장음표시 사용
231쪽
. 17 Mi sica pertinet ιtd bonum commune ,
. . 'in Eccusis est is iura permissa. 8 Epissopus non potest probibere, qu.d in Eccinis non si e Mufica , sed ιηhi
I9 Neque prohibere, quod non sene in- terventu Magistri Cappe Catia , . iis, auisne sua licentiai
Ma otes prohibere , me, in Ecclesia . oratoriis publicis canatur Mu seca lingua vernacula , quantumvis
E'Tanto importante per evitare i gastighidella promeata x stissima ira di
' Dio , che sia colla uouutarivereneta, ed osseqllio dato nolle Chiese ii ctilio alia Divina Maesta, clae i Sommi I ntefici, ed ii Sagro Coi ilio .hanno in talpropo. promuliato premurosi ordini. . e Decrera, iacesocbequeble non simo colle irreverenae, ed abominationi profanate , e dato lacolla a' U Rovi anche come Delegati Apostolici per esentirii colle pene in quelli prestri te, di altae maggiori a loro arbitrio contro i profanatori- '. . N, dunque in questa parte tanto come Esecutore de reti Apostolici, e deIConcilio, quanto come relante detronore delia Casa di Dio . ch'eogni Templo alai, o a suo, Santi dedicato, &accioche S. D. M. conceda a chi ora δενοtamente in qitella Iaremissione delia peria de peccati commessi , . e consem, &ilis o lis det Divinoajuto in mitelenostre communi necessis, ordiniamor 'x Chenessuno ardisca nelle Chiese cest Secolari, come Regolari in alcim tempo pasiegsare, sar circoli, o confabulare di cose otiose, ne di appolgiatii ii decentemente a Sacri Altari, ne di sedere irreverente tale collespasse voltateal SS. Sagramento, o di mettersi inconvenientem te in saccia alle Donne. et Chenon si facciano amoreggiamepti, oestri atti cmparole, o congesti
contrarii alia xistianaonesta, emodesta verisi vicum una ancorche foliis notoriamente impudica. - , ε ri u - 1 Ludi Che non si laccia rumore, o strepito, ne altras sapςri
coi,reschi, ne si no circosi di persone visinoat porte-dove
fiano Feste, Indulgenae, ina ni'Ore, O altracagione di concorso . .s Che te Donne entrino, estiano neIIe Chiese onestamente coperte sennamosi x naiatd . di petio, di braccia, o di spalle, si me mandat Apostolo. econviene altasantita dei luOgo, &alla verecondia Christiana. . 6 Chen;muno stia su la Porta, o suo idi Chielaadudire, o derela M ssa , e Disini Offcii, se non quando per lapiecioIeraa, &angustiadi esse non si istes.
j Che si stia nelle Chic se ad udire la Messi coI capo scoperto, con ambCB ginocchia inginocchiato, e quando si leggel Evangeliocia non levi mpiedi, e stia con abito, e positura. di corpo talmente composto, che inOtii diuiter presente a in Sagrificio anche colu mente, C con divorumet to deI cuore. f gl
232쪽
s Che i poveri tibi vadanomebdicando per Ie lese. ma stiano alia Portata perchiedere Pelemosina, esiano da'Parochi, e da Rettori esertati DFedeliesserliberali versoquei poveri, che sono ubbidientia queaeordine. 9 Chenisseno ardisca centrare in Giesacon Arm. iasvoco, ne di Bariare perquessivoglia causa auanta Ia Porta della medema, ne di condurvidentro Ca
io Chenis noriponga, o tengaripostonelle Chiese Grano, Legumi, frutti, Legnami, nEaltra cola profana, re indecente, ne appenda in esse armi, o aste, ne faccia, egetti immondiale, ne menodietro Ie mura, neel Λtrii o
11 Che nelle Chiese per quanto sara possibile, emassime in tempo di Pte- diche, edoccasiisne dr festa, edi concor . perekkare de Mese di Dici e Iaperditione deli' anime, fliano separari gli Huomini dalle Donne, e sera cura de Parochi, 'Sa restani, e Sopi athanti di mettervi una tela me iungis dei ai GEM uishuomo ove non simo i volatu per impedire i prospetii, i colibunii. &alire abominationi. Ita Che nelle Chiese, Λtrii , e Portici annessi, non si tengano cose daven re, ne si facetano contraiti di qualsivoglia Bite; ηοn s esQui cano ci- rarιρω- ,. M si eraminino Testimonii. nonsidiano seutenze, M si facciano du- nanete per Consissili, o par amenti publici Gema per attidi meto no uualsi-
o auro lagitimo litoto riservatonelle fondationi, habbia finestra che guardi, o Porta che communichi nella
1 Che li Sagrestani, Rettori, e Cappellani delIe Chicte, per riuiuovere te irriverenete, & i mali abusi dat Sagro Altare iratio delia celebratione dei tre-disetto de' Chlerici, a servire te Mellegii Artuti con habito da lavoro, ne altae persone lorae, vili, di indevoteo indecentemente vestite. Mii F iuui depocaeia, chemusiano modetii, mo-tigerati, ebene instruiti, e capaci d intenderecto che sanno. i . is Chele seste, che si celeorano con solennita nel glomo estolare delle Chi se, o In altro tempo, siano istie con modestia, e Christiana divoetione, e seneta a parati profana. Le Musi e flano eantate con gravita secondo ii Rito Ecclesi
eavate dalla Salia Scriunmi dat Messale. edali ossicio det Santo corrente, di cui sieelebora lasestar Le instesimo termi- meam glorno, &i primi, e secondi speri attramoniar, I 6 Cheli Rettori. Mochi, Sagrestani Cappellam, e custodi delle non Urmetiano, ne dissimulino, chem esse si lacciano te cose. in proibite, ma ammonistancidi Trasmetari, O lacciano concipevoli Noi. O il nostro ULCario Generalenesta Cittg,' Vinethi delia Diocesi imii Fo nei. I Uniunque contra verra in ala adelle eosedi mpra proibite sata punito etiandio fino ali Ihte detis daIrii Volendo, che questo. lxx0pubblicato , chelarino' imghi soliti, 'serva controi Trasgressori .
233쪽
at polo it presente Editiones tempodella Messa Parochi e , di margior sis
penadi ve studi, dcatae a nostro arbitrio. Dato dic.
TMNI. Perturbantes, vel aliquo modo impedientes stinctiones Ecclesiallicra , sunt mulctandi ad sormam Bullae S. Pii V.& in subsidiuin poterit etiam procedi ad Censuras sic respondit Sac.Congre .uisc.
istopo Caietano Io Decembris I 69Ο.
N VIRANCHI. Qv occasione remotionis , & innovationis sediliunt , M scamnorum, stequenter Laici inter se dis micant , & inde eveniunt scaqdala,& pe turbationes Divinorum officiorum ; ideo Episcopus debet providere, ut nova sedilia in Ecclesia non apponantur sine sua lice tia,ipse enim est absolutus a rbiter illa raderandi, & removendi,praesertim quando sunt causa rumoris, & impediunt functi nes , & celebrantes, ut fuse probat Dian- pari. Io.tras . I 6. reso ubi Giovag on. - .8. dc Gratiari.di ept. 2Io. Coripheos contrariae sententiae refellit, & Dianam sequitur Pignaten.consul. Is.a n. I 2.er per
Quicquid enim sit quando lis est
inter privatos iuper competentia loci, sea: scamni, qui manutenendi sunt in poeste sione absque novitate, ut respondit Sac. Congreg. Episciis Molena. Martii 169 a. Antoneli det Agal lib.1. cap. 3. qu illuxta alteriain Uivinum enarum, o Ap -lnum. 68. per tot.
tris tmquam Domini Eccletiae agen is m.
3 o IMPEBISCAMI' M. FU I non sit locus reclamatinnis, et ORDINI, E DECRETI. Quia
in Ecclesia est semper orandum , cum Domus orationis sit, ut ipsa veritas Christus jesus docet nos Mat. a I. Nos qui in Domo ista profana mercamur, ut flagello de fiuniculis laeto ab ea non projiciamur, ut . evenit incredulis Nummulariis Iudaeorusti Jor a. Summi Pontifices in gor. X. in Concilio Universali Ludunens relato is cap. a.de imman. Ecelesiarum is 6. Pius V .in Constitutione,quae incipit Cismprimum, impressa in Bullar.nois tom.2. an .ardine, necnon Conc. idcin Decreto,quod edidit de evitand.in celebr. Missarsusaa. plura circa caelum, & Venerationem Ecclesiarum,' & Sacrificii Missae, provide , sic pid sanxerunt poenasque comminarunt contra 'prophanatores earundem; facultatemque , ad improborum hominam tem ritatem , & irreverentiam compescendam, Epii copis tamquam Sedis Apostolicae D Iegatis illimitatam dederunt. --
α A CHI ORA DIU TAMENTE. Memor hic Episcopus promissiones Veiiqiii custodit pactiim
ac Salomoni filio nempe quod quicumque in Templo deVote ora verit , er mam suas cognoscens ἐκ imitatem suam, ei peccata dimitter,ctutis rancta, pro qκ issexm ιπυocaverit, ut habeturis c. p.6. a. I b.Paralipom.excitae inexordio Edicti fidelium corda, utrwlorent , &itim ni Dominunt in loco isto,ad huc ut exaudiri in eorum amictionibus qiis iii numerae sunt, mgreantur, iuxta alteriam Divinum effatum, Sabba-
234쪽
sedilium, quem Laiei habent in Ecclesia , provenit ex benignitate , tolera ria , & ex gratia revocabili ejusdem, non amem jure, ex quo valeant, ipsa Ecelesia nolente, servitutem, seu quasi posse l- sonem manulenibilem acquirere, ut fuit ponderatum in dictis Fώnaana, ct Veru- ana , dc bene hoc distinguit & probat
TA' . Mulieres debent accedere ad Ecclesiam non tantum velato capite erΟ-pter reverentiam Sacerdotum, ne hi in eadem iacie intuentes invitentur ad praei varicationem, ut monet Text. curn
in cap. Mulieria a. 33. quaest. 3. sed etiam 1 scapulis, mammilis, ac brachiis, undique Christiana modestia tectis: Alias ube- ra monstrantes, & doricὸ incedentes,nisi monitae resipiscant, possunt interdici ab ingressu Ecclesiae, ut probant Bellet.ἀώ. Cier. Pan. I. tit. de favor Cleris. reai.*. 3. n. III. Scipio de Ruia aphoris Episc. veis., iuri actio num. IO. I, 7 Et hinc evenit , qudd Religiosi Dst simus Pontifex, semperque Maximus.In- γ n .XI. prospiciens liuius insignis corrus pletae suo tempore in Urbe baccantis dast mno, & quantum libidinis ignis succems debatur, occurrendo malis , de animas rum periculis , ad retundendam Mulierum impudentiam, mammas, & brachia indecentissime nudata ostentantium, ex-hr conununicatione bonorum laude , ma- in lorum critica, & honestatis solamino co-- ercuit.
venit Juxta laudabilem antiquorum minrem Christianorum , quod in Ecclesia sit locus separatus Mulierum ab homi-1 nibus, ne mutua eorum proximitas cor a ι piis medixationibus . lacrisque Misteriis avertat, & ne studium talatis fiat perditio-ι nis casio. Quam separationem ubique ι introducendam esse consulunt, PacJord. sciam tonea. tit. I- VPt. Eccles. Catheu nu. IPa. B. Lis tur. Hefunis.
consuli. IV. num. I 3I. toni.9. Chrispin.dei, se is par-as 23. Ron inguer.ad SI ael σαμνιι M. 3. p. I9. num.3a a ui Form. Pan I. 9 Item hane diseretionem Virorum a Mulieribus constantem fuisse in saeculo decimo , & undecimo , ex Micrologo coaevo Scriptore asserit Van. Espen. de
cap. I. num. 4r. ubi dicti Auctoris sequentia verba refert - cum legit Evangelium iuxta Romanum ordinem in Ambone vertitur ad meridiem , usi smasculi condieniunt , non ad Aquilonem ,
ubi foemina consistunt ; usumque pleri seque in locis adhuc hodiὰ in Belgio religiose servari testatur, alibique restaurandum monet.
TA TIONI. Citatio, sive intinratio alicujus praecepti etiam verbalis non potes fieri per Nuncium de ordine Iudicis Laici
in Ecclesia, Rayra Uerv. -.t m. I. p. I.f. II. n. O. ubi dat concordantes. Si tamen non ex Iudicis commissione, sed facto Nuncii, sive Cursoris , exectitio cita tionis,. vel praecepti ibidem fieret, vali da, Speret .dec .II. n. 26. licet Nuncius posset puniri, ut ait Card.de Luc. de iu
ii inio vero ad Iudicem ipsum Ec
Forum Ecclesiasticum spectantibus ici 'Ecclesia exercere actus etiam contenti
sae jurisdictionis ; nihilominus haec iacultas reduci debet ad simplicem citationem verbalem, non aluem ut inde resa
Elatus animo gaudendi immunitate, sive Laicus, sive Clericus reus sit,i possit a Iu- dide Ecclesiastico extrahi, neque pro injungenda salutari poenitentia, ut advertit Ravndoc.cit. m. eqq. ubi .contra
Ia Huicque sententiae favet re lutio c. Congregat. Episco'. cy' Regia.in Tr , pim. IT. Augusti I6i8. in qua sic fuit responsum - Ecclesiasticus sunt duri iuxta Sacrorum Canonum di positionem pratem quam tu casias degradatione d gnis Cleriscos a locis immunibus extrasere non potest ,
ct s secus vini restituendT. Quicquid sit
de Regularibus, qui in a septa Mona sterii delinquentes, ne disciplina Regula- ris corruat, polliint a Superioribus co L strin-
235쪽
NE SI X SAMININO TESTIMONII . Quod in Ecclesia non
possit examen Testium recipi , tenet G EEin.ad defensreor. defenfassi . cap.9. π.39. nisi agatur de causis Beatificationis
Nemini est concedenda senestra, nec ρογta, . nec alia servitus activa , per quam prospectus, vel transitus habeatur in Ecclesiam, sine Indulto Apostolico, juxta dispositionem Decretorum generalium Sac dongregationis Episcop. & Regular. quae more solito refert Pignateli. consuli. 129 3.3.er seqq.rom. quod indultum saepe Ietentibus denegatru', ut in Andrisn. σ Hesinas. Martii I619. ct in Pisauro.
get in eo,qui habet januam correspondentem in Domo Parochi Ecclesiae contigua, ut declaravit Sac.Congreg. Episcop. in Faventina IV.Fdbmar. I 6 I9. in qua casus ita proponebatur Episcopas Faventinus es m in visitatisaee Ecclesiar- Pa mel liuim quasdam privatorum Domos chorum Domit s contiguas, Gr ianuas , o quibus in eorumdem Parocho rum Dominus accessus patet , habentes in ense
set . illarumquo Domini easdem Per multAm temporis spatium posserisse pratenderent , ut imposteram eaedem 1amae murari a beant decrevit : quo per Sotiti m- audito ocretam hujusmodi probarie ct maecutiori mandar; --
POCA ETA . Indignum quidem videtur , quod Minister in iacrificio Missae, qui clesiae, . sive.fidelis populis in actione adeo sublimi vices supplet, sitiscapax,
immoriger, & petulans puer, aut rudis, vilis, vel somibus homo, prout non sine dedecore dignitatis, ac Sanctitatis Sacris ficii hic abusus, sive hominum incuria,&improbitate , sive temporum vitio cum Haereticorum derisu universaliter irrepfitequem tamen toto conat vigilo Episcopos, & Praelatos eradicare debere , diis tissimis verbis hortatur Vau.Espen .de iura Eccle ni-rstom. Ilari. a. tit. . cap. i. am si .mue ad .
TE. Ut honorificetur Deus in Sanctis suis Musica in Ecclesiis est de jure
permissa, ut habetur expresse ex Textu traυ. docta de rit. st honest. Cur. 6c communiter tradunt Ventrigl. pram par. I. adnot. 22. g. unico num. 26. ya7. Caelam discipi at., I a. num. 27. σ 28. ubi dicit, quod Musica perpinet ad honum commi ne , Romagueri ad Synoac G rund. ι.ε. tit. Iq.- cap. 3. num. I, ct a. m aliis quos refert, &sequitur Pignap. consuli. I. per tot.lom. 3. & habetur adem laus Ecclesiast. cap. s. ibi-parolfecie Cantores comm Altare, re in sonu eorum dulces fecit modos .i8 Ideoque Episcopus non potest prohibere . quod in Ecclesiis non fiat Musica exceptis Monialibus : Ses bene poterit Musicis praecipere , 'um non canant, nisi verba sacra, re quM Musica nihil immodestum, aut turpe sapiat, & tota sit devota, 6c Ecclesiastica, prout jussit Alexander VII. tamquam Episcopus R Omanus sua Bulla publicata a 3. Aprilis I 6 7.& irinovavit InnocenticII. 29. Augusti
I9 Neque prohibere Musicis , qubdoon canant,am Officialibus Ecclasiarum, quM Musicos non adhibeant, nisi vocato Magistro Cappellae Cathedralis, aut alterius Ecclesiae: Vel demum quod Musici non accedant ad canendum sine sua licentia , ut praeter Decretum, quod resere Nicol.i IVc.verbo Musica, contra edictum Episcopi Aquilani talia prohibentem re scripsit Sae Congreg. Di opor. Ir Regul.
Vigore Decreti cap.8 egχχ.de celebrat. g.non obstante quactunque con-'traria consuetudine poterit uiscopus pro hibere ne in Eccletiis , & Oratoriis publicis canariir Musica lingua vernacula , quantumvis cantiunculae, & verba spiritualia sint,ut censuit SamCongr. Me m in 'Hidaten. .Septembris i 693.σ 2 Μωρ Hbris I 696. Meferente Eminenti mo Dom. Cardinali Colloredo in responsone
236쪽
tum,.qula eamus, hujusmodi est contra Ritum Ecclesiae. i. iri. ANCHE DELLA SCOMMUNICA.. Laicum perciuientem in Ecclesia iniuriose alium Laicum alapa incurrere excommunicationem minorem decla-Favit Sac..Congreg. minis. in Nulliuia6. Iunii I6a8. -. I. Decret.Paulac. fol.
a Episcopus potest presbieris in Civi-
. late Vestem talarem , s. Clericis. ' - funinionibus Eulesiasticis νη- . scrisiere, non obstante locorum pau
. 3 Clerici non ebent deferre ornamenta vana, suibus Diutuntur. . Clerici debent deserre Transuram, coronam ciericalem , alias ni in cris,uel Beneficiatμῖeccavi morrasiter . Clerici arma non deferant propter periculum , 'gno se exponunt evadendi irregulares . oes viserant peccant. E 'CIretois de surdprohibiatur ludus Alem
7 Clerici non debent incedere cum larva. Episcopus etiam Regularibus prohibere potest ne incedant larvat , ibid.8 Clerici non debent datere Choreas ec
s Neque cohabitare tam mistieribus, nissint . tan gainea in primo, e δε-
II milue iationem criminalem in foro irati instituere Ane Episcopi ορο
Musne Episco si licentia . . clerici Sacerdotes ante M brationem Tabaeum sumerς non δε-
a Clerici uterues ramemia lareris, σnotabiliere immundis in relebratione Missarum peccant mortaliter . eis Presbyteri deberent Potidie reis, - . re, vel fauem diebus Dominicis , sis solemnibus t vi autem ter ,
. . vel quater 'in anno usu celebrat ,
peceat, ct potes ρκniri. rs Clerici non debent se immisce nego
Σ3 Clerici beneficiati nin incedenses in h.abitu talari pri utar ipso iure
Constitutiones Aristolicae non abrogam tur per non usum, ibid.2 Clerici retinentes arma prohibita, qua, i poenabuniantur. 13 Poena Episcopo arbitraria non exteniundae ad excommunicationem , nisi in Heaviis scausis . 26 Poena Carceris Clericis Non est insolenda, nisi in gravibu6quia famam --erat, O apertiri riam .
27 Episcopus non debet procedere aή ea pluram Clericoram, nisis vilitia. famosis . 18 Carcer de Iure canonico datur in ρω- nam, o licet ad custodiam fueris
inventus , secundario poenam in- sere. Carere formalis, sedet Ziam. non estgrais , non debet esse diut,r nus, ibid. a. 29 Carceratus quis dicisuri, qux habet Domum, vel alium locum pro --
3o Habilitatus a rceribus tam fideiussiona se tissentandi, debet reia. Π ri libere.. σ3i Dilatis eo es a reo redeodi ad Car-
teres non inducit nouarionem re-
3a Maaedatam de Carcerando , quando sit ab Episcopo res ari ante Pr ressum informativum 33 Mandat- de careerando nood beat. εἰ ira hi Pontra Clericas , quando prole naliter incedAnt , eat parramentas Sacras seunt ιν ii
237쪽
eo induti tragatim, σ processiona, liter incedint . ibid.3 Clericia damnatus ad perpetu-m Cam
. rem non remanet privatus Benefi
ciis, R is Me in sententia mentio expressa non fiat.
constantem virum. Curicus renuncians in Careerdus pri
vilegiis Clericalibus potes habitum Nassumere absque licentia Episcopi, ibi.
Clericus renunciam Beneficium E cle sicam in Carceribus,renunciatis habetur pro nan facta , quamvis
Carceratio esset iusta, ibid. '36 Regulares offendaentes meiatis eum
ciuntur illius fori. . 1 i Ο37 Episeopus delicta Clarisorum non retim quat impunita . quia qui negligit emendare quod valet , facientis in pam habet. 38 Odio habenda sunt peccata, non ho mines , corripiendi sunt tumidi , t . lerandi infirmi. ' . 39 Clerici duo profitentκr , Sanctitatem ,s' Clericatum; primum propter se,
serundum propter populum. o Clerici non debent contemnere vincula
Ecclesiastica, qt ia non est homo, qui ligat, sed Chrufus, quem habebunt
Non vi Ecola, ch'impediscatanto tenacemente net popolo larisorma de coestumi. edegliabuli introdorei, quanto ii mal esempio degli Ecclesiastici. Che peroriflettendo Not ali obligatione chubbiamo di togliere dat nostro Ct per quanto e possibile dat canto nostr e tener lontane da eoquelle alti ni, che possono dare occasione a laici , e persone pie discandalo, edi mar inpio. e per non dover Not tander conto a S. D. M. delle colpe, e tra ressioni legit Ecclesiastici dissmulate, e negistis, ordiniamo, e comandiam . I Che turi' i Sacerdoti, Beneficiati, Portionarii, Canonici, Dignita, Prebendati, Parochi, e Curati di questa Citta, edi Terre, elui hi riguardevolidella Diocesi portino semprecon Collare, e Manichetli la feste resare decente
Chieries non Beneficiati, come anche li Sacerdota '
cesi nelle funaloni publiche Ecclesiastiche, e nella celebracione della Santa Melsa petitvamente, eccetruate te Chiese di Campuna . Che la Veste curta Clericale, chedouranno gli Eccles ilici tuiti portarenet tempo, Iuogo,&occasione loro perinessa tanto nena Citta, quanto in Ogni altro lilogo delia Diocesisia tale, checuopra totalmente liginocchio, eche non apparistano ivestimenti di solis, modesta, echiusadaogni parie, con lemaniche non divise ne aperte secondo la moda secolaresca, ma lunglie, e strette uno alpolso, e sempreconesta portino Collare, e Manichetti . . . it Che Eliabiti. chesi fimo sotiola Veste Clericale, odi sopra moecasi ne crandare in Campatha, odi lar viaggio, siano di color lauro, e modesto , . tema Ornamenti vani, e proprii des laici. - . - - 4 Chenessuno Sacerdote, ne Chierico di qualunque conditione ii sta porti Perucca, osiano capellifinti posticci, mai proprii capelli naturali toUura, e chierica patente della grandezra conveniente ali Ordine, vime prelatino dat Pontificale Romano, e da Sacri Canoni, , chenon porterannota latica, non si dianelle Chieladasagrestani it com
238쪽
eo a mi di nessiuna sene, is pure per c uis di viamin, M per uis di Caceia, se anqstra liceneta, la quale concederemo secondo ladis siti e de Sacri Canoni essendole armi degli Ecclesiastici, roraetione, elelamme. '6 Chenon gluochinoacarte, odadi, ne astri gi ochi proibiti da Sastri Ca- noni , e se vorrano per sollieuo dei corpo tal volta ricream con altri giu hi ho nesti, eleciti per qualche hora dei glomo, io sacciano in lituo vitiinto, e lontanodallavista delpopolo, edes publico. Chenon vadano in tempodi Carnevale, nE in altro tempossi atomo. nἡdi
Motte masiberati. 8 Chenon intervenilhino a balli, e veste publicbe, d festini, tameno ad altri spetiacoli dove intervengano Donne, o Busini. s Chenim vadano atrosterie, Bettole, e Cantine perbevere, o manatare se non inoccatione diviugio, eiugganole Craptile. Io Menon ritengano, ne coabitino con Donne di qiralsivoglia eta, chenontianoloro parenti in primo, o secondo, o pure assini in primo erado, seneta no- Rraespressa licenZa. II Che non vadano di notae vagando se non perurgente loro bisoano, & inrat case 'rtinoia lantema accela . R .
. I 8' iro accingi incio di Padrino iret Battesimo, . nella Cresima se non
in calo di necinita, e senEa nostra licenZa espressa. I 3 Che non diamo querela, nὸ accuse in catiis criminali, ne si elaminino periaccia oblighidi lanealcunanelet is cie li Sacerdoti non prendano prima delia celebratione delia Messa i
bacco , perii diculuso, optutosto corruitela spesse volte restano macchiati icorporali, che servono immediatamente at divinissimo pane Eucaristico. 11 Che non celebrino la Santa Messa con paramenti Iaceri, macchiati, & in mqndi ma avdirtano, che quelli siano intieri, e decenti conforme di pone la Ru braca dei Messale, edicelebrare condivola gravita, &edificatione deali asta ti, e conmmtuale inervanZadelle Sagre rimonis, non mancando di Glebrare
'meno te Domemtae, e tune te feste Disimi deli anno. 16 Che non sisperistano negli astari des Publico, negli Assit ei de terreni cie negonii proibiti ta Sagri Canonia liE
clesiastici, e non simpleghmo inuinii vili, abbietti, miscom ementiailla subli. nita, e Santita det Carattere. '87 Che net partare, conversare, e traitaresosteremota domin modenia . estvleZeta, enon avvilisthinomai conarioni, oparole scomposte, &immodeste ii decρro, elastima dei lorogrado. Potche controquelli, che contraverrano ad uno, o pia deali ordini di scio
espressi, procederemo cresecutione delle pene tace e pr
239쪽
dis inaulat peccata Clericorum, & illos punire nestigit, ten r reddere rationem Deo in die ultionis, ut habetur expres in cap.negligere a. quaest. 7. cap. praeter 23. qua=9. cap. Ephesis 43. cap. ηt fama tua de Sint. Evom. cap. Δεm in cunctis , g Clerici de elect. cap. ut Clerici M. ne Hro is vis.σ honesi.Clerici p. irrefragabili de O .ordinar.Conca. Ments .6. cap. 3. σ cap. . 4e refor.
a LA VEST E TALARE. Potest Episcvus de jure Clericis Vestem
inor ritibus in Civitaxe, qui continuo illam gestare debent , ut probavit S ccr. Gur.Concilia in Hartana ἡ. Iulii I69o. iis autem. quibuscunque Clericis hoc idem injungere in functionibus Ecclesiastic non cistante exiguitate, seu paupertate locorum, sic reseondit eadem Sacri Conr.in Comen.Edicti Aprilis I 693. crio risuis', Srodi in Congregatione opu- ωαμ να-1i I 699. inressonsione ad quin- an, & secuta H Eliseop. in Ferentina aa. Maii I 699.
ti uinis veste aemulari, quia habitiis Cl morum non deest esse conlinunis cum ib. iis , quibus Decul re uriuatur Piasec. πιεχ..
COLLA DEBITA TONSURA , E CHIERICA PAE
T E NT E. Praecipuum requisitum Clericorum est , tonsuram , & coronam d ferre in signum xegni, quod in Christo e pectatur , de quo passim Canones loquunturi ut in cap.prohibete, ct cap. penult.23. dist.cap.Δo sunt Ia. quaest. I. cap. squis ex Clericis , er cap.Clericus de vis. ct hones. Curiccineu.2'ediol. I .Pr.2.tit.de Cieri . si Sacris Ordinibus initiati , vel Clerici etiam in minoribus Beneficiati, illam non deserant, eos peccare mortaliter firmant Abb.in eapse quis de vis. est honest. Cleric.Bonac.de Sacri ordinibus diripui.ου. punct.ult. m.a. Sperest.deri A6. num. I a.
ct alii ab eis alinati . 1 ARMI. Clerici arma non deserant propter periculum, quo se exponunt, evadendi ex illorum usu irregulares ,& quia hujusmodi delatio est contra spiritum lenitatis cap. I. cap. cum a Iudaeis cap.nonpila cap. Clerici cap. quicunque M. quaest.8. cap.a. de vis.σ honestat.Cur. p. in aua entia de Sent camesem. I. in . de vis. er Mnest. x. Dclatim latius discam infra. in tM.4e lisex tittis premi alias peccare Norpalli ter firmat Grass. decisaur. pari. Σ .lib. 3.ca si,um.2.s 7. ct pari. 1 .lib.
ricis vetitus, quia inde oritur corniptio honorum morum, enervatio disciplinae , malum exemplum laicorum, Dei nominis in vanum invocatio , blasphemia,avaritia, surtum, deceptio, desperatio, rixa, & aliorum malorum struca: & ideo ludus iste semper fuit a Sac.Conciliis constanter damnatus Concit. Constaeuisop. 3. cap. O. cap. I. LA3I. captenuit.de vis.σhonest. rica .inter Luttos de excus Pra' lat.ConcitTrident.se .aa.cap. I. cthessa
cap. 12. de reformat. octanta execratione ,
quod possunt Clerici Beneisiati si tali l do publice incumbant privari Beneficiis& aliis etiam' poenis astici, ut videre poterit apud Rignaaem.consuli 3.ωm.6.num. 28. ς' ue
240쪽
. quid dicendum in Clericis quibus a Sacris Canonibus expressῆ vetitum est ,
prout non obscurE habetur in cap. cum d eorem δε honest.Clerici P.nulius qq.
dist. cap. mdlas is conseis. dist.b & hinc est, quod talis prohibitio potest ab Epi
poenam sanguinis , ut volunt Genuen. prax. cap. 6 I. N-. 8. Dyr. vi censur.
sim 6. cap. 18. nihilomin)s hoc facere non debet absque sui Episeopi perinissim, etiam hi causis , in quibus poena sanguinis non irrogatur, quia adhuc in his
scopo extendi etiam ad Regulares, sic lau-lprotestatio requiritur juxta opinionem dando Episcopum Ferrarieri. respondit Raynald byeman crimis. t-.I. cap. ia. c. Congreg. Episcopor. ct Regular.3. Fe- i num.8 I. bruar. I 83. l 12 In Civilibus autem, nec iurameh-8 A B A L LI , E VEG LIE l tum dare, neque examini subire debebit PUBLIC HE . Choreas ducere, nectin eodem soro laicali absque licentia Epim loco ubi ducuntur, siId aliis profanisti copi, de qua insta) cap.restimonium cap. spectaculis interesse non debent Clerici I nullus cap. his exibus 23. εκ . cap. his leur 23. dist. cap. non oportet de 8. cap i diligenti defor.comne. eam Sen- conjecr.dis F. Sac.Congreg. Episcop. in mox itentiano ne Clericvel Atinacitaquamquamellisa Ferrarien.& ratio hujus prohibitio- I quaest. a. nis est, quia qui Christi simi , carnem I 3 IL TABACCO . Prohibitio h suam crucifigere debent cum vitiis,&con-ljusmodi non est a Sacerdotibus parvita- cupiscentiis, ut monet Apostolus Galat. 3. cienda,quia magnisecit Sanctissimus Pra se abstinere a Crapula , propter quamlsul RTurribius, qui in Concilio Provin-
multi obierunt , bui autem abstinens est adjiciet vitam, Ecclesias.cap. 3T. ver- sic. 3
Clericis cohabitare cum Mulieribus Con- sanguineis in primo, & secundo gradu, εc amnibus in primo, prout sunt Mater , Soror, Amita, &Uxor Fratris , quia hae regulariter a jure non reputantur sus p .chae, cap interdixi dip-ῖ a. cap.F. sperciali Limensi haec mandavit - prohibetur sub isam mortis' aeternae Presbyteris celebrataris ne tabacchi famam ore . aretabarchi pulverem naribus etiam praerei tu medicina ante Missa Sacrificium s mant : Non isitur videtur transgressio levis illa, quae iuxta Beati viri Sententiam culpam poteri inferre dignam morte
tot. de cohab. Curic. ct mulier.cap.oportet. Rubrica generalis Missalis titul.de praepa- cap.Clerici cap. volumus, ct cap.Deminas irat Sacerdot.celebrat.opaeae disponit, qu6d
'N' i. . - A. debent esse lacera , autio Si verti etiam hae essent suspeeta ,lscissa, sed integra, dc decenter munda vel haberent Pedissequam , tunc neque non est purὰ doctrinalis. & instructiva cum his cohabitare permittitur sine licen-lsed praeceptiva juxta dispositionem Can. tia Episcopi , qui ponderatis circum I9. Coiscit. φ Lateranens. Unde advernantiis, illam concedet, vel denegabit,itam Sacerdotes, quM illa sint integra, Nicotaurabrat. canon. lib. 3. tit. 2. deco- dc decenter munda; quia 'si essent iace h.ibit. Curi num. I. Panimol. ricis. 38.ira non essent amplius apta ad risum sanum. 17. & melius dicam infra in tit. de li-lcrum , quia antis erunt benedictionem icentiis . l&qubd sint nitida, alias qui utitur par. DIANO QUE RELE . mentis norabiliter immundis peccat mor- lericus actionem criminalem de delicto, taliter, eo omvis de conferri dist. 'Bisti quod mortem, vel muri lationem mem-l irruetiar. a. verbia menta a ran. 28. brorum mereatur , sine peccato, fle ir-l. I. σ3. iregularitate in soro lateali instituere non is LE DOMENICHE E TU potest, ex. p. praelatis de homicid. in 6. PT E LE F EST E SO LE NVt :e usus dimositio licὸt n qn habeat lociim , t Sacerdotes juxta vehetab . Bedae cratum ouand c, c tericus iniuriam sibi, vel suis mesius esset, ut quotidie eelebrarenτὴ scillatam xi licio prosequitur, praemi ljuxta monkionem Ooveilii Trident. s. EOQestmione, quod reus puniat arcitra Ist fa3. cap. I . is reform. salo diebus