo, ubi num ira respondet ad Canones Si tura .in primo ad ext. Exodi . it. num .ia ubi di linguitur foetus aniniatus ab inanimato secundiam versionem septuaginta quod illa suerit statis iacta . cuimin vulgata ita non sit. N. B. JSimiliter ad Teis in L quis aliquid I qui a fortionis de pinni , quod ibi non sat mentio de sexta Secundo respondet; nones . leges sequutos placita sa-
12쪽
pientum Philosophorum , sicliti alias faciunt de iis , quae ad alios Prolastistes pertinent de secundum illa determinarunt
poenasa ita ut mitior sit ante o dies, iram post, quia maior iniuria ita fertur postqo. dies, quam ante: sicuti magis deliti- qui di iniuriam facit , adultam quam tenellam succidens
Cur autem Levitici cap. 4. Dum quadraginta dies merint expectandi post partum pro tempore purificationis it Ite et Cyrillus, Maldonatus spra Consentiuntque Conimbricentas de Amma cap. i. quaest. q. art. r. id reserant ad tempta S, quo in utero corpus assingitur Tamen Cornelius a Lapide indictium locum Leuit num distentit & amplectitur nostram sententiam, ex eo quia Laevinii Semnius tib de occuou natura pii .doceat, maris imationem absolui aliquando die o. aliquando quandi que nunc s. Et inflamur a s. die,&quandoque 4 . F. Sc G. Vnde Cornelius ait in dictum locum Leuit. spectari secun dum aliquos, non animationi sed tempus motus. quo sescelus in utero prodit. Ex Arist. v. de hi an ni ea . 3. Et i sensit Zacchias upra , tim. 9. Licet ipse Cornelius dicat, ex libero Dei iubentis beneplacito, Leuit legem cincitam.
Idem Zacolaiasioni , qu est. Meurco Le galIum tit. 1.3 si ' .uum. a. asterit de tempore animationis esse toto Coelo
inter se iusti dente opiniones vi citat Hypoci Arist Et Merciir docet septimo die adiuenire animam Pauliis ivt. suum bareaera, num 2.1. de aequire, In haereditate, quem sequitur Canes ierandeta pedem. 19. num 3 volunt masculum leseminam o die animati. Ali volunt animat non ante tertium quaminaque mei se , qtio tempore consummata sunt atque absoluta, Cor Cerebrum Hecur ita ocli dictus Angeliciis. Feriae lius MAmatus Lusitanus, insta insequemibus citandi, qaod non te quendum. Andreas Laurentis 3 Auni omes quast. ' dicit, sollim Deum insunde late inanimam, certo scire, quo die iii fundatur, quα verba reponit&propugnat P. Petius Hurtadus: Et tamen me teloquia Amicissimus, non dicam aduersarsus, ait, certi
13쪽
certum esse Mitrinationis tempus. Et non timet inurendum aliqua nota, diam contra omites, in re, quae neque ad ipsum spectat, insurgit. re Arriagadio. I. aege a rati sect 6 sine ait. Fusissime lite de partibus quae prinὶ formantur in generatior e luimana trae ari s leti Item de numero dierum, qui is disponitur ma retia ad animam rationalem Sed quia in illis omnibu fere nillil nisi diuinando dici potest, nec ratione naturali, aut experientia certa aliquid euinci potest adeo eis omnibus sepe sedebo. J En acutissimus lite Auctor ad iterani nostram sententiam docet. Et tamen hac nostra tempe late inuenitur, qui hanc sententiam reprobet, de suam diuinationem certitudinem appellet. io Suare de Religisne tom. i. siue i. cap. l. num. ii sic scribit. Fere tam incerium est punctum Natiuitatis, sic lac conceptionis i quamuis confiis modo magis constare possit de tempore, die& hora natiuitatis, quam conceptionis. JSancheziom. i. Decalogi lib. i. cap. 18. num. 29. Loquens de puncto animationis Det sis in utero scribit. PHoc autem punctum est citu impostibile. Laus nunc Deo. Habemus nos ἔqui cognoscat quod ali omnes dicunt impossibile, ut cognoscatur, ita ut tanquam Deus, aliis impossibilia, ei solum sine possibilia.
Farinacius f Quando vero foetus in utero dicatur anima tus, vel inanimatus diuersa fuerunt Doctorum sententiae. Ali qui en in dixerunt anim uiam diei scitum, post o. dies, alij
post O. Ali si ali etiam post sexagitata alij post So. Alijdemum , hoc naturalibris Philosophis dicendum reliquerunt. prout has S alias Doctorum opiniolios videre poteris apud Glos . u. Diuus morb. exilium Id ibi Alber inprimis vel bis L .art. Angel. Malios, de extraordinariis crimitii bin Alber. in .s mulierem in principio, Mibi etiam Marsi aut . i. et L. Cornebam de Sicar Arme in Parte . stat. u. s I9πι π. 8. 9. Iacob. Butrius in I. si uis necanai, Mibi etiam Albertc. 6 Salie codd. Cornet de Sisar Fel in Anan Malios, in cap.
14쪽
Sortileg quaest is ubi late Io c. practis criminali, causa
ct equent ubi bene oan Harpprecliti in Cornelia Stear num Lo de pluribus sequentit iis init de publicis Iudic ubi praecipue disputat. An Poetus statim atque in v tero cum semitie conceptus est dicatur Animatus Iacob. Ayrecim tris I de homicid in praefat. 1 uir de triplici genere homici
dy num log ad Lut vim, de fure, ubi refert quatuor iitiones Iacob Graisis et . . I. u. 3, ob a. Et inter Doctorum tot dissentiones com nati niter approba ta videtur sententia Glosi tu l. Diui , 1. de extraordinariis
erimi quod videlicet post o dies sectus dicatur animatus, prout restantiu lodoch Ghirian. Pet a Placti. Dec. Ant. Gonicet,&Viu in lecti prae stegatis.
Sic in scemineo foetu quando anima dicatur infusa octo res non fixeriint pedes Alij enim dixe iunt post o. dies, alii post O. alij post yo. alij post so I ali aliter existimarunt, videre est apud Ang. inta. I. Diuus I de extra ard crimi Felinum in cap. 7 aliqumiis siue extra de homicid de ibi etiam
15쪽
fl. mih Uiu dine β, i. sub numi seq. Et si Ant.Gom. in loco praecitato testatur de Communi pollio dies. Sic Fatinacius tom. . de homicid. Ost. hilari. 6. - . I 3. ubi non aliud 'tiam incertitudinem inspicis, Doctor imqtie
Lestaus lib. h. tap. q. Lb. to uum s s. sic ait. Petes , quando Proles animaturamina rationali. Resp. Couar. pili , mares arai mari die . a conceptui Reminas ho dc ita communiter
1etati in Doctores. Sed milia videt ut ratio, cur tanta sit discrepantia inter marem, in foeminam Itaque verius est viriumque fortiam animari simul atque erit formatus. Nam , Exod a. t. iuxta versionem o dicitur Mi ercusserit mulierem p r.ego antem, o ilia abortum fecerit si foetus erat formatus dab t animam pro animἀ: si nonium erat format m , mulctabitur pecori , ubi aperte insinuatur sextum liabere animam sinati lac sormatus ii erit Idem docent Medici Quoto autem die formatio absoluatur, docet Levinus Laenii ius cap. . t istu Hyppocr. l. de natura tira, maris formationem ab Ilii aliquando die o. aliquando 33 aliquando nina c. O. V rum Hyppocr. id non docet; nam lib. dena rasael in n. O.
dicit masculum , ut longissime o diebus formari foeminae, ut longi isti m. i. diebus idque duobus locis eodem lib. repe it adprobat ex purgatione, quae post mascii h partum durat diebus o post Remi 41 ut diutissime mucusque Lestius. Idem, cx Hyppocrate, veluti eisdem verbis, docet M a ZZuuces
ius de casibus reseru rtis dis. h. eat . s. ri n. L .Fiemas libriae si forma trice faetin edito anno sata. q. q. estne L. r. ait tertio die a conceptione seminis ab Anima rati nati insor mari sectum. Aristot. lib. . de Animal. cap. 3. Plinius lib .eap. 6 Jaymanti 3.tra L . cap. 4. num. 5e ali putant mares animari die o. mulieres sol quandoque uo consentit Diana, Gri. T. r. . resol. 6. Riccius myrax ν sol. 60 n m r. Menoch de arbitratis. ceu turit . eas 3 16 num L. Clog in Clement .mnica de summa Triuii Cyrillus I, de adorat Maldonatus Lucae x. num. 21. Conimbi de Amma, qui tamen asserunt discordare Doctores.
16쪽
Decisio pede montana 9 num 4 die 4 a concepti oraeserinari autumat. Vbi ergo certitudo uiter tot diuersas, in-xer se oppositas sententias Nostra sententiae est etiam Caramuel. Theo .funda, . a.
Victus ratiocinio Antagonista noster dixit, hinc sequi, tem hypus irregularitatis esse in cellum. Sed tanto Viro indigna h-ga. Si vides , quod Laec conchisio sequitur ex claris praemita sis. Quare formidas Si consequentiaci audicat, quare infers Sed propius insto , de peto assignari Canonem, in quo sit
laxatum animationis tempus. Si non habes ut reuera non est, cur me retardas Et si assiIgnare te putas P ergo ex mea sentet tia non sequitur incertum esse tempus irregulatitatis cum a Iure, iam sit praefixum. Nec dicas, quod procurans abomi semper esset in dubioe de homicidio,&sie irregularis, iuxta Text. in . ad fudien-ι - , de ea significas L homuia. nam quidquid sit de intellectu d. Text. de quo ego alibi tamen ibi tantum asseriturescii retegularem, quando constat occisium esse hominem viuum,&dubitatur de occisore quod cum poenale, non extendendum ad casum nostrum omnino diuersum, in quo de homi non coiistat. Et, cum anitia alio sit facti, quod in dii bio non praesumitur, consequenter puto, nunquam in re nostrat esumen dum homicidum, nec irregularem, quousque certum sit sce- tum animatum. Vide infra observ. . append. FL. num. Et in dubio de ab ortu, non esse quem irregularem, docet Mechadus tom. I. lik, part 3 dae. Io.num 3 Thesaurus pari. I. cap. 16. Moura Praepos Atali apud Dianam tractat. 1. resil. 6. 8 dicta Iura L 1. loquuntur, non quando est tantum dubium, sed quando est praesumptio contra vulnerantes; nam
so proceditur ad poenas, postquam constat de corpore delicti, prim g item illudfliandum si adsilian Osast deeled. ,
Menoch de arsis r.ea 412. num ad Quarauta v. abortis, nota per have. Vide olfer. .num. Iris.
Ad rem, audias nunc de, si oblitus, ad memoriam revocat a , Vnum in Iure certum, scilicet irregularitatem incurri,M tiescumque procuratur abortus Misis animati, cap. sicut ibi,
17쪽
si nondi Ἀ-- fatus concinus, miniserare poterit, alioquin debet is uaris otio abstinere, abo de homicid. cap.quod mero, cap. Myses et . quas. 2. Fehniis in cap.sicut num. i. dehonneid. Glos. 1 cap .si luis . . Sed non est irreguiaris de homicidio. Certum ergo solsem est, irregularitatem colati alii ab illo, qui in effectu procurat abortum Misis animati. Caeterum nullus est Auctor, qui sentia pio tali temporeta rati, contrahi irregularitatem sied hoc relictum eis proba
bilitatibus Doctorum, Diana ait, se, ne ingerat scrupulos, dicere, contrata per abortum post go.
Expende igitur omnia ista diligenter, A disces an haec
mea sentetitia sit absona, temeraria, dc in animarum laqueum:
cui, sicut de sequenti, nomen dant in Hadio Regio Neapolita no Doctissimi Viri a me de hac re consulti Pignatarus Thomas Cornelius,cum Corbi serio, Bagatio, vi cellione, S c. Ex dictis constat, obstetrices semper teneri baptizat in finiem abortivum, cum possit esse animatus, sed quando de animatione dubitant, sub conditione quia prodesse,non obesita hoc potest.
Ut in experientia iam dantur septimestre 9 , Vin Regno vivunt Octimestres, de vivunt in Hispania Ali regulariter nono mense naseimmi. Et Salomon decimo mense natus fuit Sapientiae . in priueipio, ibi. Decem men- m coagulatin sum is sanguine. Alii sunt nati mense undeci imo δ experientia duce. Alij mense quarto decimo. . Auctores pro hac sententia sunt se E omnes Medi ei Hyp
18쪽
ini 1iori sint eiusdem complexionis omne Matres Accipen inc Auctores, ut desinas, mplius mirari, quando aliqua
Paulus Zacchias Proto medicus status Ecclesiastici. AD 1 3sionum Meduo et alium tom. I. editisne Ludunense AE
no I 66 . lib. . rex. I. quaest. I. num. I. sic scribit. Invaluit apud
cunctos non doctos solum, sed etiam viles tonsores, huiuianio di opinio quodlio mo non ut caetera animalia, praefixum quemdam terminum nascendi a natura liabeat , sed varium ac multiplicem,ita ut de septimo, bc octavo, δ nono, dc decimosiundecimo mense oriatur. J Et n. v sic ait. Iam ergo ea conclusio omnibus unde quaq; acceptissima, ab omnibus quasi pto inde monstrabili, Maxiomate quodam habetur, eca quibu cumque doctis Viris, ad suas assertiones roborandas, ad problemata enodanda ad dubitationes declarandas, pro funda mento reali id praecipue considerationis adducitur; ne o
nium nomina hic congeram satis sit recentiores aliquos adduxisse Amata sit centur. I. curat. 17. Iouberi lib. I. error. 34 popuI ca8.2. Memaria l. de morb. Mul. lib. I. cap. I. in principio. Andrecas Laurent Anoto m. lib. R. cap. 3o Mercur. Iulib. de ammmare, lib. i. cap. 7o. Codronta in method. testifcap. 4
Roderi in ea ustr. enat mul. lib. 4 eap. r. plenissime Nances. in Analog. Murae ad Maerae Ii 7 ρ. Sed omni im praedictorum luculentissime eam sententiam exposuit, de tuetur Horat Augen. ibi tib ad hanc ipsam rem dicato nimittim quod 1iomini non sit certum nascendi tempus. JPro Iureconsultis satis sit auctoritas Rotae in Auximana ali 3 1 mentorum I. Iuni is Eo coram Pirouano m. T. Hi omnes inquam, cum aliis pene infinitis quos nominare non interest, S eam eonclusionem firmant, plures rationes in eius fauorem adducunt. Pro diuersitate enim temperamentorum, diuersa fiunt nascendi tempora. Nam calidi citius perficiuntur ις quam frigidi Hinc mascilli, qui asceminis calidiores, citius nasciuatur Glossi in L idem erit,ssae statu hominum Atroen. lib. i. de paras homElusae inopinionis est Arist. lib. degener animat. cap. 7.d Probi m. a. o. Auer. degener a Mal cv. .
19쪽
Et docuit, diuino beneficio, omnium Magister Hypp. de dicta
in princitio. Et ut euidentissime expendas rem omnino esse in Ancipiti. Nascitur homo vitalis 1 mense Torrebianc tis. Daemonocent. 3. num. I 6. Vallasii 2. Epid. .com. a1. dc S. Crux. Natum. . S. 4 mense ut legitimum ad successiones admi sic Concenat.*gul. 9 .num. q.tib Σ. Et Esdrae q. p. 6 num. a ibi, Parient infanses trium aut quatuor mensium. Partum quinque&sex mensium vivere, ea liquo ad adultam aetatem peruenire docet Sanchezlib.4 obseru varitit de
partu Augenius Lib. I. de partu hom Ualles de saeia Philoso
Scio tamen Hyppoc. lib. de ear sese t. par Arist. lib. . de hist. Animal. e. p. 7. Plinium h manat. lib. I. cap. 3. Paulum in I. Uxoris abortu m. na i st de haered possi inst. Camolum, d alios velle neminem esse legitimum , aut vivere posse ante mensem septimum, ita ut sit ita ac non natus , quia fuisse noen dicitu qui parum stetit Glossin cap. nam se ego de ver b. I gnis. Et non nasci, aut natum mori patia sunt, I dubitatum. Autent de incestis nuptiis. Et qui vivere non potest, est, ac mortuus. Hic dec. 246. num. . Asserunt tamen septimo mense
perfectum esse , septimo mense I desalu hom Hypp. lib. de
earnilin num. 22. Calamant in lib. 1 Galeni de die, deeret. Fide l. tamen, lib. I. de relat. me cap. 4 Z a Cchias supra, n. a. quaest. 3. arum.7. Volunt foetum octimestrem nasci praetem turaliter. Vt vel hinc videas in hac re solum certam incertitudinem.
Octauo mense partum vivere non posse voluit Hypp. lib. de caruit . influe, Ze lib. de octim. pars imprincipio Arist. . de Lim nimal. cap. q. Pliniustis. 7 histor. cap 7. Avicenna, AI Ciatus, Tiraque lius, A mica: alij Sed magis vitalem octi mestrem quam septimestrem voluit Cardanus, quem sequi tur Zacch. q. n. 33 putans aliquando uiuere licet dissicilius, quam septimestrem. qui acium grandior diuturnius cum morbis luctatur, ea posteriori mori angit ut ast lictione dum. non resistit , sest proij tur. Et Saurursim noster. l. 3. deIM '
20쪽
ea . I 6. resere, cuiusdam insignis foeminae partus omnes octimestres vitales Histα Nono mense, ut plurimum natam tu secundum Arist. -- spra iacit Esdrae . . . uum. 4o Ibi, Si quando impleuit ut1 uem menses. Et cap. vlt tam parit iunon mense filium suum. Et Sapientiae . assignatur etiam decimus mensis Plato de Repubi vult, ut plurimes in nasci decimo metisci consentit Arist. Dpra Zacciniassupra, quas. 3. num. 2 post Cardanum . Π-raquellum, de alios qui ex computo ab g. Kal. Aprilis ad 8. I. Ianuaraj,acas. Idus Decembris ad 8. Idus Octobris qui sentdies 17 1. 276 Asserit Christum natum decimo mense, sicut
etiam natus fuit Salomon, Hercules, Caesar Augustus Suet niti Im -υttaea's . de decimum mensem esse legitimum nascendi tempus, essi xt in , ubi Barcisum. a. Alex. m. a x g de Liberis , sepo b. Paulas in L in . num. L. C. de posth hareLinst. agnotussi pronum. 182.iu Lig. ι certum petntur.
V. xtim 3 vnu quidem . mulier, dates de restiis. ctea g a par. Et Virgilius inquiti Matri, longa decem tu Draut fastidia, menses. Avicenna xi. 3. dixit, heimestrem undecimesrem, duodeci 49mestrem , tredecimestrem , quatuordecim strem omnes iuere. Plinius quoque decimi terti niensis tradit exemplum T. nat. his. 8.1. illaec verba Massuriis Aucto es L. Papirium o Praetorem secundo hareae Iege agente sis noram esse ionem contra eum dedisse ram mater parium se tredo im mens stulisse diceret, quanἱ nullam certum te in parte vilis tutum videatur. Quod exemplum verum M possibile approbate digno irat Augustinus Suessenus . . . lib. . de Hist animal
Et Adrianus imperator ut est apud Aulum Gellium lib. M o suctium aliterarum cap. g. decretum tulit, in quo veterum Plillosophorum e Medicorum sententiis innixus, undecimum partum legitimum, ac legalem esse testatur. Mulierόmque honestam Romae. quae undecimo mense post mortem viri, filium a peperit, infimi liberauit haereditate filio permissa. Arist. i. e. 7 prolem. 42. haec habet. Et cum caetera ani 13:malia omnia singulati ac simplici modo partum suum ei fi viam, unum enim pariendi tempus constitutum omnibus est B, homini: