Ordinum religiosorum in Ecclesia militanti catalogus eorumque indumenta in iconibus expressa, & oblata Clementi 11. pont. max. A p. Philippo Bonanni Societatis Jesu. Pars prima tertia Complectens virorum ordines

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o coiit predicare, o coit insegnare, o nello strivere, o neli orare continuo, o nelle volontarie amithionidereorpo sino allo spargimento det Sangue e perdita delia vita. Quanto da etas patisce, tutio e in servietio dei Romano Pontefice, ebenche alcuni viva. ino riti rati nesse Solitudini, sono pero come Senti-neste vectansi, e soldati di Plesidio per diuendere ludi hiisposita tria. Per tale castione mi sono persuaso checla S Trra Vonvcs e per gradire

questa piceola offerta rissetiendo non alia tenuit,eta'opera, mas grande argomento, in essa coiit nuto, quale umit mente offerendo ampIoro da Dioperta Sumo sis in selices lungo Pontificato.

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Author Lectori.

invis in seribendo Religios umordinum hist

riis plerique viri desudaverint; non tamen quilibet ex illis omnium Catalo meoi feest, neque omnes expressit imagines, in quibus indumenta singulorum

inspicerentur. Inter eoaetium erantur Cardinalis 1

Uittiaco, Vivester Maurolicus, Auberius Mimus, PauIus M tigia, plerique alii magni nominis Scriptores P Claudius duMolinet Canonicorum Regularium aliquot Icones publicavit l. cum brevi relatione gallico idiomate addita P. Ludovicus: Beurri et oiiachiis Vestitius anno 166o Parisiis edidit sine ulla eriarratione Imagines Fundatorum ordinum ligios,um. sed dimidiatas, ita ut habitus ima integra non appareat, nec ullum desieripsit. Aliquas ReIigio tum Icunculas Francofurti publicavit odocus Amma anus anno 1383. quibus Franciscus Modius aliqua carmina adiecit, sed rudi minerva in ligno in cisas,AE cum aliquorum imaginibus, qui inter Iigiosos orditanes mistendi non erant. Aliquot Venetiis metunt typis dataei, quodam Pictore Bononiensi, cui nonien erat Halas ted jam deperditae, obtineri non possunt. Anno clem im 1686. Amst elod mi volumen prodiit, ab Anonimo auctore gallichii riptum, in

quo plurimae tum Trorum, tum Faemi arum Icones visuntur; sed imperito scalpro incisae, nec omnes accurato calamo descrip . His aliisque rationibus impulsus calamum styIumque arripui, quibus omnium Religiosistum imagines exprimerentur,in vera brevique enarratione eorum Auctores, origines, Approbationes a Summis Pontificibus concessas, vestium rmas, colores exponerem , ut in unico volumine comprehenderemotaequid in multis vel dividitur, vel occultatur& duplici quidem idiomate scilicet Latino, Italico, ut non minus ludibusqu1m periti uibus inisfieret, indicando diversi, uodammodo militum Acies sib vexillo Crucis conscriptas, quae, undi deliciis posthabitis, laboribus sit mensi ut Deo palmas lucri taciant. Qiisdsi eorum non pauci dispoliente Deo justis de causis deleti

sint, nec amplius in exerci militantis Ecclesiae conscripti reperiantur; non tamen inutiles in extitisse quis censeat, imo Dei

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Sapient tam admiretur, eum, una Aese desiiciente, aIias noras excogitatin constribit, quae novis bellicis quodam nroclo machianis, novistiue artibiis contra tostrae fiat uti lios te depraeliatitur. Has paginas ita praelo Q edtas invenies, ut IIae in volumen aptarisacile possint, lassia per in platiis tabuIis dispoui ado natum eruditum Parietum non stolόm Religiosarum Domorum, sed earum, ex quibus non ratia, imas ines dependent, Christianae verecundiae xhonestati inimicae. His certὰ dum oculos delectribitur, Animo stimuli adiicientur, ut vitae mores in sanctiorem normam instituantur Demum temonitum volo, me in disponendis hujusmodi taligios iiii Icunculis , nonum alium Gli nem servasse , nisi Alphabeticum , ut in indice apposito reperies ne aliquid circaeo mori sinem, dignitatem decernere me

velle qui arbitraretiit, tu alienam messem falcem immittere auderem. Ita facilius singulas reperies, 'cuique liberum eriteax in volumine seu in uiua, prout sibi placuerit, couocue.

Acci 11 igitur Benigne Lector in hac exim stine Ressitabrum Virorum Catalos'm. λωente Deo in secunda sanctimoniales habebis, in tertia vero Ordines Virorum Equesitium vale.

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L Autore a chi Leme.

Encte molli sieno gli Autori, stalli quali si regem noui ge te istorie degli Oidini Religiosi non perheacias.

1 ino ne tranno 1669. publico in Patini teneta scua accontola imagini delli soli Fondatori , e Fondamei desse Religioni, mai mraxa figura onde non si ab laea comprendere ne tutia Iamrma i colori degit abiti Meunishmno pressi da Gio loco

Ammaano iti Franc ire ramici is 8s. in traggiunta di alcunidistici di Francesto Modio ma coniuragato in legno molio roZZamente, ec fissi cones ii non apparementi Religiose F migite. Neli anno I 626. victinveneria una me colla dise gnata dat Fiatessi Pittore Bolognete ma questa hora non sit tmva Neli

anno final mente 1688 publicato in Amsterilam unV lames clito in Frances da Autore anon imo ma inest tuiti non si contengono, elli abiti Uno poco sedet mente e spressi, e mal de lineati sit come non tulte te relaetioni veri diche. Per queste, Sal-treigioni accioche tulti possano conoscere it Vero, egodere

ruanto in molli volumi si contiene, h, i luto di est rimere fi elmente vitabiti diluttigii ordini Regolari, quali sono diit sente, o furono negli anni addictro soggere alla Santa Chiesa Romana, ani nere acti no ei e Iliun breve everora conto delia sua origine, edella consermanici elattane da Sommi Pontefiet con accennare te Bosse a questo fine pedite, ficomealcuni principali Autoridi quali di est tractamno Ecib in lingua latina, Si taliana, e quin nole pili universili, accioche potessereni per na go sterne , e conostere quant schiere otio lostendam Mella toce, abbati donato it mono sieno occupate secondo i loro sanio, e particolare Instituto in beneflato stella Chi esti; edeche molliordini sieno stati per varieraggioni estinti; non percibdemno condantia si come inutili ne tempo in cuisiori rono, piache mancandoquelli sui ne liccede itero, acci

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militi no contro4 Interno. Si impresse queste carte in modo; chepostano olegam in lume, Ostenderfi in avolesi ase per ornamento erudit0 de Sacti Chiostri, o di Gabinetti Christiani,1 fine di torre liquom alle imagini, che tal, Ita seno fimboli divinit , e inimiche alIa verecondiaconde posta stimoIare ad una lolevole emularione di vitionesta, e sania; mentre gode done P oemio nesar insieme ammaestrata I mente. Devo per

ultimo avvertitti, che net disporre te imagini delli Religiosi non fio tentuo altro ordine, se non quello deli Allabeto, comed I dice aggiunt ii mostreta, Scio a fine di non parere volet essere arbitro circa la dignit , merito, e origine ditias na Religione, Iaseiando aluit Ia liberta di collocari in volume o in avola pasa consorme pii isti jacer, Ricevidunque omio Leitore in

'ques a prima piste uarti gii Ordini desili isti inini Religiosi, elie stella seconda; placendo amo, iuranno est 'eda ne, netlα terrastio inimitari de C alteri, e vivi felice.

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ORDO CANONICORUM

NAraestra teis Ista, eum in Castro

Motae S. Des leti Pro inciae Vienia

tui Corpube Constantiste quos Casto ejusque Filius Girondus, , modis est 1iberatus ob taI aeeeptum

ipsos curandis egris, qui quotidit Motam

si ordo Repulariam , ictus Antonii de Vienna, qui a Iusmodi1 pux subi egula S. Augustini ineutabant. us fundationem reserunt ad ann. 1 S. rempore Urbani II verum ab eo tem vi, usque ad Bonisaeium I I professores dictio dini, a L is VI it. nituit Halia ες anni iasis stasne '

mente U A alari Portano espressa di an noturchinoesopra Ia veste neti parte λι- stra, sic me et mantel ora figura deIIa lettera , die tot tureliinoe, da eoisi e prime anthe ques senti deiici R Ili Italiani S mpella alta sol neo haver questo seu in diamento