장음표시 사용
211쪽
que consuetudini utis, α corruptelis, quae Iep.
LEM. Ion exigitur de raecessitare;qnod Si'odus lebretur in hoc sa, 'quia exea, qua thimnabit. ,' & honesta causa poto rit Episcopus illam facere . &. congrega re, etiam exua. elesiam , quia nul lex id prohibet , Bori. 4ς
E T ARUSTULI INM D .m j re debent in Synodo ipsimet obligati, alio-
agitur. ta mori reformatis . prout contingit in Synodo, vel de alia re, quae
parvorum Conventuum , qursvigore De
het pernecesse expresse in spe cie, eε no . inacis , ad ι noduini inultari ri. Ux a dispositionem Text. in cap. intimo de his ψ quae Dis . Preian Fagnan. in coitant 'it vices supplete, ite bene ebservarNisi tam .essenti edinurinia stri ratione
pra Concit. 2 . c. 2. - M. Sacri Contrari vocatione, quam Episcopus sicini cael ita praeparatoria sua sola auctoritate face. Te potest, prout declaravit Sacra Congreg. Com illi is orioun. 27. Martii I 63 I. apud Bitiis c ire S ms. decis Apostol. colleR Ia maa. Oin Futginaten. 26. Februaria I 6 30. apud Nicol. Can. lib. I. tit. 6. de
insidita facultate Episcopi eos invitare, non tamςn possunt de iure praerendere , quod teneatur. Testinussicaacri Concit. in Hinalem Synodi 26. Novemb. 1689. & est propossitio, quae non bet
ro Et quia Capituli consiIium des se ma requiritur, adeouti si non a ii at Episcopus nulliter agat , ut non semel Saccov. Core. & praesertim in S Marci nia. Io. Man I 6. oe in Roυ τὸ Θ τ da i . Febr. 16A dc communiter Enent
212쪽
ione appareat, ad evitandos recursus , Is *Vcro Duodici, & Dignitates e pitulariter congregatis vel eorum aliqui hrequisiti nollent desidetio, &propositis favem, sed mutis contradice rent, & proxesu earur , aut i appellati
quisitio: fiat, ut Ozicimus Eur
Synno eligantur de Ciero viri Tem
tione appareat, ad evitandos recurius , qui frequenter in Sac. Congregatione audiuntur adversus hunc desinum. Et cum alibi sermulam hanc requisitionis consilii Capituli facilemon invenias equentim
C'nvocato Illustriis.,& Rev xendiT. D. N. 1Episcopo in Mansionibus Palatii Discopalis huius Civitatis N. --pitulo Cathedralis , .nem & N. N. & N. Dignitatibus Canooicis majorem partem Capstuli constituent; hus , ibique caeitulariteri congu risi, fuerunt μὰ .me instaserinum duimran, dato ejusdem D. N. . Episcopi antelligitali voce .le aias Decreta Rrnes, quae evulgari, & Y
in proxi- futura S modo habenda diei r quibus etapleta lectura , idem
titum , - determinationem Episcopi. de . Synodo Tanenda ,- cx ta per me tu supra ipns prakentibus, &audientibus lecta cini est publicandi, laim daevosunt, di approbarum . In quorundiccis p ,Mntibus, tu . restibus. μα
eorrum consilio super Dapta habenda
213쪽
3 ct i . Sacr.Cono. Conesi. in Sipontina ConcursisI . Februar. I 693. Iet Quamobrem ad tollendam occasionem coneurrentibus ad Parochiales vacantes dubitandi, & excitandi lites spro non semel accidit super nullitate examinis concursus Urachi coram Examinatoribus malὸ in dimodo deputatis, curae erit Episcopo, ut horum ele stio canonice fiat 3, quam ibidem Congregatis sie lactendam proponet. 18 Cum ex Conia Trid.' seg. Σ . cap. 38. pro Ecclesiis Parochialibus vacants-hus in Disce ina Synodo ab ad minus sex viri , qMi Ant Maseri faDoctores , aut Licentiati in aheologia , mel iure Canonico, ex Clerofaeculari, vel Iligulari proponi debeant , ut ab eodem nodo probentur. Nos Tridentinum Decretam exequi bolentes pro Dioecesis nostra ampli vine delegimus, Er vobis proponimus infrascriptos RR. Viros quorum osseium duret , ct mknus hoc Examinatorum Synodaliam gerant , donec altera Sprodus habeatur , videlicet. Rev. D. Paulus Fuschus I. U. D. Prothonotarius Apostolicus, cathedralis Ec- ciniae Archidiaconus o . '
canonicus Theologus Cathedralis.'
Rev. P. Theologiae Prosesses, & Magister Vincentius Iacometius Prior Conveni. S. aucae Ordin. Eremit. S. AQω
Rev. D. I. U. D: Petrus Vignatus Parochus Ecclesiae S. N. Rev. D. I. in D. Beneditis Antoninus Prior Ecclesiis di. N.
Quibus nominibus per ipsummet Episie opum, vel Synodi Seeretarium intelligibili voce recitatis si nolit, ut pers creta suffragia approbentur , qim demandare potesti, sed per aperia) dicat-H- ην Μ ν- , α si responsum iuerit ρο
Placent, adnotari faciat responsem, quia
tunc canonica erit electio . .
I9 Haec praxis necessario pro validitate electionis servanda est , , quia cum Examinatores non ab Episcopo tantum, sed etiam a Synodo debeant approbari, de hac. approbatione debet legitima constare, non solum in prima Examinatorum elactione , sed etiam in eorumdem confirmatione ; nam coelectores, & a probantes non . sunt semper eaedem personae, Sc per consequens tam in prima Synodo , quam in secunda ,& terita , Examinatores nominati sunt approbandi , & non per relationem ad primam 'Synodum prout non pauci falluntur in docri Gavant. pram Diae-ces. Sumod. pari. I. cap. δή post numeri . in additi cum allic mox supra laudatis. in Quo verb ad illorum diuationem , Gavant. in Manual. Episci tit. de Synod. cap. 3I . in adnot. f. 8. quem sequitur Pac. Iord fom. a. tib. L in. a. n. IA. pro catl thela, & ad removendam difficultatem, quae oritur ex ventre Concilii mandantis in Synodo quotannis eos deputari debere, , ne ex hoe illorum facultas dicatur expirasse transacto anno, si altera Syn rdus non fiat, docet in electione Examinatorum apponendam esse clausulam . Et munus gerant, doner altera Synodus
habeatur , per quam officium etiam post annum, usque ad aliam Synodum per
ar Veratin chira de hoe actum fuisset in Sae. Congreg. Concilii in una Molen. Io. Decembr. I693. in qua proponebatur D bium - An Examinatores Θnodales deputati per Episcopam in Dnodo anni I 693.
no Symodus celebretur , mercere possm:
Sine potius alis sex isputandi ex indulto Sacra Contregationis per seperinteη dent obtento responsum fuit - A mattia quoad primam partem . Et uc vides , quod , si in electione Examinatorum
cauthela Gavantis non adhibeatur, huc ex oraculo Sacrae Congregarionis, officium exercere poterunt in que ad n vam Synodum. aa Ad bonum regimen qu ue con
ducit animadversio, quod Epii pus in . SP
214쪽
synodo a tribus extremis cauint. Primo a multitudine preceptorum, & Decretorum, praesertim, qxue juri conm i, &Pontificiis Constitutionibus minus consonant. Secundli a censuris praecipue latae Sententiae. Tertio a novitatibus.. a 3 Et quoad primum extremum debet abstinere, quia lex debet esse honesta, justa, necessaria: & utilis, & non de singulis est facienda,neque superfluunt patitur, sed
tantum necessitate, vel utilitate urgente . constituitur, ut habetur in c. Erit autem ibique Canon istae communiter, Fa-gnan. in cap. Sicut olim num. Ais accusat.& congruit Divini oraculi effatum, Prob. Σ1. N transgrediaris terminos antiquos quos posuerunt Patres tui. Σ Vitandum est secundum, ne ex ste-
eonvenit adagium, . Aut bibat aut vi
26 Et tandem rationi congruit, . quod Decreta Synodi non publicentur materna lingua, quia decori, gravitati rei minime responμnt, sed latina. &llylo Ecclesiastico, congruoque ordine disposita, prout EpiscNos commonendo consulimi die. Iota. a. tit. a. de Duod. Diaeces num. 83. M Fagnan. iv ME. Sic olim num. 93. de accusat. 27 Et nota, quod ignorantia Constitutioniim Synodalium non est allegab, lis quando in loco fuerunt publicatae , Τusch. list. L. conciss. 2o. num. 22. Et qubd Constitutio Synodalis, que disponit, quod, si Executores piarum dispositionum. vel alii debentes eligere, seaquentia Censurae vilescant, & comem l declarare, sint negligentes in exequendonantur, ut monet Piasec. p msta annum , executio devolvatur ad I. q. a. are. 2. post n. I ta vers. IIIa autem iEt ne hujusmodi poenae ut saepe evenit)potius sint in laqueum animarum, quam an utilitatem, ut advertit Rot. inci . TIT. n. Σ. para. Σ. recent. quam reseri, & sequitur Tondur. qus. Benes tom. I. pari. I.
11 Abstinendum demum a novitatibus , quia ut plurimum discordiam inducunt , & ubi magna necessitas non urgeat, semper sunt vitandae, sic monent Host.& Abb. in cap. Cum consuetudinis nu. I. de consuetud. 3c advertit etiam in theorica,& dignitate eminens Cardin. de Luc. de praeminen. disc. 39. num. 3. ct in Miscellan. disci item 39. n- . .... Huicque malo Episcopum, habet vim monitionis Tusich. liti. E conclus a I. num. Io. ct conclus
. Alia ejussiem Indictionis.. F Ο R MU L A SUMMARIUM.
I Solus Epissopus statuta condit , adnut si major pars congregatorum in Synodo Decretis contradiceret non possent publicationem retam
IN suscepti l Nobis Episcopatiis primordiis, Gregem Cura nostrae Dii vina
dispositione commissiim, personaliter visitM e, &universam Dicodesim per , lustrare nequaquam distillimus, quidem omnium, per quae illa discindetur , locorum conditionem, Ecclesiasticorum disciplinam, necnon populorum m res dignoscentes ea, quae reparatione, aut reformatione indigebant, pro vir, bus restaurare curavimus. Ut igitur, quae Cultui Divino, Christianaeque pi tati cPsona sunt, validius consesidentur. Dimcelanam Synodum celebrare decrevimus. Universis proinde, ac singulis, qui eam i in Civitate . quam inris dioecesis nostrae locis, quibuscumque Ecclesiasticis, Beneficia etiam sine C ra potiuntur, Presbyteris, 'acta ericis tam in tartis, quam in minoribus Ord, nibiis constitutis: aliisque omnibus adhuc Regularibus, qui de iure, vel de com
215쪽
SM. Camnes injunctis. ac aliis arbitrio noliro ins equis' praecipimus, i& ma damus . ut die ... proximi mensis ..iscitiain pro Syu D inchoanda signanter indicimus, Clericali habitu talari incuti, ac aliis indumentis, & .siAis eo ram muneribus, & ordinibus respectivε congruentibus instructio in Ecclesia Cathedrali summo mane conveniant. Ut autem id exactius ad Onanipotentis Dei laudem, & gloriam perfici queat, omnes enixe in 'Domino obsecramus ,
jejunio, & orationibus a Patre luinniim taxilium Nobis inament, &se
; V TUR. Solus Episcopus sine consensu Capituli, & Clericorum condit
statuta , etiam de rebus gravibus: Itaut etiamsi major pars Clericorum Synodo interessentium coorradiceret, adlIuc non possent Decreta Synodi retardarhin Congregat. Concilii in M talem Synodi 26- Novembris I689. ad secundMm , ct
I Omnes in aetate I annorum constitκ ripiunt esse Parrisi , vel Matri in Sacramento Confirmationis, nou 'bstant , quo/ superent aetate confirmandos. i. . Z Puer e tenπυ debent admistk ad fι- scipiendMm Sacramentum Confirmationis , quamgnam non Antc--, sessi, re asserunxur rationes a n. 3.
. ..9 Confirmandi debent esse instructi Au. erudimentis ei. . , Io Episcopus confirmus πω Suutos. vlpam , ct pomam incurrit , oen. II.
Nper Iagragia di Di edella Sede Apostolica Vescovo M
VOIendo, mi M. occasione delia Sacra Visita neI Omo di .... ammin .strare solennemente iISagramento delia Consumatione, o sia delIa Cre-fima, nella Citieia N. e brumando che sia coii Mereneta, ed utilita spiritualericonto, ha iamo stimato debito dei nostro ossici' Pastorale di far pe mettere, e publicare la presentetissimarione. Ia quale in imo, chesia datut xlosservata. I Nel ricevere Ia Cresima doura etainino avere un Padrino, o Madrina, o tacompare, o Comare, e non elu, i quali non Ovranno esser minori di I,a-- I Chiunque terra abri allaCresima sapeia, che non solo contrae con it tenuiocognation spirituale, ma anche coniIdilai re, eΜadreneI modo stellis,hu a contrae I Battesimo, Iaquai cognation impedisce ii Maerimonio da contrassi,
di annullail co ram, quando mavi Ginterre tala dispensa ApostoIica.
216쪽
clin6dhibita ste deflere stato cresicia ato , i ii si presenti fer ricevere questo' Ω- grati tento, se prima non havra conterito a Noi, o at nostro Vicario Generaleii diibbio, ch'eglitiene, acciocche consideratamente si prenda quella risollitio. ne, chelaragnidicara oportulla. v . Tulitquelli, Che vorranno r&overe questo Sagramento, doveranno essercietad'anniselle compacis te ab Oi non parcite altrimente in qualche caso particolare e porteraniis ieco istra poli Za, sia schedula col nome, et cognomeloro, dcl Padre, edella Madre, det Compare, e Comare , e delia Parochia; Laqtral poma doura esser sinitos critia dat p:mprio Paroco, che doura in miena attellare. essere ii crcsiniando instruito negli erudimenti delianos ira Santa Fede, e pace di ricevere ii Sagratia ento, ed anche coli sessam . se lara di quotli .ce qualis e pariato noli fertimento terao, esidara inmanoachi sata cieputa to per riceveri a .. τ6 Per manior convenieoEa, ed honesta duna si tanta altione e per attregiuite caule non possimo gli liuomini tenere alta Cresima te donne ,, ne te,donne diis persone. un' istesso giorno sema espressa
commandamenti det Decalogo, non fata ammesso per Compare, o mare. Se alcono si vera stommunicato, interdetto, overo sata publico peccatore, o che non sia consessato, e communicato la Pasqua, non sara atri messo a questo Sagramento, ne meno per esser Padrino, o Madtina:
e Chletici massinae constithiti hegli Ordini Suri non potranno Ger Padrini senda nostra esprella licenga. . t . ro Non si presentinentino per ricevere questo 'Sagramento, che non m delia nostra Dιoces, seneta liceneta dei proprio ordinario. tr Tulli 'uelli che satanno stati cresimati si douranno far strivere dat Pariaci
217쪽
a 4 Armsiarium Legale Practisum
NI UUATOR DICI. In hac aetate quisque dicitur iubes, & Praesumitur
habere persectum usum rationis , &ideo potest esse legitimus Patrimis, & sesceptor in Sacramento Confirmationis ,
etiamsi aetate non excederet confirmandum: Nam hic agitur de rUeneratione in Christo, in quo non differt iuvenis sene , & nullibi reperitur aetas praescripta in Patrinis 3 Et propterea quili-het persecte doli capax, potest effici Pater spiritualis alterius , ad differentiam Maris, ubi Gloss. eos vocat petis stae Matis, qui duodecimum saltem annum lin-bent , & de his hunc Texti intelligi debe
re firmant Grassi decis aur. n. a. lib. I. cap. II. num. Ia. Barbos. Maeci in ieiunia o . Episci alis. 3o. n. I 8. Ga-vant. Manual. Epi . vera. confirmatis n. Io. aliique, quos refert, &sequitur Romaguer. ad Sinoae Gerund. lib.i. tit. I9. e.
unico n. 7. ET 8.s Praedictis enim pueris in aetate septem annorum constitutis pro congruenti
dispositione ad suscipiendam Confirmationem lassicit fides, dc voluntas Cluisti,& Ecclesiae: In adultis vero, quia exigi tur actualis dispositi6 1 nimirum intentio , fides, & sintia, in qua debet esse adoptionis legalis , quae cum tendat ad recipiens, in his de consilio, non autem haereditatis successionem , & quamdam de praecepto desideratur Sacramentalis subjectionem adoptati adoptanti, ideo lex civilis exigit, ut adoptans simitando naturam ) adoptatum excedat octodecim annis, ut sit cemim posse ipsius Patrem carnalem esse, ad Text. in Minorem instit. de adopt. a Et hinc est, qudd non pauci λα- Consessio, ut pluribus relatis probat Pac.
: 6 Quando igitur pueri septennes, Moehennes non sunt capaces . pro Confessione facienda, repellendi non sunt ab hoc Sacramento Confirmationis; sed tantum illi , quos Parochus capaces Iudicave rit , & confireri noluerunt . Nam nec
rant, qui rem mature non examinantes si δ
& cognationem legalem cum spiritualii vim, nec robur a iure recipit opinio il-. perperam aequiparantes, prohibent fungi lorum , oui tenent . imm5 8c ntaeci- ossicio Patrini, ves Matrinae eos , qui non sunt natu majores confirmandis,quod ramen nullo jure prohibetur, ut ex D. Thom. optimis rationibus plene probat
Qi ntumvise ueri septennes dicantur dinii capaces, nillilominus ista capacitas , sud rationis usus regulariter, & xit plurimum est valdὰ imperfectus , & pauci sunt, qui in hac aetate evadant dispositi ad validd recipiendum Sacramentum PQ nitentiae; Et ideo Ecclesia illos non punit, si non communicentur in Paschate
duodecimum annum, , cum . dhμ pueri sint, e. Sacrosancta vers. perfecitas in prosem. 6. decretaLA Et licEt Text. in eap. in ieiunii de
di accedant jejuni, & consessi, hoc tamen praecipitur adultis, & non pueris , 4-- Ad confirmatismm veniam Ierfecta
qui tenent , imm6 & praecipiunt , quod pueri septennes omnes i discriminatim accedant ad recipiendum Sacramentum Confimaationis sacramentaliter consessi , alias non admittantur 3 prout ita iubent Synodus Farsensis anno 1686. Caesenatensis anno I693. Ostiensis , & Bononiensis anno 1699.
Quia , ut praemissum fuit , cum .pia Mater Ecclesia pueros minores. duodecim annorum non obliget ad praeceptum injunctum omnib fidelibus ' in cap. minis utriusque sexus da poenit. -σ'remiis neque illos publice
excommunicet , neque absolvat ab excommunicatione forte ex alia causa in- cyrea, . .d xx. ,Sayr. de Ce m' lib. I. . cap. 8. num. Φ neque eorum -- ramenta recipiat , cap. Pueri aa. quaea. . ea tantum suisente ratione , quod
adhuc usum rat mis perfectum non habeant, & doli vere caρaces effe*i adhuc non Herint; nulla ρrorsus ratio suadet , quod pro receptione Sacra' menti
218쪽
menti Poenitentiae, in qiri servium animae, & piaculorum major exigitur cognitio , rςputari debeant capaces , quos Sacramenti huius necessitatem, & virturem cnon modum , quo suscipitur , perspicuὸ intelligant 8 igitur inoffenso pede tenendum est, quod adulti, & hi tantum monendi sunt, ut sacramentaliter confiteantur, quos Parochus instructos, & bene capaces iudicaverit Er hanc sententiam siriuuntur Synodus Esina I683. Compsana 1686. Beneventana I687. Albanen. 1689. Tvpis impressae, tamquam iuri consonam , dc si cri legiis minus expositam, Cyrstr. p a
Coerranoniar. tract. a. pari. a. cap.2. n. 9.
SANT A FEDE. Confirmandi calleant quantiim seri itas, & catacitas ineffabile Mysterium Sanctissimae Trinitatis , Incarnationis , Passionis, & Resurrectionis D. N. Iesu Christi , sciantque post mortem pro justis vitam in Coelo, & pro peccatoribus moriem in Inserno aeternam ademe. Necnon memoriter recitare Pater Noster,
Ave Maria, Symbolum Apostolorum, &decem praecepta Decalogi. Si enim hoc Sacramentum a Christo Iesu institutum, nobis datur, ut sortiores contra Diabolitentationes, & Mundi illecebras evadamus in fide, necesse est, quod haec radicitus in cordibus nostris per Baptismum inlata, non solum implicite, ted explicite absque ulla erubescentia, per unAionem hanc iam adulta, confiteatur.
teneant, quod Epilaopus confirmans sibi non subditos nulliun culpam,neque penam incurrat, ex praesumptione, ' uod placeat alieno Episcopo, inter quos est cavantie n. q. Brerbo is Potest. Epyc. allegat. O. MI . I'ac. Iota. tom. I. lib.3. tit. a. num in. II 1 ut1or tamen est aliorum sententia qua firmatur, qudd Episcopus non subditos confirmans,culpam, d poenam incurrat, si hoc faciat sine licentia proprii Episcopi, quos refert Pac Iord.loc.cis. qui licet primam sententiam putet veriorem, hanc tamen secundam in praxi semper tenuisse fatetur, quam amplectitur quoque Ricc. - . Pori Eccles part.2. resoLa ubi cum Toleto de veriori testatur.
I Lacticinia sunt prohibenta tempore saurarisma. a Cames tempore suadragosim non . sunt apponenἀHI Upitantibus in
3 sua actiones sint prohibita te ste
suadratesimae. ἰη Poena violantium ieiunium est mere Minclesastica, c=Judιri arbitraria. .
219쪽
Hii di un sol pinosi glomo circa it m ara di, eprender la sera per restitione po ca luantita di ciων, secondochepres ivono i Iheologi pili classici, o chelata
suggerito, ed approvatod'alcun dotis , prudente, e timorato Conses re, o dat proprio Parocho. a Chenessuno deve esimersi dat di uno se non per causa d'inse ita , o di qualch elaborioso esercitio, col otiale non si pose seneta detrimento, e graveaiscapito della propria corporale inlute deriodigiuno osservare; & in tale sidouraciastuno consigitare, e prender licen*a dat Medico, o dat Conseiore, o dat Parocho. a Chechi sara necessitato per causa di qualche indispositione, o pericori debla corporale salute di mangiar carne, ova, elatricini,doura prima haveme otte- nuta laticenetanella Citti dat nostro Vicatio Generale, chendara stratis de ne luoghi delia Diocesi da'Parochi, quale non doura concederii senga ia sede murmia dei Medico circa lanecessita, e causa te tima, la di cui colaienga agreavi, mo; Et ove non si fiovera Medico, bastera la sede, e licςnzasottostritta dei pro
Che durante ii tempo di Quadragesima non e lectio a nestuno di vendercarne di qualsivostia sorte e lostessos'intende deir ova, e de' latticini labrehenelluoV, e hioghi da destinarsi da Not . .o dat nostro Uicario Generale, & essa non siiloura tenere in mostra, ma dentroit Macello copertacon tende, is ven dere se non a coloro, che per sestesso, oper meam delia petibna ct chila coinpreta mostreranno la detra licenχa.s Chegliosti, Locandieri, &altriche ricevono indifferentemente Passag gieri, e Pellegrini, & i Bettolieri, che vendono ii vino, non ardiscano solio quatavoglia pretino , dare da mangiam eame, o altri cibi proibiti alli loro ospiti, opermetiere, che ouelli mangino nelle loro Osterie, Alberghi, Locande, o. Bettole i cibi sudetti senia la douuta lice a in stritto. 6 Che Eprohibita in questolanto tempo la celebratione delle Nozχe, di ballare, tener dame, sestini, veglie, ebagordi, dirappresentar medie, o altris Nacoli publici. ne privati; Et a Sestiuabanchi, e Ciarlatani, di far circoli. . sonerie perle Pi re, odi salire in Banco, anchec pretesto di vendere 1 loro secreti.
- . 7 Chei Mercanti, e gli Artisti in tempo, che si predichera nella Cathedrale anche nelli glorni di lavom, demno tener serrate te loro Botteghe, dovendo em offerire a Dio, & alla salute delle loro finime quel poco di scommodo.
8 Che quelli che contraversanno alle sopra accena ueprohibitiom. come par, mente coloro, che compralleroi cibi, e vitruali vietati senaa liceneta, saranno
libit, e condennati asia pena per cialatina volta di imo laudo loro d'applicadisi aluoghi, de inpii, edanco maniore. secondo richiederanno te circostamedella trasgressioner Emolto plurigorolamente, & ad arbitrio si procedeia etincte per inquisitione contro gli Osii, Locandieri, Λlbertatori, e Bettolieri, i ali se a licenza in stritto daranno da mangiare, e permetieranno, che si man no nelli loro Albergi, e Bettolei cibi di pravietati . .s Che achi profanera it sinto tempo cuiadragesimale colla sorMideria dellelascivie, vime intimata da mirira Divina; ose saratrovatonet corso delia Set timana Santa, e per tutis lottava di Pasqua in conversatione di Meretrici, od'altre Donne sospetie, e di mal nome, doura cost egli come Ie stesse Donne soP
220쪽
to Chenetano fia pigro ad assislare alii Divini ossicii, in frequentare te Pre
diche. udire in Santa Messa mni glomo, intervenire alle Proce tu, ω alere opere di pieta, essendo questo ille o accellabile. 11 Chelutti si Adulti sono oblig ti a preparata per sareunabuona, e valida confessione de' proprii peccati, e periricevere alia Pasqua la Communione: it che non tacendo tarino in lacera alia pena deli' intes detis tali mi exo delia Chiela, e delia privatione delia sepultura Ecclesiastica in caso di morte, se per sistera per tutis l'ottava di Pasqua contumace , x gliamo, tale it presente Edit to, amsso ne'luoghi soliti, astringa ci scheduno, come se loro lasse suis pedii almente intimato. Da , &c. N. Vescovs FI.
ADNOTATIONEi NI E LATTICINI. Lahicinia
a i erunt. excipienda , sicuti &alia species edulii prohibita, in illis Regionibus m quibus jam usus invaluit consuetiuio inveterata iam permittit , quia vescamiire Caeterum luec ab Ecclei . N. Coralliere
Tempore Q. rasesimali omnia, quae
supra in Edicto vetita esse denunciantur, illicita sunt , moribus fidelium arcenda pro posse, prout monent acta Ecelesiae Mediol. Concit. Prorinc. I. summatim repetita apud Gavant.is Ma M. Epi .verb. Quadinates a . ' ,
ALLA PENA . Poena violantium sta universimi prohibita sunt, ut habetur l jejunium est merE Ecclesiastica; quia inmex Concit. Constantinop. III. Can. 36: ibi se i jsunium Quadragesimale ratione jejunii Accepimus in A-eniorum Regione , si dicatur esse de praecepto Divino, ex Cam v aliis locis in Sabbathis, ct Dominicisi I9. Concil. Gangram ct Cain. 69. Concilii Saoctae Uuad agesima quosdam o , ct Aquissigram quos referi Lauri lit-. casekm comeiare. est ergo, ut omvisi nou. vers. Jejunium , & tradit Fagnan. inimi Meloia qua est in uni νerfo terrarκm Orbe , unum ordinem semωns , jejunium perficiat, ct abstineat, fleui ab omni mactabili, se σab oris, e eo, gna qui dem sunt fructus, oenins eorum, a quibus cap. Ea licari n. 3I. de obserυ. sejun. seciuitur quod hoc crimen sin Eori Ecclesiastici privative, Amen, de delict. ct parati eis. v. Misceli. β. Inuniorum violationum. I 3. ubi firmat poenam Trasgressoribus anath abstinemus. Si autem hoc non semaverint , malis jure antiquo. eraescriptam, hodiὰ
Dint Clerici diponantur : si calci segregen- ljure novo Conc illi Trid. esse Iudici iacie
tur, prout refert Bail. in s mm. Concia. adbsiastico arbitrariam. ' annum 68 I.
NE . Carnes non sunt apponendae in Cauponis hospitantibus sub quovis praetextu, si obtineatur licentia, fiat occultd, &in aliquo cubiculo lanuis clausis, ne videntes scandalum laniant, ut monet Apo- potas I. ad Corinth. ap.8. his verbis-Qapropte esca scandalis Uratrem meum,
non manducabo earnem in aternum, ne fratrem meum scandalizem. . .
3 Monendi sunt autem fideles per Ecclesiarum Rectores, hoc Chiadragesimale jejuiuum ab Apostolis sitisse institutum , ut Christum , qui est Caput nostrum, qua draginta diebus 'funantem , corpus affligendo , imitemur. Secundo, ut pro ne .gligentiis toto anno commissis , quasi .communem, & publicam poenitentiamissamus. Tertio, ut ad Sacram Commin monem, ab omnibus in pascha Mnemidam, εigia pra paremur . . I ἰ